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la Chapitre de la cathédrale de Parme, fondé par l'évêque 29 Décembre 877 Wibod, Il était à l'origine un collège canons qui a rejoint par l'évêque dans la gestion du pouvoir spirituel et temporel; la chapitre Il est venu à nos jours où il sert la gestion de la vie liturgique de la cathédrale.

La fondation par Wibod

en 877 évêque Wibod Il a reçu comme cadeau de Roi d'Italie Carlomanno la cour royale de parme. Cela représentait un signe de reconnaissance du roi à l'évêque qui avait pris le parti avec le père Louis le Germanique dans la lutte stérile pour le trône de Saint-Empire romain.

Cette date a marqué ainsi le début du pouvoir temporel Évêques de Parme.[1] Le 29 Décembre de cette année Wibod a convoqué une conférence à son palais qui a présidé Paul Ier Évêque de Plaisance, Leodoino, Évêque de Modène, six comptes, dix-huit prêtres et quatre diacres. Il leur a l'intention de fonder un collège de chanoines qui affiancasse dans la gestion du pouvoir temporel et spirituel.[1]

Chapitre de la cathédrale de Parme
Séminaire épiscopal, Il a été le siège du cloître à attribuer aux canons Wibod

A cette fin, l'évêque non seulement leur a donné un cloître Wibod avait construit à côté de la cathédrale dans ce qui est maintenant la séminaire épiscopal, mais aussi il les a équipés pour beaucoup de produits divisés en trois parties: l'une pour l'église de Santa Maria (la cathédrale), l'un pour l'achat de bougies et de meubles liturgiques, pour la subsistance des canons; lui donna aussi au profit des dîmes civiques, qui fait partie des taxes perçues, et équipées avec de nombreuses fermes et chapelles, ainsi que la moitié du sel et des terres revenus Salsomaggiore.[1][2]

La structure et l'origine du nom

A l'origine le chapitre a été jugé par un archidiacre et la discipline a été confiée au doyen; Puis il y avait le chanteur, qui a été chargé de la liturgie et son adresse dans le diocèse, la scholasticus, qui avait la tâche d'organiser l'école de la cathédrale, et d'autres tâches administratives et de la trésorerie.

Chapitre de la cathédrale de Parme
Pieve di San Genesio Il a été construit par les canons dans la cour Pariola, à Caput Parioli

Le nom « chapitre » est un chapitre de la règle, alors que le terme « canon » vient du fait que leur vie communautaire doit plutôt l'habitude qu'ils avaient les premiers canons à lire au cours de la liturgie des heures est régie par un ensemble de règles ( « redevances », en fait).[2]

Le don Wibod ou expansionnisme territorial du Xe siècle

Dans sa volonté de 892 Wibod laissé aux Vulgunda consanguines les marchandises qu'il avait été personnellement donné par le roi d'Italie, à condition que la mort de Vulgunda, passerait tout sous le contrôle direct du chapitre de la cathédrale.[1]

Le Wibod héritage

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Castell'Aicardi (Castrum Aicardi), Au premier plan, de la paléo Taro est mort sur les bords duquel est née l'castrum canonicale

Les inimitiés que Wibod gauche au chapitre ont été très nombreux, on se souvient entre les différents châteaux de Rizzolo, Pupiano, Vezano, Fontanafredda, Martinasca, Rebulara, Ronco et à Vicocerrone Plaisance, de plus en plus courts de Plaisance Morfascio et Vignoia et le monastère de San Prospero dans Panigale (Bologne); S'y ajoutent quelques possessions Modena et les lieux parme de Copezzato (Vicum peciatum) et Coltaro (Caput Tari) et église paroissiale de San Nicomède.[1]

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Torricella del Pizzo (Curticella de ultra pado)

Ces produits dispersés et fractionnés a ajouté une grande surface de Parme placé près de la rivière Taro et identifiés dans le diplôme Arnolfo di Carinzia la 894. Le territoire est délimité au sud-ouest par le tribunal Caput Parioli, ville maintenant disparu et à placer entre Castell'Aicardi (Castrum Aicardi) et église paroissiale de San Genesio au nord de fontanellato (Fontana Lata), ouest de la forêt de Soragna (Sorania), Guittalda au nord de la fosse (bien sûr à côté de l'eau Po et non identifiés), au sud-est du marais avec vue sur la Chapelle de San Secondo (lacum Sancti Secundi) Et au nord-est du sac Colorno.[1]

La distribution des fiefs à Parme à la fin du IXe siècle

Chapitre de la cathédrale de Parme
Pizzo (Castrum Pizii)

Cependant, malgré les divers dons dont la cour royale de Parme, le diocèse de Parme est arrivé en net retard dans la réalisation du pouvoir temporel, et quand il a finalement réussi à se développer dans la campagne, la plupart des terres avaient déjà été affectés à d'autres organisations religieuses: un Diocèse de Crémone les tribunaux avaient été assignés par décret impérial Pieveottoville (Cucullo) Et Caprariola (à Polesine Parmense); la Monastère de San Colombano de Bobbio Il avait la cour Soragna et il a exercé un contrôle grâce à l'église de Santo Stefano ouest de Fontanelle; le monastère de Pavie San Pietro in Ciel d'Oro Il avait dispersé parmi les propriétés Castell'Aicardi et Ragazzola au marais Fischina; la monastère de Nonantola territoires ont eu lieu entre Busseto et Po; Enfin, Fontanellato était la prérogative du Monastère de San Benedetto di Leno, tout en bénéficiant de la zone Donnino (Fidenza) les sœurs de Pavie Santa Maria Teodote.[3]

L'expansion des possessions du chapitre du X-XI siècle

Chapitre de la cathédrale de Parme
Le lit du Taro mort inondé juste au sud de San Secondo Parmense, dans des endroits Corticelli
Chapitre de la cathédrale de Parme
L'endroit où la cour se Attonide San Secondo et où la chapelle dédiée au saint.

A partir de don Wibod, chapitre étendu leurs domaines au cours Xe siècle. En particulier, parmi les évêques de Oberto (960-980) et Ugo était une extension de là territoires contrôlés qui est passé de 11 domaines 960 25 entre les tribunaux, châteaux et sols de 1029.[3]

Les inimitiés ont été organisées à partir du nord Sabbioneta, Copermio, Colorno, Brescello, Gualtieri jusqu'à ce que vous obtenez les Apennins Pietramogolana, Berceto, Corniglio, Monchio et Rigoso. En dehors du diocèse, il y avait des possessions à Ferrara, Bologne, Modène, Reggio Emilia, Pavie et Plaisance.[3]

Les canons ont pu augmenter de manière significative les territoires administrés par l'évêque et leur collège en exploitant un certain nombre de facteurs parmi les dons chanceux, mais non négligeable, même un jeu politique habile des alliances, aussi favorisé par un climat de plus en plus qui étaient certainement répandue la religion qui a augmenté les dons au diocèse et l'influence que l'église elle-même exercé dans le domaine culturel.[3]

Dans le cadre de sa politique expansionniste, mais aussi la défense, il a été construit le château Castell'Aicardi sur les rives des morts Taro, probablement sous l'épiscopat de Aicardo (920-926), pour marquer la frontière et a été construit Fontanellato église paroissiale de San Genesio, à la frontière avec l'ancienne cour Pariola et les domaines de Diocèse de Crémone et Plaisance.[3]

Dès 942 Chanoines étaient en possession d'une partie importante de la cour lombarde Palasone (Palaxione), Qui leur est donnée par le dernier descendant de la dynastie des supponids. en 975 au cours de l'Épiscopat de Sigfredo ont pu étendre leur contrôle également sur la deuxième partie de la cour Palasone, que le courrier au sud, pourvu de nombreuses chapelles et son nom San Secondo, tribunal où les droits vantés Attonidi Lecco. Plus tard dans 996 Ce fut le moment de l'acquisition de la cour Tune, à Fontevivo. Les certificats d'Imperial Otto III a finalement sanctionné la légitimité de la possession.[3]

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Château de Pietramogolana (Petra Mugulana)

A ensuite mis des dons reçus par les familles en danger d'extinction, et les ventes, en raison du manque d'intérêt ou la confiscation des monastères et abbayes qui contrôlaient le territoire ou à la volonté des propriétaires locaux à renoncer à des droits à la terre en échange de protection, favorisé trop la politique expansionniste canons que juste avant le mille érigé sur l'autre côté du Taro que le château de Palasone Pizzo (pizo).[3]

Les canons organisés sur le territoire en une série de curtis (Châteaux) caractérisé par une digue entourée d'un fossé et une protection de règlement de l'appartement de palissade. Vers l'an 1000, par exemple, le castrum de San Secondo contenait 15800 m², une chapelle et un certain nombre de colonies oscillant entre 80 et 90. De la cour dépendu sur environ 240 hectares de terres arables, 320 des pâturages et 480 de bois et Gerbidi . Les colons devaient correspondre à la partie canonique de la récolte et souvent l'argent pour avoir le droit de nourrir les porcs dans les forêts de chênes.[4]

Les luttes pour le territoire et le début du déclin économique et politique

L'évolution du XI-XIIe siècle

À la fin de l'année un millier de canons appartenant entre 3000 et 4000 hectares de territoires que le long des cours inférieur de rivière Taro, territoires organisés en cours dirigés par un Dominus ou son adjoint gastaldus. Dans les territoires sous le contrôle direct de la Dominus manière était la caput curtis, il était entouré par la terre Dominus, et autour d'elle, isolés ou dispersés, ils se tenaient de Mansi où ils étaient fermes construites. Contrairement aux autres tribunaux, les tribunaux de canons étaient généralement munis de moyens, dans les outils de nombre supérieur à la moyenne et les animaux, mais il y avait aussi des faiblesses dans le système parce que très souvent ceux qui administrait les tribunaux avaient pas de compétences spécifiques et organisationnelles, les terres cultivées ont été dispersées et mixé par les forêts envahies ainsi que les tribunaux eux-mêmes possédaient des territoires et non territorialement contigu divisé; par exemple, le tribunal Viliniano, situé au sud de Parme, dispersés entre les territoires possédait Apennins simple et non seulement à Parme, mais aussi dans le fromage; très souvent il y avait aussi les enclaves de territoire d'un tribunal dans l'autre, et ce fut au détriment de l'organisation.[5]

Ajouté à cela est aussi les effets dévastateurs de la Po, la Taro, de parme et Stirone disalveati qui changeaient en permanence et radicalement l'aménagement du territoire avec leurs inondations impétueux.[5]

Les éléments naturels, la désorganisation de la gestion des tribunaux et la fragmentation du même ensemble la scène de la crise du système d'organisation des territoires du chapitre, cependant, d'un point de vue territorial avait encore une légère expansion XIIe siècle.[6]

Le déclin économique et politique chapitre

Le déclin de la puissance du chapitre de la région de Parme est basée sur un double affaiblissement économique et politique.

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Copezzato (Vicus Peciatum)

Le déclin économique du chapitre

Du point de vue économique dans le XI-XII siècle, la structure des tribunaux et Mansi médiévale a commencé à se désagréger, et en particulier de la part des tribunaux dans le contrôle direct de la canonique (tenue Dominical) ont commencé à disparaître. Divers facteurs ont provoqué l'implosion de la première curtis canonique: la diminution progressive des serviteurs non seulement par produit une prolificité plus faible en raison de leur mauvais état, mais aussi dall'affrancamento de l'esclavage qui a opéré canons. Un autre facteur a été l'augmentation de la population qui a provoqué la scission de Mansi (fermes) entre les enfants et petits-enfants et la fragmentation conséquente a fini par aller inévitablement au détriment de la productivité des terres. Considérer que chaque agriculteur avait le droit de posséder des jardins personnels qui ne sont pas assujettis à la redevance due au chapitre et l'augmentation du nombre de délégués syndicaux fatalement entraîné une diminution des terres soumises à un tribut. Les canons ont essayé de mettre de l'ordre à la prolifération chaotique des parcelles divisées de la terre, le premier recensement de Mansi en 1170 dans le but de pouvoir mieux contrôler et, enfin, en essayant de contenir le droit de la Confraternité à la possession des jardins provoquant des émeutes et le mécontentement qui ont abouti à 1207 le feu a commencé dans une grange appartenant au presbytère et à la destruction des digues de protection des ports fluviaux de Pizzo et Palasone.[7]

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l'ancien Cucullo (Pieve di Ottoville Zibello) La rivalité Diocèse de Crémone

Le déclin politique du chapitre

Ne pas être les hommes d'armes canoniques, et ayant atteint une grande fortune au cours de la 'XIe siècle en termes de terres et sujets, il est devenu évident que leurs propriétés deviendraient soumises aux ambitions expansionnistes des seigneurs locaux.

Il était donc qu'en exploitant les turbulences politiques générées par l'élection comme évêque de Parme Envoyez-moi et la lutte entre la papauté et l'empire dans lequel la famille du Canossa a participé, certaines familles comme le Da Pizzo et la de Cornazzano Ils ont saisi plus d'une fois et à différents moments du chapitre certains tribunaux, comme ceux de Pizzo et Palasone; à ce harcèlement les canons ne réagissent pas avec la force, mais la recherche de soutien du pouvoir établi, donc par des jugements en leur faveur ont été rétablis la souveraineté canonique sur les territoires qui avaient appartenu à eux.

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Palasone (Palacione) siège de la cour royale lombarde du VIIIe siècle

La puissance de Bonifacio di Toscana Cependant, il était trop enracinée parce que les canons pouvaient défendre ses visées expansionnistes avec seulement des armes politiques à leur disposition et qui est à être en mesure d'accepter la coexistence pacifique ont été contraints de céder à 1039 les droits à la quatrième partie du Saint-cour. Selon[7]

Bien que le chapitre avait décidé d'investir les actifs restants dans le renforcement de ses châteaux, les forces centrifuges de la désintégration, l'absence d'une structure hiérarchique formelle et la montée de la ville de Parme fait implacable déclin du pouvoir temporel des canons.

que les diplômes des 37 châteaux Otto III affecté au chapitre, seulement 21 ont été confirmés en 1111 de Henri IV: Entre autres tribunaux ont été perdus dans Reggiano castellarano, Cavola Fogliano et à Parme et celles de Viliniano, Felegara, Monticelli, Costamezzana et Vestola; au cours du XIIe siècle ont été ajoutés dans la cour de fromage Cavriago Parme et celles de Tune (au nord de Fontevivo et au sud de San Secondo) érodé par Taro et château Tabiano, qui a été donné par le Marquis Pallavicino Dolphin 1183, Il a été vendu à la suite de de Cornazzano.[8]

A la fin de cette longue série de mutilations territoriales, les possessions du chapitre avec un diplôme sanctionné Henry VI en 1194 Ils ont été réduits au soleil des tribunaux: San Secondo, Palasone, Sissa, dentelle, Coltaro, Ballone et Sant'Ilario.[8]

Cependant, même le pouvoir exercé par les canons de leurs possessions devenait de plus en plus formelle que réelle: en 1162 la municipalité de Parme prétend engager des poursuites contre les citoyens résidant dans les territoires affectés au chapitre, mais n'a pas compétence formelle, et 1179 Ce fut le même chapitre d'invoquer l'aide de la ville pour reconstruire le château de Pizzo pour se défendre contre les incursions des rivaux.

autour 1210 il était plutôt le Rossi que hérité de Canossa la quatrième partie de la cour de San Secondo, a décidé de construire un castrum layperson dans la position où il est maintenant la ville, par opposition à un canon qui était situé à 1 km plus au nord dans des endroits Zoccolanti;[9] enfin 1258 la municipalité de Parme promu la construction de nouvelles villes, à Fontanelle (le quatrième pont) et Arzenoldo, encourager les colons à l'exemption des impôts qu'ils auraient dû payer pour utiliser les bois de résidus; même les quelques bandes restantes de Foresta par Donata Wibod Ils ont ensuite été soustraites définitivement la compétence du chapitre.[8]

au début XIVe siècle en de Parme Selon les canons ne restait plus que San (en partie), Pizzo et Palasone, mais fort déséquilibre entre les recettes et les dépenses et les événements politiques qui a vu l'évêque Ugolin de Rossi Parme échapper à plusieurs reprises pour entrer à nouveau trouver les actifs du chapitre dévasté, ils ont provoqué la nécessité de l'évêque contracter des dettes avec leur famille, les dettes, bien sûr, il ne pouvait plus l'honneur. Une compensation des dettes non Onorato Ugolin a cédé 1355 petits enfants Giacomo de Rossi Bertrand et les droits de Corniglio, Corniana, Roccaferrara, Roccaprebalza,[10] tandis que dans 1365 l'a toujours canonique chemin à James et son neveu Bertrand juniore les droits de San Secondo et Pizzo pratiquement mettre fin au pouvoir temporel du chapitre.[8]

Chapitre de la cathédrale de Parme
Le pape Innocent IV, née Sinibaldo Fieschi, était chanoine de la cathédrale Chapitre

Malgré la vente des dernières régions du chapitre se passer au milieu du XIVe siècle, en fait canonique pas exercé pendant un certain temps plus aucune autorité sur les résidus de fiefs; comme en témoigne le serment le 25 Février 1368 Selon les habitants de San Giacomo de Rossi, premier chef d'accusation, investi avec ce bureau le 2 Janvier, 1367 (Puis l'année précédente); dans le serment, les habitants se sont déclarés ses sujets comme leurs prédécesseurs, sanctionnant le fait que la famille Rossi a exercé en pratique la règle dans la région bien avant l'investiture de 1367 et de la vente en 1365.[11]

Le chapitre de la cathédrale à nos jours

Au fil des siècles, allant du XII à XIV les canons sont entrés dans le chapitre très jeune (14 ans) et est resté jusqu'à sa mort, sauf pour les cas d'abandon déterminés en prenant les postes les plus importants et les plus prestigieux. Contrairement aux premiers siècles de la fondation du chapitre, ils ne résidaient plus dans le cloître, mais la plupart du temps dans des maisons privées et en adoptant un style de vie beaucoup plus laïque que la règle selon laquelle Wibod avait fixé.[12]

Normalement, ils étaient responsables de la prière, la liturgie et de l'organisation des fonctions les plus importantes, mais en même temps, ils ont participé à l'administration des actifs du patrimoine du chapitre et a aidé l'évêque dans la gouvernance spirituelle et temporelle du diocèse.[12]

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Le pape Adrien V, née Ottobono Fieschi, était chanoine de la cathédrale Chapitre

avec Concile de Trente le chapitre de la cathédrale manqué l'occasion de réclamer pour lui-même le droit d'exercer le spirituel ainsi que la puissance temporelle, si elle est fournie dans le diocèse, en cas de Evêché vacants.[6] Depuis lors, les canons étaient limités à soutenir l'évêque comme un organe collégial qui peut coadiuvasse dans la gouvernance du diocèse. Avec la réforme de Vatican II (1962-1965), cependant, ont été mis en place de nouveaux organes de réglementer la vie du diocèse, la paroisse et le Conseil des prêtres, et à partir de là jusqu'à nos jours les chanoines du chapitre de la cathédrale de Parme, pour laquelle un nombre minimum devrait 4 composants, ils traitent simplement la liturgie dans la cathédrale.[2]

chapitre illustres personnages

La position des chanoines du chapitre de la cathédrale était très populaire à l'époque médiévale. Chaque canon, en fait, pouvait compter sur un budget d'environ 160 hectares, sur les revenus garantis par les loyers des maisons, du côté des recettes (dixième) des églises sous la juridiction du chapitre et d'autres avantages mineurs.[12] Pour ces raisons, il est compréhensible que la charge était souvent l'apanage des familles les plus fortunées, distingué et influent de la région comme Fieschi, la Sanvitale et Rossi. Ces familles ont réussi entre la fin du XIIe siècle et le quatorzième à recevoir environ 24 canons, dont quatre sont devenus Évêques de Parme:

En plus des quatre évêques mentionnés, deux chanoines du chapitre de la cathédrale de la famille Fieschi remontèrent à Chaire de Pierre:

Canons distingue non appartenant aux familles énumérées ci-dessus sont les suivantes:

notes

  1. ^ à b c et Portail dédié à l'histoire de Parme et de Parme dans l'histoire, sous la direction Institution de Parme Dictionnaire biographique Bibliothèques: Venusti-Viglioli, sur www.parmaelasuastoria.it. Récupéré le 16 Novembre, 2016.
  2. ^ à b c Piazza Duomo Parme, chapitre | Piazza Duomo Parme, en Piazza Duomo Parme. Récupéré 18 Novembre, 2016.
  3. ^ à b c et fa g Censi, pp. 1-13.
  4. ^ Censi, pp. 15-22.
  5. ^ à b Censi, pp. 23-36.
  6. ^ à b Morbio, p. 86.
  7. ^ à b Censi, pp. 23-36.
  8. ^ à b c Censi, pp. 116-124.
  9. ^ Auteurs divers
  10. ^ Portail dédié à l'histoire de Parme et de Parme dans l'histoire, sous la direction Institution de Parme Dictionnaire biographique Bibliothèques: Rondani-Ruzzi, sur www.parmaelasuastoria.it. Récupéré le 6 Décembre, 2016.
  11. ^ Auteurs divers, p. 59.
  12. ^ à b c Censi, p. 103.
  13. ^ à b Censi, pp. 104-106.
  14. ^ Gerardo Bianchi Biographie (PDF) dspace-unipr.cineca.it.
  15. ^ Le monde Petrarca, sur www.internetculturale.it. Consulté le 14 Décembre, 2016.

bibliographie

  • Divers auteurs, De 150 à 600, San Selon la naissance de Pier Maria Rossi dans la municipalité de Parme, Parma, Imprimantes Riunite Donati 2013.
  • Umberto Primo Censi, Les hommes et les terres de la cathédrale de Parme au Moyen Age, Parme, Art Graphique Silva, 2008.
  • Carlo Morbio, Histoire de la ville et le diocèse de Novara écrit par Carlo Morbio, Société Tipografica de'Classici italienne, 1841.

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