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Cathédrale de Santa Maria Nuova
La cathédrale de Monreale extérieur BW 10/09/2012 10-23-10.jpg
la façade
état Italie Italie
région Sicile Sicile
emplacement Monreale-Stemma.png Monreale
religion Christian catholique de rite romain
titulaire Marie
diocèse Archidiocèse de Monreale
style architectural l'architecture arabo-normande, byzantin, normand, Renaissance, baroque
Début de la construction 1172
achèvement 1267 (Avec des ajouts ultérieurs)
site Web

Les coordonnées: 38 ° 04'54.69 « N 13 ° 17'31.44 « E/38.081858 13.292067 ° N ° E38.081858; 13.292067

Drapeau de UNESCO.svg Bien protégé par 'UNESCO
Site du patrimoine mondial de l'UNESCO logo.svg patrimoine mondial
Arabo-Norman Palermo et les cathédrales de Monreale et Cefalù
(FR) Arabo-norman Palerme et les églises de la cathédrale de Monreale et Cefalù
Christ Pantocrator (Monreale) .JPG
type architectural
critère C (ii) (iv)
danger aucun
reconnu par 2015
Carte de l'UNESCO (FR) feuille
(FR) feuille

la Cathédrale de Santa Maria Nuova est le Lieu principal de culte catholique de Monreale, en Palermo Metro, archevêché dell 'archidiocèse même nom.[1]

La construction a commencé en 1174 ordre de Guillaume II de Hauteville, Roi de Sicile de 1166 un 1189, Il est célèbre pour les riches mosaïques byzantines qui décorent l'intérieur.

en Août 1926 papa Pio XI il a élevé à la dignité de basilique mineure[2].

Du 3 Juillet 2015 Il fait partie de patrimoine mondial (UNESCO) Dans le cadre de 'itinéraire arabo-normand de Palerme, Monreale et Cefalu.

Grandes lignes du culte

histoire

Cathédrale de Monreale
Guillaume II consacre la cathédrale de Monreale à la Vierge.

le mythe

Selon la légende, Guillaume II le Bon[1][3], Il a succédé à son père trône de Sicile, Il s'endormir sous caroubier, vaincu par la fatigue, la chasse dans les bois de Monreale. Dans le rêve, il est apparu à la Vierge Marie, à qui il était très dévoué, qui a révélé le secret d'un « truvatura » avec ces mots: « Dans le lieu où vous vous dormez est caché le plus grand trésor du monde: dissotterralo et construire un temple en mon honneur ». Cela dit ces mots, la Vierge a disparu et William, confiant de la révélation dans un rêve, il a ordonné que caroube sradicasse et vous creuser autour. A l'étonnement, on a découvert un trésor en pièces d'or qui étaient autrefois utilisés pour la construction de la cathédrale de Monreale, qui ont été appelés pour les maîtres de la mosaïque gréco-byzantine construction (« Le maître du oru ») Intérieur.[4]

Biographes, historiens, commentateurs, y compris Tommaso Fazello adoucir la figure et l'œuvre de William Bon, mais extermine les motivations de la légende. Applaudissez la construction d'une merveille architecturale motivée par des intentions religieuses sincères et profondes, attribuant sans crainte de contradiction, le financement des revenus énormes et trésors recueillis par un roi et avaricieux prédateur ce qui était Guillaume le Mauvais, considéré comme un pilleur rapace des richesses son royaume. Magnificenza autrement décrit par Giorgio Vasari Dans Lapo vie Architecte Fiorentino.[4]

D'autres considérations tournent autour de l'histoire de la concurrence entre les sites des grands centres monumentaux dans la ville de Palerme et environs. William est un promoteur et mécène de la construction de l'ensemble du complexe bénédictin de Monreale, en même temps que la règle, il soutient et soutient l'évêque Gualtiero Offamilio dans la reconstruction de la cathédrale de Palerme. Pour les deux sociétés constituaient de véritables défis de la grandeur et l'auto-congratulation, chacun mené dans le but de surpasser en puissance et l'excellence de votre adversaire.

William l'aspect bien plus concentré sull'abbellimento intérieur de la cathédrale, en lui fournissant une mosaïque dorée, alors qu'il approchait de l'âme humaine, comme un aspect fondamental de l'être plutôt que l'apparence extérieure. En revanche, l'archevêque a supervisé plus l'aspect extérieur de la cathédrale de Palerme, puisque pour lui la beauté extérieure était ce qui était l'attention des gens les plus frappants.

La première favorise la diffusion du message évangélique parmi les moins riches à travers les précieux cycles figurées prélevés écriture, la seconde exalte la puissance de l'esprit par les structures architecturales gras. A la fin des travaux à la fois visité la cathédrale construite par le concurrent, en notant ce qui manquait sa propre que l'autre avait mis en être.

Période arabe

Avec l'invasion de l'île par Saracens, dans le contexte de la longue domination arabe, qui à Palerme et dans les plages de district immédiat de l'année 831 un 1072, la Primat Cathédrale métropolitaine de la Sainte Vierge Marie de l'Assomption Il est devenu lieu de culte musulman: la « Grande Mosquée Gami ».[5]

La cour de l'évêque est invité par la contrainte d'abandonner les lieux de la ville, trouver refuge temporaire dans les lieux de culte dans la ville de Monreale. L'événement déterminera l'avenir de la Constitution »Archidiocèse de Monreale. Le rôle de la cathédrale de panormitana était couvert de petite, petite église: « Aghia Kyriaki « ou l'église de Santa Ciriaca ou Santa Domenica. Le lieu de culte dédié à Santa Ciriaca[peu clair] qui Le pape Alexandre III Elle se réfère à bulle papale publié le 30 Décembre 1174, par qui a ratifié la construction de la nouvelle cathédrale de Monreale, indiquant leur emplacement dans les mots ... Super Sanctam Kjriacam.[6][7]

Norman Période

La construction du grand temple a été lancé en 1172 et il a pris fin en 1267.[8] Conçu comme l'église annexée Abbaye territoriale bénédictin, indépendant chaise Palerme, en 1178 abbé William Elle a obtenu de Papa Lucio III il a été formé l 'Metropolitan archidiocèse de Monreale et élevé au rang de l'église abbatiale cathédrale.

La construction suit une suite infinie des privilèges et des concessions réelles par la haute hiérarchie de l'église locale, des prix importants dans des châteaux, des terres, des églises, des moulins, des diverses rentes dispersés dans toute la péninsule italienne, les trois premiers 15 Février, 1175, 15 août 1176 avec l'aimable autorisation de Guillaume II, qui attribue les châteaux de Gaito, de Coriglione et Calatrasi et leurs biens, ont reconfirmé le privilège de concessions de Marguerite de Navarre et de la Sicile.[9]

période angevines

La consécration solennelle était seulement sous le règne de Charles d'Anjou 25 avril 1267 Après environ 95 années de travail. Cérémonie présidée par Rodolfo Cardinale (Raoul Grosparmi), Évêque d'Albano, la présence de Papa Clemente IV, dévouement à "Nativité de la Sainte Vierge Marie».

En 1270, pendant le contexte de la faillite huitième croisade, le décès est survenu Tunis, Il a été enterré dans la cathédrale Louis IX, Roi de France, frère de Charles d'Anjou et futur saint.

Période espagnole

entre 1547 et 1569 le long du côté nord de la cathédrale a été construite sur l'ancien portique, construit à une conception par Giovanni Domenico Gagini et Fazio Gagini en style Renaissance, couvert de voûte et ouvert à l'extérieur avec onze arcs en plein cintre reposant sur des colonnes corinthien. En correspondance avec son arc central surmonté d'un tour dans en terre cuite émaillée représentant la Vierge à l'Enfant, Il ouvre le portail latéral, dont les portes de bronze ont été faites autour de la 1185 de Barisano de Trani.[1][10] en 1559 Il a été réalisé une grande partie du plancher intérieur.

en 1595 archevêque Louis II de Torres promu la construction de Chapelle de San Castrense, l'autel contient les reliques du saint. en 1690 - 1692 all'Absidiola adjacent Saint-Paul a été construit en baroque la Chapelle de la Crucifixion, conçu par le jésuite Angelo Italie Licata.

période Bourbon

en 1770 Il est ajouté à la véranda sur la façade avant. En 1807, en raison de l'impact de la foudre frappe la tour sud, il a été sérieusement endommagé la gauche, avec la destruction totale des deux ordres de beffrois, qui n'a jamais été reconstruit.

Le 11 Novembre 1811 un incendie a détruit le plafond de la matrice fatimide,[1] dont il a été restauré entre 1816 et 1837, sérieusement endommagé la mosaïque et les tombes royales. Pendant les réparations ont été faites les nouvelles stalles du chœur style néo-gothique, les sarcophages de Guillaume Ier et Guillaume II rendu à leur forme précédente.

externe

Cathédrale de Monreale
La façade.

La cathédrale de Santa Maria Nuova est situé dans le centre de Monreale, couché sur les pentes du mont Caputo.

Le bâtiment suit le modèle des grandes basiliques bénédictins d'origine Cluny. La façade, face à un carré quadrangulaire, Il est pressé entre deux clochers, dont l'une reste inachevée au premier ordre. L'entrée est précédée par portique XVIIIe siècle, en baroque, qui débouche à l'extérieur avec trois arcs en plein cintre reposant sur colonnes Tuscanic; dessous, il y a le portail, fermé par deux portes bronze, travail Bonanno Pisano datant 1185 - 1186.[10]

Dans la partie supérieure de la façade, se terminant par un pignon bas triangulaire, ouvre une monofora ogival encadré par une décoration d'arcs aveugles entrelacés entre eux. Fonction sculpturale d'art particulière et architecturale Sicile normande est le relais Brises éléments architecturaux sculptés en zig-zag d'origine anglo-normande présente dans la cathédrale de Monreale et largement utilisé en Angleterre et en Sicile à la fois dans l'âge Norman qui, plus tard.

L'extérieur, modifiée au cours des siècles XVI et XVIII, dans l'abside conserve l'empreinte Norman et est orné de divers dessins formant une série d'arcs de cercle avec des pierres noires et blanches ci-dessous, très bien combinés et disposés entre eux. La décoration des trois absides, caractérisé par l'intersection de arcs en ogive, Il évoque une atmosphère mauresque renforcée par la polychromie créée par l'alternance de marqueteries calcaire et pierre de lave.

interne

Cathédrale de Monreale
interne

Le vaste intérieur de la cathédrale a plante croix latine avec transept légèrement en saillie qui est en fait le prolongement des côtés de presbytère des bas-côtés. Les bas-côtés, chacun se terminant par un "abside demi-circulaire, Ils sont divisés par des colonnes antiques et pulvin capitales aussi avec des divinités anciennes clipei qui supportent des arcs en ogive type arabe.[1] Les plafonds sont téléportés peintures découvertes dans les allées et les stalactites de type arabe dans la croisière, celle-ci refaite en 1811 après un incendie qui a détruit une partie du toit. Le sol, qui a été achevée en XVIe siècle il est mosaïque, avec des disques de porphyre et granit avec des bandes marbre entrelacés ligne brisée.

A l'intérieur, il est alors possible d'observer sur le côté droit de l'abside le sarcophage de porphyre William I, qui est mort en 1166, et le marbre Guillaume II le Bon.[11] Sur le côté gauche, dans les tombes du XIXe siècle au lieu qu'ils ont trouvé les restes de Marguerite de Navarre et de la Sicile, femme William I, et ses fils Roger et Henry[12] et Chapelle de San Luigi dei Francesi avec les restes du roi Louis IX.[12]

Cathédrale de Monreale
La mosaïque de l'abside avec Christ Pantocrator

La partie inférieure des murs, de la frise « sur des palmiers » au niveau du sol, sur le modèle de Chapelle Palatine à Palerme, Il est uniformément faite à l'encrassement du marbre et des bandes verticales (environ 493 unités), et en mosaïque en rotation, à motifs. Ces travaux, ainsi que le grand rez-de-chancel et les incrustations sur un mobilier en marbre et le cadre architectural, forment un complexe exécutif de taille importante (environ 300 m² pour des supports muraux et 975 m² pour le plus grand étage sanctuaire) et un répertoire motifs décoratifs extraordinairement nombreuses et variées. La chronologie couvre exécutif une période de temps allant de l'origine de la construction normande jusqu'à ce que les premières années du siècle dernier, avec une augmentation de l'intensité opérationnelle au cours du XIXe siècle, au cours de laquelle il est mis en oeuvre la restauration et l'intégration substantielle et étendue. Attente peut être accompli le travail de studio du prof. Giuseppe Oddo, la mosaïque décorative opus sectile modelé la cathédrale de Monreale n'existe pas au moment où une étude globale et organique.

transept

Abside de Saint-Pierre

Sur le mur droit du front de all'absidiola span de Saint-Pierre (diaconicon), en 1492, par le cardinal Giovanni Borgia, il a ouvert la porte au courant sacristie.[13]

Abside de Saint-Paul

Sur le mur gauche du front de all'absidiola span de San Paolo (prothèses), il a documenté le changement dans la direction du Palais Royal d'origine.[13]

maître-autel

la presbytère, soulevé quelques pas du reste de la terrasse de l'église, occupe entièrement la zone de croisière, dans lequel il est entouré par des barrières néo-gothique, et dell 'abside plus. Il abrite, dans le croisement de deux stalles en bois des fichiers choeur dans style néo-gothique et, sous la voûte de l'abside, en face, le trône réelle et la chaise de l'évêque. L 'autel baroque Il est un beau travail de 1771,[12] effectué par le silversmith romain Luigi Valadier. Au cours des cinq médailles d'argent et de bronze sur la table, ils représentent des épisodes de la vie de la Vierge: Annonciation, visitation, maternité, mariage et Fuite en Egypte. en paliotto deux anges soutiennent la Nativité de Marie délimitée par putti, délimitée par les scènes de Pentecôte et dell 'prise.

Chapelle de San Giovanni Battista

Chapelle du Saint des Saints - Cathédrale de Monreale - Italie 2015 (2) .JPG
Chapelle de St Castrense - Cathédrale de Monreale - Italie 2015.JPG
Niche de Saint-Jean-Baptiste - Cathédrale de Monreale - Italie 2015.JPG
Tombeau de Louis IX de France - Cathédrale de Monreale - Italie 2015.JPG
Abside de Saint-Paul ou Chapelle du Saint-Sacrement Chapelle de San Castrense Chapelle de San Giovanni Battista Chapelle de San Luigi dei Francesi

la Chapelle de San Giovanni Battista:[3][11] Niche - autel en mosaïque dans le dôme dépeignant San Giovanni Battista portant l'inscription PEPE AGNVS DEI, ECCE QVI tollit près de l'entrée sur le mur sud.[8][14] La chapelle a été commandée par le roi après la construction de l'église pour célébrer activement la « naissance » du quartier général souterrain. La statue de bronze du précurseur est placé sur une tige d'une police de baptême primitive.

Chapelle de San Luigi dei Francesi

la Chapelle de San Luigi dei Francesi Il a été érigé en 1270 pour abriter les restes de Louis IX de France Il est mort en Tunis pendant 'huitième croisade avec cardinale Rodolfo (Raoul Grosparmi) Évêque d'Albano, un fervent partisan de la campagne contre les infidèles. Philippe III de la France Il a ordonné le transfert de la dépouille mortelle de son père Basilique Cathédrale de Saint Denis. Dans l'autel de la chapelle qui abritait la tombe est resté une urne contenant le cœur et les entrailles.

Pour rembourser une bienveillance la faveur reçue, le roi donna la cathédrale un reliquaire contenant le « Saint Thorn » appartenant à la Couronne d'épines gardé à Paris. Actuellement, le coffret laqué est stocké dans le voisinage Salle du trésor. A la fin de XVIe siècle évêque Luigi de Torres Il a restauré l'artefact qui se présente aujourd'hui comme une expression de baroque avec un sarcophage contenant le repos regalia sur les tablettes. L 'kiosque à journaux sus-jacente contenant l'image représentant la règle est délimitée par des colonnes de marbre avec chapiteaux corinthiens surmonté d'un tympans avec volutes plaque intermédiaire boucle et surmonté d'aigle couronné.

Chapelle de Saint-Benoît

Primitive Chapelle de San Cataldo, Cardinal en 1561 Alessandro Farnese il a transféré l'autel de saint Benoît, à l'occasion de la cure de jouvence nef. la Chapelle de Saint-Benoît[12][15] il était le seul endroit désigné par le vice-Normands à l'enterrement des membres de 'Ordre bénédictin. L'environnement occupe la zone située entre le mur sud et le porche du cloître, a été enrichi de fresques par Antonio Novelli remplacé par dix bas-reliefs en marbre de Giovanni Marino la 1728 représentant des scènes de la vie du fondateur de l'ordre, le relief de l'autel Gloire de saint Benoît de Ignazio Marabitti la 1776 qui remplace une image de Novelli.

Chapelle du Crucifix

les chapelles crucifié et San Benedetto sont deux exemples notables de baroque sicilien.[12] en 1692 Antonio Grano Il l'environnement avec des fresques Bataille des Anges contre Lucifer, perdu leur travail, et, juste à côté d'un Déposition du Christ, attribué au style.

Chapelle de San Castrense

la Chapelle de San Castrense Il a été commandé par Guillaume II des reliques apportées à Monreale 1179 de Alfano, Évêque de Capoue, comme un cadeau de mariage au roi. L'événement introduit en Sicile le culte San Castrense. l'environnement baroque Il occupe le compartiment ouest entre le mur sud et le porche du cloître. Il a ciboire avec auvent, le tableau représentant San Castrense Antonio Novelli père de la tombe de Pierre Louis II de Torres avec Effigie de marbre. Sculptures de Pierre Bacchiotta, Florence et Marco Antonio April Palermo.

trésorerie

Le trésor de la cathédrale contient, entre autres, des ustensiles (également de fabrication française), une cassette de cuivre émaillé XIII siècle et un reliquaire de Saint Thorn (la couronne du Christ), De la période gothique. La chapelle du trésor est l'ère baroque.

Les mosaïques de la cathédrale

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Mosaïques du dôme de Monreale.
Cathédrale de Monreale
la gamme inférieure de la paroi sud de la mosaïque de la nef
Cathédrale de Monreale
la gamme inférieure de la paroi nord des mosaïques nef

Une grande partie de la cathédrale est recouverte de mosaïques de l'école byzantine tout à fait or, effectuée entre XII et la moitié de la XIII siècle par les travailleurs en partie et en partie locale vénitien, formé à l'école byzantin.[1] Les mosaïques qui tapissent l'intérieur de la cathédrale sont nouvelles stylistiques et décoratifs caractéristiques que dans le passé, malgré les similitudes évidentes - à la fois stylistique et iconographique qui - avec des mosaïques de la chapelle Palatine. l'objectif de Guillaume II Il était en effet de créer un complexe d'art sans précédent qui pourrait montrer la magnificence atteint par la ville pendant la période de la domination normande.

La répartition des mosaïques

Les mosaïques qui ornent le dôme représentent de façon prédominante (au moins dans les parois d'extrémité est et la nef) des histoiresvieux et le nouveau Testament, y compris divers épisodes bibliques allant de sept jours de création la fondation de l'Eglise du Christ sur la terre au moyen de Apostoli. Dans ces images sont ensuite greffées d'autres mosaïques représentant une rangée solennelle des anges, des saints et des prophètes.

Suite à l'axe longitudinal de la nef principale de l'Eglise, il est possible d'identifier les scènes de création qui commencent à l'extrémité est du mur droit avec les épisodes liés à Paradis terrestre pour mettre fin à l'histoire de la lutte Jacob avec l'ange à l'est à gauche.

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Création du Ciel et de la Terre Création de poissons et d'oiseaux Le reste du Créateur Création d'Adam Adam est introduit dans le jardin d'Eden Adam et Eve avec l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal Réprimande du Seigneur Sacrifice à Dieu d'Abel et Caïn Caïn tue Abel

en transept est représentée la vie du Christ: le corps central est dédié aux épisodes de son enfance, alors que le bras droit et gauche sont dédiés respectivement sa vie publique et sa passion avec des événements annexes dell 'ascension et Pentecôte. A la fin des deux bas-côtés, est attiré inévitablement le regard du spectateur par l'immense représentation de Christ Pantocrator qui occupe la totalité du bassin abside.

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La guérison des dix lépreux Jésus chassant les marchands du Temple Jésus et la Samaritaine dell'Idropico guérison Jésus guérit les lépreux La guérison du paralytique La guérison des deux aveugles de Jéricho La guérison de la fille du chef de la synagogue Résurrection du Fils de la Veuve Naïn

Dans le sanctuaire et Solea, l'image du Christ Pantocrator entouré par les membres élus de sa cour céleste: La Vierge, les anges, les apôtres, des saints et des rois et des prophètes de l'Ancien Testament.

À côté du système fondamental de l'organisation de décoration de la cathédrale, à la fois la nef que les plus petits ont des représentations supplémentaires, toujours réalisé avec des mosaïques. Dans le premier de ces groupes de trois représentations concernant la biographie de trois saints liés à l'Italie du Sud, il est inséré: San Castrense, San Cassio et San Casto. Dans la seconde main, les différentes zones sont consacrées à l'illustration des miracles accomplis par le Christ. La poursuite de l'examen des éléments graphiques supplémentaires, d'autres mosaïques dignes de mention sont les suivantes:

  • la vie et l'œuvre de l'évangélisation des apôtres Peter et Paul, respectivement dans les deux chapelles à droite et à gauche de Solea;
  • Médaillon de bustes de martyrs, sur les sous-faces des arcs qui divisent la nef de la plus petite;
  • Caractères appartenant à la généalogie de Christ, sur les sous-faces des quatre grands arcs qui entourent la partie centrale du croisillon;
  • Le Voile de Véronique, sur la proue face à l'est qui sépare la solea du transept;
  • Couronnement de Guillaume II et le don de l'Église par le Souverain à la Vierge, sur les piliers porteurs de l'arche d'entrée du Solea au sanctuaire;

organes cannes

L 'orgue la cathédrale a été construite entre le 1957 et 1967 par famille Artisan Ruffatti de Padoue. Le projet du grand orgue a été conçu sous le gouvernement pastoral Mgr Francesco Carpino. Il a participé à la Can design. Mgr. Antonino Orlando à l'organiste de temps de la cathédrale basilique. Le concert inaugural a eu lieu le 24 Avril 1967, a été exécuté par Fernando Germani.

L'appareil se compose d'environ 10 000 cannes qui sont divisés en trois corps sonores:

  • derrière l'autel, sans montrer, les roseaux ouvert positif et seulement expressive (Avec la section par rapport, respectivement, premier et quatrième clavier) de pédale;
  • en croisière, sur le côté gauche, il montre avec « ad » et les ailes de rebroussement central, sont les roseaux de Grand'Organo et dell 'expressif (Respectivement seconde et troisième clavier) avec la section correspondante de pédale;
  • en croisière, sur le côté droit, il montre avec « ad » et les ailes de rebroussement central, mensonge des roseauxancien organe expressif et dell 'Eco expressif (Avec son clavier de section cinquième et sixième), respectivement pédale.

La console de commande, la plus importante jamais dans le monde parmi les personnes déplacées, a n. 6 claviers et pédales concavo-radiale régulière, n. 195 plaques pour le contrôle des registres positionnés « terrasse » sur les deux côtés de la console, n. support 4 commutateurs, plus d'une centaine de commandes positionné sous les claviers et au-dessus des pédales, n. 4 supports pour la commande des caisses d'expression et n. Une console pour le crescendo électronique programmable; Il est placé à l'autel gauche et se compose d'un coffret en bois orné de bas-reliefs sculptés.

Dans la chapelle San Castrense il y a un second organe de tuyau, une transmission mécanique et des registres 5, fabriqué par Francesco Zanin en 2017 inspiré par les instruments de XVIIIe siècle.[16]

monastère

le cloître

« Les colonnes sont toutes rainurés, certains sont tordus, d'autres droites. Tous sont incrustées de mosaïques colorées et d'or, le granit, porphyre, de chaque type de marbre qui forme petite précision charme des dessins. Les chapiteaux sont un mélange de fleurs, des fruits, des figures d'animaux de toutes sortes ... Ce cloître est le monument le plus complet, le plus recherché qu'il est possible de construire une sorte. Il est dans ce lieu sublime que la plupart des détenus riammirano le monde et ses pompes »

(Jean Houel, Voyage dans les îles pittoresques de la Sicile, Lipari et Malte (1787))
Cathédrale de Monreale
le cloître

La cathédrale est flanquée par le cloître du monastère bénédictin, construit à la fin XIIe siècle.[12] Il est une construction purement romane, un carré de 47 mètres de chaque côté, avec un portique avec des arcs en ogive à double écrou et avec « taureau intrados » singuliers.

Les arcs sont pris en charge par des colonnes paires, alternent ornementations, certains sculpté d'arabesques et d'autres avec des incrustations en mosaïque. Les chapiteaux sont colorées avec des scènes biblique. coin sud se trouve une enceinte quadrangulaire entourée par trois arcs de chaque côté.

Au centre est une source dont l'eau provient d'un tronc de palmier en forme de colonne richement sculpté stylisé, avec des figures debout, laisse têtes en relief. L'eau coule en jets minces à partir de la bouche de l'homme et de lion. Les bases des colonnes du cloître représentent toutes sortes de raisons: feuilles stylisées, rosaces, pattes de lion, chefs de foires, des groupes d'hommes et d'animaux, les grenouilles et les lézards. Leur exécution a de grandes différences avec celle des capitales, afin de supposer qu'il a été confiée à des artisans subordonnés. Les capitales des groupes de quatre colonnes d'angle sont particulièrement soignés. Il y a plusieurs origines d'artistes, d'Ile-de-France en Provence, de Longobardia à Pouilles, construits à différentes époques.

Palais de l'archevêque

Au-delà absides de la cathédrale est le palais de l'archevêque,[1] construit au XVe siècle et restauré en 1816, précédé d'une terrasse où un grand sarcophage romain avec les lions griffant gazelles. Depuis lors, il a siège permanent des archevêques. Il était à la maison au séminaire de l'archidiocèse et abrite aujourd'hui la musée diocésain.

"Fabbrica del Duomo"

...

  • 1595, Pietro Antonio Novelli, « chef du père maître de la cathédrale, » la Pietro Novelli, en 1606 rénovateur de mosaïques.

notes

  1. ^ à b c et fa g Touring Club Italien, pp. 222
  2. ^ (FR) Catholic.org basiliques en Italie
  3. ^ à b Michele del Giudice, pp. 3
  4. ^ à b Michele del Giudice, pp. 42
  5. ^ Francesco Abbate, art dans l'histoire du Sud: Des Lombards Souabes
  6. ^ Page 100, Giovanni Luigi Lello "Histoire de l'Eglise de Monreale. Écrit par Giovanni Luigi Lello" [1], Luigi Zannetti, Rome, 1596.
  7. ^ Michele del Giudice, pp. 8 Partie II
  8. ^ à b Touring Club Italien, pp. 221
  9. ^ Michele del Giudice, pp. 08h09
  10. ^ à b page 8 Gioacchino di Marzo (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani de Gualdana Lazelada Bereguardo), "La Gagini et la sculpture en Sicile dans les XVe et XVIe siècles; souvenirs et documents historiques." [2], Les volumes I et II, Imprimerie du Giornale di Sicilia, Palerme.
  11. ^ à b Touring Club Italien, pp. 223
  12. ^ à b c et fa Touring Club Italien, pp. 224
  13. ^ à b Michele del Giudice, pp. 7
  14. ^ Michele del Giudice, pp. 4
  15. ^ Michele del Giudice, pp. 5
  16. ^ Cathédrale, a inauguré samedi l'orgue dans la chapelle de San Castrense, sur monrealenews.it, 8 juin 2017. Récupéré 17 Juin, 2017.

bibliographie

Articles connexes

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liens externes

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