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Remarque disambigua.svg homonymie - "Baldur" voir ici. Si vous êtes à la recherche de l'album Skálmöld, voir Baldur (album).
Balder
Le dieu Balder dans un manuscrit islandais XVIIe siècle.

Balder (Alias Balder ou islandais moderne comment Baldur) Est une divinité de mythologie nordique, appartenant à la famille Ases. le second Odin et Frigg, sa femme est Nanna, à partir de laquelle son fils Forseti. signification inconnue du nom. Selon certains, cela signifie « Seigneur ».

Divinité de bienveillance, sa figure et son principal mythe n'envisage un lien avec soleil. Le plus beau des dieux, Balder brille par sa propre lumière, ses cheveux sont blancs comme la neige. Sa maison est appelée Breidablik, qui signifie « grande splendeur. »

Les noms Balder

La figure de Baldr est présent dans de nombreuses légendes germaniques, et pour cette raison a des noms différents, en fonction de la langue:

  • Balder (en norrois) Il est le nom qui apparaît dans 'Edda de Snorri Sturluson et 'Edda poétique
  • Phol (en Ancien haut allemand) Est un personnage présent dans Spell of Merseburg, et est souvent appelé, ainsi que Phol, aussi Balder
  • Bældæg (en Anglo-saxon) Il est mentionné dans les chroniques anglo-saxonne; il existe plusieurs variantes de ce nom, comme le latin Beldeyg, présent dans 'Histoire des Bretons de Nennius, ou Beldegg, mentionné dans formais dell 'Edda.

Le meurtre de Baldr

Le principal mythe de Balder, le seul existant d'autre part, ce qui est son assassiner.

L'histoire commence avec des rêves pénibles où Dieu voit prédit sa propre mort, les rêves qui racontaient ses parents sages. Son père Odin va dans Hel, le monde des morts, où il est confirmé: le monde souterrain déjà tout est prêt à accueillir Baldr, touche à sa fin. Pour tenter d'éviter la mort imminente de sa mère Frigg se rassemble tout ce qui existe dans le monde, les plantes, les animaux, des pierres, des éléments, imposant un serment universel doit porter quoi que ce soit de faire du mal Baldr.

Balder
Loki Hǫðr déçoit, tuant Balder.

Depuis lors, le début d'un jeu, qui se répètent tous les jours à leur forum. Ils forment un cercle autour Balder, jetant un objet, des armes, des pierres, du poison, parce que rien ne pouvait lui faire du mal. Loki, le dieu énigmatique de désordre, n'a pas aimé la scène. Tramutatosi chez la femme mortelle, il a appelé Frigg, la gestion, par la tromperie, carpirle à la faiblesse du fils: le gui, qui paraissait trop jeune à la déesse, elle n'a pas prêté serment. Loki recueille alors un jeune plant de gui, de retour au conseil des dieux, et les approches Hǫðr, le frère de Baldr: Hǫðr est aveugle, ne peut pas participer au jeu des dieux; Loki prétend alors vouloir aider, car ils peuvent aussi avoir du plaisir comme tout le monde, et ce, pour plaire à son frère. Le met ensuite le gui et le guide dans le lancement. Mistletoe vole à Baldr comme une flèche, perçant et le tuer. Les dieux, étonnés, ils ne savent pas quoi dire ou faire.

Il y a donc les funérailles de Baldr, impliquant des créatures de toutes sortes, et pas seulement les dieux, mais aussi la géants mal, un signe de la façon dont Dieu était aimé. Odin posé sur le bûcher Draupnir, anneau mystique capable de générer huit de ses exemplaires tous les neuf nuits.

en attendant hermóðr, fils d'Odin monte à Hel, dans l'espoir de le rendre au monde Balder. Mais la reine de la pègre pose une condition: tous les êtres de la terre, morts ou vivants, ils auraient à pleurer, démontrant ainsi la douleur universelle sur la mort de Balder. Alors seulement, le retour parmi les vivants seraient autorisés. L'Asi envoyant ainsi des messagers partout, obtenir que tous, hommes, créatures féeriques et des animaux, des pierres et des arbres, pleurez sur Balder. Jusqu'à ce que dans une grotte a trouvé la Géante Þǫkk, qui refuse de prendre part à la sympathie cosmique ( « Þǫkk larmes sèches pour pleurer Baldr ») funérailles, condamnant à jamais le dieu de la mort. Certains, en effet, Þǫkk était Loki déguisé.

Cependant, le dieu Balder, reviendra plus tard Ragnarök, quand le vieux monde aura été consommé pour produire, avec son frère et ses deux fils Hǫðr Thor, une nouvelle race de dieux.[1]

La version de Saxo Grammaticus

Balder
Le dieu Balder

Le savant danois Saxo Grammaticus, dans le travail Gesta Danorum, Il montre une autre version, dans laquelle il est possible de reconnaître les événements de Baldr. Il est une version qui essaye de faire le mythe dans un plus « cadre réaliste », situé au milieu Suède et Danemark. Balderus et Hotherus (noms latinisés Balder et Hödr) sont rivaux ici, d'abord pour la possession de la belle Nanna, promesse de Hotherus mais désiré par Balderus, puis au trône du Danemark. Balderus, tandis que le fils d'Odin, est un demi-dieu, et, dans sa lutte contre Hotherus, en plus d'être flanqué des dieux, il est aussi souvent assisté par des jeunes filles divines non identifiées (probablement Walkyries). Après une série d'affrontements et de batailles, où Balderus ne brille pas pour l'honnêteté, ce dernier est tué par Hotherus, grâce à une épée magique qui peut gagner le demi-dieu, sinon invulnérable. Il en résulte donc un récit des événements d'Odin, sa tentative de donner naissance à un fils capable de venger la mort de Balderus.

De nombreux chercheurs pensent que la version Saxo Grammaticus est le dernier, et que le plus grand réalisme des événements peuvent être attribués à l'auteur lui-même. De même pour l'accent mis sur la déloyauté et le manque d'honneur dans Balderus, plus le dieu innocent tué par la tromperie, mais plutôt un guerrier indisciplinés dominé par son amour passionné: ici, vous pouvez reconnaître l'intention de ' auteur, fervent chrétien, à mettre le monde immoral mauvaise image payer, incarné dans ce cas par Balder, par son père Odin et tout le panthéon scandinave. De plus notable, la version de l'auteur danois, l'absence totale de Loki, dont la présence, dans l'histoire de Balder, est pas clair, même dans d'autres textes. Il est également possible de penser que les deux versions peuvent tirer sur deux traditions différentes, différentes géographiquement et chronologiquement: la première, plus commune dans la zone islandaise, la deuxième région danoise et suédoise.

Interprétations du mythe de Balder

Balder
Dans cette description ressemble Baldr Jésus-Christ.

Le mythe de Balder a été diversement interprété. Certains y ont vu un mythe lié au cycle annuel de temps, si elle dell'accorciarsi de jours ou le retour de la fertilité. En ce sens, les chiffres de la mort de Baldr trouver des analogues dans la région méditerranéenne et mésopotamienne, de Attis, Tammuz, Adonis, Osiris, Orphée. Il convient de noter, toutefois, que Baldr en tant que telle n'a pas les traits précis d'un dieu de la fertilité et, par ailleurs, ne sont pas fournis pour lui une saison des morts sinon après Ragnarök, qui est la fin de ce monde. Des analogies assez précises ont été trouvées dans la place dieu finlandais Lemminkäinen, tué par un aveugle Herder armé d'une canne simple, des armes apparemment inoffensives comme le gui Hodr.

Certains ont vu la mort de Balder comme un sacrifice odinique typique. Ce ne fut pas rare que Odin n'a pas tué par sacrifice rituel les guerriers qui voulaient avoir avec lui, ou soustraient au monde, compte tenu de ses objectifs futurs. Baldr serait donc similaire à une figure comme Víkarr, alors que Hodr ne serait rien sinon une manifestation d'Odin même (qui est aveugle d'un œil ou, dans certains cas, par les deux).

Le fils d'Odin, Balder, dieu de la lumière, les actions à la figure chrétien étant un dieu mort et augmenté, et il y a des similitudes entre les mythes de leur résurrection:

  • Pour ce qui est de dieu nordique intervient hermóðr pour l'amener parmi les vivants, qui descend dans 'Hel et prier le 'déesse éponyme pour libérer le frère, après le rejet de cette option pour ouvrir sa porte Helgrind, Il traverse ensuite avec un saut, il peut en sortir vivant[2], De même, Jésus aussi, que, dans les trois jours où son corps était en sépulcre, L'enfer est allé libérer les âmes des justes, qui étaient enfermés là depuis suivi l'ancienne alliance, les portes du royaume, où demeure Lucifer Ils sont fermés, et il rompt et piétine, oltrepassandole[3].
  • Le jeune hermóðr échoue dans son intention et Baldr retournera après Ragnarök de recréer la lignée divine. De même, même après le retour de Jésus fin du monde de se prononcer sur un monde renouvelé.

En ce qui concerne ces similitudes est évidemment impossible de vérifier si elles sont de simples coïncidences ou si en effet la figure de Baldr a été approché (et comment) à l'imaginaire chrétien à la fois, l'une autour de Xe siècle, dans lequel, dans la zone scandinave, Ils coexistaient aux côtés de l'ancien polythéisme et le nouveau monothéisme.

notes

  1. ^ Le mythe de Balder. Balder et le gui. James Frazer, The Golden Bough, ed. Bollati Basic Books, chapitres 61 et 65.
  2. ^ Toute personne entrant dans cette façon, en fait, ne peut pas sortir à moins que le dernier jour
  3. ^ Nell 'enfer dantesque il est fait référence à ce mythe de dégondage les portes de Jésus dans les triplets suivants:

    « Cette arrogance de leur est rien de nouveau; Pour une fois, ils l'utilisent en particulier la porte à moins secrète, sans attache toujours situé. »

    (Dante Alighieri - divine Comédie - enfer VIII)

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