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Ahmad ibn Muhammad ibn al-'Omar ibn'Āshir andalou, plus simplement connu sous le nom Sīdī well'Āshir ou Ben'āshir (en arabe: سيدي أحمد بن محمد بن عمر بن عاشر الأندلسي; Jimena de la Frontera, ... - Salé, 1364), Il a été un mystique soufi Arabo-andalouse. Il est l'une des principales ville sainte de Salé (Maroc), En collaboration avec Abd Allah Ahmad Hassun et Hajji.

Sidi bien Achir
la mausolée well'Āshir à Sīdī Salé

biographie

Originaire de la ville de Jimena (sud de la Espagne), Alors une partie de Émirat de Grenade, Il a passé une grande partie de sa jeunesse dans le port de Algésiras, où il a enseigné la récitation de Coran et il est devenu un disciple de certains maîtres soufis locaux tels que Sīdī Abū al-Sirhan Mas'ud Ablah. Après avoir été mis en garde par al-Ablah la conquête chrétienne possible à venir d'Algésiras, a saisi l'occasion fournie par cette menace pour exécuter le pèlerinage un mecque. Au retour de l'Est, il installe avec sa sœur Maroc mérinide, où les deux vivaient pendant un certain temps dans le quartier de la communauté expat Andalousie de Meknès.
Après le mariage de sa sœur, well'Āshir Sīdī a quitté Meknès et atteint Rabat, où il est devenu un disciple d'Abd Allāh al-yaburi SIDI, un exilé d'origine andalouse de la ville de Évora, qui elle était responsable d'une Zawiya financé par Mérinides dans la nécropole royale Chella, près de Rabat. Ici, il gagne sa vie en enseignant le Coran aux enfants et se consacre à des exercices spirituels et à l'étude des textes classiques soufi.

Quand al-yaburi est mort, well'Āshir Sīdī traversé la rivière Bou Regreg et il a atteint Salé, où il a rejoint la fraternité locale, le Ta'ifa al-Hahiya. À l'arrivée à Salé, Sīdī well'Āshir lui-même entouré souffert d'un certain nombre de disciples qui ont entrepris l'étude des textes soufis. Dans cette période, il a commencé à écrire et de diffuser divers livres traitant le mysticisme.
Il a passé beaucoup de temps en retraite solitaire dans un jardin près de la porte Bab Sebta. Parmi les plus disciples bien connus of'Āshir Sīdī il y avait l'Andalousie Ibn Abbad al-rundi (M. 1390), la Yémen Sīdī Muhammad al-Hadrami et l'enseignant shadilita Ahmad Zarruq.

Lorsque le sultan mérinide Abu Faris'Inān, qui il avait pris le pouvoir et peut-être faire destituant même tuer son père Abu l-Hasan « Alî, a demandé l'avis de well'Āshir SIDI 1342, le mystique a essayé de toutes les façons d'éviter de le rencontrer. Le mystique a écrit une lettre adressée au sultan et franc, dans lequel il critiquait le dépôt de son père et condamnant les vues que Abu'Inān avait sur la justice sociale, en disant que la justice divine frapperait. Il lui a conseillé de lire un livre qu'il a écrit, l ' Kitab al-Muhâsibî l-li-ri'āya huquq Allāh. Abu'Inān Il a répondu en disant qu'il acceptait la critique de la mystique, mais il a dit que tous ceux qui détiennent le pouvoir sont inévitablement injuste et despotique. Quelques années plus tard Abu'Inān a été assassiné par un de ses vizir.[1]

Le mausolée de well'Āshir Sīdī est situé à l'extrémité ouest de Salé, et donne son nom au bastion a également dit borj Adoumoue (Burj al-Dumu »,[2] Lett. "Tour of Tears").

La famille de Ammar Salè (A'mār) descend du saint.

notes

  1. ^ Ibn Khaldoun, p. 92
  2. ^ Alaoui et Mrini, p. 72

bibliographie

  • Driss Mrini, Ismail Alaoui, Vente: Cité Millénaire, Editions Eclat de Rabat, Milan, 1997. ISBN 9981999504
  • Ibn Khaldoun, Le Livre des exemples, Présentation, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade. ISBN 9782070114252

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