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La réforme du judaïsme
L'intérieur de Congrégation Emanu-El de New York, la plus grande synagogue du monde réformé

L 'La réforme du judaïsme ou Le judaïsme libéral ou le judaïsme Il est une forme de judaïsme originaire de XIXe siècle en Allemagne, qui se est ensuite étendue dans États-Unis. Il vise à réduire et relativiser l'imposant complexe de 613 Mitsvot de torah, la séparation fait le peuple d'Israël du reste du monde.

La réforme du judaïsme
"Israelitischer Tempel Poolstraße" Hambourg

Les principes de la réforme du judaïsme

L 'La réforme du judaïsme est un judaïsme vivant. Il est une philosophie religieuse enracinée dans près de quatre millénaires de tradition juive (si vous acceptez les histoires les plus « haute »), et participe activement avec la pensée et la vie moderne. C'est une foi vivante en constante évolution pour les Juifs d'aujourd'hui et de demain. La réforme du judaïsme est une forme authentique et moderne du judaïsme, et se fonde sur l'engagement profond et significatif avec des textes en hébreu, les valeurs, la culture et l'histoire. Il est un mouvement participe activement à la vie communautaire, l'étude, la spiritualité et la sociabilité. « Réformé le judaïsme est basé sur le concept de la liberté individuelle et la responsabilité collective qui nous unit en tant que peuple juif aux membres de l'humanité. »

« 1. est une forme authentique et moderne du judaïsme, enraciné dans un engagement profond et significatif avec les textes juifs, des valeurs, des cultures et de l'histoire. Nous sommes un mouvement avec un but, engagé dans la vie communautaire, l'étude, la spiritualité et l'action sociale. Nous croyons à la liberté personnelle et la responsabilité et les obligations partagées et collectives qui nous unissait en tant que peuple juif et les membres de l'humanité. Nous avons choisi de vivre activement notre judaïsme dans le cadre d'une communauté, et bienvenue à ceux qui ont grandi comme juifs et ceux qui, plus tard dans la vie, sont acceptés et dans le judaïsme. Nous sommes inclusive et égalitaire, donnant un statut égal au sein du judaïsme Pour ceux qui sont traditionnellement exclus. Nous aidons tous nos membres à se lancer dans leurs voyages personnels juifs. Nous voulons que le judaïsme soit une partie positive, joyeuse et active de la vie de nos membres, et pour eux de l'utiliser pour enrichir leurs relations avec les personnes autour d'eux. »

(Le judaïsme libéral)

La réforme du judaïsme est également inspiré prophètes Bible, en réitérant les valeurs universelles et la justice, qui devrait guider tout comportement éthique.

Tout au long de l'histoire, les juifs sont restés fermement enracinés dans leur tradition. Cependant, depuis ses débuts, le judaïsme réformé a dit que le judaïsme figé dans le temps devenu un héritage. Mais le judaïsme est une source de vie et de la grande réforme de la contribution du judaïsme est qu'il a permis au peuple juif d'introduire des éléments novateur, tout en préservant la tradition, à embrasser la diversité tout en affirmant leurs points communs, d'affirmer les croyances sans rejeter ceux qui doutent, et de faciliter la foi dans les textes sacrés sans sacrifier l'étude critique[1].

La réforme du judaïsme affirme les principes fondamentaux du judaïsme: Dieu, torah, Israël, bien qu'elle reconnaisse la différence dans les pratiques et les croyances dans le monde juif. Le judaïsme réformé croit que tous les êtres humains sont créés à l'image de Dieu, et que les hommes et les femmes sont les Compagnons de Dieu dans le monde meilleur. Ce processus, appelé Tikkum Olam (Réparation du monde), il est une caractéristique - mission réformée d'effort du judaïsme pour apporter la paix, la liberté et la justice à tous les peuples. cette Tikkun Il couvre quatre niveaux: les points communs personnels / relations interpersonnelles, et la totalité du monde juif[2].

Les progressistes juifs acceptent la Torah comme le fondement de la vie juive qui contient la révélation continue de Dieu au peuple d'Israël. La Torah est la preuve de la relation continue du peuple juif avec Dieu. La Torah est considérée comme inspirée par Dieu, un document vivant qui permet aux Israélites de faire face aux défis dans la vie de tous les jours.

Quelques principes de base

La réforme du judaïsme ne croit pas à l'arrivée d'un Messie Human rassemble littéralement les Juifs Terre d'Israël et provoquant la résurrection Physique des morts. Les Juifs réformés se concentrer plutôt sur l'âge avenir - Monde à venir - dans lequel vous réalisez un monde parfait de la justice et de la miséricorde.[3]

  • L'inclusion et non d'exclusion. Depuis 1978, le Mouvement de la Réforme juive a atteint les Juifs par choix et a encouragé les familles à embrasser le judaïsme interconfessionnels. Juifs réformé le judaïsme reconnaît non seulement les enfants d'une mère juive, mais aussi le seul père Juif (ligne patrilinéaire) si elles reçoivent une éducation juive.
  • l'égalité absolue des femmes dans tous les domaines de la vie juive. Le judaïsme réformé a été le premier mouvement pour les femmes rabbins, d'employer des femmes chanteurs et d'élire les femmes des présidents en synagogues.
  • L'acceptation de homosexualité.

origines

Le réformateur est une forme du judaïsme judaïsme originaire de XIXe siècle en Allemagne et il se répandit bientôt à la États-Unis. Il vise à réduire et relativiser l'imposant complexe de 613 Mitsvot de torah, la séparation fait le peuple d'Israël du reste du monde. Bien sûr, de grands changements ont repris dans la pensée philosophique et religieuse après la création juive 1948, la État d'Israël. L'arrière-plan de la naissance de la réforme du judaïsme est due au mouvement de 1700 dit Haskalah, dont le plus grand exposant était Moses Mendelssohn. Par la suite, au moment de Révolution française, quand les Juifs ont finalement été reconnus comme citoyens à tous les égards, la ghettos Ils ont été abandonnés et les Juifs ont été assimilés dans la culture de l'entreprise et la langue. Les deux rabbins entraînant la réforme étaient radical Samuel Holdheim et modérée Abraham Geiger. Les personnages de cette réforme allemande se comportaient des innovations radicales en Europe[4][5]:

  • Abrogation de la séparation des sexes à travers l'institution des bancs de la famille.
  • L'introduction de la langue vernaculaire, organe et choeur pour les services dans les synagogues.
  • arrêter de fumer circoncision et les lois alimentaires.
  • Abandon de la croyance de la restauration d'Israël avec les types universels d'assurance.
  • Synagogues étaient des appels temples.

Après 1935, le mouvement de la Réforme a récupéré les aspects plus traditionnels, qui ont été rejetés au départ par la Réforme européenne. Aujourd'hui, le judaïsme signifie le principe du développement et met l'accent sur l'héritage prophétique et l'aspect universel de la foi. Son effort constant est de concilier le judaïsme avec la vie et de satisfaire ses principes éternels dans un moule moderne, on peut dire qui a vérifié l'observation Abraham Geiger: Le judaïsme exige simplement que le souffle libérateur de devenir rajeuni de l'intérieur[6].

La Cour suprême israélien Il a reconnu la légitimité des conversions effectuées dans le judaïsme diasporique réformé, ainsi que ceux de 'Le judaïsme conservateur, pour la reconnaissance du statut de Juif, à faire Aliyah. Réformé le judaïsme a donné naissance à d'autres mouvements y compris, l 'Le judaïsme conservateur et l 'humaniste laïque judaïsme.

Réforme du judaïsme en Amérique

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Histoire des Juifs aux Etats-Unis d'Amérique.

Judaïsme Réformé grande organisation affiliée à Union mondiale pour le judaïsme. Organisation fait partie de la http://urj.org/, la Conférence centrale des rabbins américains, et Hebrew Union College Institute juif de la religion et.

Réformer le judaïsme au Royaume-Uni

Judaïsme réformé Royaume-Uni et www.liberaljudaism.org sont les deux organisations au Royaume-Uni. Le Mouvement de la réforme du judaïsme est la première organisation historique et la plus traditionnelle du judaïsme libéral. Alors que le judaïsme libéral est considéré comme la sœur de la réforme des États-Unis[7][8]. La jusqu'à récemment était connu le judaïsme réformé comme « Synagogues de la réforme Grande-Bretagne. » Toutes les synagogues sont autonomes et financés par leurs membres, qui prennent aussi leur rabbin local. Tous les rabbins de ces congrégations sont membres de l ' « Assemblée des Rabbins », qui publie le livre de prières (de siddour) et maintient une Din Bet (Lett. "House of Religion") situé au Centre Sternberg Londres. Les décisions des Bet Din de la réforme ne seront pas considérées dans le monde entier comme les mouvements de réforme et libérale.
Les Juifs progressistes au Royaume-Uni ont une grande variété de traditions et de pratiques, mais part:

  • La prononciation des prières juives modernes.
  • Les hommes et les femmes sont assis ensemble dans la synagogue, et le minyan comprend les femmes et les hommes.
  • L'égalité des sexes dans ce que les filles peuvent devenir bat mitzvah 13 ans de la même façon que les garçons deviennent bar-mitsva et les femmes peuvent être ordonnés rabbins et sont encouragés à être des leaders de la congrégation.
  • Le temps pour la conversion est plus courte.
  • L'acceptation de l'homosexualité

Judaïsme progressiste en Israël

Après une tentative avortée en 1930 pour lancer un mouvement progressiste israélien, l'Union mondiale pour le judaïsme, il a essayé à nouveau en 1970 et a créé le mouvement maintenant connu sous le nom IRAC. Depuis le début des rabbins en 1970 ont été formés aux États-Unis, la presse israélienne et publique font souvent référence au Mouvement progressiste israélien comme « Réforme ». Un autre organe important est le www.irac.org dans le but de promouvoir le pluralisme dans la société israélienne et défendre la liberté de conscience, de croyance et de religion. Aujourd'hui, l'IRAC est l'organisation des droits civils et humains prééminente en Israël. Il met l'accent sur les questions de la religion et de l'État, et est la principale organisation juive qui soutient qu'une démocratie inclusive, à travers la législation, les politiques publiques et de soutien pour promouvoir l'égalité civique.

Judaïsme en Italie progressive

En Italie, le monde est membre du juif progressiste WUPJ dans la partie européenne de la EUPJ En 1999, le mouvement progressiste juif a commencé à se former après la visite d'une délégation à rabbins réformistes Pape Giovanni Paolo II. La délégation était conduite par le rabbin David Goldberg, la synagogue Lev Chadash à Londres. Ensuite, autour de ce personnage rassemblera plus de personnalité.

Milan

Après une série de conférences animées par le Rabbi Goldberg et Diana Pinto, en 2000, à Milan, prend le premier service Shabbat réformiste, célébré par le rabbin David Goldberg et accompagné de Cathy Heller Jones, directeur du chœur de sa synagogue[9]. Ensuite, il vient Lev Chadash affilié à Union mondiale pour le judaïsme, dans Mars 2001, il est séparé de Keshet, qui reste à représenter le judaïsme laïque et humaniste, fonctionnant avec leur magazine. En 2002, toujours né à Milan Beth Shalom, De plus, cette synagogue est affiliée à Union mondiale pour le judaïsme.

Florence

Depuis 2001, il a été actif à Florence Shir Hadash la deuxième congrégation réformiste en Italie. Shir Hadash Il est une congrégation progressiste et égalitaire, ce qui assure des services rabbiniques pour les services religieux et institutionnels réguliers pour la Shabbat et festivals qui marquent l'année juive. Shir Hadash [10] Il est affilié à WUPJ[11]

Rome

En mai 2008, il né mevakshe derekh a l'intention d'apporter et de vivre à Rome, la proposition religieuse du judaïsme progressiste. En 2009 Mevakshe Derekh voulait clarifier sa réalité comme un « point de rencontre » pour le judaïsme pour ceux qui sont à Rome et de l'Italie centrale. Mevakshe Derekh fait des affaires comme jeshivah progressive Rome juive et collabore avec la synagogue Lev Chadash à Milan[9].

notes

  1. ^ Qu'est-ce que la réforme du judaïsme? - URJ
  2. ^ Affirmations du judaïsme libéral en 2006
  3. ^ Eugene B. Borowitz et Naomi Patz, « Chapitre 19: Notre espoir pour un âge Messianique », en Expliquer la réforme du judaïsme, Behrman Houseame 1985.
  4. ^ Les origines de la réforme du judaïsme
  5. ^ La réforme du judaïsme Du point de vue des Juifs réforme - Jewishencyclopedia.Com
  6. ^ La réforme du judaïsme aux États-Unis ont renoncé à l'autorité contraignante des codes rabbiniques; il représente le principe du développement et met l'accent sur le prophétique, l'aspect universel de la foi. Son effort constant a été de concilier le judaïsme avec la vie et ses principes éternels pour entrer dans un moule moderne, il peut dire qu'il a vérifié l'observation d'Abraham Geiger: « Le judaïsme exige simplement que le souffle libérateur pour devenir rajeuni à l'intérieur. JUDAÏSME DE REFORME DU POINT DE VUE DE LA RÉFORME DU JUIF - JewishEncyclopedia.com
  7. ^ Le judaïsme libéral au Royaume-Uni est l'une des deux formes de judaïsme progressiste trouve au Royaume-Uni, l'autre étant le judaïsme de réforme. Le judaïsme libéral, qui a développé au début du XXe siècle est moins conservatrice que la réforme britannique du judaïsme. Le judaïsme libéral lui-même considère le mouvement soeur de la réforme du judaïsme nord-américain. Le judaïsme libéral
  8. ^ Qu'est-ce que le judaïsme en Grande-Bretagne tout au sujet? Qu'est-ce que ça fait d'être juif en Grande-Bretagne? Comment est-il différent d'être juif en Amérique du Nord? - URJ
  9. ^ à b Mevakshe Derekh - Groupe hébreu progressif de ROME - En Italie
  10. ^ [1]
  11. ^ L'Union mondiale pour le judaïsme (WUPJ)

Articles connexes

  • judaïsme
  • Le judaïsme conservateur
  • humaniste laïque judaïsme
  • Samuel Holdheim

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liens externes

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