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Co-cathédrale de Saint-Barthélemy
Cathédrale de Saint-Barthélemy Lipari.jpg
façade
état Italie Italie
région Sicile Sicile
emplacement Lipari-Stemma.png Lipari
religion Christian catholique de rite romain
titulaire San Bartolomeo apostolo et martyr
diocèse Archidiocèse de Messine-Lipari-Saint Lucia del Mela
consécration 1131 (Église primitive)
style architectural architecture baroque
Début de la construction 1130 ca. (Église primitive)
achèvement 1515 et suivants. (Église actuelle)

Les coordonnées: 38 ° 28'00.44 « N 14 ° 57'26.5 « E/38,46679 14,95736 ° N ° E38,46679; 14,95736

la Basilique-Cathédrale de Saint-Barthélemy est le Lieu principal de culte de Lipari, en province de Messine, Co-cathédrale dell 'Archidiocèse de Messine-Lipari-Saint Lucia del Mela.[1] L'église est située au cœur de la Citadelle et la principale face à la façade nord-ouest sur les marches menant à la partie inférieure de la ville et est la plus grande et la plus ancienne des églises de Lipari.[2] Appartenant à 'Archidiocèse de Messine-Lipari-Saint Lucia del Mela, vicariat Lipari sous le patronage de San Bartolomeo, Arcipretura de Lipari, paroisse Saint-Barthélemy. Antica Diocèse de Lipari.[3]

Le culte de Saint-Barthélemy

Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
statue en argent de Saint-Barthélemy.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Façade côté nord.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Façade côté Sud.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Le cloître.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Abside et maître-autel.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
chapelle Uxbridge.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Chapelle de Saint-Barthélemy.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Chapelle de la Sainte-Croix.

San Bartolomeo Apostolo a également déclaré Nathanael Bartholomew, un nom qui en araméen-syriaque Cela signifie « don de Dieu, le fils de l'homme qui fait des vagues », est martyrisé Asie. Et à venir une nouvelle persécution chrétiens, la païen motivés par la haine d'un culte fervent que tous les chrétiens consacrés au corps du saint martyr, enfermé dans un sarcophage de plomb, le jettent dans la mer. Le sarcophage est probablement récupéré, déplacé secrètement à Lipari. L'opération, dans son mystère est enveloppé dans all'incrollabile prodige qui enlève rien à la foi des premiers chrétiens qui accueillent Eoliennes, enterrer, préserver, et le culte de ce corps, ils construire un grand temple.

L'évêque français Gregorio di Tours Il retrace l'histoire de Saint-Barthélemy. en 264 Année d'arrivée Saint-Barthélemy nous vivons à une époque où l'existence des martyrs est un signe permanent et visible pour les chrétiens, un soutien substantiel et décisif à la foi. Cela soulève la nécessité d'un patron intermédiaire saint de prière et de supplication pour le peuple confus et l'insécurité, est aussi l'approche de la relation chrétienne dans la conversation et la comparaison avec Dieu. Saint-Barthélemy est l'un des apôtres que la plupart, même pour son terrible le martyre a eu lieu à travers le scorticazione, il avait une armée d'hommes qui admirait et suivi. En vertu de la signification de son nom, une autre déclaration en faveur de ce choix pour le peuple de Lipari, toujours très en mesure marins et navigateurs, constamment impliqué et liée aux forces de la nature et en particulier de la mer dont leur vie dépend. Après la mise à sac de Rome en 410 les dépouilles sont portées à Maypherkat. en 507 l'empereur Anastase transférer à Darae dans Mésopotamie. Un commerçant espagnol achète apportant avec lui Naples où volontairement les vend à des gens de Lipari. Le corps de Saint-Barthélemy à Lipari réapparaît dans 546 et il y reste jusqu'à ce que le siège et les pillages commis par les Arabes. San Bartolomeo a toujours été vénéré dans toutes les îles et quand son corps a été retrouvé après réassemblé a été porté à la sécurité par beneventani de ne pas subir d'autres outrages par les Turcs. Selon la tradition, après le pillage et la profanation, rappelez-vous que les corps des saints martyrs constituaient un riche butin de guerre souvent l'objet d'innombrables transactions, le poids politique et le prestige considérable, Saint-Barthélemy apparaît dans un rêve à un survivant Monaco aux attaques de l'ennemi et le poussait à traquer ses os pour révéler le secret de les reconnaître entre autres: ils sont les plus brillants parmi la masse confuse. Al mesto et tâche de recompositions compatissante suit la traversée secrète par le prince Lombard Sicard, qui fixe le corps de l'Apôtre Sorrento et enfin à Benevento.[4]

Le culte n'a jamais perdu au contraire, il est devenu de plus en plus tous Eoliennes et en collaboration avec Sainte-Lucie, le protecteur de Saint-Barthélemy et patron dell 'Archidiocèse de Messine. iconographie Eoliennes le saint est représenté à demi-nu, avec cuir sur l'épaule droite, les symboles de la martyre: le paume dans la main droite, couteau sur la gauche, la tête encerclée par couronne. La devise « Trop de fidélité Crown port ».

histoire

La conversion des habitants Lipari remonte au milieu du IIIe siècle. C., d'où le besoin se faisait sentir de construire un lieu de culte avec l'intention d'effacer définitivement les pratiques de culte païen. A l'âge classique au cœur de 'acropole où probablement il se trouve un temple païen a été construit le premier bâtiment avec le titre de cathédrale plus tard détruite par arabe dans '838.

Période arabe

Dans la période '836 et l '837, L'archipel est attaqué dall'armata al-Fadl Ibn Yaqub remplacé en Septembre par un nouveau gouverneur, le prince aghlabide Abou-l Aghlab b Ibrāhīm. « Abd Allāh b. al-Aghlab, cousin de l'emir Ziyadat Allâh. La flotte musulmane, dirigée par al-Fadl Ibn Yaqub, dévaste Îles Éoliennes, plusieurs forteresses aura pris sur la côte nord de la Sicile, y compris la proximité tindari détruire la cathédrale forteresse, tel que rapporté par Michele Amari amant orientaliste de histoire islamique.[4]

Le cœur d'origine de la ville est bordée par des murs situés au-dessus de l'éperon rocheux qui sépare les deux ports naturels dans la partie de l'île, qui est plus exposé au type de vandalisme Ostrogoths après la chute de l'Empire romain d'Occident en 476. La partie économique, le commerce et le commerce est situé près de la Marina Piccola où pendant une courte période est institué épiscopal, puis transféré à la Haute Ville en raison des fréquentes incursions barbares. Au moment de l'évêque Agathon Il va jusqu'à la découverte fortuite et les sans-papiers sarcophage contenant les restes de 'apostolo Bartolomeo, prélat qui ne les ont enterrés dans une chapelle qui sera désormais connue sous le nom de l'église Saint-Barthélemy en dehors des murs de la ville, église plus tard Sant'Agatone "en dehors des murs de la ville». Dans cette église en dehors des murs, sont enterrés à la tombe du Agathon lui-même et ses successeurs. Les assauts répétés dictent la construction d'un temple dans un endroit plus sûr, et pour coïncider avec la fin de la suprématie romaine dans l'ensemble le bassin méditerranéen, Ils ont jeté les bases de la nouvelle cathédrale sur le site d'un temple païen pré-existant à l'intérieur de la citadelle fortifiée, plus tard détruite sous la la domination arabe. Au cours des deux invasions arabes '835 et dell '838 les activités ont dévasté induit le prince Lombard Sicardo di Benevento de mettre le coffre-fort reliques de Saint-Barthélemy et retirant la garde du corps Benevento, prélude à la dépopulation de l'île jusqu'à l'arrivée de normans.

Norman Période

Pour la reconstruction doit attendre l'intervention de la famille des Ruggero d conte 'Altavilla mieux connu sous le nom Roger I de Sicile ou Comte de Sicile, père Roger II de Sicile, mère grand-père Frédéric II de Souabe ou Frédéric Ier de la famille souabe de la Sicile Hohenstaufen. L'occasion est saisie avec son frère Robert Guiscard de régler la controverse, le prétexte à l'invasion et réappropriation de l'île, se trouve dans la demande d'aide de la part de 'émir de Syracuse, puis dans la lutte contre 'émir de Castrogiovanni, à partir, en fait, le début de la complète Norman reconquête de Sicile retirer de la domination arabe. Le retour à la souveraineté de la matrice catholique constituent l'impulsion pour la construction d'une série de splendides Normandes cathédrales en Sicile, puis retravaillé à plusieurs reprises et reconstruit dans les cas suivants, principalement par des critères sismiques. Ceci est la suivante dans un laps de temps de '837 au cours des années précédant tout l'exercice biennal 1082 - 1083 (Vente de terrain) en envoyant par le roi Roger Abbot Ambroise et son bénédictin (Plus tard pour la mission de diriger le monastère du Très Saint Sauveur et l'annexe Cathédrale Saint-Barthélemy de Patti), Au cours duquel il reconstruit l'église de Saint-Barthélemy et l'annexe monastère, qui suppose plus tard, le rang de la cathédrale grâce à l'intérêt de l'abbé Giovanni Pergana nommé évêque de Diocèse de Lipari. Papa Urbano II pendant le processus de re-christianisation de la Sicile approuve la construction du monastère et l'abbé Ambroise donne la dîme qui exige dans la région de Patti.

  • 1094, L'abbaye est attribué la moitié des biens et des revenus de la terre féodale Naso.

L'archevêque de Messine Hugh 24 septembre 1131 compte tenu des tributs considérables affectés par conte Ruggero aux deux monastères de Patti et Lipari, d'effectuer le contenu de la bulle du pape Anacleto II promu évêque deux monastères, confiant Octobre de cette année, l'abbé spirituel et temporel des soins John, qui donne la dignité épiscopale.

période aragonaise

La reconnaissance officielle du diocèse par le Saint-Siège Elle se déroule dans 1157 jusqu'à 1399, lorsque le papa Bonifacio IX (Pietro Tomasello-Cibo), considéré comme l'extension du diocèse, la distance des lieux à cause de la mer qui les sépare, avec le consentement du roi Martin I de Sicile, Il se divise en deux l'Épiscopat diocèses: Lipari et Patti. A côté de la nef de l'église, il est le monastère construit autour de la cloître, le premier style latinnormand de Sicile, des quatre ambulatoire d'origine sont trois advanced mis en lumière, la quatrième est modifiée de façon appropriée l'allée de droite actuelle de la cathédrale.

Période espagnole

expansions ultérieures entre 1450 et 1515 achever la construction d'un bois artistique plafond poutres apparentes, brûlé en Juillet 1544 assaut plus tard armée turque corsaires - commandé par le capitaine ottoman Khayr al-Din Barberousse.[5][6] Reconstruction dans la seconde moitié du XVIe siècle, le toit voûte en berceau. Au cours du siècle XVIII siècle réalisé les fresques du plafond représentant des scènes bibliques. en 1728 réalisation de la statue de l'argent et de l'autel Protecteur construction en bois à la gauche de 'abside, en remerciement pour le danger échappé de la destruction qui a préservé tout l'archipel par le séisme du 11 Janvier 1693 connu sous le nom 1693 tremblement de terre en Sicile. De ce point de vue, le monument et le district Eoliennes sont épargnés ou mieux, n'existent pas dans des chroniques provenant de nouvelles effrayantes concernant les dommages graves Les tremblements de terre contrairement à ce qui a été enregistré au cours des siècles restants sur la côte à proximité province de Messine. la Tremblement de terre dans le sud de la Calabre 1894 16 novembre est documentée par ordre chronologique, mais ne se souvenait que dans le calendrier des festivités pour remercier le saint patron d'avoir évité les malheurs des insulaires dérivés de la province en raison des terribles ruines.[7]. entre 1755 et la fin du siècle est soulevé le clocher. en 1 772 la cathédrale est agrandie avec deux bas-côtés, le droit implique l'utilisation des murs et espaces de déambulatoire entrecolonnement nord du cloître.[8]

Même la paille de table en pierre du Vésuve est mis en place autour de la 1 772 pour donner un contraste doux et sens harmonique du dynamisme à toute l'architecture de la cathédrale. Dans la dernière décennie du siècle, il est recouvert les autels de marbre enrichi par de belles peintures de Antonio Mercurio.

Période contemporaine

en 1859 coups de foudre et détruit le pignon de la façade et quelques travées de temps. L'opération de récupération est immédiat et se termine en 1861. Les peintures manquantes ont pas été restaurés jusqu'à aujourd'hui. Depuis la fondation, la cathédrale de Saint-Bartholomew Lipari joue le rôle de la seule église paroissiale ayant juridiction sur toute la zone de l'archipel. Monseigneur Angelo Paino a simplifié l'action pastorale des nombreuses églises du fait d'autrui ou sacramentelles, exhortant le décret gouvernemental du 28 Octobre, 1910, l'établissement du diocèse les seize premières paroisses autonomes, y compris la cathédrale elle-même.

façade

Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Le portail.

le spectaculaire façade Il présente l'escalier impressionnant par sa beauté extraordinaire et l'élan dans le ciel. La lenteur le long du trajet des piétons constitue effet multiplicateur des espaces et des volumes qui révèlent progressivement les magnifiques proportions du complexe.[9] Le site est par ailleurs accessible par la route à travers le château Porta Carraia, mais cette voie est plus intéressant de voir l'ensemble complexe de ce qui précède. La façade est caractérisée par deux entrées latérales mineures et par une porte principale, embelli avec portails constitué par le marbre colonnes Ionique surmonté capitales en corinthien encadrant les entrées jusqu'à linteaux avec timbales consister en involontaire curl. Le linteau de l'entrée principale porte l'inscription « » DIVO BARTHOLOMAIOS Dicatum « ». Les deux pignons latéraux portent intérieur richement sculpté et décoré tiges. Les entrées latérales sont surmontées par des fenêtres encadrées richement fenêtres haut arc dans le centre, avec la niche hémisphère à coquille un symbole du pèlerinage, contenant la statue du saint, ferme une vitre de fenêtre avec tympan mixte-ligne. quatre piliers pilastres en pierre surmontées de chapiteaux moulures, constituer les nervures verticales de la prospectus jusqu'au rebord supérieur avec un grand arc central. la tympans Il est constitué d'une succession de quatre ordres de baisse frontons reliés par des spirales rectangulaires avec des boucles vers le bas pour le premier et le deuxième niveau, fait défiler vers le haut dans les niveaux restants séparés par des rebords moulés par variés. sui arcs-boutants les deux premières rangées et les vaisseaux respectivement obélisques troncs pyramidales; à l'intérieur des frontons du même ordre délimité par des pilastres piliers on le retrouve armes couronné d'une dédicace « DIVO BARTOLOMEO DICATVM », une série de cadres concentriques, enfin, la date de fin de la construction entière tympans « 1861 », la date dictée par la reconstruction du tympan et une partie du temps à cause d'un coup de foudre dans 1859, ferme à la partie supérieure d'un fer forgé artistique double croix.

Du point de vue de l'observateur, le côté gauche complet de la façade de l'immeuble, le clocher massif avec une section quadrangulaire, formé par quatre ordres érigés entre le 1755 et la fin du siècle. La dernière cellule cylindrique est arrondie au sommet de la base de volutes massives se courbent vers le bas. Piliers convexes pilastres et des corniches en pierre de lave délimitent les trois premiers niveaux comprenant: fenêtres ovales aveugles au premier, monofore par seconde, ouvert monofore dans la troisième cloche, l'horloge entre volutes décoratives NW et fenêtres circulaires sur les façades restantes, de la pierre avec des éléments décoratifs et d'ornement, des pignons en suspension et les appuis de fenêtre. La cellule cylindrique a monofore ouvert, les pignons en arc en suspension et des plaques pour les inscriptions.

temps

Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Les fresques de l'époque de la croisière nef.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Les fresques de la croisière transept.

La nef un temps couvert par les fermes de toit, et ensuite avec une voûte en berceau, avant la réalisation des fresques a fait une série de voûtes agrémenté d'épisodes bibliques de superbe finition et une haute effet visuel.

  • en toile la première croisière reconnaître dans le sens horaire "La science et les arts""Samson et Dalila« Et la coupe de cheveux, »Jaël et Sisera""Judith et Holopherne« Avec la décapitation.
  • le deuxième voiles de croisière "L'Adoration du veau d'or""Aaron et l'eau jaillissant des rochers""Moïse et la séparation de la mer Rouge dans l'Exode""La Manne dans le désert».
  • le troisième voiles de croisière "Le don des Dix Commandements""L'expulsion d'Adam et Eve du Paradis""le déluge""Abraham et le sacrifice d'Isaac».

Sull 'arc de triomphe au centre, entre les chiffres et les anges, une belle couche de stuc bras de blindage surmonté d'un des éléments cardinaux et de frises d'or.

interne

L'allée de droite ou du Sud ou d'un monastère

Sur le mur extérieur de l'allée à droite, ils sont appuyés contre les objets suivants recueillis en arcs en plein cintre, des autels respectivement:

  • Avant la durée: Retable "San Gaetano Thiene« Huile sur toile. Buste en bois doré de »Saint Filippo Apostolo».
  • Deuxième travée: retable représentant la « »Assomption de la Sainte Vierge Marie« Huile sur toile. Buste en bois doré de »St. Matteo Apostolo».
  • Troisième travée: retable représentant le "Visitation de Sainte-Elisabeth« Huile sur toile. Buste en bois doré de »San Bartolomeo apostolo».
  • Quatrième travée: Retable "Sant'Agatone et traduction des reliques de saint Bartolomeo Apostolo, 264 ans« Huile sur toile. Buste en bois doré de »Sant'Agatone« Évêque de Lipari.

La nef gauche ou au nord

Sur le mur extérieur de l'allée à gauche, ils sont appuyés contre les objets suivants recueillis en arcs en plein cintre, des autels respectivement:

  • Avant la durée: Retable "San Michele Arcangelo« Huile sur toile. Buste en bois doré de »Sainte-Catherine d'Alexandrie« Le travail de XVIIIe siècle.
  • Deuxième travée: retable représentant la "Notre-Dame du Carmel« avec Saint Simon Stock, huile sur toile. buste en bois doré "Sainte-Lucie Vierge et Martyre».
  • Troisième travée: retable représentant le "Transit de saint François d'Assise«Huile sur toile. Ligneo Arsizio d'or »Bienheureux Vergine Maria« Le travail de XVIIIe siècle.
  • Quatrième travée: Retable "San Calogero Eremita« Huile sur toile. Buste d'argent »San Calogero« Patron du diocèse et la ville de Lipari, le travail de XVIIIe siècle.

transept

Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Douleurs.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
Haut autel et Douleurs.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
autel Sant'Agatone Bishop.
Co-cathédrale de Saint-Barthélemy (Lipari)
autel de Visitation de Sainte-Elisabeth.

abside droite

  • Chapelle de la Sainte-Croix.

Chapelle droite

  • Chapelle du Saint-Sacrement.

abside gauche

  • Chapelle de Saint-Barthélemy. Dans la niche il y a la statue d'argent en relief dépeignant San Bartolomeo la XVIIIe siècle.

chapelle gauche

  • Chapelle de Vascelluzzo. reliquaire argent avec statuette en or XX siècle.

presbytère

  • chorale bois.
  • maître-autel.
  • Président de l'évêque.

Travaux:

  • ?, Vierge du Rosaire, peinture sur toile représentée San Domenico l'action consistant à recevoir le chapelet, St. Caterina da Siena, la prédication de Saint-Thomas en estrade bordé par les emblèmes de la ville de Lipari. Encadré par 15 des carrés représentant les mystères du chapelet.
  • ?, Dormition de la Vierge, peinture attribuée à Giovanni Filippo Criscuolo.
  • XVIe siècle, déposition, peinture sur bois en provenance de Chapelle de Santa Maria della Pietà.
  • ?, Sainte-Catherine d'Alexandrie, peinture panneau de Giovanni Floris de Filippo.

les reliques

Le pouce du saint. Après la mise à sac de Barbarossa les reliques sacrées ont été volés et réapparu en Asie Mineure. Un commerçant espagnol les achète, les ramène en Italie et les vend à la population de Lipari. "le navire« Alias ​​en dialecte »U vascidduzzu« Un travail de haute argenterie des orfèvres di Perricone-Marano Palerme pesant 30 kg d 'argent et 2 kg de or. Selon la tradition orale, suite à une terrible famine de 1672, tandis que Lipari est meurtri par une tempête, incapable d'accoster un navire français transportant du grain. La charge est donnée aux habitants de l'île sans compensation, mais en réalité, l'histoire semble avoir été différent, en fait, la Liparesi désespérée pour les mois de famine accompli un véritable acte de piraterie d'un dommage du navire, de la même manière que de nombreux autres actes la piraterie commis sur le même tronçon de mer et saupoudre les merveilles miraculeuses. Les deux siècles archevêque Angelo Paino honore après que le navire providentiel mettre en jeu un lambeau de peau du saint patron.

le cloître

A la suite des invasions continues arabes de l'île Lipari reste inhabitée, les Normands de décantation dans les parties intérieures plats ne sont que les villages épars d'habitants de langue grecque. en 1083 compter Roger I envoie bénédictins qui adaptent rapidement à la sérénité du lieu et séduire par la beauté, construire un monastère près du château.[4] Le Abate Ambrogio tête moine, dirige les travaux du cloître normand venu jusqu'à nous, qui est achevée au moment de Ruggero II autour 1131 selon les modèles bénédictins Cluny, l'église est au premier étage face au nord, le cloître au sud, en contrebas du monastère. La paix en cours depuis de nombreuses années, et la vie de la communauté ne subit pas de changements, mais l'invasion turque est imminente et désastreuse. Tout est détruit par un incendie et la population réduit en esclavage. en 1516 Charles V hériter de Ferdinand d'Aragon ainsi que de nombreux autres titres d'autant de branches de la famille, le royaume de Naples, de Sardaigne et Sicile, lutte contre Barbarossa à l'abri Afrique en 1535, plus tard, il commence dans certaines villes de la Sicile et Lipari les travaux de reconstruction: le château des murs renforce inexpugnables, la cathédrale a été reconstruite en tant que symbole vivant du christianisme et la foi des insulaires. Une impressionnante étendues à trois nefs du côté nord du cloître. Maintenant le cloître n'a plus son rôle principal, est utilisé comme un cimetière et couvert, à la suite d'un tremblement de terre, il est étouffé par un mur qui cache pendant des siècles. Seulement au cours des dernières décennies, il a découvert dans sa beauté naturelle, 1978 par Louis Shepherd en naviguant à travers les bâtiments adjacents à la célèbre cathédrale des capitales et alerter immédiatement les autorités compétentes de la Surintendance pour l'architecture, le paysage, historique, artistique et ethno-anthropologique et archéologique. Aujourd'hui, il apparaît dans toute sa beauté et est une source de constante tournée. Initialement, il était carré, le plus court côté nord. Au milieu d'un jardin entouré de chaque côté par une galerie avec arcade, le côté nord de l'église fusionnée après une restauration, qui est l'allée de droite. Les colonnes ont une valeur particulière parce que des maisons romaines antérieures et tous ces objets cannelées, de plus nombreux ont été localisés dans les bassins naturels aujourd'hui au fond du port. D'intérêt sont des capitales représentant des animaux monstrueux et des colombes qui picorent les dates. Ils ont probablement été faites par un artisan à l'imitation de Cluny école bénédictine. dans locale Musée archéologique régional Eoliennes sont gardés soigneusement protégés fragments de planchers anciens en cours de rénovation, le matériel trouvé lors de la fouille, la reproduction photographique "constitutum« Bénédictin abbé Ambroise, avec qui dans la période normande, après l'expulsion des Arabes, a été réglementé repopulation de Lipari et les îles Éoliennes.[10]

Palais épiscopal

bâtiment XVIIe siècle siège de Eoliennes Musée archéologique « Luigi Bernabò Brea ».

les célébrations

Au cours de l'année sont quatre événements traditionnels pour célébrer le Protecteur des îles Éoliennes:

  • le premier anniversaire tombe le 13 Février. Avec ce festival présidé et organisé par le comité des pêcheurs, se rappelle l'arrivée du corps du saint à Lipari.
  • le deuxième anniversaire tombe le 5 Mars. Les festivités sont faites par le Comité des agriculteurs et vise à rappeler les années où Lipari a été soumis à la famine profonde. Un « miracle » de San Bartolomeo a permis aux insulaires de blé fourrager.
  • le troisième tombe le 24 Août et est le principal festival, organisé par le conseil municipal.
  • la quatrième chute le 16 Novembre, est célébrée à remercier le saint patron pour avoir évité les malheurs des insulaires dérivés dans toute la province en raison de la terrible Tremblement de terre dans le sud de la Calabre 1894.

Galerie d'images

notes

  1. ^ Touring Club Italien, pp. 812, 813
  2. ^ Touring Club Italien, pp. 811
  3. ^ Page 268, Abate Francesco Sacco, Dictionnaire géographique du Royaume de Sicile, Premier volume, Palerme, Imprimerie royale, 1800
  4. ^ à b c Touring Club Italien, pp. 812
  5. ^ Tommaso Fazello, pp. 917
  6. ^ Touring Club Italien, pp. 813
  7. ^ http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/
  8. ^ Jean Pierre Louis Laurent Houël, "Voyage Pittoresque des Îles-de-Sicile, de Malte et de Lipari. (1782-1787)" [1], Paris, 1784
  9. ^ Touring Club Italien, pp. 832
  10. ^ Touring Club Italien, pp. 816 ff

bibliographie

(IT) Tommaso Fazello, "Les deux décennies dell'historia de la Sicile. Del tours par minute Tomaso Fazello sicilienne Ordre des Prêcheurs", Palerme, 1573.

(IT) "Guide de l'Italie"-"Sicile", Touring Club Italien.

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