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Bodhi Tree
la Fontaine Bodhi en Temple Mahabodhi, descendant direct arbre Bodhi vieux.

L 'arbre de la Bodhi Ce fut une figure ancienne sacrée (Ficus religieux), Situé dans la zone où elle se trouve aujourd'hui Temple Mahabodhi, à Bodhgaya (environ 100 km de Patna à l'état Indien de Bihar) Dans laquelle Siddhartha Gautama, le fondateur de l'enseignant religieux bouddhisme, plus tard connu sous le nom Bouddha, il est venu à la Bodhi (Éclairage). Selon la tradition bouddhiste, Siddhartha Gautama médité sous cet arbre, appelé Ashwattha en Tripitaka, quand il est venu nirvana; le mot « Ashwattha » vient de la racine sanskrit Shwa ce qui signifie demain à particule négative, et tha ce qui signifie « ce qui reste. » Selon le philosophe hindou Shankaracharya le nom signifie "ce qui ne reste pas la même chose demain», Comme l'univers lui-même. La fig sacré, dans lequel l'arbre Bodhi est un spécimen, il est sacré hindous, Jain et bouddhistes.

histoire

Le sacré copie figure qui est actuellement dans le temple Mahabodhi est un descendant de l'arbre sous lequel le réveil est considéré comme le lieu Bouddha Sakyamuni. Dans l'original, ils ont été remplacés plus d'arbres, mais à chaque fois avec de nouveaux descendants des spécimens originaux. Il est difficile d'estimer combien de générations d'arbres sont si réussi, mais a rendu la reine Tissarakkhā, la seconde épouse de l'empereur Mauria Asoka, qui, jaloux du fait que son mari consacrer plus de temps sous l'arbre Bodhi qu'elle et doutant que cela était dû à la présence d'une nymphe envoûtante qui a vécu dans l'arbre, l'arbre se piquer avec une épine empoisonnée et Mandu meurtre[1]. Bien que l'histoire a le goût de la légende, mais il semble que l'arbre Bodhi d'origine est en fait mort à la fin du règne de Asoka. Par la suite l'arbre Bodhi a été coupé par le roi de Gauda SASANKA, un fanatique sivaïte qui détestait et bouddhistes qui ont conquis Bodhgaya début du VIIe siècle EV. Le roi Pūrṅavarman, le dernier descendant de la dynastie des Asoka, avait planté un nouvel arbre. On ne sait pas combien il a vécu, mais ce qu'il a grandi en 1876, a été abattu par une tempête cette année. Je ne sais pas si l'arbre qui pousse maintenant à Bodhgaya est né à partir des racines ou des graines d'un arbre déraciné par la tempête de 1876 ou, comme certains le prétendent, si elle est mise au point par un arbre de la lance Sri Maha Bodhi de Anuradhapura, en Sri Lanka. Cet arbre descend de l'arbre Bodhi original et a été transporté à l'île de Sri Lanka par le moine Saṃghamitta[2], sœur aînée de Monaco Mahinda que, au troisième siècle avant notre ère, au cours de sa mission ordonnée par l'empereur Asoka, qui a eu lieu sous le règne du roi Devanampiyatissa Cinghalais[3], Il a apporté la bouddhisme l'île.

L'arbre Bodhi de Bodhgaya est une destination populaire pour pèlerinage, étant l'un des les plus importants lieux saints du bouddhisme.

notes

  1. ^ Mahavamsa, 24 4 et suivants., Cité ci-dessus. Hans W. Schumann, p. 76.
  2. ^ K. Lal Hazra, BSL, p. 4-5.
  3. ^ Dipavamsa, chap. VIII, v.13; cap Mahavamsa. XII vv. 7-8, cit. dans K. Lal Hazra, HTB, p. 50.

bibliographie

  • Kanai Lal Hazra, Histoire du bouddhisme Theravada en Asie du Sud-Est - avec une référence particulière à l'Inde et à Ceylan (HTB), 2e éd., New Delhi, Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., 2002 [1981], ISBN 81-215-0164-4.
  • Kanai Lal Hazra, Le bouddhisme au Sri Lanka (BSL), Delhi, bouddhiste World Press, 2008, p. 302, ISBN 978-81-906388-2-1.
  • Hans W. Schumann, Le Bouddha historique, Rome, édition Salerno, 1982, p. 76, ISBN 88-85026-82-6.

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