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Les coordonnées: 37 ° 31'02.8 « N 15 ° 05'00.15 « E/37.517444 15.083375 ° N ° E37.517444; 15.083375

Fontaine de Ceres
Fontaine de Ceres.

la fontaine Ceres, aussi connu comme « le village » ou dans la fontaine de dialecte local Matapallara dô Burgu ou Ma'pallara dô Burgu (Pallas Madre del Borgo) ou Tapallara dô Burgu (Déesse Pallas du village), est une ville hydraulique et sculpturale Catane, maintenant situé dans le centre de Piazza Cavour, populairement connu sous le nom « Village Square », par le quartier du même nom.

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via Etnea

cathédrale
Université Palais
Palazzo San Giuliano
Palazzo Gioeni
Basilique de la Collégiale
Palazzo San Demetrio
Palazzo Minoriti
Église de l'enfant
Tezzano
Palazzo del Toscano
Monument à Vincenzo Bellini
bâtiment de la Poste
Église de SS. Sacramento
Eglise de Sant'Agata al Borgo
Fontaine de la déesse

Catania Histoire

municipalité - architectures - Églises principales - grandes places - Bains romains - jardins - musées - théâtres - sportif - personnalité - Sicilien

Galerie de photos

description

La statue est placée sur un piédestal dans le style baroque fait marbre de Carrare, placer à l'intérieur d'un réservoir pour contenir de l'eau émise par les buses d'eau. La déesse est vêtue de robes traditionnelles, mais l'air pudique, flegmatique et pose, dans l'acte de maniant un faux. la piédestal carré sur lequel il repose, dont l'arête de pliage de manière symétrique de manière sinueuse, présente de chaque côté un froncement de sourcils de masque, de la bouche duquel sort de l'eau. Cela se termine dans un premier cuve suspendu sous la forme de quatre grandes coquilles, et à partir de cette déborde directement vers le réservoir principal inférieur, placé sur le sol et fermée par une pierre de marge grand et robuste. Dans l'accomplissement de cette route, il fonctionne de manière irrégulière sur la pièce de support de la fontaine, comprenant: quatre dauphins d'angle, qui sont également équipés ajutage-tasse; une fausse pierre riche toujours joué à la couverture de marbre, dans lequel sont intégrés deux plaques témoignant pour la construction de l'œuvre de la main d'Orlando et l'identité de la déesse représentée; quelques petites figures sculptées, comme les petits visages et animaux marins.

emplacement

Cette fontaine ornementale a été conçu et construit pour un autre carré de Catane, à savoir aujourd'hui place de l'Université, où, en fait, pendant près de cinquante ans, il se trouva placé, jusqu'à ce que le même Sénat ville qui avait commandé il, poussé dans ce sens par les protestations constantes de Catane, non provvedette à son déplacement actuel, la place principale du quartier Borgo, qui est, citadelle satellite construit pour abriter les maisons déplacées investis par 'Eruption de 1669. Par conséquent, même si aujourd'hui la différence des évasions de placement, étant venu à manquer les limites historiques de la structure urbaine précédente, au début du XIXe siècle, la suppression de la périphérie à Fontana avait une valeur précise du rejet ou du moins peu de goût du même par citoyens.

histoire

Dans son ancien poste, la fontaine faisait face au XVIIIe siècle Université Palais Catane, ou Syculorum Gymnase, lieu pour lequel, avec une foule de références culturelles de haut, était destiné par son fabricant, Palerme Giuseppe Orlando, comme inscrit dans 1757. La commission est venue du Sénat Catane qui, selon ce qui est transmis, a accueilli les demandes et les prières d'une partie de la population locale pour l'érection d'un monument conçu pour gagner la faveur de la nature et de la prospérité, la vue dévastatrice famine qui a saisi la Val di Noto de 1756. Ceres, pour définir la déesse de la fertilité, ainsi que des dieux ancrés dans la culture sicilienne depuis des siècles[1], puis, ce fut la figure divine, bien que païen, choisi pour le travail qui a été décrétée fontaine.

Dans un premier temps très apprécié, sur la base des témoignages de l'approbation de travail est diminuer graduellement, tant de la part de la noblesse Catane comme la bourgeoisie et plus généralement de la population, peut-être même espéré, mais pas accordé une aide divine dont la « le travail a été investi jusqu'à ce que le Sénat ne officiellement pas démonter toute la fontaine, il se déplaçant à Borgo, loin de Place de l'Université, même si la communication également avec les principaux etnea. A partir de ce moment, autour de la fontaine, ils ont pris naissance des rumeurs et contes populaires liés à un certain malchance il toujours accompagné. Bientôt la statue de la déesse a été vandalisée à la mutilation du nez et des bras, puis patché. Alimenter ces interprétations infâmes, aidé à 1882 la mort par crise cardiaque de son rénovateur, le sculpteur Francesco Licata, juste à l'intérieur du réservoir principal, où il a été introduit pour effectuer l'entretien simple. Aujourd'hui, la fontaine est entourée d'un cailloux de couloir carrelé, avec deux rampes basses, qui à son tour est entouré par un champ agréable petit. Le système hydraulique du travail, cependant, est en mauvais état en raison de l'entretien de surface et pour ajouter, dans XX siècle, des tubes de pulvérisation verticaux, des appareils très visibles et inesthétiques sur le fond de la cuve plus grande.

notes

bibliographie

  • Maria Teresa Di Blasi et Concetta Greco Lanza, Cicéron. Histoire, itinéraires, légendes de Catane, 2e éd., Catane, Editions grecques, 2007 ISBN 978-88-7512-060-3.
  • Carmelo Coco, Les chiens, les éléphants, les déesses et les saints. L'histoire de l'emblème et la bannière de Catane, Massarosa, Holden Caulfield Editions, 2011 ISBN 978-88-6396-145-4.