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Santa Maria della Passione
2964MilanoSMariaPassione.jpg
externe
état Italie Italie
région Lombardie Lombardie
emplacement CoA Ville Milano.svgMilan
religion Christian catholique de rite ambrosien
diocèse Archidiocèse de Milan
architecte Giovanni Antonio Amadeo, Cristoforo Lombardo, Martino Bassi
style architectural maniérisme
Début de la construction 1486
achèvement XVIIIe siècle

Les coordonnées: 45 ° 27'54.95 « N 9 ° 12'12.63 « E/45.465263 N ° 9.203509 ° E45.465263; 9.203509

la église de Sainte-Marie de la Passion est un lieu de culte catholique de Milan

Fa toile de fond pittoresque de la façon peu, situé loin de la passion San Pietro in Gessate et du palais de justice, et il est l'un des plus beaux monuments de la fin Renaissance Milan.

histoire

La première partie est construite à la première borne, constitué d'un lanterne octogonal qui ont été connectés huit chapelles, en variante, un semi-circulaire ou rectangulaire (1486). La structure originale probablement conçue par Giovanni Antonio Amadeo, mais réalisé par Giovanni Battagio, Il était tellement centralisé, comme dans de nombreux sanctuaires mariaux de Lombardie Renaissance.

Ci-dessous Cristoforlo Lombardo, dit-il Lombardino construit la lanterne, avec ses habituelles lignes sobres et classicistes.

à partir de 1573, à la demande de Carlo Borromeo, le bâtiment a été transformé en une plante longitudinale, plus adaptée à la prédication. les bas-côtés ont ainsi été ajoutés, le travail de Martino Bassi et la façade baroque (XVIIe siècle).

description

externe

façade

Santa Maria della Passione
la façade

L'achèvement de la façade a été lancé à la fin XVIIe siècle par le sculpteur Giuseppe Rusnati, à laquelle sont dues les sculptures et reliefs que l'on voit aujourd'hui, inspirés par des épisodes de la Passion du Christ. L'achèvement de la partie haute n'a jamais été achevée et le courant est composé de simples bases avec plantes croix grecque. La façade est divisée en cinq zones, les deux côté inférieur par rapport aux trois stations, à partir de semipillars Tuscanic, Il est décoré avec reliefs marbre. Au-dessus du portail principal est le Déposition du Christ et, au-dessus de la fronton de celle-ci, deux statues de anges. Au-dessus de la porte à côté sont deux ovales, une avec Profil du Christ, au-dessus du portail gauche, et l'autre avec la profil Virgin, au-dessus du portail droite. Au-dessus de la lunette recouvrant les portes latérales, il y a Christ à la colonne, sur la lunette gauche, et le 'Couronnement d'épines, au-dessus de la lunette droite.

dôme

Santa Maria della Passione
le dôme

Le complexe monumental de la tribune, culminant avec la coupole couverte par un tambour octogonal, est attribuée à LODIGIANO Giovanni Battagio. A l'extérieur, le tambour est couvert par moitié sur deux ordres, et tuscanico d'ions, en alternance avec des niches et des fenêtres, avec des décorations en terre cuite. En plus de la tribune Santa Maria delle Grazie, lequel il a été construit dans les mêmes années que Bramante pour vous placer sous le dôme au centre, les monuments funéraires de Ludovico il Moro et Beatrice d'Este, mais la tribune de la Passion avait d'abord funéraire, car au milieu des stands a été initialement placé le mausolée des frères Daniel et Francesco Birago, transféré aujourd'hui dans une chapelle latérale. Daniele Birago, conseiller ducale Sforza et Mgr de Mytilene, était le financier principal de la première phase de construction de la basilique.

interne

Santa Maria della Passione
interne

Les trois bas-côtés de l'église ne sont pas prévues dans la conception originale de Battagio, qui a été à la place articulé un plan central. Ils ont été ajoutés dans la seconde moitié du XVIe siècle par les architectes qui se sont succédés dans la direction de la cour, le Seregnesi Vincenzo Seregni et Martino Bassi, ce dernier élève et successeur du précédent.

Nef principale

Galberio de Frescoes, exécuté à la fin du XVIe siècle, avec délicats tons gris et or, couvrant la voûte en berceau. Les piliers, peintures octogonales attribués à Daniele Crespi et son école, représentant un demi-saints longueur et des célébrités ordre Lateran, une fois dans le Réfectoire.

Chapelles allée droite

première chapelle

Fuite en Egypte et Bottega di Nazareth, peintures de Tommaso Formenti, dix-septième siècle.

chapelle troisième

meurtrissures, toile Giulio Cesare Procaccini. La toile, l'autel de la chapelle, provient du monastère de Sainte-Praxède manquant. Il est appelé par la critique à la première Procaccini artistique phase tardive empreinte maniériste, avec une rencontre à la première décennie du XVIIe siècle. En particulier, la composition, centrée sur la torsion de la figure centrale du Christ, par opposition à imposer des chiffres des deux geôliers, il est caractéristique de la fin du maniérisme lombard dont le peintre, avec son frère Camillo, était à l'époque parmi les plus grands exposants. La forte charge dramatique et émotionnelle, et le dynamisme plastique de la scène, au lieu prélude à l'évolution de leur art baroque [1].

Santa Maria della Passione
Giulio Cesare Procaccini, Christ à la colonne
cinquième chapelle

Notre-Dame de la Passion, fresque siècle. La fresque autel organisée provient de l'église démolie à la fin du XVe siècle pour faire place à l'édifice actuel. L'image a été restaurée et repeinte dans les siècles suivants.

centre Octagon

Couronnement d'épines, à l'extérieur des panneaux de l'organe à droite, Flagellation et Ecce Homo, à l'intérieur des portes, la Carlo Urbino. Lavement des pieds à l'extérieur des volets de gauche, crucifixion et déposition à l'intérieur des portes, des chefs d'oeuvre Daniele Crespi.

chapelle Taverna

La décoration de cette chapelle, qui est le transept droit, a été ordonnée par le Lord Chancellor Taverna, appartenant à l'une des principales familles de Milan. Le cycle pictural qui a lieu arche d'entrée, sur la voûte et sur les murs a été mise en service en 1560 au peintre Cremasco Carlo Urbino, auteur des fresques et des figures et des cadres en stuc qui les entourent, les raisons maniéristes typiques. Au centre de la voûte d'entrée est le blason de la taverne, qui deux quarts d'un chien qui aboie argent contre une étoile d'or; A ses côtés, les premiers épisodes du cycle de la Passion, La résurrection de Lazare, L'expulsion des marchands du temple, L'expulsion de Nazareth et La Maddalena. Il est suivi dans les quatre carrés de la voûte, entouré de figures angéliques délicates, Agonie dans le jardin, la capture, Jésus devant Pilate et La montée au Calvaire. Le cycle se termine par les épisodes de l'abside la résurrection et Noli me tangere.

Santa Maria della Passione
Carlo Urbino, chambre forte du transept

Le retable déposition, hébergé sur l'autel, il vient du maître-autel de l'église, d'où il a été enlevé au XVIIe siècle, quand il a été construit l'actuel en marbre polychrome. Le tableau est logé dans le cadre en bois monumental du XVIe siècle d'origine. Le dais est décoré avec les saints Pierre et Paul, les côtés, la découverte des histoires vraie Croix, tandis que le compartiment central a fait l'objet d'un récent vol. Deux colonnes avec des motifs végétaux soutenant le fronton brisé avec l'hébergement corniche du Christ ressuscité. La toile centrale avec le dépôt de la croix est attribuée au peu connu Bernardino Ferrari, qui est le travail le plus important venu jusqu'à nous. Le tableau a été pendant de nombreuses années attribuées à Bernardino Luini; sont liés à la manière du peintre Luinese l'approche classique, la sensibilité de la caractérisation des personnages, alors que le paysage en arrière-plan avec la ville se souvient des origines turreted mystérieuses Bramantino[2].

Les quatre piliers de la chapelle, des peintures avec les docteurs de l'Église grecque (Gregorio Nazianzeno, Giovanni Crisostomo, Basilio), Auteur inconnu, montrent une qualité bien inférieure aux quatre autres tableaux devant la chapelle qui complètent la série.

Santa Maria della Passione
Andrea Fusina, Daniel Biraghi Tomb
chapelle Falcucci
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Daniel Birago Tomb.

La chapelle contient, sous l'organe droit, la tombe de Daniele Birago, conseiller à la cour ducale Sforza et l'archevêque de Mytilène, sculpté par Andrea Fusina da Campione, qui, à la date de sa création (1495) a été placé au centre de l'octogone, sous le dôme, et ensuite transféré en conformité avec les exigences de la Contre-Réforme, contre la construction des tombes privées dans les églises.

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Gaudenzio Ferrari, la Cène
gauche transept

L'autel principal abrite le 'Sainte Cène, chef-d'œuvre de la maturité Gaudenzio Ferrari, le plus célèbre œuvre conservée dans la basilique. La peinture était déjà très appréciée par ses contemporains, qui fait l'éloge de la majesté des figures et des expressions du naturalisme, montrant un bon soutien de la comparaison difficile avec la révoltant de Santa Maria delle Grazie, les cinquante dernières années. Il est également le seul ouvrage cité par Gaudenzio Vasari dans sa vis, avec des tons flatteurs:

« Il [...] dans les « Frères de la Passion une belle chambre haute, qui est restée inachevée à sa mort. »

(Giorgio Vasari, « La plupart des vies des excellents peintres, sculpteurs et architectes,édition torrentiniana, 1550 et 1568)

De nombreuses copies ont été réalisées au fil du temps; Milan est maintenu en San Nazaro celle de Lanino. Le travail non seulement pour tenir la physionomie et de la recherche psychologique des chiffres, sur le sillage de Léonard de Vinci, il se caractérise également par l'arrière-plan curieux bâtiment centralisé improbable, qui rappelle les œuvres de Bramantino[3]. Le cadre doré monumental est l'original, commandé avec le tableau de Priore Aurelio de Milan en 1544.

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Dernière Cène (Gaudenzio Ferrari).

Ils sont aussi remarquables, dans la même chapelle, les quatre toiles Giuseppe Vermiglio avec Les quatre Les médecins de l'Eglise, empreinte caravagesque.

Santa Maria della Passione
Abside et autel
abside

Les maisons les stalles du chœur abside incrustés de vingt attribués à Cristoforo solari, deux tableaux la Résurrection et l'Ascension, et Le couronnement de la Vierge, fresque dans l'abside de Panfilo Nuvolone représentant la Vierge couronnée par la Trinité, entouré de quatre prophètes et quatre sibylles. Ce sont les thèmes qui constituent la conclusion du cycle de la passion, que la victoire sur la mort et la douleur[4].

L'autel a été reconstruit au XVIIe siècle, quand il a été déplacé la pelle avec le dépôt aujourd'hui dans le transept droit. Il est un opéra baroque, composé d'un frontal orné de pierres précieuses et marbres, surmonté d'un temple orné de médaillons peintures onyx de Cerano et Giulio Cesare Procaccini[5].

organes cannes

organe cornu Epistulae

sur chorale à droite du presbytère, il y a le 'orgue Mascioni opus 1155[6], construit en 2001 en utilisant la boîte à outils existants baroque.

L'organe, conçu spécifiquement pour le répertoire baroque allemand, est transmission mécanique, avec deux claviers de 56 notes chacun (il y a-1-5) et pédales 30 notes (faire1-il y a3). Son audio est disponible comme suit:

Avant le clavier - Grand'Organo
principal 12 '
huitième
XV
XIX
XXII
XXVI-XXIX
Flûte traversière VIII
Bordone 16 '
II principal 8 '
huitième II 4 '
Farce 5 fichiers 2 '
Cornetto 4 fichiers 4 « Sopranos
trompette 8 '
Clavier deuxième - positif
Bordone 8 '
principal 4 '
cheminée Flûte traversière 4 '
Nazardo 2,2 / 3 '
Superoktave 2 '
troisième 1,3 / 5 '
Farce 2 fichiers 1,1 / 3 '
Dulzian 8 '
pédale
Subbasso 16 '
principal 8 '
huitième 4 '
Farce 4 fichiers 2,2 / 3 '
trombone 16 '
trompette 8 '
organe cornu Evangelii

sur chorale à gauche du presbytère, il y a orgue baroque la XVIIe siècle[7], avec le cas symétrique par rapport à l'organe en cornu Epistulae, restaurée 1985 de société Mascioni.

L'instrument est transmission mécanique, avec seulement 57 notes clavier (faire-1-faire5) Avec clavier et scavezza pedalier lutrin 18 notes (faire-1-la1) Avec la première octave, sans leurs registres et constamment à l'unité manuelle. Son audio est disponible comme suit:

manuel
principal 16 '
huitième
XV
XIX
XXII
XXVI
XXIX
XXXIII
XXXIV
Flûte traversière VIII
Voix humaine Sopranos
Cornetto Sopranos
régaler Pays-Bas
contrebasses (La pédale)
Tiratutti

les Chapelles allée gauche

première chapelle

Sur le mur droit Jeûnes de San Carlo Borromeo, chef-d'œuvre Daniele Crespi. La peinture est l'une des meilleures œuvres de Crespi, et en même temps l'un des plus célèbres représentations du saint. La toile se caractérise par une composition simple et une forte charge émotionnelle, en pleine conformité avec les exigences de la contre dans le domaine de la peinture. De l'obscurité de l'arrière-plan émergent que la figure du saint, la table sur laquelle sont placés seulement le livre de prières et frugal repas, et l'autel avec un crucifix. Les éléments sont éclairés par une lumière violente, et fait avec réalisme cru évident dans la nature morte du dîner et des larmes coulant sur le visage de l'évêque, la création d'une scène avec un fort contenu ascétique.

Santa Maria della Passione
Daniele Crespi, Jeûne de Saint-Charles

Sur l'autel principal, Vierge à l'Enfant avec des saints, de Simone Peterzano

chapelle deuxième

Chevaliers duellistes dans les espaces architecturaux, fresque de Gherardini et Châteaux, a baronne Brebbia en l'honneur de son fils Carlo à Vattevil, maréchal du roi d'Espagne.

chapelle troisième

San Giovanni Battista de Paolo Camillo Landriani Ledit Duchino, signé et daté 1602.

cinquième chapelle

Saint François d'Assise recevant les stigmates, peinture attribuée à Camillo Procaccini

Santa Maria della Passione
Giuseppe Vermiglio, Le dépôt de San Tommaso Becket

Le dépôt de Saint- Tommaso Becket, toile Giuseppe Vermiglio. Il est l'un des meilleurs œuvres de l'artiste, originaire d'Alexandrie. Le travail, signé et daté 1625, montre les influences de caravagesques claires dans le réalisme des visages et dans les effets dynamiques de la lumière sur les robes blanches des clercs. Dans la monumentalité des chiffres au lieu MANIFESTEMENT influences de Zurbaran espagnol.

sixième chapelle

Assomption de la Vierge, toile Simone Peterzano. Chemin du Calvaire, Peter Bacchi de Bagnara.

La salle capitulaire

L'un des chefs-d'œuvre de l'église est la maison du chapitre, orné d'un cycle monumental de tableaux Ambrogio Bergognone (1510-1515 environ) avec des tables, des fresques (Christ et les apôtres sur les murs; Saints et papes appartiennent à l'ordre des chanoines Lateran dans les lunettes; marmousets et ciel étoilé dans le temps).

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Capitulaire, fresques Bergognone

Dans l'ancien réfectoire une fresque était autrefois conservé avec sacrifice Melchisédek de Giovan Paolo Lomazzo, maintenant il a perdu.

le couvent

Le couvent était la maison de canons Lateran, Il est maintenant occupé par les salles de classe Conservatoire Giuseppe Verdi

Santa Maria della Passione
Giuseppe Verdi Conservatoire Cour, l'ancien cloître

Peintures

notes

  1. ^ Mina Gregori (ed) Peinture à Milan du XVIIe siècle à néoclassicisme, p. 208, op. cit. bibliographie
  2. ^ Mina Gregori (ed) Peinture à Milan, Renaissance et Maniérisme, p. 201, op. cit. dans la bibliographie.
  3. ^ Mina Gregori (ed) Peinture à Milan, Renaissance et Maniérisme, p. 254, op. cit. dans la bibliographie.
  4. ^ C.Costamagna, l'iconographie de la Passion, Sainte-Marie de la Passion et le Conservatorio Giuseppe Verdi, pp. 162-169, op.cit.
  5. ^ Guide de l'Italie, Milan, p.334, op. cit.
  6. ^ L'organe cornu Epistulae
  7. ^ L'organe cornu Evangelii

bibliographie

  • Costamagna, C., L'iconographie de la Passion, Sainte-Marie de la Passion et le Conservatoire Giuseppe Verdi de Milan, Silvana, Milano, 1981.
  • Elli, sac. Carlo, L'église de Santa Maria della Passione à Milan: Histoire et description (1485-1906), bertarelli C., Milano, 1906
  • Fiorio, Maria Teresa, Les églises de Milan, Electa, Milan, 2006
  • Guide de l'Italie, Milan, Edizioni Touring Club Italien, Milan, 2007.
  • Gregori, Mina (ed) Peinture à Milan de six cents à néoclassicisme, Cariplo, Milano, 1999.
  • Gregori, Mina (ed) Peinture à Milan, Renaissance et Maniérisme, Cariplo, Milano, 1998.
  • PassoniM.C., Stoppa, J.,Le style gothique tardif et de la Renaissance, dans "vols à Milan et sa province", Province de Milan, Milan, 2000.

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