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nohaisme
L 'arc en ciel, Alliance symbole noachica

Nell 'hébraïsme la sept lois Noahides (en juif: שבע מצוות בני נח?, Sheva Mitsvot B'nai Noach) Sont une série d'impératifs moraux qui serait donnée par Dieu les « fils de Noé« (Et donc à l'ensemble humanité). Ils forment le système moral de la tradition juive appelée nohaisme, dont il est considéré par les Juifs la religion naturelle et la plus ancienne de l'humanité.[1]

Selon la tradition juive, le monde est en biparti goyim et yehoudim. Les Juifs sont le peuple « prêtre » de YHWH avant que l'humanité, et ont donc plus d'obligations; noachica ils doivent aussi préserver la tradition - en plus les juifs - et l'expliquer à ceux qui le veulent.[1][2]

Chaque vue a sa tâche juive Tikkun, raffinement dans le monde. Les Juifs doivent respecter, en tant que peuple, dans son ensemble, 613 mitsvot, tandis que goyim Ils doivent répondre à sept.[1]

Ces sept lois ont été données, selon la tradition juive, Noé quand il est venu de 'arche après inondation. La source de ces sept lois est en torah et leur spécification dans Talmud.[1]

Selon le tradition rabbinique le Juif respecte pas pleinement ces sept préceptes est considéré comme un juste parmi les nations du monde et a participé à 'Olam Habba, le monde futur.[1] la Rambam Il a estimé nécessaire à cet effet que ces règles ne sont pas respectées par le simple fait d'avoir atteint leur prise de conscience par la raison, mais il est également nécessaire que les gens se rendent compte qu'ils ont été donnés par Dieu Moïse en Sinaï.

Le judaïsme permet encore la conversion, la La conversion au judaïsme, et donc la non-Juifs qui voulait se conformer à toutes les mitsvot torah peut toujours faire la conversion au judaïsme. Le judaïsme, cependant, tout en permettant la conversion, il ne prosélytisme pas activement, et même ceux qui tentent de convertir est d'abord dissuadé de le faire, soulignant que lui, le respect que sept lois, peut être une personne juste et digne du monde futur : l'on constate par exemple que si d'abord mangé porc Ce ne fut pas un défaut, mais si vous mangez maintenant porc serait considéré comme un péché.

Les sept habitudes

Par Dieu avec Stipulé alliance cosmique Noé, en hébreu B'rith « Olam (ברית עולם), l ' "noachica alliance" se compose de sept préceptes ces déclarations[3]:

  1. pas abandonner la foi en Dieu et donc de ne pas commettre l'idolâtrie;
  2. pas tuer ou de se suicider: « Celui qui verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé, car à l'image de Dieu a fait l'homme » (Genèse 9.6: Fondation de la « loi de représailles », dans "exégèse juive je veux dire la compensation financière);
  3. pas de voler et / ou d'enlèvement;
  4. pas effectuer des relations sexuelles illicites non autorisées par torah (homosexualité, inceste, zooerastia, viol);
  5. ne pas blasphémer;
  6. interdiction de manger les parties du corps des animaux encore en vie;
  7. établir des tribunaux équitables (donc distinguer entre le vrai témoin, faux témoin et hara lashon, ou « médisance », mais l'examen des différents cas).

Les tribunaux et la justice

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: loi mosaïque et La peine capitale dans le judaïsme.

le traité talmudique la Sanhédrin stipule que ces tribunaux rabbiniques devrait imposer la peine de mort pour toute personne qui contrevient volontairement à l'une des lois Noahides, comme les Juifs qui trahit les mitsvot: cependant, les dirigeants des rabbinsLa réforme du judaïsme, conservateur et orthodoxe (Autres que ceux de 'judaïsme humaniste) Ont tendance à croire que la peine de mort est un châtiment juste et équitable en principe, mais font valoir que en pratique ne doit généralement pas être utilisé (ou non utilisé du tout). Dans la pratique, l'application de cette peine peut être effectuée par la société dont le système judiciaire est presque parfaite, une situation qui existe depuis longtemps ou n'a jamais existé. Les Juifs d'aujourd'hui soutiennent donc que la peine de mort peut être appliquée légitimement que par Dieu lui-même. la tribunaux rabbiniques ils ont renoncé le droit d'infliger une punition de type physique / corps, et ces punitions sont renvoyés au pouvoir judiciaire du système juridique de la société civile. Toutefois, l'institution moderne de la peine de mort est opposé et a résisté par les grandes organisations de toutes tendances religieuses juives.[4][5][6]

Les relations entre le judaïsme et nohaisme

pour non-Juifs à 7 préceptes peuvent avoir d'autres encore plus et inscrits à torah, cela dépend de leur volonté; En effet, il y a environ 66: donc aussi préceptes importants pour honorer leurs parents et ceux qui interdisent d'autres moralement mal, lui faire trop souffrir « intérieurement », selon la méchanceté cruelle volontaire et séduisent.
Le non-Juifs qui voulait ajouter d'autres préceptes trouvés dans torah (comme ne pas manger des animaux impurs, réciter le Shema, ou suivre certains aspects de la 'l'éthique juive) Est libre de le faire, mais il est pas absolument nécessaire d'être considéré comme un droit. Mais peut pas goy accepter sur eux-mêmes le respect de la Shabbat et étudier la Torah orale, qui est, Talmud, car ils sont considérés comme « héritage » du particulier peuple juif et il est considéré comme Shabbat respect et l'étude de la Torah orale par un goy comme une violation de l'interdiction de vol, dans ce cas, les enfants d'Israël les mêmes dégâts. Cependant, de nombreux rabbins considèrent la lecture légale Talmud par ceux qui veulent sincèrement apprendre, surtout à des fins d'étude.[7][8][9]

la goy qui, en tant qu'invité d'un Juif, est dans la maison d'un ami au moment de la célébration du Shabbat a le devoir de faire une petite action de la transgression (un peu de travail, ou autre) afin de ne pas observer complètement la fête juive; Mais il a le devoir de respecter et la participation à la sensibilité du parti. quelques-uns goy Ils peuvent aider les Juifs à Shabbat, faisant quelques emplois que les Juifs ne peuvent pas faire pendant la journée (ils sont appelés shabbat goy).
Cette pratique a ses limites, parce que les Juifs ne peuvent pas toujours demander l'interdit de ne pas Juifs faire un travail pour eux.[10] Tout cela pour ne pas montrer la présomption de possession d'un don n'est pas réservé pour lui, mais le Juif (pour les Juifs le sabbat est un don, pas une obligation). J'accepte les Noachides théologie juive, par exemple sur la problème du mal et théodicée.

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Hester Panim, Livre de Job et Holocauste Théologie.

eschatologie

L 'vie après la mort et l'avenir du monde sont vus par Noachides d'une manière similaire à celle des Juifs. Beaucoup ne croient pas en une vraie vie après la mort comme ciel et enfer Chrétiens, mais à une sorte de purgatoire (Gehinom, shéol) ou réincarnation (gilgul) Dans cabalistique, avec la résurrection des morts dans un monde futur où vivent les Juifs, et les justes, mais les pécheurs non réclamés seront détruits ou défaits.

Dans la conception de cabalistica gilgul[11], qui diffère de beaucoup de positions religieuses orientales, la réincarnation n'est pas fatalistes ou automatique, ni essentiellement une punition pour le péché ou une récompense pour la vertu. Dans la tradition juive, les royaumes célestes cabalistique peuvent aligner sur le Principe de la foi sur « la récompense et la punition ». Mais ici, nous nous concentrons sur le processus individuel de tiqqun (Réparation) âme. interprétation kabbalistique, chaque âme juive est réincarné seulement le temps nécessaire pour compléter chacun des 613 mitsvot. Même les âmes des (Non-Juifs) Entre les nations sont assistés par le Gilgulim d'observer respectif sept lois noachiche. donc gilgul est une expression de la compassion divine, considérée comme un accord céleste avec l'âme individuelle (même celle du mal) afin qu'il puisse retomber sur terre, car il accomplit ses tâches. Cet accent sur l'action et la perfection physique de chaque mitsva Il est lié à doctrine lurianique le "tiqqun cosmique de Création».[12] cette théologie métaphysique Il donne un sens à la vie cosmique de chaque personne, parce que chaque individu a des tâches spécifiques qu'il / elle peut compléter. Par conséquent, Gilgulim (cycles de réincarnation) aident l'âme individuelle dans ce plan cosmique.[11]

L'alliance de Noé

Les êtres végétaux sont donnés comme nourriture à l'homme: « Voici, je vous ai donné chaque graine herbe portant, qui est sur la terre et tout arbre, dans lequel est le fruit portant de la semence:. Être votre nourriture à tous animaux sauvages, tous les oiseaux du ciel et toutes les créatures qui se déplacent sur la terre, tout ce qui a le souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture « (Gen 1,29 à 30). Comme l'indique clairement le texte, il n'est pas étendu concession déjà fait à Adam, qui avait déjà été accordé que la plante, jusqu'au moment où Noé effectue la sacrifices Dieu après inondation avant qui devrait téchouva des individus.[1]

Dieu a promis de ne pas envoyer de plus en plus d'inondations pour détruire tous les individus sur la vie du monde en maintenant la plantation et la récolte, la lumière et l'obscurité, le cycle des saisons, la chaleur et le froid de la nuit et le jour.[1]

Cette alliance est signée avec toute l'humanité et offre donc vieux Israël les règles à prendre en considération qui est juste ou méchant parmi les individus non-juifs d'autres 70 Nations.[1]

La figure de Noé, l'homme droit parmi ses contemporains méchant, il est considéré dans Isaïe 54,9 comme un exemple de justice par laquelle il a reçu une nouveau monde pour l'humanité renouvelée.[1] Dans les temps modernes, les préceptes noachici sont traités de différentes manières, avec différentes écoles de pensée. Selon certains[13] les préceptes offrent à l'humanité une série de valeurs absolues et une justice de structure de base alors que les lois actuellement appliquées par les différentes nations sont réputées valides.

La campagne Noachide

Après que le défunt Rebbe[14] de Chabad-Lubavitch, rabbin Menachem Mendel Schneerson, il a dû commencer sa Noachica Campagne, en 1980, le nombre de genre qui souhaitent observer les sept préceptes de Noé, comme décrit dans torah, Il a augmenté considérablement et continue d'augmenter. en 2005 le savant rabbin Moshe Weiner Jérusalem Il a accepté de formuler les préceptes d'un codage complet.[15] Le travail est en droit Sefer Sheva Mitsvot HaShem, publié en 2008 / 2009. Comme il est approuvé par les deux rabbins de Israël, Rabbi Shlomo Moshe Amar et le Rabbin Yona Metzger, ainsi que par d'autres autorités halakhique hassidique et non-hassidique,[16] Il peut être considéré comme faisant autorité et le caractère hautement est cité comme un « Choul'han Aroukh »[17] pour les non-Juifs dans de nombreux autres pays. Il existe des associations noahides religieuses ou laïques, en raison de ce système de distribution; Il y a aussi quelques loges Franc-maçonnerie qui prétendent Noachides.[18]

Conversion à nohaisme

Tous ceux qui ne sont pas nés d'une mère juive sont Noachides. donc pas besoin de convertir en nohaisme mais si vous voulez, vous pouvez « formaliser » son statut de observatrice Noachide devant un Bet Din (tribunal un format de trois rabbins ou trois Juifs d'observation). En Italie, il y a encore un Beth Din autorisé pourquoi certains rabbins italiens a créé une déclaration Noachide à transmettre.[19]

L'arc en ciel et son symbolisme exégèse juive

Contrairement à ce que l'on croit généralement, l'arc en ciel est pas considéré comme le judaïsme un bon signe. L'arc en ciel a été placé comme un signe de l'alliance entre Dieu et Noé, comme un symbole de la promesse faite par le Noé éternel de ne plus jamais détruire le monde par une inondation. Cependant, comme il ressort du même récit biblique dans paracha Noach et des sources rabbiniques, l'arc en ciel apparaît dans le ciel quand le monde mérite d'être détruite par une inondation, mais à cause de l'alliance entre Dieu et Noé, le Seigneur se garde encore de détruire le monde. La tradition rabbinique dit que quand dans le monde, il y avait beaucoup juste, par exemple au moment de Abraham, Il n'a jamais apparu sur l'arc en ciel pour la bonne vie.

notes

  1. ^ à b c et fa g h la Qu'est-ce que nohaisme (par Elio Toaff et Giuseppe Laras) - SITE Noahide
  2. ^ Introduction à nohaisme
  3. ^ Talmud, Sanhédrin 56b
  4. ^ Résolution 1979 Judaïsme réformé contre la peine de mort.
  5. ^ Déclaration de Rabbi Ben Zion Bokser, le judaïsme conservateur], « Contre la peine de mort, » en 1960, en Délibérations du Comité sur la loi juive et les normes 1927-1970, Volume III, pp. 1537-1538.
  6. ^ Écrits contre la peine de mort, le judaïsme orthodoxe, int. al., Rabbi Yosef Edelstein, directeur de la Savannah Kollel; Rabbi Aryeh Kaplan, Manuel de la pensée juive, Volume II, pp. 170-71.
  7. ^ Pourquoi les chrétiens devraient étudier la Torah et le Talmud (Pourquoi les chrétiens devraient étudier la Torah et le Talmud), « Des ponts pour la paix ». Récupéré le 27 mai 2012.
  8. ^ Pourquoi les Coréens étudier le Talmud (Parce que l'étude coréenne du Talmud), en Ynet, 5:12:11.
  9. ^ Les Sud etudient le Coréens Talmud! (L'étude sud-coréenne le Talmud!), en tel-avivre.com, 17:05:13.
  10. ^ Halachot Shabbat: Demander une sorte de faire un travail interdit Juif (Deuxième partie)
  11. ^ à b Gershom Scholem, Ghilgul dans l'Encyclopédie Judaica Vol.7. New York, Gale, 2007, p.602
  12. ^ Selon ces nouveaux enseignements, une catastrophe cosmique a eu lieu au début de la création, appelée « rupture des navires » de Sephiroth dans "World of Tohu (chaos)." Le Sephiroth des vaisseaux brisé et est tombé en mondes spirituels pour l'inclusion dans notre royaume comme « étincelles de sainteté » physique (Nitzutzot). La raison pour laquelle la lurianique Kabbale presque toutes les mitsvot comportent une action physique est que, par leur exécution, monter au ciel chaque étincelle de sainteté associée à cette commande. Une fois que toutes les étincelles sont rachetées (à nouveau) à leur source spirituelle, la 'Il était le messie commence.
  13. ^ Voir. Par exemple. Non Rakover, Loi et les Noachides (1998) (FR); M. Dallen, Le Pacte arc (2003) (FR)
  14. ^ Rebbe (רבי) est un mot yiddish ce qui signifie maître, professeur, ou un mentor et vient du même mot en hébreu rabbin, qui est la forme originale de l'hébreu "rabbin«Ce qui signifie » mon maître ».
  15. ^ Le code divin, R. Moshe Weiner, conservateur Dr Michael Schulman Ph.D., Vol, I., p. 21, 2008, publ. Demandez Noah International. (FR)
  16. ^ Int. Al., Rabbi Zalman Nechemia Goldberg, le Rabbi Gedalia Dov Schwartz et Rabbi Jacob Immanuel Schochet
  17. ^ Choul'han Aroukh (en juif: שׁוּלחָן עָרוּך?, Allumée:. « table fixe ») également connu sous le nom Code de la loi juive, Il est la codification juridique la plus autorité de 'hébraïsme. Il a été écrit Safed, Israël, de Yosef Karo en 1563 et publié en Venise deux ans plus tard. Voir. Codex Judaica, Mattis Kantor 2005. Ensemble avec leurs commentaires, est la compilation halakhique le plus consulté et accepté dans le monde juif. Voir aussi, Lettre de bénédiction (pour Sefer Sheva mitzvoth HaShem), R. Yonah Metzger, Le Grand rabbin de Israël, p.1.
  18. ^ Maçonnerie Noachide - Noach Mason
  19. ^ Comme vous devenez Noachides?

bibliographie

  • Elia Benamozegh, le nohaisme, Marietti, 2006.

liens externes