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conclave 1378
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Papa Urbano VI
Papa Urbano VI
durée 8 et 9 Avril 1378
lieu Palais du Vatican, Rome
Les participants 16
bulletins de vote 3
vice-doyen Pietro Corsini
camerlingue Guillaume d'Aigrefeuille
élu urbain VI (Bartolomeo Prignano)
 

la conclave, 1378 Il a été appelé après la mort de papa Gregorio XI et il a pris fin avec l'élection de papa Urbano VI.

Il est l'un des conclaves les plus discutés dans l'histoire de l'Eglise, qui l'a fait schisme. Il a également été le dernier conclave où il n'a pas été élu cardinal.

Le contexte historique

Le conclave de 1378 fait partie d'un contexte historique qui voit la fin de période Avignon la papauté; Grégoire XI, en 1377, Pressé de tous côtés, il a été décidé d'amener le siège de la papauté d'Avignon à Rome, après près de 70 ans de présence en France; la période d'Avignon avait apporté consécutivement à la papauté 7 papes français, plus susceptibles de satisfaire les intérêts du roi des Alpes et celles du Siège romain; quand il devait être décidé le nouveau pape, le peuple romain, craignant qu'un étranger riportasse le siège du pape en France, il se sentait fortement sa voix, a décidé d'avoir un papa romano, ou au moins italien.

De plus, la situation politique montre une part, les luttes pour la domination en Europe, et de l'autre la guerre entre Florence et l'État pontifical: dans le moment de l'élection du nouveau pape, ils allaient Sarzana Les pourparlers de paix entre les deux Etats. La tension, en particulier à la frontière, était élevé.

Cardinals

A la mort de Grégoire XI, les cardinaux électeurs présents à Rome étaient 16, répartis comme suit: 11 Français, dont 7 Limousin (Le parti de la fin du XI Grégoire), quatre Italiens et un Espagnol. Vien disant que le conclave a été formé trois groupes distincts: le limosini, que des Français et les Italiens et l'espagnol. Chacun de ces groupes voulaient un pape appartient à leur déploiement, mais personne n'avait une majorité de 2/3 requise.

Les cardinaux présents au conclave étaient les suivants:

cardinaux absents

Au conclave n'a pas participé 6 cardinal, 5 sont restés à Avignon et 1 engagé dans des négociations de paix à Sarzana:

le conclave

Grégoire XI mort le 27 Mars 1378. Les jours qui ont suivi sa mort étaient tendus. Le peuple romain était déterminé à défendre son cas, en criant: « Romano le volume sanguin ou almanco italien ... Romano, le volume de sang romain, si tous n'occideremo »[1] Les Cardinals, garantis par des garanties données par les grandes familles romaines et par les gardes du pape, refusent de célébrer le conclave Château Saint-Ange, et se réunir le soir du 7 Avril 1378 palais du Vatican; soixante-dix étrangers romains est envoyé par la force.

Le matin du 8 Avril, après la messe solennelle du Saint-Esprit, le conclave commence. Mais les cris du peuple empêchent de tenir le discours d'ouverture menaçant, à tel point que le cardinal Orsini est forcé de regarder par la fenêtre pour calmer le peuple. La discussion entre les cardinaux dure toute la matinée, et personne n'est prêt à accepter un cardinal de la faction opposée; Il est du groupe de limosini qui, à un moment donné, se fait par le nom de 'Archevêque de Bari, Bartolomeo Prignano. Il est donc fait avant le vote et le Prignano reçoit 15 voix sur 16; ne pas voter pour lui est Orsini. Ne pas être cardinal, il est appelé, dans le plus grand secret, dans le conclave. Au début d'après-midi, a atteint un moment de calme relatif, les cardinaux, à l'exclusion 3 dilungatisi français à la table, répéter le vote: Prignano reçoit les 12 voix contre 13 (encore ne pas voter pour cette Orsini). Encore une fois la majorité des 2/3 est atteinte. A ce stade, les Orsini regarde par la fenêtre, pour informer les gens dell'avvenuta élection de l'archevêque de Bari, mais il semble que les gens, au lieu de Bari, comprennent Bar (qui était le nom d'un curial, français, Gregory XI), et, enragé, attaque le palais apostolique, remportant la faible résistance armée des gardes du pape. À ce stade, les cardinaux, compte tenu de la mauvaise parade en scène un simulacre d'intronisation de Tebaldeschi, que les gens prennent dans le bien, puis vous prenez un vol (4 fuite en dehors de Rome, y compris les Orsini).

Le matin du 9 Avril Prignano, pour être sûr de son élection, il rappelle les 12 cardinaux étaient à Rome, qui, enfermé dans la chapelle, se référer à l'élection: il est le choix unanime de Prignano. Ceux-ci sont appelés à, il a été dit à l'élection, choisir le nom de urbain VI, et enfin l'élection est communiquée au peuple.

Entre 10 et 18 Avril les Orsini et les autres cardinaux sur Rome rendre hommage au nouveau pape. Le 18 Avril, nous célébrons le couronnement solennel du nouveau pape. En Avignon, entendu les nouvelles de l'élection, les cardinaux présents y apposer sur le bâtiment du blason du nouveau pape; plus tôt, le 14 Avril, Robert de l'empereur Genève avait annoncé l'élection unanime de Prignano.

événements postérieurs à la

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: schisme.

Il est difficile de déterminer les raisons et les déterminants sous-jacents qui ont conduit les Cardinals à se rebeller contre le pape. Certes, depuis le début du mois de mai, a émergé le mécontentement, le ressentiment, les avantages de la déception et non obtenus promesses non tenues. Le même nouveau pontife a commencé son: ignorant les admonestations Caterina da Siena, Urbain VI manifesta bientôt une attitude dépourvue d'équilibre, pas seulement blâmer les Cardinals leur luxe, mais les couvrant insulte à plusieurs reprises vrai.

À la fin de Juin le cardinal français, avec De Luna, à régler Anagni, et entamer des négociations pour dissuader le pape. Le 16 Juillet, quelques mercenaires à la solde des cardinaux rebelles luttant contre les troupes du pape pour mener le pont, et les cardinaux italiens ont été invités à se rendre à Anagni. Urban VI, comme Tivoli, Savez-vous que ne pas accepter les propositions des rebelles, que l'abdication et l'élection d'un ou plusieurs assistants, parce qu'il était un moyen de le considérer incapable de gouvernement. Les deux en Juillet que le 5 Août, le cardinal italien propose un conseil que les déchets français: ceux-ci avaient déjà publié en fait, le 2 Août, une histoire de Prignano leur élection et de demander au pape d'abdiquer parce qu'il est incapable. Le 9 Août, en Cathédrale de Anagni, rebelles déclarent Urbain VI excommunié et invader du christianisme: cette déclaration (la nous pousse caritas Christi) Il est envoyé à tous les princes, dont 20 Août.

Le 27 Août, Onorato I Caetani (1336-1400) donne l'hospitalité à fonds 12 cardinaux rebelles. Le 15 Septembre 3 cardinal italien (sauf Tebaldeschi) céder à la pression et aller aux Fonds, avec la promesse que l'un d'entre eux deviendrait pape. Mais le 12 Septembre, les Français avaient déjà choisi Robert de Genève, canoniquement élu le 20 Septembre, avec le nom de Clément VII. Il est le début du schisme. Le 31 Octobre, il est couronné en présence des envoyés de la reine Giovanna de Naples. Clément prévoient d'abord de prendre Rome par la force, mais après plusieurs défaites (Romano Carpineto et Marino), Il faut fixer d'abord à Naples puis à Avignon. Pendant ce temps, les nations commencent à se diviser dans les deux allégeances.

La discussion historiographique

Du point de vue historique, il a examiné et encore à discuter la validité de l'élection Prignano: l'élection de l'archevêque de Bari a été la déficience principale raison donnée par les cardinaux pour élire plus tard, un nouveau pape. Tout cela peut se résumer dans la question: le vote du matin du 8 Avril 1378, qui a eu lieu sous la menace du peuple, il est libre, ou la peur a fait annuler les votes? La peur infligée aux cardinaux était de nature à enlever cette liberté nécessaire pour exprimer un vote juridiquement valable ou l'agitation populaire a accéléré un choix, qui reste canoniquement et réellement libre? Il est une question discutée, sur laquelle les chercheurs ont pas encore atteint une certitude historique.

La discussion historique a porté sur deux points principaux:

  1. évaluation des documents historiques de l'époque;
  2. L'évaluation électorale en elle-même.

Sur le premier point, la plupart des historiens sont d'accord pour admettre que, dans les documents datés d'avant le 8 mai 1378 (date d'apparition des premiers symptômes du schisme), il n'y a aucune preuve pour remettre en cause la validité de « élection de Prignano: qui est, dans le premier mois de son pontificat, le pape urbain VI était considéré comme légitime. Les documents et les témoignages qui remontent à la place commencent à montrer des éléments qui remettent en cause non seulement la validité de l'élection, mais ont également souligné l'instabilité mentale du pontife. Enfin, les documents et éléments de preuve postérieurs au schisme (20 Septembre) sont en grande partie par le biais affectés ci-dessus. Le Fink conclut que, selon les documents, « Personne ne puis avait suffisamment d'informations pour juger avec certitude qui était le pape légitime ».[2]

A propos de l'évaluation des élections en elle-même, les positions historiographiques ne sont pas unanimes:

  • pour Salembier, l'élection est invalide parce fait dans la peur, mais pas à cause de la peur;
  • l'élection est objectivement invalide par la peur et la pression extérieure, mais la confirmation du 9 Avril est certainement libre et donc valable (si Prerovský, Dykmans, Seidlmayer);
  • Brandmüller pour tous les documents avant le 8 mai ne contiennent pas le moindre doute sur la légitimité d'Urbain et donc la validité de son élection;
  • pour Fois, le fait d'avoir refusé de tenir le conclave sant'Angelo montre comment castel le cardinal ne se sentait pas menacée dans leur liberté; la liberté reste, parce que, même si elle est orientée sur un Italien ou un Romain, le choix était encore large; Par conséquent, l'effet de la pression extérieure ne détermine pas le choix de la personne, mais il accélère le temps et conduit à l'exclusion d'un candidat français. Fois conclut que personne n'a été forcé de voter sur Prignano: Orsini fait, il n'a jamais voté.

notes

  1. ^ Martina, L'église à l'époque de la Réforme, p. 48.
  2. ^ Martina, L'église à l'époque de la Réforme, p. 50.

bibliographie

  • W. Ullmann, Les origines du Grand Schisme de l'Ouest, Londres 1948
  • H. Jedin, Concile de Trente Histoire, vol. I, Brescia 1955
  • O. Prerovsky, L'élection d'Urbain VI et le début de la Schisme, Divers dans la société romaine de l'histoire du pays, XX, Rome 1960
  • G. Martina, L'église à l'époque de la Réforme, Brescia 1988, 48-51