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Remarque disambigua.svg homonymie - Si vous êtes à la recherche du même nom doux de Caltanissetta, voir sainte épine.

le terme Saint Thorn Cela signifie tout fragment bois vénéré comme relique parce qu'il a été considéré comme faisant partie de la soi-disant couronne d'épines qui, selon la tradition évangélique Il a été relevé de Jésus.

histoire

Saint Thorn
La couronne d'épines conservée dans l'église de Notre-Dame de Paris de 1806

L'histoire du Saint-Spine (comme celle de beaucoup d'autres reliques) est basée principalement sur les traditions médiévales invérifiables. Les premiers documents remontent à XIII siècle, mais aussi à la suite de ces reliques sont des histoires légendaires connectés.

en Légende dorée de Jacopo de Voragine il est dit que la croix sur laquelle il est mort Jésus-Christ, aussi bien que couronne d'épines et d'autres instruments de passion, Ils ont été recueillis et cachés par quelques disciples. autour 320 la mère de Constantine, Elena, Il a précisé, à Jérusalem, les décombres qui avaient accumulé autour Golgotha, la colline de la crucifixion. À ce moment-là viendrait éclairer les reliques de la Passion. Selon le même livre, Elena conduirait à Rome une partie de la croix, un clou, une épine de la couronne et un fragment d'inscription que Pilate avait fixé à la croix. A Jérusalem Ils sont restés d'autres reliques, y compris toute la couronne d'épines.

Vers 1063 la couronne a été prise à Constantinople et il y avait certainement jusqu'à 1237, lorsque l'empereur latin Baldwin II Il tendit à quelques marchands de Venise, obtenir un prêt substantiel (une source parle de 13,134 pièces d'or). À l'échéance du prêt, le roi Louis IX de France, poussé par Baldwin II, il a acheté la couronne et amené à Paris, ospitandola dans son palais jusqu'à ce qu'il soit fini Sainte-Chapelle, solennellement inauguré en 1248. Le trésor de la Sainte-Chapelle a été en grande partie détruite pendant la Révolution française, maintenant la Couronne est dépourvue de presque tous les bouchons.

Cependant, sur le chemin de Paris, plusieurs bouchons avaient été enlevés pour être donnés à des églises et des sanctuaires pour des raisons méritoires particulières; d'autres bouchons ont été donnés par les rois successifs français aux princes et aux clercs comme un signe d'amitié. Pour ces raisons, de nombreuses stations françaises, mais surtout italiens, aujourd'hui se vanter de posséder un ou plusieurs du Saint-Epines de la couronne du Christ.

culte

En plus de pise (Santa Maria della Spina) Rome (L'église de Santa Croce in Gerusalemme) Palerme (Carmine Maggiore) Cremona (Cathédrale - offert par papa Gregorio XIV, ancien évêque de la ville depuis trente ans), Pizzighettone (Don de François Ier) Padoue (Trois broches logées dans le Basilique Saint-Antoine) Vicenza (église de Santa Corona) Cagliari (Don de Cathédrale de Santa Maria de Clément VII), En Polesine à l'église paroissiale de Costa di Rovigo, Voghera (Cathédrale), maintenant les Saintes Epines sont vénérés dans beaucoup d'autres endroits, comme la cathédrale de Sezze (Latina), l'église de S. Giorgio Montechiaro d'Acqui (Alexandrie), L'Eglise des Lumières Sant'Elpidio a Mare, l'église Saint-Augustin à Fermo, l'église de Santa Maria Maggiore Vasto, l'église de Santa Maria Assunta Sabbioneta (Province de Mantoue), Le couvent de la Spina sacrée petilia Policastro (crotone), Le Eglise de Santa Maria Assunta à Colle de Quarrata, la Basilique de San Nicola Bari, le Eglise de San Gaetano à Barletta, la Cathédrale de Andria, la Musée de l'Argenterie en Cathédrale Basilique de Ariano Irpino, dans la paroisse de Santa Maria del Cerro en Cassano Magnago, à San Giovanni Bianco, dans la paroisse de Santa Maria dans la campagne à Torre Pallavicina (BG), en Meleti (Lodi - de 1682), Montefusco dans la province d'Avellino, en Cusano Mutri dans la province de Bénévent, dans le sanctuaire de petilia Policastro, à Giffoni Valle Piana, dans la province de Salerne, Santa Caterina, une petite ville de montagne dans la province de Vicenza[1], en Vanzone avec San Carlo (VB), en Sanctuaire de la Vierge du Rosaire de Pompéi, dans l'église Saint-Pierre Martyr à Ascoli Piceno[2] et Noto en Sicile, où il en procession tous les vendredis depuis 1295.

Légendes et chroniques

Saint Thorn
reliquaire du XVIIIe siècle contenant la Sainte Épine de la couronne du Christ conservée dans l'église paroissiale de Cortemilia

Selon une tradition pas eu lieu, les fiches Saints Montechiaro d'Acqui Ils auraient été portés par Terre Sainte Cortemilia par un chevalier légendaire qui aurait participé à la première croisade 1099. De Lichtenberg, l'une des épines a ensuite été remis à la proximité cortemilia en 1542, et elle est ici conservée et vénérée aujourd'hui encore. Le Sacre bouchons Montechiaro sont encore vénérés et pris en procession solennelle le premier dimanche de mai. Sacred Cortemilia Spina a été consacrée en Juillet 2012, un « chemin historique en plein air » permanent créé par Giordano Berti et Letizia Rivetti, consistant en une série de huit illustrations à base de Severino Baraldi et imprimé sur la pierre.

L'église de San Giovanni Battista Cusano Mutri Il est propriétaire d'une épine toujours considéré à venir de la couronne du Christ. Il est une longue raminacea environ deux centimètres et demi dont l'un est entraîné dans une torche pour l'ancrer. Traditionnellement, ce stinger en bois, ainsi que deux autres, a été portée par un Crusader, comme le château Barbato, le retour de la Terre Sainte. Ceux-ci, maintenant sur le territoire cusanese, est allé rencontrer certains phénomènes. A la suite sauté dans la gorge de Caccaviola, d'une hauteur effrayante, à partir de laquelle est sorti sans une égratignure. Aujourd'hui encore, le lieu est appelé « Zumpe ou Barbate » (Barbato Jump).
Il est écrit que la population fait usage de la Sainte Epine, en vénération et exposée en cas de catastrophes et d'autres besoins (tremblements de terre, pluies ou sécheresses) venendone a répondu. en 1693 Spina est devenu rouge deux fois brillant comme une bougie allumée. Ceci est également arrivé deux fois le 3 Février 1710 au cours de la procession de Onofrio Sant ». Un autre miracle que nous trouvons décrit en détail dans l'acte notarié du 3 Août 1805. Ce jour-là, car il était encore en place le tremblement de terre a commencé le 26 Juillet, il y avait une procession pénitentielle, portant le « Saint Thorn », un autre ostensoir avec la relique du bois de la Sainte-Croix et la statue de Notre-Dame des Douleurs, la " Mont Calvaire ». Il articulations, tout en donnant la bénédiction avec une relique connue sous le nom de la pointe de c'est devenu blanc, comme sur le point de se développer. La procession pénitentielle très émouvant, est perpétué au petit matin (6) du 3 Août de chaque année avec la participation de nombreuses personnes.

Même la petite église de Santa Caterina, sur 'Plateau des sept municipalités conserve une Sainte Épine: à l'intérieur, il abrite la relique d'une épine de la couronne du Christ, objet sacré d'une grande vénération pour les habitants.[1] Selon la légende, afin de prouver son authenticité, en 1533 Il a été brûlé ainsi que d'autres épines sauvages recueillies par divers buissons ronce: le feu a brûlé tout sauf le bouchon il se trouve entre les cendres imbrûlés. La fête de la Sainte Epine a lieu chaque année le 14 Septembre dans le hameau de Santa Caterina[3]. De l'histoire du Saint-Thorn et l'église qui garde en 1999 Il a écrit un livre publié par un journal local.

Dans la ville de Quarrata, en Province de Pistoia, la petite Eglise de Santa Maria Assunta à Colle, restauré et agrandi au XXe siècle par Giovanni Michelucci, Il conserve une épine sacrée, offerte par le roi de France à Béatrice de Bourbon, épouse de Robert, le sixième fils du roi Charles Ier de Naples. Grâce à diverses vicissitudes héréditaires, il a pris fin, presque oublié, dans la chapelle Capezzana de la villa, à la frontière avec Colle di Quarrata. Dans les années 20 du « 900 le pasteur de Colle a demandé et obtenu que la relique était conservée dans son église, où il reste aujourd'hui, afin qu'il puisse être exposé à la vénération des fidèles[4].

Dans l'église du Carmine Maggiore Palerme, parmi les nombreux vestiges et célèbres sont vénérés par les fidèles, comme il est inscrit au général de l'Ordre du Carmel: ... ici (ecclesia) Lignum Crucis et Spina Sanctissimi Notre Domini Jesu Christi capitis dans notre superstar Angelo martire hoc Conventu derelicta conservantur ... (Arch. Gen. Le Codex S. Angeli f. 249). La relique arriverait à Palerme grâce à une carmélite, Saint-Ange, en 1220, comme indiqué dans les anciens inventaires du couvent. célébrations grandes en son honneur, afin de donner naissance à une confrérie (aujourd'hui aboli). Aujourd'hui, le culte du Saint Thorn est rappelé dans le vendredi du Carême et le premier dimanche de mai.

Selon la tradition, la Sainte Epine Cassano Magnago Il a été trouvé par San Carlo Borromeo le Château Visconti au visite pastorale la 1570.

La ville de Sciacca Elle a une dot de deux épines sacrées qui se trouvent à Saint-Michel Archange Eglise. Ces fiches ont été donnés par Eleonora d'Aragon fille de Giovanni di Sicilia et son mari Guglielmo Peralta; ils ont été considérés comme authentiques par l'époque Évêque d'Agrigente Matthew Fugardo lorsque le 31 mai 1386 évêque a publié une bulle à l'inauguration de l'église et le monastère de Notre-Dame dell'Itria connue sous le nom du Grand Badia. Ces épines sacrées avaient appartenu à la famille royale sicilienne, qui était venu par D'Anjou.

Le Saint Thorn de Cremona Il a été donné en 1591 de papa Gregorio XIV un le chapitre de la cathédrale la ville Lombard lors d'une visite à Rome.

celle de Giffoni Elle a été donnée par le cardinal Leonardo de Rossi Giffoni de la fin du XIVe siècle, lui a été donnée par le roi de France Charles IV. Cette dernière relique présenterait un phénomène de rougeur présumée de traces de sang: le matin le vendredi 25 Mars Spina conservé dans un boîtier en verre, les traces de sang auraient acheté un rouge vif comme si le sang avait été versé par quelques instants. L'ancien préfet de la cathédrale, Franco Tartandini, a rappelé que "Colonne vertébrale autre en Italie sacrée préservée montrent des phénomènes encore plus inexpliqués et évidente car ils notent aussi ses petites fleurs lorsque la vendredi Saint coïncide 25 Mars: la dernière fois en 2005 à Andria. Vendredi, 25 Mars 2016, a été la coïncidence du Vendredi saint avec l'Annonciation du Seigneur et le diocèse de Andria a reçu une autre « signe » de bonne volonté du Seigneur à onze ans après la dernière.

Vers 16h50, avant la célébration de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ, le bouchon a modifié son apparence et a présenté les modifications qu'ils y donnent des petits renflements de pierres précieuses en nature blanchâtres.

Galerie d'images

notes

bibliographie

  • Giovanni Battista Alfano, Sur la Sainte Epine de N. couronne S. Jésus-Christ, Union, Naples, 1932
  • James Bentley, Bones sans la paix. Histoire des reliques, sacrées et profanes, de l'Antiquité à nos jours: comme ils ont été trouvés, stockés, joué, achetés et vendus, fragmenté et multiplié, Milan 1985
  • Chiara Mercuri, Couronne du Christ. Roi de la Couronne. La monarchie française et la couronne d'épines au Moyen Age, Rome 2004
  • Divers auteurs, Le Saint Thorn de Andria et les reliques de la couronne d'épines. éditeur Schena, 2005
  • Michele Loconsole, La couronne d'épines du Christ. Histoire et mystère, Edizioni Cantagalli, Sienne 2005. ISBN 8882722082
  • Michele Loconsole, Le Telo et Spina. Deux Relics par rapport, ProgEdit Publisher, Bari 2016. ISBN 9788861942851

Articles connexes

  • Musée de l'Argenterie (Ariano Irpino)
  • Saint Thorn de Andria
  • Saint Thorn de Barletta
  • Saint Thorn de San Giovanni Bianco

liens externes