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Remarque disambigua.svg homonymie - Si vous recherchez le même nom moshav en Galilée, voir Bethléem de Galilée.
Bethléem
ville
بيت لحم
Bethlehem - Crest
Bethlehem - Voir
localisation
état Palestine Palestine
gouvernance Bethléem
administration
maire Anton Salman (liste civique) De 13/05/2017
territoire
Les coordonnées 31 ° 42'11 « N 35 ° 11'44 « E/31.703056 35.195556 ° N ° E31.703056; 35.195556(Bethléem)Les coordonnées: 31 ° 42'11 « N 35 ° 11'44 « E/31.703056 35.195556 ° N ° E31.703056; 35.195556(Bethléem)
altitude 775 m s.l.m.
surface 30 km²
population 29927 (2006)
densité 997,57 ab./km²
autres informations
temps UTC + 2
gentilé Bethléhemites
surnom pain Ville
Roi David City
cartographie
Carte de localisation: Etat de Palestine
Bethléem
Bethléem
site web d'entreprise

Bethléem (AFI: / Betlɛmme /[1]; en arabe: بيت لحم, Bayti Laḥmin, Bayt Lahm, Lett. « Maison de la viande »; en juif בֵּיִת לֶחֶם, Beit Lehem, Lett. "House of Pain"; en grec Βηθλεέμ, bethleem) Est une ville palestinien, capital gouvernorat de Bethléem sous 'Autorité nationale palestinienne, et il est célèbre surtout parce que l'Evangile et la tradition chrétienne pour indiquer ce qui est né Jésus-Christ; pour cette raison, il y a la Basilique de la Nativité.

Il est situé à environ 10 km au sud de Jérusalem, à une hauteur de 765 m s.l.m. et sa zone urbaine comprend également les villes de Beit Jala et Beit Sahour.

Selon la Bible, il est aussi né à Bethléem David, deuxième roi de Juda et Israël; il est donc mentionné Luca evangelista comme la « ville de David ». Selon la prophétie biblique (voir. Micah 5.1), Le Messie Ce devait être son descendant et être né dans sa ville. selon Évangiles, la naissance de Jésus a accompli cette prophétie. Bethléem ( « بيت لحم ») signifie « maison du pain » (qui dérive de l'hébreu, où « לחם » = « pain »), mais « بيت لحم » pourrait aussi signifier « Maison de la chair » si traduit de l'arabe ( « لحم » = « viande »), mais il y a d'autres étymologies qui font référence à un ancien sanctuaire ( bayt ) D'une divinité féminine Syriaque (Bethléhem). la Étoile de Bethléem Il est communément appelé comète.

histoire

La première référence historique à la ville apparaît dans "lettres Amarna« (A propos 1400 avant JC) Quand le roi de Jérusalem fait appel à l'aide au roi d'Egypte dans la reconquête de Bit-Lahmi, perdu à la suite de raids Habiru.[2] Depuis les Juifs et les Arabes étaient pas encore arrivés dans la zone que vous pensez que la similitude du nom à sa forme moderne indique que se sont installés ici sur les peuples de la terre terre de Canaan, qui a partagé l'héritage culturel et linguistique sémitique est arrivé plus tard.[3]

biblique Période

Selon le Livre de Ruth, la vallée à l'est, où Ruth de Moab Il glaner les champs et est retourné à la ville avec Naomi. Bethléem est le lieu de naissance traditionnel de David, la seconde roi d'Israël, et le lieu où il a été proclamé roi par Samuel. Il était du puits de Bethléem que trois de ses guerriers lui apporta de l'eau quand il se cachait dans la caverne d'Adullam.

Époque romaine et byzantine

Bethléem
Vue de l'église de la Nativité en 1833, peinture de M. N. Vorobiev

Entre 132 et 135 la ville fut occupée par les Romains après sa capture au cours de la Bar Kokhba révolte. Les habitants juifs ont été expulsés par les ordres militaires Adriano.[4] Alors que Bethléem dominé, les Romains ont construit un sanctuaire dédié à la figure mythique du culte grec Adonis sur le site de la Nativité. Une église a été érigée en 326, lorsque Elena, la mère du premier empereur chrétien Constantine, Il a fait une visite à Bethléem.[5]

Lors du soulèvement Samaritain la 529, Bethléem a été mise à sac et ses murs et la basilique de la Nativité, mais furent bientôt reconstruite sur les ordres ont été détruits Justinien I. en 614, l 'Empire perse sassanide envahi Palestine et prises de Bethléem. Une histoire racontée dans les sources plus tard détient qu'ils se sont abstenus de détruire la vision de l'église mages représenté avec des vêtements persan dans un mosaïque.[5]

Placez un natif de Jésus

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Basilique de la Nativité et Naissance de Jésus.
Bethléem
étoile d'argent marquant l'endroit où Jésus est né selon la tradition chrétienne

Deux histoires le nouveau Testament décrire Jésus comme étant né à Bethléem. Selon le Luke, Les parents de Jésus a vécu dans Nazareth, mais ils sont allés pour un recensement à Bethléem, et Jésus y est né avant que la famille est revenu à Nazareth.

la Matthieu Il semble impliquer que déjà vécu la famille à Bethléem où Jésus est né, plus tard à Nazareth.[6] Matthieu rapporte que Erode il Grande, J'ai entendu qu'un « roi des Juifs » est né à Bethléem, a ordonné le meurtre de tous les enfants de deux ans et moins dans la ville et ses environs. Giuseppe, père adoptif de Jésus, a mis en garde contre cela dans un rêve; la famille échappe à ce sort en fuyant vers l'Egypte et le retour seulement après Hérode était mort. Mais mis en garde dans un autre songe de ne pas retourner en Judée, Joseph conduit la famille Galilée, et il est allé vivre à Nazareth.

Les premiers chrétiens Ils ont interprété un verset Livre de Micah comme une prophétie de la naissance de Messie à Bethléem.[7] De nombreux érudits modernes remettent en question la naissance de Jésus à Bethléem, et suggèrent que les différents récits évangéliques ont été inventés pour présenter la naissance de Jésus comme l'accomplissement de la prophétie et de créer une connexion à la lignée du roi David.[8][9][10][11] la Evangile de Marc et Evangile de Jean Ils ne présentent pas une histoire de la Nativité, ou des conseils que Jésus est né à Bethléem, et portent seulement qu'il était de Nazareth.[12] Dans un article publié en 2005 dans le magazine archéologie, archéologue Aviram Oshri a souligné l'absence de preuve d'un règlement dans ce domaine au moment où Jésus est né, puis a pris sa naissance Bethléem de Galilée.[13] le CONTRAIRE, Jerome Murphy-O'Connor soutient la position traditionnelle.[14]

L'ancienneté de la tradition de la naissance de Jésus à Bethléem est attestée dall'apologeta Christian Giustino, États dans son Dialogue avec Tryphon (C. 155-161) que le Sainte famille Il avait trouvé refuge dans une grotte en dehors de la ville.[15] Origène d'Alexandrie, qui a écrit sur l'année 247, il fait référence à une grotte dans la ville de Bethléem où les populations locales ont cru était le lieu de naissance de Jésus.[16] Cette grotte est peut-être déjà été un lieu de culte Tammuz.[17]

La domination arabe et les croisades

Bethléem
« Omar La mosquée a été construite en 1860 pour commémorer la visite de calife « Omar à Bethléem au moment de sa conquête par les musulmans. Il est la seule mosquée à Bethléem.

en 637, peu de temps après la conquête de Jérusalem par forces musulmanes, Omar Ibn al-Khattab, la seconde calife, visité Bethléem et a promis que la Eglise de la Nativité Il resterait dans l'arrangement chrétien.[5] Une mosquée dédiée à Umar a été construite à côté de la basilique, la place dans la ville où il a prié.[18] Bethléem puis passé sous le contrôle de califat islamique Omeyyades dans 'huitième siècle et Abbassides en neuvième siècle. géographe persan Musulman a écrit au milieu du IXe siècle dans la ville se trouvait une église bien conservée et vénérée. en 985, le géographe arabe al-Muqaddasi Il a visité Bethléem, et renvoyé à son église comme la « basilique de Constantin, dont l'égalité n'existe pas dans tout le pays. »[19] en 1009, sous le règne du sixième calife fatimide Hakim bi al-Amr Allah, la basilique de la Nativité a été démolie à votre commande, mais plutôt Eglise du Saint-Sépulcre Jérusalem, il a été en partie épargnée par les musulmans de la ville, car ils avaient été autorisés l'accès à leurs pratiques religieuses, au sud de transept. Cela est dû au fait que Jésus Il est également vénéré par la religion islamique, qui, cependant, ne le considère pas comme incarnation divine (en tant que chrétiens), mais un prophète, prédécesseur de Mohammed.[20]
Il fut bientôt restauré à sa forme précédente par le successeur d'al-Hakim, le 'imam Ali al-Zahir de reprendre de bonnes relations entre Fatimides et l'Empire byzantin.[21]

En 1099, Bethléem a été conquise par Croisés, qui fortifié et construit un nouveau monastère et le cloître du côté nord de la basilique de la Nativité. le clergé Église orthodoxe grecque Il a été retiré de son logement et remplacé par des clercs latin. la présence chrétienne officielle dans la région jusqu'à ce moment-là était grec-orthodoxe. en le jour de Noël de 1100, Baldwin I, premier roi de Jérusalem, Il fut couronné à Bethléem; Cette année a également été mis en place un épiscopat latino dans la ville.

Bethléem
Une peinture de Bethléem, 1882

en 1187, Saladin, la sultan de Egypte et Syrie qui a conduit les musulmans ayyoubide, Bethléem prise par les croisés. Les clercs latins ont été contraints de quitter, laissant le clergé grec orthodoxe de revenir. Saladin a accepté le retour des deux prêtres latins et deux diacres en 1192. Bethléem commerce ainsi perdu liée aux pèlerinages, car il y avait une diminution nette des pèlerins européens.[5]

Guillaume IV de Nevers Il avait promis l'évêque de Bethléem que si la ville tomberait sous contrôle musulman, il les accueille dans le petit village de Clamecy, dans la région de la Bourgogne en France. Aussitôt l'évêque a déménagé à Clamecy en 1223. Depuis ce temps, à Clamecy, est resté le siège de l'évêché de Bethléem pendant 600 ans, jusqu'à l'éclatement de Révolution française en 1789.[22]

Bethlehem - avec Jérusalem, Nazareth et Sidon - Il a été vendu pour une courte période pour les croisés de nouveau à ces démonter Royaume de Jérusalem grâce à un accord de 1229 entre le 'Empereur du Saint-Empire romain germanique, Federico II et Al-Kamil, sultan ayyoubide en échange d'une trêve de 10 ans entre les croisés et ayyoubide. En 1239, lorsque la trêve a pris fin l'accord est tombé en panne et Bethléem a été repris par les musulmans en 1244.[23]

En 1250, le dernier sultan ayyoubide a été tué et est arrivé au pouvoir le Mamelouks dirigé par Rukn al-Din Baybars. La tolérance envers le christianisme était moins et le clergé ont été expulsés de la ville, dont les murs sont détruits en 1263. Une partie du clergé retournera à Bethléem jusqu'au prochain siècle, installer dans le monastère à côté de la basilique de la Nativité. A la basilique orthodoxe grecque a été chargé de la surveillance et le contrôle des Grotte de lait, le partage de la propriété avec les catholiques et la Arméniens.[5]

L'époque ottomane et égyptienne

Bethléem
Vue de Bethléem, 1898

De 1517, pendant les années de suivi ottoman, la garde de la basilique a été âprement disputée entre l'Eglise catholique et Églises gréco-orthodoxes.[5] Vers la fin du XVIe siècle, Bethléem était devenu l'un des plus grands villages Jerusalem District, et il a été divisé en sept districts.

Musulmans et les chrétiens ont été organisés dans des quartiers séparés, chacun avec son propre chef: cinq seigneurs régnaient la communauté de Bethléem au milieu du XVIe siècle, trois d'entre eux étaient des musulmans.

Dans la décennie 1831-1841, la Palestine a été gouvernée par la dynastie des Muhammad Alì d 'Egypte. Au cours de cette période, la ville a subi un tremblement de terre et, en 1834, le quartier musulman a été détruit par les troupes égyptiennes en représailles pour l'assassiner d'un fidèle Ibrahim Pascià.[24] En 1841, Bethléem est revenu une fois de plus sous l'Empire ottoman, et y est resté jusqu'à la fin de Première Guerre mondiale. Avec les Ottomans, de nombreux résidents de Bethléem étaient au chômage, contraints au service militaire obligatoire et affecté par une augmentation de la taxe féroce. Le résultat de cette politique a été un énorme migration vers Amérique du Sud.[5] Un missionnaire américain en 1850 Bethléem décrit comme une petite ville avec une population de moins de 4000 habitants, dont la plupart appartiennent à l'Eglise orthodoxe grecque.[25]

XX siècle

Bethléem a été administré par le mandat britannique de 1920 à 1948.[26] Nell 'Assemblée générale des Nations Unies 1947 partition de la Palestine, Bethléem a été inclus dans 'enclave internationale spéciale de Jérusalem être administré par Nations unies.[27]

Jordanie annexé la ville au cours de la La guerre israélo-arabe de 1948.[28] De nombreux réfugiés dans la région ont été capturés par les forces israéliennes en 1947-1948; ils ont fui vers la région de Bethléem, vise principalement à régler dans ce qui est devenu le camp de réfugiés officiel Gazanel Dheisheh.[29] L'afflux de réfugiés considérablement transformé Bethléem majorité chrétienne dans un musulman.[30]

Bethléem
Les soldats israéliens dans la ville, en 1978.

La Jordanie a conservé le contrôle de la ville jusqu'à ce que la Guerre des Six Jours en 1967, quand elle fut occupée par Israël, ainsi que le reste de la Cisjordanie. Le 21 Décembre 1995, les troupes israéliennes se sont retirées de Bethléem,[31] et trois jours plus tard, la ville est venu sous la direction complète et le contrôle de l'armée "Autorité nationale palestinienne conformément à l'accord intérimaire sur la Cisjordanie et la bande de Gaza en 1995.[32]

deuxième Intifada

au cours de la deuxième Intifada, qui a commencé en 2000-01, et l'infrastructure »l'industrie du tourisme Bethléem ont été gravement endommagés.[33][34] En 2002, la Forces de défense israéliennes (IDF) Ils ont lancé une offensive majeure, appelée Opération Rempart.[35]

Au cours de cette opération, l'armée israélienne Elle assiège l'église de la Nativité, où environ 200 Palestiniens, dont un groupe militant, avait cherché refuge par l'avancée de l'armée israélienne dans la ville. Le siège a duré 39 jours et neuf militants et la cloche de la basilique ont été tués. L'attaque a pris fin dans un compromis, selon lequel 13 militants ont voulu seraient exilés dans différents pays européens et mauritanie. la Pape Giovanni Paolo II a condamné les actions de l'armée israélienne, les décrivant comme « intolérable » et également le secrétaire britannique des Affaires étrangères l'annonce comme « totalement inacceptable ».[35]

Géographie physique

Bethléem
La position de Bethléem

Bethlehem est située à une altitude d'environ 775 m d'altitude sur la crête de montagnes de Judée, 30 m plus haut que le voisin Jérusalem.[36] . La ville est située 73 km en direction du nord-est Gaza et mer Méditerranée, 75 km à l'ouest de Amman, Jordanie, 59 km au sud-est de Tel Aviv, Israël 10 km au sud de Jérusalem.[37] D'autres grandes villes sont situées à proximité Beit Safafa au nord, Beit Jala au nord-ouest, Husan à l'ouest, al-Khadr et Artas au sud-ouest, et Beit Sahour est.

La vieille ville

La vieille ville est situé dans le centre de Bethléem. La vieille ville se compose de huit quartiers, organisés en mosaïque de style, autour de la place principale. Ces districts sont: al-Najajreh, al-Farahiyeh, al-Anatreh, al-Tarajmeh, al-Qawawsa et Hreizat, qui sont chrétiens et al-Fawaghreh le seul quartier musulman.[38] La plupart des quartiers chrétiens ont des noms arabes en raison de l'influence de arabe Ghassanides qui se sont installés ici.[39] Le quartier d'Al-Qawawsa a été fondée par des émigrés chrétiens arabes de la ville voisine de Tuqu ' au XVIIIe siècle.[40] Il y a aussi un quartier syriaque Vieille Ville à l'extérieur[38] dont les habitants sont originaires Midyat et Ma'asarte Turquie.[41] La population de la vieille ville a 5000 habitants.[38]

climat

Bethléem a climat méditerranéen, avec des étés chauds et secs et des hivers froids. Les températures hivernales peuvent être très bas et les jours sont souvent pluvieux. Janvier est certainement le mois le plus rigide, avec des températures comprises entre 1-13 ° C (33-55 ° F). De mai à Septembre, le climat est doux et ensoleillé. Le mois le plus chaud est Août, avec des pics jusqu'à 27 ° C (81 ° F). Chaque année, plus de 700 mm de Bethléem chute de pluie, 70% d'entre eux entre Novembre et Janvier.[42]

L 'humidité moyenne annuelle est de 60%, avec des pics maximums en Janvier et Février et minimum en mai. Le phénomène de nuit rosée Il peut arriver à se produire même jusqu'à 180 jours par an. De plus, vers midi, la ville est touchée par la brise qui souffle mer Méditerranée et par les vagues annuelles de chaud et sec, le vent de sable Khamaseen provenant de désert d'Arabie en Avril, mai et mi-Juin.[42]

démographie

population

année population
1867 3000-4000
1945 8820[43]
1961 22450
1983 16300[44]
1997 21,930[45]
2004 (diaporama). 28,010[46]
2006 (diaporama). 29930[46]
2007 25,266[45]

Selon le PCBS du recensement de 1997 (Bureau central palestinien de statistique), La ville comptait 21,670 habitants, dont 6570 réfugiés palestiniens[45][47] résidents les camps de réfugiés Dheisheh et Aida. En outre, ce recensement a révélé que 27,4% en 97 de la population étaient âgés de moins de 10 ans, 20% se situait entre 10 et 19, entre 17,3% 20-29, 17,7% de 30 à 44, 12,1% entre 45-64 et enfin 5,3% a dépassé 65 ans. Ils ont été comptés 11,079 hommes et 10,594 femmes.[45]

Selon les estimations de l'PCBS, la population de Bethléem a atteint 29,930 habitants à la mi-2006.[46] Le prochain recensement (2007), cependant, a révélé une diminution de 25,266 habitants, dont 12,753 hommes et 12,513 femmes. Ils ont été comptés 6,709 unités de logement, dont 5211 habité par des familles, avec une moyenne de 4,8 membres par famille.[48]

La population au cours des siècles

Sur la base des dossiers fiscaux à l'époque ottomane, les chrétiens étaient environ 60% de la population au début de XVIe siècle, mais ils ont atteint l'équilibre avec la population musulmane au milieu du siècle.

En 1948, le creuset de la ville se composait de 85% Les chrétiens arabes, beaucoup d'entre eux grecs orthodoxes et catholiques,[49] 13% Les musulmans sunnites. Le nombre de la population chrétienne a considérablement diminué au fil des ans, et en 2005 étaient environ 20% de la population de Bethléem.[50] La seule mosquée de la vieille ville est la mosquée d'Omar, situé dans le Gestionnaire Square.[18]

La population chrétienne

La plupart des chrétiens de Bethléem sont des descendants du clan chrétiens de péninsule arabe: Al-Farahiyya et al-Najajre. Ceux d'al-Farahiyya sont les successeurs de Ghassanides qui ont migré de Yémen dans la région de Wadi Musa appelé Jordanie à ce jour; tandis qu'un-Najajreh clan comprend les héritiers des Arabes Najran, dans le sud Hedjaz. Un autre clan, al-Anantreh, a aussi son origine dans la péninsule arabique.[51]

Le pourcentage de chrétiens à Bethléem a baissé raisonnablement au cours des cinquante dernières années en raison d'une émigration continue et intense. En 1947, les chrétiens étaient plus de 75% de la population, mais en 1998, cette valeur a diminué à 23%.[49] Le maire de Bethléem Victor Batarseh il a expliqué Voice of America que « à cause du stress, physique et psychologique, et la situation économique défavorable, beaucoup de gens ont décidé d'émigrer, les musulmans et les chrétiens, ce phénomène est plus évident parmi ces derniers parce qu'ils étaient déjà une minorité. »[52]


administration

jumelage

Bethléem est jumelée avec 84 villes:

Personnes liées à Bethléem

  • Jésus-Christ
  • Yishai (יִשַׁי)
  • David (דוד) roi d'Israël
  • Yossef

Galerie d'images

notes

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Articles connexes

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