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Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
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Fresque représentant l'apparition de la basilique de Constantin au IVe siècle
état États pontificaux États pontificaux
emplacement Rome
religion catholique
titulaire Pietro Apostolo
diocèse Diocèse de Rome

Les coordonnées: 41 ° 45'12.6 « N 12 ° 17'49.56 « E/41,7535 12,2971 ° N ° E41,7535; 12,2971

L 'ancienne basilique Saint-Pierre au Vatican, également connu sous le nom Basilique de Constantin, Il était situé dans Rome, zone actuellement occupée par la nouvelle Basilique Saint-Pierre.

Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
Jean Fouquet, Grandes Chroniques de France, Couronnement de Carlo Magno, situé dans la basilique vaticane.
Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
La basilique ancienne dans une imprimerie du XVIe siècle Tiberio Alfarano, particulier

histoire

Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
reconstruction graphique de l'ancienne basilique constantinienne

La politique favorable et, ensemble, le contrôle triomphal Christianisme, inaugurée par Constantin I avec 'Édit de Milan la 313 et a culminé avec son apparence comme basileus isapòstolos (en grec βασιλεύς ισαπόστολος) à Conseil de Nicée la 325, Elle se reflète dans le nombre de bâtiments construits dans les lieux saints de Palestine et Rome, qui est devenu le nouveau type de basilique Christian. Le plus ancien est celui de Saint Jean de Latran mais une place importante, il est tombé à la basilique de San Pietro, construite sur tombe de l'apôtre Pierre, marqué par une « mémoire » qui est, par un petit kiosque à journaux placé sur un terrain dans la grande nécropoles Vatican, est resté en service de la deuxième à la ferme du quatrième siècle est situé sur le bord de la Cirque de Néron, au pied de colline du Vatican.

La chronologie exacte de la construction de la basilique est inconnue, bien que la Liber Pontificalis rapporte qu'il a été construit par Constantin[1] pendant le pontificat de papa Silvestro I (314-335), mais il est probable que certains emplois ont été prolongées après la mort du pape et de l'empereur (337). Les travaux ont commencé vraisemblablement entre 319 et 326 et est sensiblement conclu dans le 333.

Pour construire la basilique imposante (119x63 m, 37 en hauteur), l'empereur Constantin, également de sa forte charge "pontifex maximus« Et sans doute aidé par papa Silvestro, il ne paver presque tous les mausolées de démolissant caveaux funéraires qui dépassent du contingent prévu, en enterrant les chambres funéraires de décharge et nivelé toute la zone créant une esplanade appelée audience Sancti Petri où il a fondé le bâtiment (avec des difficultés techniques présumable, car la parcelle de terre que la colline de report sur les côtés nord et ouest de la basilique). L'acte de pave encore en usage, zone inhabituelle cimetière aussi religieusement et légalement, et maintenu à grands frais, il se justifie par la grande importance accordée à la tombe de l'apôtre, reconnu comme authentique[2].

En fait, le site de la tradition ancienne[3], Il est reconnu comme un lieu de enterrement l'apôtre Pierre, qui aurait subi le martyre son voisin Horti neroniani[4].

La construction du grand portique devant la basilique, documentée par 397, Il a probablement été fourni à la cour contextuellement de l'église et a fait un peu plus tard, étant localisé aussi stalles la basilique, qui est réconcilié avec le niveau du plan original avec un grand escalier.

Lorsque le roi des Ostrogoths Totila conquis Rome le 17 Décembre 546, de nombreux sénateurs et patriciens romains (y compris Flavio Anicio Olibrio, Rufio Gennadius Probus Oreste et Flavio Anicio Massimo) Se sont réfugiés ici.

Nell '800 la basilique accueillit le couronnement solennel empereur Carlo Magno; après lui beaucoup étaient les empereurs du Saint-Empire à couronnées dans l'ancienne basilique, entre autres Carlo il Calvo, Otto I, Brass II, Otto III, Frédéric Ier Barberousse et Federico II.

Nell '846 Il a été limogé par Saracens qui pillent les nombreuses œuvres d'art et de meubles, y compris les portes de bronze du VIIe siècle. Pour éviter des incidents similaires à l'avenir, alors Le pape Léon IV Elle lui fait d'être entouré de fortifications qui existent encore murs léonins. La papauté, qui avait à l'origine à la résidence Basilique du Latran, Il a déménagé au Vatican qu'après la période de la soi-disant captivité Avignon (à partir de 1377).

Au fil des siècles, la basilique est flanquée par d'autres bâtiments tels que l'atrium, le clocher, un palais pour la résidence du clergé (le complexe de la résidence papale du Vatican n'a pas été jusqu'à 1377 et la basilique ne fut pas le Pape Episcopal Church) et d'autres encore.

Après une période d'abandon en raison de la soi-disant captivité d'Avignon, à la fin du XIVe siècle, la basilique, ainsi que le Vatican générale est devenu la résidence des papes, il a fait l'objet du pape et a été enrichie de nombreuses œuvres d'art. Pendant le pontificat de Martin V et Eugene IV il a commencé à penser à des travaux de consolidation. Au XVe siècle Le pape Nicolas V décidé un profond renouvellement de l'ensemble des bâtiments et en particulier de la construction archaïque plaints que l'état de dégradation, en particulier pour les structures de toit et à la paroi latérale du côté nord qui a été incliné. consulté Leon Battista Alberti, Le projet a été confiée à Rossellino mais les travaux, situés dans l'abside, ont été interrompues depuis longtemps.

au début XVIe siècle il a été décidé pour sa reconstruction totale, puis a été lentement démoli, à partir de presbytère, pour faire place à nouveau, grandiose basilique. Cependant, une partie de nef le temple Constantin, divisé à l'époque de Paul III par une paroi (mur dit « Farnese ») de la nouvelle croix en construction, a survécu et a été utilisé pendant presque toute la durée du chantier, jusqu'à ce que, 1609, Il ne fut finalement renversé par la volonté de Pape Paul V, en passant les derniers doutes. Une belle mosaïque de l'école de Giotto, a déclaré: « Le Giotto Angel » (Tondo avec Angel) Il a été sauvé par Monseigneur Girolamo Simoncelli et ornent encore Eglise de Saint-Pierre de l'Espagne à Boville Ernica, dans la province de Frosinone. En fait, même à ce stade, il ne manqua pas ceux qui sont opposés à cette démolition, puis encore l'achèvement du projet Michel-Ange.[5] Une telle dévotion à la basilique antique a conduit de nombreux chercheurs à laisser des descriptions détaillées qui tramandassero à la postérité la mémoire: Tiberio Alfarano[6] (De basiliques Vaticanae antiquissima et nova structura 1582),[7] Giacomo Grimaldi, Onofrio Panvinio (De rebus antiquis memorabilibus et praestantia basiliques S. Petri Livres Apostolorum septem). La nouvelle basilique a été consacrée en 1626.

nécropole Vatican

Des fouilles archéologiques ont étudié la nécropole sorte de cirque de Néron, au pied de la colline du Vatican, faite par Constantin enterré sous la basilique. Ils ont été trouvés, et en partie pour les visites, de nombreux mausolées des deuxième et troisième siècles disposés le long d'un enterrement de rue et d'autres tombes moins monumentales construites autour de la zone identifiée comme celle de la tombe de Pierre.

Fois et privé enterré pour atteindre les audience Sancti Petri Certaines tombes ont conservé étages, inscriptions, peintures, stucs et mosaïques avec des représentations parfois thème chrétien comme le mausolée du Julii, avec Jonas et la baleine, le Bon Pasteur, le Christ et le char du Soleil, comme Apollo.

description

La basilique ancienne nous est connue en tant que sources iconographiques (dessins, peintures), littéraire (comme les descriptions de Onofrio Panvinio, Tiberio Alfarano et Giacomo Grimaldi) et découvertes archéologiques.

interne

Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
la Don de Rome de l'école Raphael montre l'intérieur de l'ancienne basilique à colonnades architravati de la nef et l'arbre avec des colonnes en spirale

La basilique était cinq naves (87x64 mètres), avec relief et un centre plus large, et couvert de fermes. Les allées ont été divisées par quatre colonnes de vingt-deux colonnes chacune, couvertes par linteaux dans la nef et arches dans les latéraux. L'éclairage intérieur est assuré par de nombreuses fenêtres qui ont été ouverts dans la partie qui a été soulevée de la nef (dans le rapport 3: 1), clerestory. Le toit était une charpente en bois. La façade était en pente gables, mais à la différence Saint Jean de Latran il y avait une allée en pente, mais les bas-côtés étaient couverts par un seul des poutres en pente.

Une autre particularité de Saint-Pierre a été l'utilisation de transept[8] (trans Saepta, « Au-delà des portes »), le premier à être conçu comme une nef transversale indépendante, aussi haut que la nef (mais moins large) et équipé de sa propre couverture. Sur l'abside et croisillon ouvert en bas pour les bras, deux niches rectangulaires faisant saillie vers l'extérieur au-delà du contour des bas-côtés. En correspondance avec l'allée centrale est ouverte sur l'arc transect ( « arc de triomphe ») typique de la basiliques, chrétiens et civils (comme dans Palatine Basilique de Constantin à Trèves). Les allées ont fini au lieu de trifore colonnades, semblables à ceux qui ont été ouverts dans les niches latérales du transept.

L 'abside a été décorée de mosaïques offertes par un fils de Constantin (probablement Constantius II) Représentant le Christ entre saint Pierre et saint Paul selon un modèle défini iconographique traditio legis, peut-être remplacer une mosaïque originale d'or sans images[9]. Dans l'abside a également été situé, où l'on trouve habituellement l'autel, la mémoire Apôtre, qui était nul autre que le edicoletta du deuxième siècle aussi appelé « trophée ». Ce dernier fait saillie du sol de la basilique (ici seulement 30 cm du niveau initial de la nécropole) et a été inséré dans un écrou de marbre avec pilastres en porphyre et entouré par un pergula avec colonnes torses et vendangeurs cupidon, qui ont servi d'inspiration pour la dais XVIIe siècle. Les colonnes d'origine pergula Ils ont été réutilisés dans les autels intégrés dans les piliers de la basilique actuelle, et il n'y a aucune trace dans les différentes œuvres d'art comme une véritable copie dans la boîte d'ivoire Pola le cinquième siècle.

Façade et portique

Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
reconstruction graphique de la façade du début Christian vue quadriportique
Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
La façade de la basilique de la fresque 'Incendie du Borgo de Raphael

Les fenêtres de façade avait voûté sur deux ordres. la fronton Il avait seulement une petite rosette, tandis que la partie correspondant à l'allée centrale a été décorée de mosaïques dans la partie supérieure ont été légèrement incurvée vers le bas pour une meilleure vue. Les mosaïques datant du Ve siècle, même si elle a été réparée, retravaillés et réintégrés à plusieurs reprises, surtout au XIIIe siècle. Ils ont été organisés sur trois niveaux: au sommet de Saint-Pierre-Christ, la Vierge et les symboles tétramorphe; au milieu de quatre chiffres disposés entre les fenêtres et identifiées avec évangélisateurs ou saint; au fond, sous une inscription, d'autres figures identifiées dans âgées dell 'révélation; sur les pignons triangulaires des allées d'images Jérusalem et Bethléem[10].

la façade à pignon la basilique a été précédée à l'est par un quadriportique, d'abord décrit par Eusebio de Tyr, où une fois utilisé pour arrêter la catéchumènes lors de la célébration de 'Eucharistie. Le portique avait également une fonction de cimetière. La zone intérieure du portique était à l'origine un jardin (d'où peut-être le nom Paradisus) A l'intérieur d'une fontaine pour la purification d'ablutions[11]. Avec le nombre croissant de pèlerins, la région a été pavée au VIIe siècle et a été placé là au centre Pignone, une sculpture en bronze de l'époque romaine, aujourd'hui cour de la Pigna en Musées du Vatican. Nous ne savons pas si Dante Alighieri Il a vu le pignon dans cette position pendant le pèlerinage hypothétique jubilé la 1300, mais néanmoins il l'a cité dans une étape de divine Comédie (Inf. XXXI, 59). sur la conception Giotto Il avait été atteint, pour la façade du quadrilatère, connu sous le nom d'une mosaïque le vaisseau spatial, il est aujourd'hui dans l'atrium du nouveau Saint-Pierre et dont un certain nombre existe dessins, dessiné à l'encre par Parri Spinelli, dans les années vingt du XVIe siècle.

Bâtiments annexes

A côté de la basilique, il y avait de nombreux autres bâtiments, dont un clocher médiéval et deux bâtiments circulaires, ancien mausolées Romains probablement utilisé comme martyrion. L'un d'eux, connu sous le nom de Santa Petronilla Chapelle, était le onoriano mausolée impérial, où ils ont enterré l'empereur romain Honorius avec leurs femmes Marie et Thermantia, les deux filles du Stilicho général; ainsi que, probablement, sa sœur Galla Placidia son fils premier-né Théodose. L'autre était un mausolée datant de l'époque de Caracalla, puis utilisé comme la chapelle de Saint-André (également connu sous le nom Santa Maria della Fever)[12]. La rotonde Saint-Pétronille a été démolie au XVIe siècle, avec la construction du transept sud de la nouvelle basilique; celle de Sant'Andrea a été démolie à la fin du XVIIIe siècle pour faire place à nouveau sacristie de Carlo Marchionni.

Autre attenant à la construction de la basilique, mais lieu inconnu, a été le baptistère érigé par papa Damaso I (366-384); il était une partie importante de la charge pastorale du pape, mais il était aussi un symbole de l'unité de l'Eglise, remis en cause par les événements liés à l'élection de Damase contré (une inscription de Damase, en fait, dit « A Petri sedes unum verumq [ue] lavacrum « ).[13] Il a été décoré au détriment d'une famille d'aristocrates, Anastasia et son mari;[14] encore un'Anastasia et son mari Avitus Marinianus Ils ont financé la décoration du baptistère sous indication de papa Leone I (440-461);[15] Enfin, le fils d'Anastasia, Rufio Vivenzio Gallo, Il a financé la restauration des travaux de construction.[16]

Du côté sud, non loin de la basilique et ces mausolées, il y avait un obélisque, reste du cirque de Néron, qui, encore debout, a été déplacé en 1586 au centre de la nouvelle Piazza San Pietro.

Les œuvres d'art

Vieille basilique Saint-Pierre au Vatican
Fragment de la mosaïque de la basilique, maintenant Museo Barraco

Parmi les nombreuses œuvres d'art au fil des siècles, ils ornaient la basilique, en partie perdue, en partie encore conservée au Vatican ou réutilisés dans la nouvelle basilique ou dans d'autres églises. Mosaïque orné le intérieurement et extérieurement. Une mosaïque représentant la Spacecraft des Apôtres, en carton Giotto, Il a été placé dans le portique, entrée sur la paroi interne de l'oreillette, par opposition à la façade de la basilique[17]. Après la démolition de la basilique constantinienne, quelques-uns des fragments, après des travaux de rénovation lourds ont été remis dans l'atrium de la nouvelle basilique en forme de la lunette. Puis, dans le porche étaient des Les histoires sont Saint-Pierre la seconde moitié du XIIIe siècle, peut-être conçu par Cimabue ou Pietro Cavallini et connu seulement aujourd'hui des copies du XVIIe siècle.

Le même Giotto avait exécuté en 1320 autour de l'autel principal, la Stefaneschi Triptyque maintenant Musées du Vatican et quelques fresques, perdues dans la tribune.[18]. Dans les fresques abside, ils étaient avec Histoires du Christ Certains de ses élèves, y compris Stefano Fiorentino.

En 1377 le complexe du Vatican est devenu la résidence des papes après la captivité Avignon. La basilique, comme les autres grandes églises romaines, a participé à la restauration et de rénovation à promouvoir Martin V, Eugene IV et Nicolas V pour réparer l'abandon désastreux obsédant toute la ville. A cette époque, Saint-Pierre a également été décoré de fresques comme Histoires du Christ de Beato Angelico, perdu l'exception de quelques fragments d'attribution controversée, ou celles réalisées dans la chapelle Immaculée Conception Pérugin (1478-1479). de Pinturicchio était une table Lancia perdu dans la chapelle, représentant la Vierge à l'Enfant et Saints Le pape Innocent VIII.

Entre 1467 et 1470, il a été fait un grand ciboire marbre pour l'autel principal sculpté par Paolo Romano, dont il y a quelques reliefs réassemblés à l'intérieur de la Bibliothèque du Vatican. Il y avait aussi des monuments Andrea Sansovino et Andrea Bregno, dont certains ont été menés par Monsignor Simoncelli, secrétaire Paul V, dans son pays natal en Boville Ernica (province de Frosinone), Le Eglise de Saint-Pierre de l'Espagne où il y a aussi un Angelo du réglage mosaïque Navicella Giotto.

honneurs

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notes

  1. ^ Liber Pontificalis, I, p. 176: " Sur le même tempore Constantinus Auguste fecit basilicam bienheureux apôtre Petro ..."
  2. ^ Sur ce rocher. La Fabbrica di San Pietro in Vaticano, catalogue de l'exposition, 2000
  3. ^ Les plus anciens témoignages attestant de l'enterrement de Pierre au Vatican sont les paroles d'un prêtre du troisième siècle, rapporté par Eusebio di Cesarea, qu'il déclare: » .... Je peux montrer les enterrements (trophea) Parmi les apôtres. Si vous voulez vous apporter au Vatican ou la Via Ostiense, vous trouverez les tombes de ceux qui ont fondé cette Eglise."
  4. ^ Lorenzo Bianchi, Petri Ad Limina: l'espace et la mémoire de Rome chrétienne, 1999
  5. ^ Christoph Jobst, La basilique Saint-Pierre et le débat sur les types de construction, Onofrio Panvinio et Tiberio Alfarano, Gianfranco dans Spagnesi (ed) L'architecture de la basilique, l'histoire et la construction de Saint-Pierre, Rome, 1997, p. 243-246
  6. ^ Canon Alfarano avait sculpté de Natale Bonifacio RECONSTRUIRE de basiliques planimétrique de précision imprimé et publié en 1590, qui reconstitue méticuleusement la structure principale du bâtiment et toutes les annexes
  7. ^ Tibères Alpharani de basiliques Vaticanae antiquissima et nova structura,édité par M. Cerrati (études et textes, XXVI), Rome 1914
  8. ^ Ensuite, le transept devenir élément commun des églises, mais dans les premiers siècles était rare. L'un des premiers fut celui de Saint-Pierre. vd.: Richard Krautheimer, L'architecture paléochrétienne et byzantine, 1986, p.64
  9. ^ Serena Ensoli, Eugenio La Rocca, Aurea Rome: de la ville païenne à la ville chrétienne, 2000
  10. ^ J.C. Picard, Les origines du mot Paradisus-Parvis, dans "l'Ecole de Melanges française de Rome", vol.83, 1971, pp. 159-186.
  11. ^ J.C. Picard, Op. Cit., en Melanges de l'Ecole française de Rome, Vol.83, 1971, pp. 159-186
  12. ^ Lorenzo Bianchi, Petri Ad Limina: l'espace et la mémoire de Rome chrétienne, 1999.
  13. ^ Epigrammata Damase, n. 4 = ICUR N.S. II, 4096, cité dans Carlos Machado, "aristocrates romains et la christianisation de Rome", dans Peter Brown, Rita Lizzi Testa (ed) Païens et chrétiens dans l'Empire romain: la rupture d'un dialogue, (4e-6e siècle après Jésus-Christ), Münster Verlag LIT., 2011, p. 506.
  14. ^ CIL VI 41331e
  15. ^ CIL VI, 41397e
  16. ^ CIL VI, 41400
  17. ^ AA.VV, Des fragments de la mémoire. Rome, Giotto et Boniface VII, Rome, 2009, p. 22
  18. ^ Alessandro Tomei, Giotto: Architecture, 1998, page 11

bibliographie

  • Ranuccio Bianchi Bandinelli et Mario Torelli, L'art de l'antiquité classique, Etrurie-Rome, Utet, Turin 1976.

Articles connexes

  • Basilique Saint-Pierre au Vatican
  • Vatican grottoes
  • Tombeau de Pierre

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