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Jǐnnàluó (緊 那 羅; en caractères chinois simplifiés 紧 那 罗) est le rendement chinois le terme sanskrit kimnaras (en Pali Kinnaras) Indiquant les êtres divins de leur culture religieuse Indiana et bouddhisme, lié au monde céleste et de la musique et un corps d'un oiseau à tête humaine. Avec la propagation des croyances bouddhistes même kimnaras, souvent représenté en sutra Bouddhistes comme le Le Sutra du Lotus, venir, dès les premiers siècles de notre ère, dans 'Extrême Orient entrer dans la culture religieuse de ces peuples.

en Thaïlande

Kinnara
Statue d'un Kinnaras en Wat Phra Kaew, Bangkok (Thaïlande).

Kinnara et le temple Shaolin

Le chiffre de Jinnaluo Wang (那 罗 殿) est couplé avec le temple Shaolin Shaolin dans le texte écrit en Gunfa Zanzong 1616 de Cheng Chongdou. Il a dit que le bâton technique Shaolin est apparu au XIVe siècle lors de la révolte turbans Rossi (Hongjinjun, 红巾军), qui a terminé le dynastie Yuan. Cette légende dit que le monastère était sur le point d'être attaqué par des insurgés. Un garde-feu de cuisine Monaco, a montré armée du poker et a commencé à fuir les rebelles. Plus tard, Bonzi reconnu dans cette action l'intervention de la divinité protectrice Jinnaluo Wang. selon Cheng Chongdou, un Hama (哈麻) de l'école lamaïste Kinnara, elle a enseigné le maniement du bâton et de la boxe Shaolin à Bonzo Biandun (匾 囤). Aujourd'hui, à l'intérieur du temple de Shaolin il y a un pavillon entièrement dédié à cette divinité et appelé Jinnaluo Dian (那 罗 殿). Il est représenté comme un démon avec de grands yeux et des dents sauvages, maniant un marteau de forgeron.

bibliographie

  • Ping Duan 段 平, Zheng Shouzhi 郑守志 et d'autres, "Wushu Wushu Cidian 武术 词典 Dictionnaire", Renmin chubanshe Tiyu, 2007, ISBN 978-7-5009-3001-3
  • Wu Bin, Li et Yu Xingdong Gongbao, Principes fondamentaux de Wushu chinois, presse Langues étrangères, Pékin, 1992, ISBN 7-119-01477-3

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