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culture Cucuteni-Trypillian
Cucuteni-Trypillia Culture

la Cucuteni culture Trypillian, également connu sous le nom culture Cucuteni (Roumanie), culture Trypillian (L'Ukraine) ou culture Tripol'e (En russe), est un culture archéologique en retard néolithique qui a fleuri entre 5500 av et 2750 BC approximativement dans la région de la Dniestr-Dnepr courant Roumanie, Moldavie et Ukraine. Le Trypiliani construit les plus grandes villes en Europe, chacun avec 10.000 ou 15.000 personnes.[1] Les colonies seraient brûlés tous les 60-80 ans quand la culture était de se déplacer ailleurs.[1]

nomenclature

La culture a été nommé initialement par comtés Cucuteni, Iaşi, Roumanie, où les premiers ses trouvailles ont été découverts.

En 1884, l'archéologue a découvert les premiers établissements Vicenty Khvoika trypilliani, près d'une centaine, alors qu'en 1909 les fouilles.[2] En 1897, les éléments similaires ont été creusés dans Trypillia (en ukrainien Трипiлля; en russe Триполье, Tripol'e), Province Kiev, Ukraine. Il était donc que la culture est venu à être connu dans les publications soviétiques, russes et ukrainiennes culture Tripol'e, Tripolian ou Trypillian. Un compromis existe actuellement en anglais comme dans d'autres langues, dont l'italien: Cucuteni-Trypillia.

extension

culture Cucuteni-Trypillian
Reconstruction d'une culture de cabane de Cucuteni-Trypillia, Musée Tripillia, Ukraine.

En 2003, environ 2000 sites culturels de Cucuteni-Trypillian ont déjà été identifiés en Roumanie, l'Ukraine et la Moldavie. J.P. Mallory rapporte que le ..

"la culture est attestée par plus d'un millier de sites sur la base des résultats allant de petits villages à de vastes colonies, habitées par des centaines de maisons entourées de multiples fossés».[3]

Elle est concentrée dans une zone le long du cours moyen et supérieur du Dniestr (Actuellement Moldavie) Avec une extension au nord-est de la Nipro.

Les grandes villes

  • Talianki jusqu'à 15.000 habitants, il couvrait une superficie de 450 ha, avec 2.700 maisons, 3700 BC
  • Dobrovody jusqu'à 10.000 habitants, il couvrait une superficie de 250 ha, fortifiant en 3800 avant JC
  • Maydanets jusqu'à 10.000 habitants, une superficie de 250 ha, avec 1.575 maisons, 3700 BC

périodisation

Les créateurs de la culture étaient des tribus dont le territoire étendu des Balkans et du bassin du Danube et territoires de la Roumanie Embracing des Carpates, la Moldavie et de l'Ukraine. Les chercheurs catégoriser la culture en trois périodes

  • ancienne - 5300-4600 BC
  • Intermédiaire - 4600-3200 BC
  • Fin - 3200-2750 / 2600 BC

ancienne période

Dans la seconde moitié de la sixième et la première moitié du cinquième millénaire avant Jésus-Christ les tribus installés dans le bassin des rivières Dniepr et Buh. Les colonies étaient situées près des rivières, mais aussi différentes dans les hauts plateaux ont été découverts. Les logements ont été construits au-dessus du sol ou au-dessus du sol, mais aussi pour creuser la moitié. les planchers et les soles ont été faites d'argile et de murs en bois ou argile roseaux recouverts. Les matériaux utilisés pour la construction du toit étaient la paille ou de roseaux.

Les habitants pratiquent l'élevage et l'agriculture, la pêche et la cueillette. Ils ont été cultivés le blé, le seigle et les pois. Les outils inclus charrues fabriqués à partir de bois, la pierre, l'os et des bâtons pointus. La récolte a été réalisée avec faucilles fait avec des lames de silex incrustés. Le grain a été broyé avec des roues de pierre. Les femmes ont été consacrées à la fabrication de la céramique, l'habillement et ont joué un rôle prépondérant dans la vie communautaire. Les hommes chassaient et amené le bétail paître, fabriquaient des outils de pierre, d'os et de pierre. Le bétail et les porcs étaient importants, les moutons et les chèvres ont un rôle clé. Le cheval a été domestiqué. Les statues féminines et amulettes ont été faites d'argile. L'utilisation du cuivre, mais rares, est dédié à la place des bracelets, des anneaux et des crochets. Ont été trouvés, principalement dans le règlement des Korbuni, la Moldavie, des bijoux en cuivre datant du début du cinquième millénaire avant notre ère

Période intermédiaire

culture Cucuteni-Trypillian
Découvertes archéologiques découvert en Bessarabie.

Dans l'intervalle la culture de Trypillian étendu sur une grande surface, de l'ouest de la Transylvanie à la Dniepr à l'est. La population était installée sur les rives des cours supérieur et moyen du Dniepr et a grandi considerevolmete, vivant à proximité des hauts plateaux grandes rivières et les sources. Leurs habitations ont été construites sur pilotis dans la forme de cercles ou ovales, recouvert de souches de sols en terre cuite. Les parois en bois ont été arrosées avec de l'argile et un poêle, aussi l'argile, est situé dans le centre de l'habitation. Avec la croissance démographique de l'extension des terres agricoles a augmenté en tandem. Les animaux de la ferme étaient maintenant routine, bien que la chasse continue. Les outils en silex, pierre et les os ont été utilisés pour la culture. Le cuivre a été découvert les axes et extrait en Volhynie et dans les régions du Dniepr. La poterie, faits à la main, il était sophistiqué, avec des ornements en spirale monochrome caractéristiques, peintes avec primaire noir, jaune et rouge. Il y avait de grands récipients en terre cuite, en forme de poire, utilisés pour le stockage des céréales, des plaques, etc. Ils ont trouvé des statues de figures féminines, les animaux, les modèles de la maison. On pense que les tribus étaient matrilinéaire.

fin de l'époque

Dans la période se terminant fin sur le territoire, il étendu à jusqu'à Volhynie et la rivière Sluch Horyn et les deux rives de la rivière Dniepr près de Kiev. Dans la zone près des habitants de la mer Noire communiquer avec d'autres cultures. Les animaux d'élevage, ainsi que les chevaux sont devenus très importants. La communauté a été transformée en une structure patriarcale. Communauté est également parvenu à régler sur le Don et la Volga. Les milieux ont été construits d'une manière différente; ornements avec des motifs en spirale ont disparu de la poterie, remplacé par les plus populaires auprès des cordes de motifs. Différentes formes de sépultures rituels ont été développés avec des rites funéraires élaborés. Le sort de ces tribus devait tenir en même temps que l'introduction des objetsÂge de bronze.

traits

culture Cucuteni-Trypillian
la Musée de Cucuteni à Piatra Neamt.
culture Cucuteni-Trypillian
Les artefacts du Musée d'Histoire de Cluj

La plus grande collection d'objets de la culture de Cucuteni-Trypillia se trouve dans les musées de la Russie, l'Ukraine et la Roumanie, y compris le 'Ermitage de Saint-Pétersbourg et le Musée d'histoire et d'archéologie Piatra Neamt.

culture Cucuteni-Trypillian
Une statue de la culture de Cucuteni-Trypillia du musée Trypillia, Ukraine

La culture de Cucuteni-Trypillia a été appelé la première culture urbaine en Europe. Les colonies Cucuteni-Trypillia étaient généralement situés sur hauts plateaux, enrichis de travaux de terrassement et des fossés. Les premiers villages ont été composées de dix à quinze familles. À leur apogée, les colonies élargies pour inclure plusieurs centaines de grandes huttes de briques d'argile mélangée à de la paille, parfois avec deux étages. Ces maisons ont été généralement chauffé par un four et avait des fenêtres rondes. Les cabanes ont été utilisés pour créer des fours à poterie, pour ce qui était célèbre la culture de Cucuteni-Trypillia.

L'agriculture est attestée, ainsi que l'élevage du bétail, principalement composé de chèvres / moutons et porcs. Le jeu est une partie normale de restes d'animaux. La céramique est relazionata à celui de culture rubanée. Le cuivre a été largement importée de Balkans. Les figurines trouvées lors de fouilles dans les sites Cucuteni sont considérés comme représentant des sujets religieux, mais leur utilisation et / ou la signification reste encore un mystère.

L'exposition a eu lieu à Rome en Septembre / Octobre 2008, la Palais de la Chancellerie, mis à disposition par Vatican, sur la culture de Cucuteni-Trypillia Culture confirme l'hypothèse de Marija Gimbutas la nature pacifique, la structure sociale égalitaire et l'importance du rôle des femmes dans cette culture de la 'vieille Europe. La documentation de l'exposition, organisée par le Ministère de la culture et des affaires religieuses de la Roumanie et le Ministère de la Culture et du Tourisme de l'Ukraine, dit à la p. 40: Il n'y avait pas de différence entre les différents types de logements. Donc, vous ne pouvez pas déterminer les maisons appartenaient à des gens riches et ce un peuple pauvre. Les variations de la taille des logements pourraient être attribués au nombre de membres de la famille qui y vivaient, ou dépendent des techniques de construction de logements. Par conséquent, il est impossible de parler de l'inégalité sociale (comme dans les sociétés où l'esclavage existait), mais seulement l'existence d'une hiérarchie naturelle au sein de chaque communauté. Comment peut-on pas dire qu'il y avait une classe de guerriers, comme la plupart des habitants ont été consacrés à l'agriculture. Peu à peu, ils ont commencé à émerger des artisans (potiers, impliqués dans le traitement des métaux, sculpteurs sur bois et pierre, constructeurs), ainsi que les personnages ayant un rôle spécifique dans le domaine de la religion. L'abondance des figurines anthropomorphes femmes et le manque parallèle d'une sculpture de sujet mâle semble indiquer l'importance du rôle des femmes au sein de ces communautés.

Avec le passage du temps la culture de Cucuteni-Trypillia tourné: commencer à créer des armes, des métaux plus résistants et travailler ainsi pour la production de la céramique est devenue moins pertinente.

Le Cucuteni-Trypilliani a commencé clairement à fortifier leur ville, là où il y avait un besoin de faire un fort ou la nécessité d'utiliser des armes. La disparition soudaine de nombreux villages dans la culture de Cucuteni-Trypillian a conduit les archéologues à croire qu'ils ont été conquis et assimilés à une autre culture.

notes

  1. ^ à b Fulford, Robert, Ce que nous ne savons pas ne fera pas mal, en national post, 17-03-2009. Récupéré le 17-05-2009.
  2. ^ (FR) Andrew Wilson, Les Ukrainiens: Les gens inattendus, New Haven et Londres: Yale University Press, 2000, p. 25.
  3. ^ Mallory (1997).

bibliographie

allemand

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russe

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Anglais

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