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Musée de la Bible et Terre Sainte 001.JPG
masque
masque de style vénitien

la masque est un artefact qui est porté pour couvrir tout le visage ou seulement les yeux. Il est utilisé depuis préhistoire pour Les rituels religieux, mais il se trouve aussi dans les représentations théâtre ou fêtes populaires comme carnaval; en Italie il y a une riche tradition de masques régionaux.

Origine du nom

masque
Carnaval de Bagolino, Danseurs avec des costumes

Incertain l 'étymon du mot: une première hypothèse voudrait à l'origine pré-indo de Masca ( « suie, noir fantôme « ). Une seconde hypothèse, pas incompatible avec le premier, il dérive de la latin tardif et médiéval Masca, sorcière (Ce qui signifie vous êtes venu dans 'Édit de Rotari"strigam, quod est Masca« ), Encore utilisé dans ce sens Piémontais.

Il est de retracer l'origine du mot dans l'ancien haut allemand (lire Lombard) Et en Provence masc, sorcier. De la signification d'origine, vous venez alors le fantôme, la larve, l'apparence déguisée pour effrayer. L'évolution linguistique a probablement conduit à l'ajout d'un « r » à la fin en prenant la forme de la première mascra et par la suite mascara.

Certains chercheurs ont suggéré une dérivation de dell'etimo locution arabe maschara ou mascharat, plaisanterie, plaisanterie, découlant de verbe sachira, maquette, maquette, importé de la langue Moyen Age croisades. Toutefois, ce mot est déjà présente dans certains textes antérieurs aux croisades.

la Dictionnaire étymologique de la langue italienne de Carlo Battisti et Giovanni Alessio Il reconnaît comme une relique de substrat pregallico, en raison du terme Baska à partir de laquelle nous avons le verbe français rabâcher (vieux français rabaschier), Faire du bruit.

Il est donc susceptible de venir à une sorte de processus d'assimilation dans le signifiant « Mask » est un aspect primordial du « mauvais sang » ou « mort », à la fois d'un aspect goliardico et festif.

Fonctions de masque

L'utilisation religieuse

masque
Un chaman exécute un rituel d'exorcisme des mauvais esprits pour guérir un homme malade, en Alaska, 1890 sur

Commun à beaucoup de gens était l'utilisation de ces symbole depuis l'âge archaïque, rarement remplacé, mais souvent accompagnée par la peinture du corps, le tatouage ou la scarification. Il est conçu comme un moyen efficace de communication entre les hommes et les dieux, étant un outil qui vous permet d'aliéner les accords d'espace de temps, afin de se projeter dans un monde « autre », Dieu, rituel, mystique. Celui qui porte le masque perd sa identité à supposer que l'objet représenté rituel.

au cours de la Paléolithique supérieur, comme en témoignent certains peintures rupestres en France, en Sahara et 'Afrique Sud, les masques ont été associés à des pratiques magie homéopathique dans les danses avant la chasse. Fréquente est aussi la combinaison du masque aux rites guerriers ou encore plus pratiques funéraires.

L'utilisation des funérailles

masque
Masque funéraire d'Agamemnon

Un exemple significatif de l'utilisation du masque funéraire est présent à la civilisation égyptien (Cfr. La pratique de la 'embaumement), Où l'utilisation de ces objets est attesté de l'Ancien Empire, jusqu'à l'époque romaine (I de apr. J.-C. siècle). Les masques funéraires apparaissent également dans les tombes royales mycénienne (Cfr. Grave Agamemnon) Et par la Phéniciens Ils se répandent dans les zones d'influence occidentale punique. en Grèce archaïque et classique, le masque ne conserve pas sa fonction funéraire la plus directe, il n'est plus déposé sur le visage du cadavre, mais il reste encore liée à la sphère de la mort, la colère des dieux (rituels de masques de dieux dans leur apparence courroucé, exposées par des prêtres, en particulier pendant les rituels de mystère) ou de la nature. Ce type d'emploi est souvent un moyen de communication avec l'esprit du défunt pour éviter ces préjudices à des parents.

Rome antique

Témoin utilisation importante du rituel masque Virgilio, que, dans un passage de Georgiche (Géorgiques II, 380 et suiv.), Il décrit les masques portés en l'honneur de Bacchus, dans une atmosphère de fête joyeuse et insouciante, comme « maintenant horrenda ». Cependant, la relation entre le masque et la mort met en évidence une fois de plus le monde hellénistique et dans les cultes du mystère romain. Le masque de Silène, par exemple, il devient par excellence symbole de la mort initiatiques (voir. fresques de la Villa des Mystères Pompéi); dans le contexte gréco-romain afin que nous puissions trouver le interrelation entre sacré et profane, mis en œuvre par l'utilisation de masque de théâtre.

Utilisation de la théâtre

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Masque de théâtre et Masque (commedia dell'arte).
masque
Représentation des masques tragicomique de l'ancien théâtre romain

en théâtre grec les masques ont la double fonction de caractériser le caractère et agir comme une chambre d'écho sonore pour amplifier la voix et le rendre le dialogue audible.

Le théâtre Osco, une forme de théâtre populaire en Italie centrale avant la conquête romaine police fixe utilisée pour les caractères représentés par des masques. la art de la comédie (comedie italienne) Utilise des masques qui étirent, ils sont devenus les coutumes et couvrent tout le corps.

L'utilisation des masques est adopté dans les formes de théâtre traditionnel de partout dans le monde.

En utilisant le Carnaval

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Masques régionaux italiens et carnaval.

Conception anthropologique

masque
L'utilisation des masques est envisagé
Aussi dans des spectacles musicaux de 'baroque

Il est important de souligner à quel point la recherche ethno-anthropologique ont distingué les différentes fonctions du masque dans les différentes zones continentales en termes très généraux, l'outil de masque pour capturer le pouvoir surnaturel des esprits et l'approprier, l'utiliser au profit de la communauté. Il est souvent associé à Le culte des ancêtres. Le sujet humain ou animal est le plus courant; il doit cependant ressembler à l'esprit sur lequel vous voulez agir, se cachant le porteur. Cependant, le masque est pas un déguisement avec lequel il tente de cacher son identité, l'homme masqué ne veut pas faire semblant d'être un dieu, mais il est la divinité elle-même que il est propriétaire.

curiosité

masque
L 'peste costume de médecin.
  • Il est principalement un objet utilisé pour dissimuler son identité, par exemple lors des mascarades ou carnaval. Il est utilisé dans le même but par de nombreux personnages de fiction de la fiction et la bande dessinée
  • en psychologie porter un masque est une métaphore pour distinguer les types d'attitudes détenus dans diverses situations (par exemple, je ne suis pas se faisant passer avec mon patron que je fais avec / ma / partenaire / a), de sorte que vous pouvez porter le masque commis, comme le farceur ou le mari et chacun ne masque pas vraiment quoi que ce soit, mais il permet de montrer un côté de sa personnalité. En fait, nous ne sommes pas que des amis, camarades, travailleurs, etc. tendances politiques etc. mais nous sommes l'essence de qui joue tous ces rôles.
  • dans le graphique est une image qui peut être inséré superposé à d'autres images pour créer les effets de la composition
  • Il est la partie de l'interface d'un programme utilisateur, avec lequel l'utilisateur peut interagir pour effectuer diverses opérations

en Venise la Moyen âge, au cours de la pestes, les médecins l'habitude de porter un masque dont le long nez rempli de épices un double objectif: d'une part couvrir la puanteur émanant des corps des victimes de la peste et d'autre part d'offrir une défense, bien que faible, de l'infection par l'inhalation de l'air. Cet objet est défini avec précision comme masque « le chimiste ».

Dans les masques anciens africains ont été utilisés pour cacher le visage et représentant Dieu. Masques africains à la maison, de la superstition, ils se tourneront une personne avec des malheurs maux qui peuvent conduire à la mort.

Dans un petit village de 'Ogliastra, exactement Ulassai ces masques il sait Ingrastula et est Assogadoris, la période de sur Maimulu entraient dans les maisons pour obtenir invités et de lancer le son sur les visages des enfants apaisés la chance des pâturages pour l'année suivante.

Articles connexes

  • Masques régionaux italiens

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