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Doge (Venise)
le Doge Andrea Gritti dépeint par Titian
Doge (Venise)
Ducal Entendant un tableau de regarder
Doge (Venise)
Une autre vue de la montre avec la représentation d'une procession Ducal
Doge (Venise)
procession ducale dans une impression XVIe siècle
Doge (Venise)
la Bucintoro partir pour Sensa
Doge (Venise)
Représentation du doge Nicolò Tron régnant sur les pièces de Venise
Doge (Venise)
la décapitation Marin Faliero sur Scala dei Giganti, où il a été couronné, dans un tableau de Hayez
Doge (Venise)
Palazzo Ducale, résidence des Doges

la doge (vénitien: DOXE, / Dɔze /[1]) Ce sont les magistrats de la Cour suprême République de Venise, mis en place depuis 697 et a duré jusqu'à la Chute de la République, 12 mai 1797. Al Doge Il a également été abordé avec les titres de Monseigneur el DOXE, Sérénissime le prince ou sa sérénité ou avec l'original latin Dux, à savoir duc (Commandant « » ou « général »).

Institut Ducal Evolution

Dipanatasi d'une période historique de onze cents ans et pour un certain nombre de cent vingt successeurs (hors coregency se chevauchent dans les temps anciens), l'institution Doge de Venise a connu une évolution profonde, dall'accezione militaire primitive, d'abord évolué rapidement forme monarchique puis, seulement à une date ultérieure, système judiciaire républicain.

L'institution Ducal à Venise, a des origines byzantin datant de la nomination du premier Dux Paolo Lucio Anafesto, en 697, en tant que gouverneur militaire Venise byzantine au nom de 'Exarque de Ravenne. Contention dans la période 726-737 entre Vénitiens et Byzantins et brièvement interrompue en raison du transfert de pouvoir magistri militum, le duc était élective, de 742, définitivement retiré du contrôle impérial, sanctionnant ainsi le début de la monarchie ducale, qui a duré, avec des hauts et des bas, jusqu'à ce que tous 'XIe siècle. Durant cette période, l'Institut Ducal est calquée sur la forme de monarchie byzantine, et la duplication de devenir des traits héréditaires, avec l'utilisation par le doge régnant à associer au trône le successeur désigné sous la forme d'un ou corégent co-Dux. Au cours des trois premiers siècles, il y avait vingt-huit doges de Venise, dont quatorze avec aveuglante déposées, coupe la barbe et les cheveux pour les cicatrices ou forcée tonsure (À la manière byzantine), ou assassiné en émeutes; ils ont préféré quatre abdiquer, Un tombé en bataille et seulement neuf sont morts d'une mort naturelle.

Si la première forme stable de la participation patriciens dans la gestion du pouvoir, il y avait eu déjà depuis les premiers siècles du pouvoir judiciaire par l'établissement de Curie Ducis, de la première loi constitutionnelle de la République 1032, Il déclenche un processus irréversible de la limitation et le retrait du pouvoir Ducal par l'aristocratie marchande naissante, qui a duré presque jusqu'à la fin de la République XVIIIe siècle, mais déjà XIII siècle avait fait la doge un souverain formel. Ici, bien sûr, en particulier au cours des siècles IX-XII, certains doges ont essayé de transformer la puissance ducale héréditaire ou prendre le doge un prince sur les autres nobles, mais chaque tentative a été rinculcato de 'aristocratie dont il a fait plus récemment magistrat en chef et le Doge premier serviteur de la République:

  • 1032: Elle interdit l'Dux d'associer un co-régent et sont flanqué de deux directeurs, car ils vérifient leur travail;
  • 1143: Il établit un Consilium sapientes avec le mandat de surveiller les activités du gouvernement du doge;
  • 1148: Il établit le Promissione Ducale, espèces du chapitre sur lequel le doge doit jurer d'observer le contenu;
  • 1172: L'élection du Dux est confiée à 11 électeurs;
  • 1175: Augmentera à six conseillers ducaux pour former le Conseil ducal;
  • 1178: Il établit que les onze électeurs ducales ils sont maintenant sur quatre sections, la tâche de nommer une quarantaine d'années, de confier l'élection finale;
  • 1268: La réforme est sans aucun doute l'élection Ducal avec un système complexe de rendez-vous et les bulletins de vote (expliqué ci-dessous) et d'établir un collège de désigné pour rédiger un serment à ordre personnalisé pour chaque doge (si coudre sur mesure le serment et plus spécifiquement les intérêts contrer de chaque prince) et de vérifier la conformité;
  • 1275: Il est interdit de doge et les enfants de se marier princesses étrangères;
  • 1339: Il permet l'abdication Ducal;
  • 1342: Il est interdit de Doges et la duchesse de faire des affaires;
  • 1343: Non compris les fils du Doge par tous les tribunaux de l'État;
  • 1367: Il est interdit de doge de posséder des terres en dehors de la Dogado;
  • 1391: le sénat Il rappelle à lui-même la nomination des évêques en Italie;
  • 1400: Il prévoit que Avogadori de Comun Ils peuvent intenter une action contre le Doge, les actes publics et privés;
  • 1501: Ils établissent les inquisiteurs du défunt Doge, passer au crible après la mort du travail mené par le prince.

la délivrance de titres Ducal a aussi varié au fil du temps: de l'original humilis Dux provinciae divine Veneciarum gratia Venetiae Dux (Duke province humble de Venise par la grâce divine le duc de Venise), l'expansion de l'Adriatique a les domaines empereurs byzantins de reconnaître avant, en 1004, le titre de Dux Venetiae et Dalmatiae, et Dux Veneticorum Dalmatianorum (Duc de Venise et Dalmatie, les Vénitiens et le duc de Dalmatians), puis, en 1085, à Dux Venetiae, Dalmatiae, Chroatiæ (Duc de Venise, la Dalmatie, Croatie). en 1148 la papa Il a reconnu le Doge Dominator Marchiae (Seigneur des Marches) et celles de 1150 aussi il proclamait Totius Istriae Dominator (Seigneur en Istrie). Dans la cour de Byzance les premiers doges étaient les titres honorifiques de: imperialis ipathus, Veneticorum ac Dux, Imperialis patricius archispatus imperialis protosevastos ou protosebaste. titre de del spatario Il est resté dans l'épée mémoire, qui a été dirigée par un noble dans la procession du doge. entre 1204 et 1356 doges de Venise aussi fregiarono le titre supplémentaire de Dominus quartae et dimidiae totius Partis imperii Romaniae (Seigneur d'un quart et la moitié de l'Empire roumanie). La paix avec hongrois la 1358 Il a conduit à la Dalmatie Supprimer les et la Croatie avec un plus sobre Dux Veneticorum etc. (Duc des Vénitiens et d'autres), qui a perduré jusqu'à la fin de la République.

A la fin de l'évolution de l'institution Ducal, décrivant ainsi les Vénitiens leur Doge: Le sénateur senatu, dans le trou civis, princeps Habitu (Au Sénat, le sénateur, le trou est une robe nationale est Prince) ou, plus communément, le signe d'Etat Taverna del Veneto, c'est rien, mais un bel enseignement[2].

La légende du premier doge

Principalement pour légitimer la subordination des Doges à la noblesse au fil du temps développé une légende sur l'élection du premier doge (Paoluccio Anafesto), qui le voulait élu par les 12 anciennes familles de Venise, qui est, de gratuit selon l'héritage laissé par la fin de la République romaine, et le clergé. Il était donc pas un prince, mais un primus inter pares. L'événement aura lieu dans l'ancienne capitale de Eraclea voulu sous les auspices d'une conférence souhaitée par le Patriarche de Grado. Dans la cathédrale, il est conservé une magnifique mosaïque en mémoire du lieu où ils ont célébré la naissance de ce chiffre.

Les pouvoirs du Doge

Le bureau de doge était convoitée pour la valeur symbolique qui a donné aux familles aristocratiques; la pompe et la pompe qui entourait les cérémonies Dogali fait la fonction convoitée par tous ceux qui aspirait à être quelque chose de plus qu'un simple noble, mais les doges avaient eux-mêmes contribuer fortement à leur entretien, et était donc une charge très cher et en fait prérogative de l'aristocratie riche (il y avait en fait aussi une aristocratie pauvre et très pauvre).

En fonction du temps et des circonstances doge a agi comme chef de file ou notaire suprême. Ainsi, en dehors de la grande variété de situations, on ne peut dire que toujours dans l'ordre politique, il y avait un certain nombre de dispositions limitant sévèrement les prérogatives du doge et même sa propre vie quotidienne: la fonction du doge était principalement le représentant officiel de Venise dans les cérémonies publiques et des relations diplomatiques avec d'autres États et de montrer la royauté sans règne. La seule puissance réelle qui n'a jamais été retiré du Doge était de pouvoir commander la flotte et diriger l'armée en temps de guerre. Pour le reste, il était simplement chargé de sièges Serenissima Signoria et présider avec elle à tous les conseils de la République, où, cependant, son vote avait pas plus de valeur que celle d'un autre membre.

Le service de l'église

Sur le moule césaropapisme dell 'empire d'Orient le doge avait acquis des connotations religieuses début. Avec l'arrivée Venise dans '828 les restes de 'Marco Evangelista et les travaux de construction pour le doge de temps Justinien Participazio, de Basilique de San Marco, chapelle palatine et l'église de l'Etat, le Doge est devenu en vigueur le Chef de l'église de San Marco, avec des prérogatives épiscopales en spécial diocèse nullius basilique dépendante[peu clair] et tout droit en son nom par un primicerius. le même Clément V Il a reconnu les prérogatives Doge parmi lesquelles il y avait ceux qui ont limité le pouvoir pontifiant dans la nomination des évêques, ce qui réduit son choix à 3/4 noms que le doge lui a offert.

La question de la double nature du pouvoir Ducal a également été discutée au cours de la Concile de Trente la 1545-1563, dans lequel, en reconnaissant que le doge était église mais ce ne fut ni un vrai évêque, ou juste un prince, ils ont dû changer les formules finales pour comprendre à côté des évêques et princes, le doge de Venise.

En raison de ces caractéristiques et cette indépendance du pouvoir spirituel, ils ont des tensions constantes avec l'évêque de Rome, y compris du pape interdit à tous de Venise. Il était la tension continue entre le doge Patriarche de Venise, qui ont répondu au pape si alors qu'ils doivent être originaires des territoires de Venise à détenir le titre.

Mais ce fut cette indépendance très religieuse de la République de Venise et qui a permis à ceux qui sont persécutés pour leurs idées peu orthodoxes pour trouver un abri dans, comme Giordano Bruno[citation nécessaire] ou Galileo Galilei. Certaines des origines de doges est devenu même saints. Cette indépendance religieuse a été détruite par la conquête napoléonienne et la décision de supprimer l'autonomie ancienne de la chapelle ducale.

La vie de la mort électorale Doge

Doge (Venise)
Castello di San Giusto, Trieste: Caprin Hall, statue d'un doge de Venise

Le mode d'élection du doge a été conçu pour prévenir la fraude et le corporatisme. Ils étaient différents de multiples extractions de balles (appel Balote) D'une urne. Les boules, le métal et indiscernables au toucher, ont été comptés avec les mains en bois et contenaient le nom du vote. A partir de ces Balote vient le mot moderne "second tour de scrutin. « Nous avons également fait beaucoup d'extraction en cascade, de sorte qu'il était impossible (ou du moins qu'il était nécessaire beaucoup de chance) pour le jeu de puissance à tâtons pour déterminer l'élu. Avec un premier tour de scrutin a été tiré au sort un montant de quelques États, qui, avec un deuxième tour de scrutin élira un autre plus large, puis un plus petit, et enfin beaucoup plus large.

La procédure exigeait que après avoir enterré le défunt doge réunifier le Grand Conseil, alors que le conseiller plus jeune Ducal il sortit du palais et le peuple a choisi un enfant âgé de 8 à 10 ans. Ceux-ci devaient tirer au hasard dans une urne les noms des 30 conseillers, avec une limite qui ne lui appartient pas à la même famille et avait aucun lien de sang, dont il serait choisi par tirage au sort 9, la tâche de nommer 40, réduit à 12 par tour de scrutin. Ceux-ci devaient élire 25 membres, dont 9 pour extraire qui élisent 45 administrateurs, dont extraient 11 qui nominassero finalement 41 qui était responsable de l'élection du nouveau doge. Il a été le garçon choisi qui a distribué le ballotte et que, après le vote compté. À la suite resté au service Doge (il a été appelé Ballottino). la ballotte de tissu, ils ont été extraits de l'urne et comptés avec l'aide des mains en tissu ou en bois.[3] Le premier mode d'élection a donné lieu à des pratiques frauduleuses: avant que les membres votants grand Conseil ils se sont retrouvés devant le palais fraude, où essayaient d'acheter les voix des sans le sou noble le plus puissant, le barnabotti. Cette pratique a fini par prendre le terme « fraude », un terme encore utilisé aujourd'hui[4]. Pour éviter la possibilité d'une ingérence dans le processus de prise de décision, la procédure de vote a subi plusieurs améliorations entre 1172 et 1268, quand il a été adopté la version finale[5] que mettre la protection contre la fraude. Il était une procédure extrêmement complexe à ce moment-là, quand il y avait des ordinateurs, ne pouvait pas durer pendant des semaines, mais a rendu pratiquement impossible de manipuler les résultats.

Au nom de l'ancienne égalité, l'élection du doge avait toujours soumis à collaudatio populaire, qui dans le temps est devenu une cérémonie officielle, sans aucune signification politique, à condition que le doge lui-même montrer aux personnes rassemblées dans l'église de Saint-Marc, où le plus âge supérieur de quarante-proclamé Cette el votre DOXE xe, le cas échéant piaxe ( « Ceci est votre Doge, si vous aimez »), puis a suivi la messe à San Marco, le trajet dans les rues avec le poste de pilotage et enfin le couronnement sur Scala dei Giganti la Palazzo Ducale, où il a juré sur promissione Ducal puis reçu le Camauro (Bouchon blanc) par le directeur le plus jeune âge et Zogia (Couronne publique) par la plus ancienne, de la formule « Accepter la couronne Duché vénitien ».

Doge (Venise)
Castello di San Giusto, Trieste: Caprin Hall, statue d'un doge de Venise

Depuis lors, le nouveau Doge, entouré d'une pompe royale de sa propre dignité, a été constamment surveillé et supervisé dans son travail par les conseillers ducaux et d'autres magistrats désignés à cet effet (Avogadori de Comun et du Conseil des Dix chefs). Il ne pouvait pas se mêler à la population, n'avait pas de gardes du corps; Il ne pouvait pas placer sa résidence en dehors du Palazzo Ducale, où il ne pouvait pas produire sa propre arme, à l'exception d'un bouclier dans la région du même nom qui a formé le plus grand appartement ducale. Tous les dons reçus par les dignitaires se sont rendus au Trésor de San Marco ou le trésor public. Il ne pouvait pas accorder l'audition ou la correspondance ouverte si la présence des conseillers ducaux.

Une grande partie des dépenses pour soutenir le bureau lui appartenait personnellement, ils pèsent sur ses actifs, de sorte que l'élection a mis souvent les familles d'origine des difficultés économiques graves.

Les funérailles du doge pouvait être conservé sous forme solennelle ou en privé. Toute la noblesse vénitienne en grand deuil de la mort du doge, mais vingt nobles qui ont porté tout au long de la période de l'interrègne la robe écarlate, choisi par le Signoria des plus importants pour le représenter au cours des trois jours de funérailles et procession solennelle. Ce fut en fait le signal qu'ils voulaient donner au monde Si vous MoRT el DOXE, pas les morts est la Seigneurie ( «S'il est mort, le Doge, la Signoria n'est pas mort ») et, par conséquent, malgré l'Ducatu vacant, les directeurs et les chefs Duke de la Quarantia pénale de la République et qui tenaient le gouvernement de l'État.

en Basilique San Marco le doge nouvellement élu a été présenté au peuple acclamant (ce noble patron du DOXE se xe là pias), Et après sa mort, a été amené devant l'entrée principale de l'église et neuf fois l'arsenal en deuil levé le cercueil et descendu jusqu'à ce qu'il touche le sol, donc l'intention de se plier idéalement celui qui dans la vie avait été le Seigneur des église et dans les murs avaient été présentés au peuple (el salto des morts, des gens moqueurs).[6]

Les symboles du pouvoir Ducal

Doge (Venise)
Horn duc
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Corno Ducale.

Dans les grandes cérémonies publiques et surtout dans les grandes processions symboles ducales de la dignité ducale étaient des représentants de Zogia à savoir la couronne publique, Corno Ducale, placé sur la Camauro, un plafond de lin blanc, le large manteau de pourpre, qui devint plus tard le brocart d'or, porté par le prince, et tous les symboles qui l'accompagnaient: l'épée, le faldistorio (siège Ducal), grand parapluie, les huit bannières portant le lion de Saint-Marc et huit trompettes d'argent, le blanc bougie, tous acquis par le secret pontifical, et pourquoi en partie du motif des cérémonies du pape. Il bénéficiera d'un navire riche pour les fonctions de l'Etat, la Bucintoro et avec elle, elle a participé à la cérémonie la plus importante de Venise mariage mer, dans lequel un véritable jeté dans la mer de la ville a réclamé sa domination sur indissoluble 'adriatique.

Dogaressas et Co-Duces

Doge (Venise)
dogaresse représenté dans un livre 1586
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: dogaresse et co-Dux.

Deux chiffres spécifiques liés à la personne du doge étaient, au fil du temps co-Duces et Dogaressas. Alors que les premiers étaient des figures typiques dans l'histoire Duché de Venise entre 'VIII et Xe siècle, lorsque le Doges, comme réel monarques Ils essaient de transmettre son pouvoir à la famille membres, associant le trône par les pairs Dogi destiné à la succession, ces derniers étaient, plus simplement, la époux dei Dogi.

Les chiffres de la co-Duces, après avoir été au centre des événements politiques affrontement entre le pouvoir monarchique du doge et l'Assemblée Pouvoir populaire démocratique, disparu définitivement après 1035, Lorsque la première loi constitutionnelle de la République a commencé à pouvoir Ducal céder la place à institutions municipales. Le Dogaressas a cependant continué, jusqu'à la chute de la République, dans riverstire un rôle de premier plan dans l'appareil scénographique qui entourait la figure du Doge, compartecipandone aux gloires du pouvoir et de pomper les cérémonies. jusqu'à ce que 1643, en particulier, l'utilisation de celui-ci était en vigueur cérémonie de couronnement pour Dogaressas.

Les grands doges de la République

Doge (Venise)
La tombe de Enrico Dandolo en Sainte-Sophie à Istanbul
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Doges de la République de Venise.

Dans les mille et cent ans d'existence institution Ducal à Venise est remplacé par un 120 doges théorie, avec une grande variété de personnalités et de personnages, beaucoup étaient limités à servir strictement et fidèlement la République, d'autres ont essayé de le renverser, d'autres encore fait progressivement plus ou elle accompagnée en déclin lent. Parmi ces cent vingt quelques chiffres, cependant, se démarquer sur tous les autres pour leurs actes ou les moments vécus par le doge pendant leur règne, y compris:

  • Paoluccio Anafesto, Au début duc byzantin Venise;
  • Ipato Ours, qui illuminait l'étincelle dell'indipendentismo Constantinople;
  • Théodat Ipato, premier doge d'un Venetia indépendant, totalement libre d'élire leur propre chef;
  • Angelo Partecipazio, qui a posé la capital Ducal dans la ville de Venise;
  • Justinien Partecipazio, sous dont Doge est arrivé dans la ville les restes de l'évangéliste Marc, en commençant le lien indissoluble entre le saint et sa ville.
  • Pierre II Orseolo que la soumission Dalmatie Il a commencé la domination vénitienne sur 'adriatique;
  • Sebastiano Ziani sous les auspices duquel a été signé en San Marco la paix entre Federico Barbarossa, Le pape Alexandre III et municipalités de la Ligue lombarde;
  • Enrico Dandolo, octogénaire qui a conduit Venise de se prononcer sur 'Orient byzantin, la fondation 'empire maritime;
  • Pierre Gradenigo, sous dont Dogado s'affirmait définitivement forme oligarchique état avec serrata;
  • Marin Faliero, décapités pour avoir tenté d'établir un seigneurie Venise;
  • Andrea Contarini, qui a vécu les événements du siège de la ville pendant la Guerre de Chioggia contre République de Gênes (I Contarini a la République avec 8 Doges, tenant la première dans l'histoire des principes de Venise);
  • Tommaso Mocenigo, qui a tenté de freiner l'expansionnisme de Venise sur le continent;
  • Francesco Foscari, au contraire, il était le père de la domination vénitienne continentale;
  • Leonardo Loredan, sous dont le Doge de Venise a résisté à la coalition de l'Europe contre lui, la Ligue de Cambrai;
  • Francesco Morosini le Péloponèse, qui a dirigé le dernier grand rachat de Venise contre Turcs, reprendre Morée;
  • Lodovico Manin, dernier doge de Venise, qui a placé les insignes ainsi que le Grand Conseil 1797 mettre fin à la longue histoire d'une Venise indépendante.

notes

  1. ^ dose Il est maintenant obsolète et est maintenant fait en dialecte comme en italien.
  2. ^ . Une autre façon dont il a été décrit l'emplacement du doge était l'expression Princeps à sollemnitatibus à sénateur Curie, à Urbe captivus, reus Urbe supplémentaire « (Prince solennités, sénateur au Sénat, un prisonnier dans la ville, coupable en dehors de la ville), cela indique d'une part la position prestigieuse, mais en même temps la dépendance totale de la figure de l'État doge de Venise.Archives de l'Etat de Venise
  3. ^ Venise, Guides d'or, Touring Club Italien, 1995, p. 233.
  4. ^ Venise, Guides d'or, Touring Club Italien, 1995, p. 226.
  5. ^ L'élection du Doge, sur www.veneziamuseo.it. Récupéré 10 Juillet, 2017.
  6. ^ Cesare Marchi, Grands pécheurs, de grandes cathédrales, essays Bur Rizzoli, 2014, p. 194.

bibliographie

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  • Bienvenue, Gino: Les Républiques maritimes. Amalfi, Pise, Gênes, Venise, newton Compton, Rome, 1989. ISBN 88-8183-718-8
  • Berengo, Marino: La société vénitienne à la fin du XVIIIe siècle, La recherche historique, Sansoni, Florence, 1956.
  • Da Mosto, Andrea: Les Archives d'Etat de Venise, l'indice général, historique, descriptif et analytique, éditeur de la bibliothèque d'art, Rome, 1937.
  • Diehl, Charles: La République de Venise, newton Compton, Rome, 2004. ISBN 88-541-0022-6
  • Logan, Oliver: Venise. Culture et Société (1470-1790), L'éditeur Greyhound, Rome, 1980. ISBN 88-85015-10-7
  • Lowry, Martin Le monde de Aldo Manuzio. D'affaires et de la culture à la Renaissance Venise, L'éditeur Greyhound, Rome, 1984. ISBN 88-85015-23-9
  • McNeill, William H.: Venise, la pierre angulaire de l'Europe (1081-1797), L'éditeur Greyhound, Rome, 1984. ISBN 88-85015-04-2
  • Mutinelli, Fabio: Vénétie Lexique, typographie Giambattista Andreola, Venise, 1852.
  • Dompteur, Donald E.: La noblesse vénitienne. La réalité par rapport au mythe, L'éditeur Greyhound, Rome, 1987. ISBN 88-85015-28-X
  • Romanin, Samuele: histoire documentée de Venise, imprimante Pietro Naratovich, éditeur, Venise, 1853.
  • Zorzi, Alvise: La République Lion. Histoire de Venise, Euroclub, Milano, 2001. ISBN 88-452-9136-7
  • Zuffi, Stefano; Devitini, Alessia; Castria Francesca: Venise, Leonardo éditeurs d'art, Milan, 1999. ISBN 88-7813-123-7

Articles connexes

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