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Remarque disambigua.svg homonymie - Si vous êtes à la recherche du maire éponyme de Florence, voir Francesco Guicciardini (politique).
Francesco Guicciardini
Statue de Francesco Guicciardini, Galerie des Offices, Florence.

Francesco Guicciardini (Florence, 6 mars 1483 - Arcetri, 22 mai 1540) Il était écrivain, historique et politique italien.

biographie

Francesco Guicciardini
Détail de la statue de Guicciardini.

Francesco Guicciardini est né en Florence 6 mars 1483, troisième fils de Guicciardini, Famille parmi les plus fidèles au gouvernement Médicis. Après une première éducation aux arts libéraux dans la famille consacrée à la lecture des grands historiens de l'antiquité (Xénophon, Thucydide, Tite-Live, Tacite), il a étudié à Florence jurisprudence, suivant les leçons du célèbre Francesco Pepi. à partir de 1500 Il séjourna Ferrara pendant environ deux ans, puis transféré à Padoue de suivre la plupart des leçons importantes des enseignants. Il est revenu à Florence 1505, Il a pratiqué, bien qu'il n'a pas été encore terminé leurs études, le travail des institutions de droit civil; en Novembre de la même année, il a obtenu son doctorat en ius civile et a commencé sa carrière juridique.

en 1506 Il a terminé son travail académique; Pendant ce temps, elle a contracté mariage, contre la volonté de son père, avec Marie Salviati, fille de Alamanno Salviati et appartenant à une famille politiquement exposée et oppose ouvertement Pier Soderini, temps gonfaloniere La vie de Florence. Guicciardini se souciait peu de ces rivalités, comme son principal intérêt était d'avoir un rôle politique à l'avenir, en particulier à la lumière du prestige dont il jouissait de la famille de sa femme, il aurait pu avoir pour lui un effet positif.

Francesco Guicciardini
Antonio Maria Crespi, Portrait de Francesco Guicciardini

Ce mariage, en fait, a agi pour lui comme un tremplin, lui garantissant une ascension politique brillante et rapide: avec l'aide de son père a été nommé l'un des capitaines de l'hôpital de la souche, une charge pas très importante en soi, mais comme un membre prestigieux décerné l'honneur. en 1508 Il a supervisé l'enquête contre maire Piero Ludovico da Fano, en commençant par la rédaction de histoire de Florence et Ricordanze. Il y a exactement dix ans, qui est, avec l'année 1498, fermer les Forlivesi Chronicles de Leone Cobelli qui affiche les événements concernant les locaux Caterina Sforza[1] et Cesare Borgia Guicciardini est visé concerne, dans son histoires, pour un effet significatif qu'ils ont sur la politique florentine.

en 1509, pendant la guerre pise, il a été appelé en pratique la seigneurie, obtenir, avec l'aide de Salviati, chapitre de plaidoyer de Santa Liberata. Ces avancées ont conduit Guicciardini également à une augmentation rapide de la politique internationale, obtenant par la République de Florence dans le poste d'ambassadeur Espagne par Ferdinand le Catholique en 1512. De son expérience dans les domaines diplomatique né Rapport de l'Espagne, une analyse lucide des conditions socio-politiques du péninsule Ibérique et aussi le « discours Logrogno » une œuvre de la théorie politique dans lequel Guicciardini soutient une réforme dans le sens aristocratique de la République florentine.

Francesco Guicciardini
incipit Histoire de l'Italie

en 1513 il est revenu à Florence, où un an a été restauré seigneurie Medici avec le soutien de l'armée hispano-papale. à partir de 1514 Il faisait partie de Huit de Ward et Balia et 1515 Il fait partie de la seigneurie, devenant, grâce à ses services rendus aux Médicis, avocat consistorial et gouverneur de Modena en 1516, avec l'ascension trône papal Jean de Médicis, le nom de Leone X. Son rôle de premier plan dans la politique Emilie-Romagne a grandement renforcée 1517, avec sa nomination comme gouverneur de Reggio Emilia et parme, juste au moment du délicat conflit franco-impériale. Il a été nommé en 1521 Commissaire général de l'armée du pape, allié Charles V contre les Français; Pendant ce temps, il a développé une expérience qui serait crucial dans la préparation de son ne pas oublier et Histoire de l'Italie.

A la mort de Léon X, qui a eu lieu en 1521, Guicciardini a été trouvé pour contrer le siège de Parme, dans le sujet Rapport de la défense de Parme. Après avoir pris le pontificat de Jules de Médicis, le nom de Clément VII, Il a été envoyé à gouverner Romagne, une terre troublée par les luttes entre les familles les plus puissantes; Ici Guicciardini a amplement de l'affichage de ses compétences diplomatiques considérables.

Pour contrer la domination de Charles V, alliance entre les Etats régionaux la propagande puis en Italie et en France, afin de protéger d'une manière l'indépendance de la péninsule. L 'accord Il a été signé en cognac en 1526, mais bientôt il se montrait sans succès; cette période est Dialogue de Florence Régiment, dans deux livres, écrits entre 1521 et 1526, dans lequel il propose le modèle de république aristocratique; en 1527 la Ligue a subi une défaite écrasante et Rome Il a été mis à sac de Lanzichenecchi, tandis que Florence a été créé (pour la troisième et dernière fois) la république. Impliqué dans ces vicissitudes, et se méfie par les républicains pour son passé Médicis, il se retira dans un exil volontaire dans sa villa à Finocchieto, près de Florence. Ici, il composa deux prières, l 'Oratio accusatoire et Defensoria, et Lettre Consolatoria, suivant le modèle du "oratio ficta, dans lequel il a révélé les charges imputables à sa conduite avec des réfutations appropriés, et fit semblant de recevoir la consolation d'un ami. En 1529, il écrit Considérations autour de la « Discours » Machiavel « sur la première décennie de Tito Livio », où il a allumé une polémique contre la mentalité pessimiste illustre compatriote. Dans ces mois également compléter le projet final de ne pas oublier.

Après la confiscation de biens, 1529 Il a quitté Florence et revint à Rome pour revenir à nouveau au service de Clément VII, qui lui a offert le poste de diplomate Bologne. Après le retour des Médicis à Florence (1531), A été accueilli à la cour des Médicis en tant que conseiller duc Alessandro et il a écrit Discours de la façon de réformer l'Etat après la chute de la République et pour le fixer au duc Alessandro; n'a cependant pas été pris en considération égale par le successeur d'Alexandre, Cosimo I, qui l'a laissé à l'écart. Guicciardini puis se retira dans sa villa à Santa Margherita Montici à Arcetri, où il a passé ses dernières années de se consacrer à la littérature: la réorganisation ne pas oublier les hommes politiques et civils, se sont réunis son Discours politiques et surtout, il écrit Histoire de l'Italie. Il est mort en Arcetri en 1540, quand comme il était maintenant à la retraite à la vie privée sur les deux ans.

La pensée politique

Francesco Guicciardini
Couverture d'une ancienne édition de Histoire de l'Italie

Guicciardini est surtout connu pour Histoire de l'Italie, fresque vaste et détaillée des événements italiens entre 1492 et 1534 et chef-d'œuvre historiographie début l'historiographie moderne et scientifique en général. En tant que tel, il est un monument à la classe intellectuelle italienne de XVIe siècle, et plus particulièrement à l'école florentine historique philosophique (ou politique) dont ils faisaient partie aussi Niccolò Machiavelli, Signes, Pitti, Nardi, Varchi, Francesco Vettori et Donato Giannotti.

Le travail démêle le réseau torsadé de la politique États italiens la Renaissance avec de la patience et de l'intuition. L'auteur agit délibérément en tant que spectateur impartial, en tant que critique froid et curieux, obtenant d'excellents résultats comme analyste et penseur (bien que plus faible est la compréhension des forces en jeu dans le cadre européen plus large).

Guicciardini est l'homme des programmes qui changent « pour la variété de circunstanze » si l'essai est requis discrétion (ne pas oublier, 6), la capacité de percevoir « avec les yeux bien et perspicace » tous les éléments dont il détermine la variété de circonstances. La réalité est donc composé de lois universelles immuables comme Machiavel. Autre notion saillant de la pensée est Guicciardini particulare (ne pas oublier, 28) auquel vous devez suivre l'essai, à savoir leur intérêt compris dans son sens le plus noble que la pleine réalisation de sa propre intelligence et leur capacité d'agir au nom de lui-même et de l'Etat.[2] En d'autres termes, particulare ne doit pas être compris égoïstement, comme une invitation à prendre en considération que l'intérêt personnel, mais comme une invitation à considérer pragmatiquement comme chacun peut réellement atteindre dans la situation spécifique dans laquelle il se trouve (la pensée qui coïncide avec celle de Machiavel).

Fortuna

Francesco Guicciardini
et rares écrits autobiographiques

Guicciardini est considéré comme le géniteur de historiographie moderne, pour son utilisation novatrice des documents officiels pour la vérification de son Histoire de l'Italie.

Jusqu'à 1857, la réputation de Guicciardini était basée sur Histoire de l'Italie et des extraits de ses aphorismes. en 1857 ses descendants, comtes Piero et Luigi Guicciardini, ont ouvert leurs archives familiales et ont la charge de Giuseppe Canestrini de publier, en 10 volumes, ses mémoires.

Dans les années 1938 un 1972 ont été publiés le correspondance, qu'ils ont contribué de manière significative à une connaissance précise de sa personnalité.

Le jugement de Francesco De Sanctis

Francesco De Sanctis n'a pas eu de sympathie pour Guicciardini et en fait ne pas se cacher pour mieux apprécier la Machiavel. dans son Histoire de la littérature italienne le critique Irpinia a souligné comment Guicciardini était, oui, conformément aux aspirations de Machiavel, mais si celui-ci a agi conformément à ses idéaux, la première main « ne serait pas mettre un doigt pour les réaliser. » Toujours dans son Histoire de la littérature italienne De Sanctis a dit: « Le dieu de G. est son particulier. Et il est un dieu pas moins absorbant que le Dieu de l'ascète, ou Machiavel. Tous les idéaux disparaissent. Chaque contrainte religieuse, morale, politique, détenant ensemble un peuple, est rompu. Il reste sur la scène mondiale que l'individu. Chacun pour soi, de et contre tous. Ceci est plus la corruption, contre lequel crie: est la sagesse, la doctrine est prêché et enseigné, est l'art de la vie ».

Et un peu plus bas ajouté: « Cette base intellectuelle est la même que celle de Machiavel, l'expérience et l'observation, le fait et le » spéculaires « ou observer n'est l'autre système Guicciardini nie tout ce que la.. Machiavel nie, et même émoussée forme, et admet qu'il est plus logique et plus cohérente. Étant donné que la base est le monde tel qu'il est, croire qu'une illusion de vouloir réformer, et lui souhaiter les jambes du cheval, quand il le il a un âne, et l'attraper comme il est et il Acconci, et fait sa règle et son instrument ».

Romance, le manque de passion évidente pour l'objet du travail est en effet considéré comme un grave défaut, à la fois contre le lecteur que de l'art littéraire. Il faut ajouter que G. vaut comme analyste et penseur et écrivain. Le style est fait verbeux, précisément à circonlocutions prix et la perte du sens général du récit. « Tout objet qu'il touche, est maintenant le corps mort sur la table d'autopsie. »

notes

  1. ^ « Femme de bonne humeur et très virile », selon Guicciardini (histoire de Florence, cap. XIX).
  2. ^ Natalino Sapegno, Recueil de l'histoire de la littérature italienne, Nouvelle Italie, Florence, 1963, pp. 94-97.

les œuvres

  • histoire de Florence (à partir de 1508 un 1509), Non publié jusqu'à Restée 1859
  • Logrogno de la parole (1512)
  • Considérations des discours de Machiavel, (1527 - 1529)
  • Mémoires politiques et civiles
  • Régiment de dialogue de Florence (à partir de 1521 un 1526)
  • Histoire de l'Italie (à partir de 1537 un 1540)
  • écrits inédits sur la politique de Clément VII après la bataille de Pavie, P. Guicciardini (dir), Florence, Olschki 1940.
  • Les choses florentins, R. Ridolfi (eds), Florence, Olschki, 1945.
  • correspondance, 17, 1938-72 (volumes 1-2 à Völs Zanichelli, Bologne, vol 3 à l'Institut d'études politiques internationales, Florence... 4 vol à l'Institut italien historique pour les périodes modernes et contemporaines, Rome. Voll . 5-17 à PG Ricci, Rome)

bibliographie

Bibliographie critique

  • P. Treves, Le réalisme politique de Francesco Guicciardini, Florence, 1931
  • R. Ramat, Guicciardini et la tragédie de l'Italie, Firenze 1953
  • V. De Caprariis, Francesco Guicciardini. De la politique à l'histoire, Napoli, 1950 (réimpression Bologne 1993)
  • G. Sasso, Pour Francesco Guicciardini. quatre études, Rome 1985
  • E. Cutinelli-Rendina, Guicciardini, Rome 2009

Articles connexes

  • famille Guicciardini

D'autres projets

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liens externes

prédécesseur Gouverneur de Modène successeur
Julien de Médicis 1516 - 1522
prédécesseur Gouverneur de Reggio Emilia successeur
1517
prédécesseur Gouverneur de Parme successeur
1517
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