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Sameref
couverture pot canopes en faïence Dieu Qebehsenouf, Sameref qui a été assimilé à I millénaire avant notre ère Musée d'art du comté de Los Angeles.

Sameref ( "Your Loving Fils") est un divinités égyptiennes appartenant à Religion de l'Égypte ancienne, dieu funéraire connectée à Pharaohs de Troisième dynastie d'Egypte. Avec l'évolution progressive du culte de la Osiris, destiné à devenir importante, le rôle de Sameref a été approché Horus, le fils d'Osiris. Les racines de la date de culte Sameref retour probablement Période prédynastique de l'Egypte[1].

histoire

Sameref
Le dieu Iounmoutef, centre, au premier plan, sur un pilier de Tombe de Nefertari en Vallée des Reines: Son rôle et son iconographie sont placés à côté de ceux de Sameref.

Caractéristiques théologiques

Avec le passage de II un Troisième dynastie d'Egypte, autour 2700 BC, Sameref l'effigie divine a été considérée comme la pharaon décédé - il aime, comme Horus, son père (Sametef Cela signifie « Ton Fils bien-aimé »). au cours de la Empire du milieu on croyait que Sameref tous inventoriés cœurs la décédé[1]. au début nouvel Empire, Sameref a été imaginé, comme Horus, debout devant 'ennead d'introduire les morts devant le grand conseil (djadjat) Des divinités[1]. au cours de la Période tardive de l'Egypte, Sameref a été identifié avec l'un des quatre fils d'Horus, Qebehsenouf (-Dieufaucon funéraire relié à canopes et l'employé, avec la déesse selkis, la protection des intestins du défunt). en période grecque-romain, Au lieu de cela, il a été diversement identifié Imhotep, Anubis et Horus - décrit, pour l'occasion, comme l'amour fils contre leur père. Dans ce contexte, Sameref pourrait parfois être appelé fils de Ra[1].

iconographie

Sameref était représenté au cours de la nouvel Empire, comme un homme à la houppe latérale de la jeunesse[2] et enfiler une robe en cuir sacerdotale typique léopard (Peut tenir dans votre main gauche une patte arrière de la peau animale); Une telle iconographie est comparable à celle des autres divinités, comme Iounmoutef. Juste Iounmoutef a été approché théologiquement dans le nouveau royaume, donnant lieu à la figure d'Horus-Iounmoutef[3].

notes

  1. ^ à b c Christian Leitz, Lexikon der Götter und ägyptischen Götterbezeichnungen, en Orientalia Lovaniensia analecta, 115, vol. 6, Louvain, Peeters, 2002, p. 81 ISBN 90-429-1151-4.
  2. ^ Wisp des enfants Side (JPG) cowofgold.wikispaces.com.
  3. ^ Hans Bonnet, Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Hambourg, Nikol, 2005, p. 325, ISBN 3-937872-08-6.

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