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Cathédrale métropolitaine Basilique de Saint-Eusèbe
DuomoVercelli.jpg
La façade de la cathédrale sur la Piazza Sant'Eusebio
état Italie Italie
région Piémont Piémont
emplacement Vercelli-Stemma.png Vercelli
religion Christian catholique de rite romain
titulaire Saint-Eusèbe de Vercelli
diocèse Archidiocèse de Vercelli
architecte Pellegrino Tibaldi, Benedetto Alfieri et d'autres.
style architectural maniérisme, baroque, néoclassiques, éclectique
Début de la construction IVe siècle (Avant la basilique) XVIe siècle (Nouvelle Basilique)
achèvement XIXe siècle

Les coordonnées: 45 ° 19'49 « N 8 ° 25'22 « E/45.330278 N ° 8.422778 ° E45.330278; 8.422778

la Cathédrale métropolitaine de Saint-Eusèbe Il est le principal église de Vercelli et la maison de 'archidiocèse même nom. Fondé près de l'enterrement Saint-Eusèbe de Vercelli, premier évêque et patron du Piémont, comprend plusieurs oeuvres d'art parmi lesquels le monumental Crucifié ottoniens. A l'intérieur, ils sont enterrés plusieurs membres de Maison de Savoie.[1] Il est la dignité basilique mineure.

histoire

Les premières origines chrétiennes

La cathédrale que nous voyons aujourd'hui n'est pas le plus ancien et certainement le temple le plus impressionnant eusébienne, mais un bâtiment dont la naissance et le développement est venu plus près de nous. Sur le site de la zone Nécropole romaine, au nord de la ville, près de la rivière Cervo, Il a été enterré San Teonesto, considéré comme le premier Martire cristiano Vercelli, au cours des persécutions de Dioclétien. A côté de son enterrement voulait être enterré Eusebius(371). Pour honorer la mémoire du grand saint, évangéliste des terres subalpine, a surgi entre la V et VIe siècle un basilique paléochrétienne tandis que la première cathédrale de la ville, Santa Maria Maggiore, Il était situé dans une zone plus centrale. On sait peu de sources sur les événements historiques initiaux, selon la tradition a été fondée par Théodose I, et qu'il a ensuite été sérieusement endommagée lors de diverses invasions barbares. Certes, au fil du temps il a grandi eusébienne de plus en plus prestigieux de la basilique, avec un chapitre et des revenus considérables. De plus, l'emplacement privilégié sur via Francigena assurer un passage continu de pèlerins venant de toute la chrétienté, la preuve sont les nombreux vestiges présents (par exemple celle de Tommaso Becket encore préservée).

La basilique antique

La basilique ancienne, selon les sources disponibles, a été construit sur le modèle de 'Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican, soit cinq nefs avec quatre rangées de colonnes. L'église a été précédée par quatre, où les écoles de grammaire et de chant, ainsi que les maisons des canons se trouvaient. Près d'elle se leva bientôt un important bâtiment qui est devenu plus tard Le palais de l'archevêque et un grand scriptorium. La seule abside, orientée vers l'Orient, devait être décorée de mosaïques, tandis que le chœur était entouré par des portes précieuses (Ziliberto, 1180 environ). Le presbytère, probablement élevé, se tenait l'enterrement booby du saint patron, qui a été trouvé en 1581. Avec Rouleau des actes, stocké dans le voisinage Musée de la cathédrale, datable à la fin du XIIe siècle, nous savons que la décoration de la nef, composée d'une série de fresques représentant la vie des Apôtres, alors que dans les autres bas-côtés étaient représentés des signes astrologiques. Il a également été décoré de fresques d'un successeur cronotassi évêques de Sant'Eusebio, il se rendit compte par la suite dans la salle du trône dell'Arcivescovado. Il est certifié que l'évêque plus tard Lion Il a été fourni à une série de restaurations après l'incendie allumé par Arduino d'Ivrea en 997, à l'occasion de l'assassinat de Vescovo Pietro, un moment où il a été réalisé le grand Argent Crucifié. Dans la phase romane, il a été fait peut-être Benedetto Antelami une chaire précieuse qui reste à quelques sculptures Musée Leone. Le seul survivant de cette phase est le clocher puissant érigée sous l'évêque Uguccione (1151-1179). En dépit de plusieurs modifications du plan basilical est resté le même jusqu'au XVIe siècle, une époque où il a aussi abandonné l'utilisation de rite Eusebiano en faveur de rite romain.

La reconstruction dans la période du compteur

En 1570, l'évêque, le cardinal Guido Luca Ferrero, Il a démoli le chœur de l'ancienne église en commençant ainsi le travail sur une reconstruction complète du bâtiment. Il était en charge de la reconstruction Pellegrino Tibaldi, architecte établi, auteur d'ouvrages importants La cathédrale de Milan, qui fit reconstruire le refrain, les sacristies et les deux premières chapelles latérales adjacentes. Après les travaux en 1582, l'église trouvait si composée de deux bâtiments différents, séparés par un mur. Au cours du prochain siècle à l'instigation de la Dame Royale Giovanna Battista di Savoia, Il a été construit la magnifique chapelle dédiée à Bienheureux Amédée IX de Savoie, sur le côté droit du temple et connecté temporairement au même, en attendant la poursuite des travaux.

La poursuite des travaux et l'élévation à une basilique mineure

Le chapitre cathédral a sur le principe de XVIIIe siècle construction complète. L'architecte de la cour Benedetto Alfieri Il prédispose des projets grandioses, complétés par son adjoint Luigi Michele Barberis et collègue Gian Battista Ferroggio. Ils étaient des changements substantiels aux plans originaux, l'église a été fixé à trois nefs et l'ordre des colonnes corinthiennes allait de l'ion. L'architecte Stefano Negro chargé de superviser le travail. Seulement en 1714 il a été finalement achevé la démolition de l'ancienne église avec la démolition de la quadrangulaire. Il a été construit de sorte que le grand porche et la façade déjà néo-classique et il a été fourni à la décoration intérieure. Pendant ce temps, le travail de Pie VII, avec le Bull beati Petri 1817 sur le territoire du diocèse a été élevé à archidiocèse et en 1834 Gregory XVI Il a élevé au rang de duomoal basilique mineure.

La fin des travaux et restaurations

Dans la seconde moitié du siècle prochain aura voulu certainement finir la nouvelle église a été construite par l'ingénieur Giovanni dôme large (1860), dans le grenier de la façade ont été placés statues des douze apôtres et le Sauveur, l'intérieur a été posée en 1871 sur le sol conception de mosaïque par Edoardo Arborio Mella. Giuseppe Locarni a eu lieu en 1893 a supprimé les jardins du porche et de côté. Constantes ont été l'entretien et la restauration au cours du XXe siècle, à la fin du XXe siècle, il a été fait la crypte pour les enterrements des évêques alors que sur le principe du XXIe siècle est prévu pour la réalisation d'une nouvelle zone presbytéral au-dessous du dôme et une nouvelle position de Crucifié ottoniens. Ils ont fini en 2012 d'importants travaux de rénovation impliquant le bâtiment dans son ensemble montrant aussi la façade et les murs intérieurs des couleurs du XVIIIe siècle d'origine.

description

architecture

Précédé par la grande place avec des jardins (Sant'Eusebio carrés) et un pavé de cimetière semi-circulaire cobblestoned, la cathédrale imposante est facilement reconnaissable parmi les monuments de la ville pour le grand dôme recouvert de cuivre et la cloche puissante. Les trois portes d'entrée sont précédées d'un grand portique de style néo-classique, surmontée de statues des douze apôtres et le Sauveur. L'intérieur, avec un plan en croix latine, est divisé en trois bas-côtés (plus larges que celle du centre), à ​​son tour divisé en cinq baies. Les voûtes sont supportées par des piliers carrés massifs avec des colonnes corinthiennes paires décoré avec du marbre faux. A l'intersection du navire majeur avec le transept se dresse le grand dôme finement décorée de stuc. La zone large abside, ce qui conduit aux deux sacristies elliptiques, ferme le temple. Sur le côté gauche est la grande chapelle de Saint Eusèbe, tandis que le côté droit qui donne sur la place Alessandro d'Angennes, des jardins, la chapelle de la Sainte Amedeo, le tour de la cloche et une autre entrée de la place et la connexion avec la résidence de l'archevêque adjacent.

les chapelles

Il y a plusieurs chapelles qui témoignent de l'importance historique et religieux de la cathédrale. A partir de l'entrée sur le côté droit, il y a: la Chapelle des Reliques de Saint-Honoré, Saint-Jean Népomucène, du Bienheureux Amédée IX, du Crucifié et Sant'Ambrogio. Sur le côté gauche de l'autel commencent la chapelle de Notre-Dame de la gifle, des Noirs St. Philip, Saint-Eusèbe, Santi Donato et William, de Sainte-Hélène et Emiliano et les fonts baptismaux.

La chapelle de la Sainte Amadeus IX de Savoie

L'élégant style baroque de la chapelle sont clairement visibles sur le côté de la tour de la cloche du côté droit de l'église. L'entrée de la chapelle se trouve dans le côté droit du transept, alors que la construction a été initialement liée à l'ancienne basilique, puis se pencha à l'église actuelle. Savoie a voulu, au XVIIe siècle, pour honorer la figure du Duke Amedeo IX, mort en château de la ville en 1472 et est devenu béni en 1678. Il était en charge du projet, le grand architecte de la cour Guarino Guarini, mais les travaux ont ensuite été affectés en 1682 à une autre importante architecte de la cour Michel-Ange Garove. Le travail est terminé en 1703 au cours du siècle, il a été remodelé la décoration originale qui en fait une chapelle de style baroque tardif, qui se distinguent dans la décoration de la coupole, les colonnes de marbre multicolores et le sol. Au-dessus de l'autel est placé l'urne contenant les restes du bienheureux tandis que le retable a été peint par le peintre tribunal autrichien Daniel Seiter. Il représente l'acte duc de donner collier d'or de Ss. aux pauvres. Ils trouvent aussi les sépultures d'autres membres éminents de la Chambre: Charles Ier, Charles II, la duchesse Jolanda et Vittorio Amedeo I.

La chapelle de Saint-Eusèbe

Spéculaire à la chapelle Bienheureux Amedeo, sur le côté gauche du croisillon ouvre la grande chapelle de la patronne, dont l'entrée est séparée de l'église par une grande fenêtre. Un plan central a été construit à la fin du XVIIIe siècle à une conception par Michele Barberis, collaborateur Benedetto Alfieri. Consacrée en 1805, elle a été complètement rénové en style néo-Renaissance et éclectique avec des fonds spécialement alloués par le legs du Canon Lampugnani. l'architecte Giuseppe Locarni il a conçu le travail, qui prévoyait la décoration de la base du dôme avec des scènes de la vie du saint (Le baptême, Glorification, la première messe, la présence au Conseil de Milan 355) Par le Romain Francesco Grandi, d'autres décorations ont été faites à la main de Vercelli Carlo Costa. Les quatre statues de marbre de Carrare sur les côtés (La foi Espoir Charité et Prudence) Sont l'œuvre de Francesco Porzio. Au-dessus de l'autel est fermé par une grille, vous pouvez voir l'urne d'argent précieux qui contient les reliques du saint. La chapelle est également équipé de deux Cantorie (Antonini), un organe de tuyau et un choeur circulaire finement sculpté. De là, vous arrivez à la crypte des évêques, fait pour l'enterrement des Archevêques la fin du XXe siècle.

Les œuvres d'art

Le crucifix ottoniens

Parmi les nombreuses œuvres d'art se distingue certainement de l'importance et de la grandeur de la grande Crucifié ottoniens, chef-d'œuvre de ' ottonien goldsmith. Mis au point à la fin du Xe siècle probablement commandé évêque Leo dans le cadre de la reconstruction de l'église après le feu Re Arduino est en argent doré et en relief lames partiellement placé sur une cire de cocciopesto de remplissage et placée sur une croix de bois. échantillon Christus triumphans en plus des dimensions inhabituelles (plus de 3 mètres de haut) représente la précision des détails et un appareil figuratif. Dans la nouvelle église, il a été placé après plusieurs changements dans la chapelle du Crucifix, après la restauration suite aux dégâts 1983 a été placé suspendu à l'arc de triomphe.

Notre-Dame de la Slap

Situé dans un autel baroque fait en 1646 par Francesco Rusca, la statue en marbre de la Vierge et l'enfant a une tache sur la joue droite et la tradition populaire a attribué à une gifle miraculeusement impressionné. La critique a longtemps attribué à Benedetto Antelami, l'ancienne chaire de la cathédrale puis démembré. Le travail remarquable pour son influence à travers les Alpes et la langue gothique est aujourd'hui tend à ce jour dans la seconde moitié du XIIIe siècle.

Le Reliquaire et trésor

Pour son importance religieuse pendant des siècles le trésor de la cathédrale a été enrichie par des centaines de reliquaires. Aujourd'hui, le plus précieux d'entre eux sont visibles à l'intérieur de la voisine Treasure Museum, alors que la plupart sont conservés à l'intérieur de l'autel des Reliques (XIX siècle de travail Arbori Mella). Dans une niche de l'autel de Saint-Jean Népomucène, cependant, il a placé le buste gothique de San Pantaleone, un grand reliquaire en argent datant du XVe siècle. La relique du saint, offert par Carlo Magno Vercelli l'église a toujours joui d'une vénération particulière dans la région.

Le presbytère et les autels baroques

La décoration du presbytère a été réalisée aussi bien que nous le voyons aujourd'hui au XVIIIe siècle, la normalisation de la fin du XVIe siècle, le style de l'abside avec le style du XVIIIe siècle du reste du bâtiment. l'évêque Carlo Vincenzo Maria Ferrero Thaon (1730-1742) a fait don de l'autel principal en marbre précieux polychromes et la statue en marbre de Carrare du saint patron, placé dans la niche centrale de l'abside, attribué par certains Pierre-Étienne Monnot. Le fait qu'il a ensuite été la deuxième balustrade Rococo vers l'autel (1745) sur la conception de ' Alfieri, tandis que le premier, plus linéaire, on a déjà réalisé en 1681 et est attribuée à Garove. Les murs du chœur sont décorés par quatre bas-reliefs en stuc s histoires. Eusebio le sculpteur Giovanni Battista Bernero, commandé par l'évêque Carlo Giuseppe Filippa de Martiniana en 1802, inspiré par les peintures Mayerle. Ils étaient en fait au-dessus de tous les artistes qui gravitent à la Cour de Savoie qui travaillent entre les XVIIe et XIXe siècles dans la décoration du temple, entre autres doivent déclarer leur Pier Francesco Guala et Francesco Antonio Mayerle pour la réalisation de différents retables.

Les cannes organes

Le corps principal est placé dans le choeur, sur deux spécialement Cantorie réalisé sur les côtés de la même. Le premier organe que nous connaissons a été construit en 1466 alors que l'outil en cours a été créé en 1910 par la société Mascioni et restauré et agrandi en 2013. Un autre instrument est placé dans le choeur de la chapelle de Sant'Eusebio, et a été réalisée par Giovanni Tonoli vers la fin du XIXe siècle.

notes

  1. ^ [1]

bibliographie

  • Riccardo Orsenigo, sacré Vercelli, Editions Ferrari, Vercelli 1909.
  • G. Bean, Les souvenirs de la vieille cathédrale de Vercelli, Vercelli 1943.
  • Viale Vittorio, Les œuvres d'art dans la cathédrale préromane et romane de Vercelli, Caisse d'épargne Vercelli, Vercelli 1967.
  • D. Barbero, G. Protti, Pour les architectes usum fabricae, les nobles et les saints au président de Eusebio., Coq Editions, Vercelli 2000.
  • Vittorio Natale, Les arts visuels à Biella et Vercelli, événements projets de l'éditeur, Biella 2006.
  • Beatrice Bolandrini, Les artistes du "val di Lugano" à Turin. Un premier inventaire du Tessin vingtième, Giorgio Mollisi (eds), Suisse à Turin dans l'histoire, l'art, la culture, l'économie du XVIe siècle à nos jours, « ArteStoria », année 11, numéro 52, Octobre 2011, Problèmes de gestion du Tessin, Lugano 2011.
  • Daniele De Luca, Silvia Faccin, Sara Minelli, La cathédrale de Saint-Eusèbe, SAGEP Publishers, Gênes en 2015.

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