s
19 708 Pages

Intercession du Christ
Jésus (et Giovanni Battista) En avant du genou Dieu le Père au cours de la dernier jugement - fresque à Paruzzaro, Italie, ca. 1518

intercession de Christ est le foi chrétienne en constante intercession de Jésus et sa médiation en faveur de l'humanité, même après avoir quitté la terre.[1]

Selon la pensée chrétienne, l'intercession du Christ avant Dieu Il relie tous 'histoire devant Dieu pendant 'Sainte Cène et le caractère continu du mémorial 'offrande eucharistique.[2]

Du point de vue christologique, l'intervention de Christ se distingue de 'l'intercession de l'Esprit.[3] Dans le premier cas le Christ a présenté les pétitions père en mon Dieu, dans le second cas, le paraclet (L'Esprit) coule du ciel au cœur des croyants.[3]

base biblique

La base théologique de la foi dans l'intercession du Christ vient de le nouveau Testament. en Lettre aux Romains (08h34) Paolo di Tarso Il dit:[1]

" Christ est celui qui est mort, et de plus, il est ressuscité; il est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous »   (Romains 8:34 [1])

Ce qui concorde avec les paroles d'intercession Jean 17h22 qui font référence à une « communion céleste » entre le Christ et Dieu le Père.[1] la Première épître de Jean (2: 1-2) États:[1]

" Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il est la propitiation pour nos péchés; et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour le monde entier. »   (1 John 2: 1-2 [2])

en Hébreux (07h25) Paul Il a écrit de « le salut le plus complet » par l'intercession continuelle du Christ:[4]

" Par conséquent, en mesure de sauver complètement ceux qui, par lui approcher de Dieu, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. »   (Hébreux 7:25 [3])

L'intercession du Christ dans le ciel est interprété comme une continuation des prières et des supplications qu'il a dit au nom de l'humanité tout sur le terrain, par exemple dans Luca 23h34« Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. »[4]

christologie

Dans la christologie paulinienne l'intercession du Christ a deux composantes, l'une dans le présent et l'autre dernier jugement.[5] Ceci est exprimé en Romains 8: 33-34 en termes de « Qui accusera les élus de Dieu? » et « Qui est celui qui condamne? » puis en Hébreux 07h25 en termes de l'activité du Christ Grand Prêtre.[5]

Dans l'enseignement chrétien, l'intercession du Christ devant Dieu se réfère à 'histoire devant Dieu pendant 'Sainte Cène et la nature du souvenir continue dell 'offrande eucharistique.[2] en christologie de salut, l'offrande unique du Christ avec son sacrifice volontaire Calvaire Il se distingue par son intercession continuelle du ciel dans son rôle prêtre, Cependant, il se rapporte à elle et son rôle dans dernier jugement.[6] La notion d'intercession par le Christ comme Agneau de Dieu Il se connecte à l'image de l'Agneau révélation 14: 1-5 où ceux qui sont sauvés d'abord « ont été achetés d'entre les hommes » par le sacrifice de l'agneau:[6]

" Ce sont ceux qui suivent l'Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et l'Agneau. »   (Révélation 14: 4 [4])

De la christologique en perspective, l'intercession du Christ est distincte de 'l'intercession de l'Esprit.[3] tandis que 1 John 2: 1 Il dit: « Nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. » Jean 14: 16-17 Elle comprend la déclaration:[3]

" Je vais demander au Père, et il vous donnera un autre consolateur être avec vous pour toujours, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît. Mais vous le connaissez, car il demeure avec vous et sera en vous. »   (Jean 14: 16-17 [5])

La distinction entre les deux formes d'intercession peut être interprétée en termes de sens d'écoulement dans le premier cas apporte Christ nos pétitions au Père dans le ciel, dans le second cas, le Consolateur (le Saint-Esprit) qui descend du ciel au cœur des croyants.[3]

notes

  1. ^ à b c Encyclopédie de la religion et de l'éthique, partie 13 James Hastings John A. Selbie, 2003 p. 384. ISBN 0-7661-3688-4
  2. ^ à b Geoffrey W. Bromiley, La Bible Norme internationale Encyclopédie: 4 Vol., 1995, p. 166. ISBN 0-8028-3785-9
  3. ^ à b c et Andrew Purves, Théologie pastorale reconstruction: une fondation christologique, 2004, p. 122. ISBN 0-664-22733-3
  4. ^ à b Wayne R. Spear, Parler à Dieu: la théologie de la prière, 2002 p. 55. ISBN 1-884527-13-2
  5. ^ à b Martin Hengel, Des études en début christologie, 2004, p. 159. ISBN 0-567-04280-4
  6. ^ à b Michael Keenan Jones, Vers une christologie du Christ, le souverain sacrificateur, 2006, pp. 57-58. ISBN 88-7839-066-6

bibliographie

  • McGrath, Alister, Théologie historique: Une introduction à l'histoire de la pensée chrétienne, 2e éd., Blackwell Publishing, 2012. ISBN 978-0470672860
  • Moloney, Raymond, La connaissance du Christ, Continuum, 1999. ISBN 0-8264-5130-6
  • O'Collins, Gerald, Christologie: étude biblique, historique et systématique de Jésus-Christ, OUP, 1995. ISBN 978-0-19-955787-5 - (IT) Christologie: Une étude biblique, historique et systématique de Jésus-Christ, Queriniana, 1997-2007. ISBN 978-88-399-0390-7

Articles connexes