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Marica Il est une divinité italique. Ninfa l'eau et les marais, était maîtresse des animaux et protecteur des nouveau-nés et la fertilité. Pour ces son caractère ressemble étroitement à la déesse Diane. Son nom dérive probablement de la base méditerranéenne * mara ce qui signifie « marais ».

la Ausoni également connu sous le nom Auruncis Le ils ont consacré un grand temple à Minto, probablement construit autour de la septième / VIe siècle avant notre ère, la rive droite du nord, près de l'embouchure de la rivière Liri, aujourd'hui Garigliano, environ 400 m. de la mer. Sur la rive gauche sud tendue à la place sacré Grove, la lucus Maricae dédié à elle, aujourd'hui la forêt de pins Baia Domizia. Le temple a été construit avec des blocs de tuf gris provenant du sud des carrières Mont Massico.

Selon certains mythes romains accueilli par Virgilio dans 'Enéide, de faune (Déesse des champs et des pâturages, le premier roi de Lazio) Et Marica est né latin, qui a succédé à son père et a promis d'épouser sa fille Lavinia, déjà petite amie rond roi de Rutuli, à Énée exilé de Troy. Il a également appelé la « magicienne » ou « magicien », car il a été dit d'être bon à transformer les hommes en animaux. Le mythe chevauche souvent celui de la magicienne Circé ou nymphe Calypso avec lequel il est souvent confondu.

Selon le poète Claudien, qui parle dans son éloge funèbre, la forêt était une forêt de chênes (Querceta Maricae), Constitué probablement de Lecci et de laurier. Plutarque rapports qui, selon les règles du rituel, ne pouvaient être enlevés tout ce qui était en cours d'introduction dans les bois, et il était absolument interdit de couper les arbres. Les Romains ont apporté les offres dans le bois se composent habituellement des fruits, du vin et d'autres fruits de la terre, soi-disant lanx saturée et de petites figurines en terre cuite. votive Les rites pour honorer la nymphe étaient très simples, brûler sur une herbe parfumée »ara ou sur d'autres autels improvisés avec des branches d'arbres, ou jeter dans la rivière ou des couronnes de fleurs ou de marais statues votives en terre cuite. Dans la forêt des sites les plus sacrés étaient les sources, sous-bois, des rochers, des grottes naturelles, des cascades, des rivières, des étangs, des arbres, une zone saturée de champignons ou de plantes aquatiques ou des plantes médicinales. En traversant une forêt, pour cueillir des herbes curatives ou sauvages comestibles, l'eau nell'attingere à une source ou de se baigner dans une rivière, il se tourna vers la nymphe du lieu et ce fut une prière et une offrande.

Le bois a ensuite été entouré d'un marais étendu et profond, le soi-disant « palus maricae » qui s'étendait sur les deux côtés de la rivière. Et le Liri franchi avant l'élargissement de la bouche.

Dans les marais Marica ont trouvé refuge sur la console Gaio Mario, en 88 avant JC, pour se sauver des assassins envoyés par Silla de le tuer.

bibliographie