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la Clercs réguliers de Saint-Paul (en latin Clercs de Sancti Pauli) Est institution religieuse les hommes de droit pontifical: les membres de ceordre, ladite populaire barnabites, reporter leur nom à la initiales B.

Il est l'un des plus anciens ordres de clercs réguliers en Histoire de l'Église: Né à la veille de Concile de Trente à la suite des mouvements de « réforme » la vie chrétienne. Son nom vient de la maison-mère de l'institut, au Eglise de Saint-Barnabé de Milan. Le siège est actuellement le général Rome, où il a été transféré à Milan 1662. Au charisme de l'ordre, fondé par Anthony Maria Zaccaria (1502-1 539), A également assisté à la Soeurs angéliques de Saint-Paul et les laïcs de Saint-Paul (laïcs, en particulier conjugué).

Historique des commandes

L'Ordre des Clercs réguliers de Saint-Paul a été conçu en 1532 par Antonio Maria Zaccaria (Canonisé par papa Leone XIII 27 mars 1897), De Ferrari bartolomeo et Jacopo Antonio Morigia quand il est entré en contact avec la réalité de l'Oratoire de la Sagesse éternelle, ils ont constaté que l'association était en crise et prévu de la transformer en une nouvelle réalité: la « Société des enfants et des filles de Paolo Santo » ( « Congrégation de Saint- Paul « ), une nouvelle éducation religieuse qui devrait être composé de trois collèges: les prêtres, les religieux et les laïcs.

L'école des garçons a été approuvé, avant même ses membres commenceraient leur vie ensemble, et de donner une règle, le 18 Février 1533, avec bref apostolique Votez pour quae de Clément VII. Le 15 Janvier 1535 Paul III avec bulle debitum pastoralis Il a autorisé le collège des femmes de congrégation de se former en monastère, sous placer la Règle de saint Augustin. Religieuse a adopté le 'robe tout dominicain et ils lui ont donné le nom Angelic. Le 25 Juillet de la même année, le pape, avec bulle Dudum Felicis recordationis, Il a donné aux hommes d'ordre qualifiés de « clercs réguliers ». En Octobre, le Angelic, qui étaient initialement pas soumis à isolement, Ils se sont déplacés dans Monastère de Saint-Paul à Eglise de Sainte-Euphémie. Immédiatement après Zacharie est également devenu un promoteur du « troisième collège », celle des laïcs, appelés « conjugués » ou « marié » à Sao Paulo.

Immédiatement, le nouvel ordre bouleversé le Milanais pour ses pratiques, sa façon de prédication, sa façon de se vêtir et de sa pénitence. Parmi les initiatives qui ont surgi grâce à eux aux observations de temps se réfère à la coutume des cloches sonner à trois heures l'après-midi tous les vendredis, en mémoire solennelle la mort de Jésus, et l'exposition solennelle de 'Eucharistie, à son tour, dans les églises de la ville (la quarante).

En raison de leur zèle religieux ont également été accusés de pélagianisme, être les disciples de religieux hérétique Battista da Crema (Décédé le 1er Janvier 1534), Professer hérésie biguine et Lyon pauvres. Pour réfuter les allégations des autorités civiles et ecclésiastiques les Milanais soumis à deux processus. A la veille de la première, qui a débuté le 5 Octobre, 1534 a pris fin sans aucun jugement, ils ont commencé à pratiquer la vie communautaire dans la pauvreté. Le deuxième procès a commencé en Juin 1536 et il a pris fin le 21 Août 1537 avec acquittement complète. Même avant la fin du procès, l'évêque de Vicenza, cardinal Niccolò Ridolfi, Il avait besoin de l'aide de l'Ordre de réforme monastères la ville. Le 29 Novembre 1543, avec la bulle Pastoralis soins officii, Le pape Paul III les exemptait de la juridiction de leur diocésain. Les prêtres de l'Ordre ont commencé à être appelé après Barnabiti 1545, Quand ils sont installés à Saint-Barnabé Eglise. Enfin, bulles de Le pape Jules III rationi congruit et Ad hoc Deus nos praetulit (22 Février et 11 Août 1550), Ils ont confirmé et augmenté les privilèges existants, qui, par la congrégation, à partir de ce moment est devenu un ordre religieux au sens canonique du terme de l'institution. Ses membres, cependant, encore adhéré à la coutume d'appeler « la Congrégation ».

Bientôt en Vénétie leur travail a commencé à être ennuyeux; en 1551 Ils ont été expulsés des territoires de Serenissima et ils ont été signalés à nouveau 'inquisition comme hérétiques. Des actes de l'Inquisition qui ont abouti à la vie de ces nouvelles congrégations il y avait des choses qui ont mal tourné (selon les critères d'évaluation traditionnels). Il a été décidé qu'ils devaient prendre une apparence plus cohérente aux modèles de vie religieuse qui se dessinaient dans le concile de Trente. Certains ont quitté, mais la plupart des Barnabites, dans un esprit d'obéissance et de soumission à l'Eglise, ils se sont adaptés à la décision. le cardinal Carlo Borromeo, vient d'être nommé archevêque de Milan, immédiatement il a réalisé le potentiel de ces prêtres et a décidé de les choisir comme outil de réforme de l'Eglise milanaise. Il était avec l'aide du cardinal qui constitutions, qui a inspiré et gouverné la vie jusqu'à barnabites Concile Vatican II, Ils ont été promulgués en 1579. Les principaux chapitres de l'Ordre ont eu lieu alors à Milan jusqu'à ce que le pontificat de Alexandre VII (1655-1667), Qui leur ont ordonné de se réunir à Rome. Quelques années plus tard, évêque de Genève François de Sales Ils ont utilisé leur aide pour lutter contre la propagation de calvinisme dans cette région. en 1582, papa Gregorio XIII, instigation Ordre Souverain de Saint-Jean de Jérusalem, il a envoyé à barnabites Malte, et 1610 Henri IV de France Il a obtenu ses services dans la défense du catholicisme Berne, d'où ils se propagent à Paris et à d'autres parties France.

en 1605 Barnabites a décidé de se livrer à un nouveau type d'apostolat: l'école. Lentement, cela deviendrait leur activité principale, même si vous l'avez laissé la pastorale directe et d'autres formes d'apostolat. Les premières missions à l'étranger, France, Autriche et Bohême, la date de cette époque. l'empereur Ferdinand II il les a invités en Autriche 1627, pour prévenir la propagation de protestantisme, et il leur a donné paroisse de la cour de Saint-Michel, où il a construit une maison pour les loger. L'ordre est également le propriétaire de l'église paroissiale de Maria-Hilf en Vienne, célèbre sanctuaire érigé en action de grâces pour la libération de la ville de Turcs de Sobieski, en 1683.

Le XVIIIe siècle est considéré comme le « âge d'or » de l'Ordre: dans cette période a atteint son apogée; grâce à estimer apprécié par pontifes (Benoît XIV) Et le roi, fut confié une grande responsabilité. en 1718 papa Clemente XI agrégées cinq barnabites la mission de Monseigneur Mezzabarba avec l'empereur de Chine pour tâtons pour résoudre la controverse des rites chinois. Est-il pas obtenu de résultats concrets, mais quand le reste du groupe a quitté le pays, membre de l'ordre, le Père Ferrari, était en Chine, où il installe d'abord à Pékin et alors canton. A partir de ce moment jusqu'à la 1738 camarade Ferrari Père a prêché la gospel en Cochinchine, où le père Alessandro Alessandri était depuis seize ans vicaire apostolique. depuis la Saint-Siège, Pendant ce temps, il voulait une mission régulière à Barnabite Ava et Pegu, dans le courant Birmanie, l'ordre a pris cet engagement, et la mission a été maintenue jusqu'à ce que la 1832, lorsque l'incapacité d'avoir suffisamment de personnes, après la suppression des ordres religieux par napoléon, nécessité son passage à la Société des Missions étrangères de Paris[1] Cependant, grâce à leurs efforts en matière d'enseignement, de nombreux barnabites sont devenus de grands savants et scientifiques et, après la suppression de Compagnie de Jésus, Ils ont repris la direction de certaines de leurs œuvres.

Le siècle suivant, avec l'invasion napoléonienne, tous les ordres religieux ont été dissous, de même que de barnabites. Il a été le 1810. en 1814 la congrégation a été réformé à Rome et 1825 à Milan, mais il a été décimé. Les rares qui ont répondu à l'appel ont essayé de faire revivre l'ordre avec les quelques véhicules restants (la plupart des propriétés ont été maintenant perdu). L'activité principale de cette période a été l'éducation des jeunes dans écoles, et internats haut-parleurs.

Au début du XXe siècle, avec l'ouverture des écoles apostoliques, le nombre de barnabites a commencé à croître et l'Ordre a commencé à se développer dans le monde avec l'ouverture des communautés Brésil (1903) afghanistan (1931) Chili (1946) argentin (1947) États-Unis (1948) République démocratique du Congo (1949) Canada (1961) Espagne (1964) Pologne et Philippines (1989) Albanie (1996). au début XX siècle, cependant, la Belgique prouvé un refuge providentiel pour l'ordre, comme ceux qui avaient été expulsés de France par le gouvernement de ce pays ils se sont installés dans Bruxelles et d'autres parties du royaume voisin.

avec Concile Vatican II Aussi les Constitutions ont été modifiées pour les rendre plus conformes aux nouvelles exigences. Les années qui ont suivi le Conseil, avec la crise vocations, il y a eu une réorganisation des communautés et des activités; mais en retour, nous assistons à l'internationalisation de la Congrégation: barnabites ne sont plus seulement italienne, mais aussi Amérique latine, Africains et asiatique.

La première de la nouvelle communauté du millénaire a été ouvert en 2003 en Mexique.

Les objectifs et l'organisation de l'ordre

L'ordre lui-même a fixé l'objectif « de faire revivre l'esprit ecclésiastique et le zèle pour les âmes dans le clergé. »

Carlo Borromeo, qui a reçu l'aide de barnabites dans les travaux de réforme du diocèse de Milan, dans son Biographies Il mentionne son affection pour eux et le plaisir qu'ils lui a donné le séjour à leur maison à San Barnaba.

François de Sales, qui aimait appeler Barnabite, a invité la congrégation son diocèse, aux collèges trouvés pour Annecy et Thonon-les-Bains, tandis que Guérin était son Barnabite coadjuteur et par conséquent, réussi à son quartier général ayant à Genève, a été distingué par le zèle avec lequel promu sa canonisation.

Les Barnabites ont le titre de episcoporum adjutores.

Les assemblées provinciales ont lieu tous les 3 ans pour l'élection d'un nouveau général, dont le mandat est limité à cette période, étant donné qu'une seule réélection à chaque porteur de la charge est autorisée. En plus des trois votes régulier pauvreté, chasteté et obéissance, membres du vœu d'ordre de ne jamais aspirer à un bureau ou une position de prestige, ni de les accepter, sauf sur ordonnance Saint-Siège. La portée de leur vocation particulière, en plus prédication en général, la catéchèse, à confessions, à missions, au service dans les hôpitaux et les prisons, et à l'éducation des jeunes, aussi comprend un engagement particulier à l'étude approfondie et l'exposition des lettres Pauline. Leur robe est la soutane noire (en latin: tunique Talaris), Ce qui était les vêtements normaux prêtres Milan séculière Charles Borromeo à temps.

Saints et d'autres membres supérieurs de la congrégation

En plus des saints canonisé Antonio Maria Zaccaria, Alessandro Sauli et Francesco Saverio Maria Bianchi, connu sous le nom la thaumaturge de Naples, Commandez le Barnabite dispose de plusieurs vénérable, parmi lesquels il y avait plusieurs religieux eux-mêmes distingués par leur pureté austère.

Alfonso Paleotti, qui 1592 Il a succédé à son cousin, le cardinal Gabriele Paleotti, chargé de Archevêque de Bologne, fait référence dans son autobiographie que, comme il invoquait la lumière et l'aide dans la conduite de ses archidiocèse, un saint communément appelé "le Vidente« En raison de son don de visions, dit-elle, se référant à un message Vergine Maria, qu'il devait envoyer pour barnabites et désigner les établissements pénitentiaires, "...parce qu'ils étaient les plus dévoués, ils étaient ses fidèles serviteurs, et elle les aurait aidé à amener des âmes à la pratique communion tous les jours ...».

Le vénérable Père Costantino Pallamolla Scalea (Cs) a vécu au XVIe siècle, a été estimée par Papi Clemente VIII, Urbain III et Paul Ve était proche de Saint Giuseppe Colasanzio, mort en odeur de sainteté.

la culture, dont la recherche a toujours considéré par barnabites comme un moyen important de maintenir l'observance religieuse a toujours été entre les poursuivit dans toutes ses branches.

Pour ne citer que quelques-uns, l'ordre se détachait:

  • en théologie avec Rotario, Pozzobonelli et Maderni;
  • en sciences bibliques Corio et Vercellone;
  • dans l'histoire ecclésiastique avec Tornielli, dont Sacri Annales Ils sont considérés comme une introduction à ceux de Cesare Baronio;
  • en liturgiologia avec Gavanto;
  • dans 'archéologie avec Bonne Caronni, dont le travail est loué en Doctrina de la veterum de Eckhel, Angelo Maria Cortenovis, qui illustre les antiquités de Frioul et Aquilée, della Torre, qui a restauré le Forum Julii cividale, Ungarelli l 'égyptologue, ami Jean-François Champollion et Ippolito Rosellini, et le déchiffrage Obélisque romain, Benzi, qui a expliqué la reconnaissance de Vercelli.

Parmi les grands noms dans barnabites philosophie Il y a ceux de Baranzano, ami Galileo Galilei et Francesco Bacone, qui communiquait à lui d'abord la théorie Novum Organum, et ceux du cardinal Hyacinthe Sigismond Gerdil et Pini, auteur de « Protologie ». En ce qui concerne la physique et mathématiques: Paolo Frisi, Giovanni Maria Cavalleri, Francesco Denza, fondateur de la Société de météorologie italienne et premier directeur de 'Observatoire du Vatican, Pietro Monte, Observatoire fondateur prévu de Livourne, et sismologue Timoteo Bertelli.

tous les 'architecte Barnabite Binaghi est responsable de la restauration de la 'Monastère Escorial vers la fin du XVIe siècle, alors que le Mazenta Barnabite était l'architecte de la fois La cathédrale de Bologne les deux fortifications de Livourne. Ces noms pourraient être ajoutés ceux de barnabites mêmes qui étaient célèbres littérature. De plus, l'ordre donné Eglise catholique plus de cinquante évêques et les six membres suivants du sacré Collège: Antonio Maria Cadolini, Francesco Fontana, Hyacinthe Sigismond Gerdil, Luigi Lambruschini, Luigi Maria bilio et Giuseppe Maria Graniello.

En 1856, la comte Schouvaloff, un distingué converti russe, il a rejoint la Congrégation des Barnabites. Son désir ardent était que les frères pouvaient faire quelque chose pour l'unité des chrétiens. A cette fin, l'ordre fondé une association des masses et, avec de brèves Apositum super Nobis, Le 30 Avril, 1872, Le pape Pie IX accordé l 'indulgence plénière à ceux qui avaient participé à la masse pour l'unité des chrétiens, d'être célébré une fois par mois dans la chapelle Barnabite à Paris. Certes, en outre, à l'ordre général de privilège peut étendre à toute autre église où nous célébrons une messe mensuelle pour la même intention au jour fixé l'ordinaire. Ce privilège est librement étendue du général à tous les évêques qui le souhaitent.

Santi patroni

  • San Carlo Borromeo;
  • Saint François de Sales.

Carisma

la charisme est une expérience de esprit, il est donc une réalité dynamique de la vie. Par le décret du Vatican II Perfectae Caritatis toutes les institutions religieuses ont dû faire des réflexions approfondies sur leur charisme. Les points de charisme Barnabite, universellement partagées sont: le charisme de saint Antoine-Marie Zaccaria est le même Saint-Paul et vous pouvez définir le « charisme de la réforme. » Le charisme paulinien peut se résumer en 'apostolat (Condition envoyé, toujours en mission), en prêchant l'Evangile et 'evagelizzazione les païens (évangélisation de « lointain »). Avec le « charisme de réforme », la réforme de l'Église et de la société, une réforme de la personne intérieure, la communauté chrétienne et la communauté civile.

Le charisme-zaccariano Pauline a approfondi et développé au cours des siècles grâce au discernement communautaire et la contribution personnelle des chiffres particulièrement importants qui ont marqué l'histoire de l'Ordre. Certains aspects, en l'absence des origines, mais qui caractérisent désormais barnabitico de manière indélébile charisme, sont: la spiritualité de François de Sales; tradition culturelle et scientifique; activités éducatives, menées principalement dans les écoles; dévotions sacré-Coeur et Notre-Dame de la Divine Providence. Barnabites avait aussi célèbres disciples comme Alessandro Manzoni et Eugenio Montale.

propagation

A la fin de 2005 l'ordre avait 64 maisons et 381 membres, dont 291 prêtres. Du 24 Juillet 2012 le supérieur général est le père de barnabites Francisco Chagas da Silva Santos [2].

notes

  1. ^ Un guide pour accomplir barnabites Ava et Pegu se trouve dans la traduction Cardinal Wiseman (Publié par la Société asiatique) le texte de Sauzerman « La religion du royaume birman. »
  2. ^ Barnabiti.It Classé 5 février 2013 sur l'Internet Archive.

bibliographie

  • Encyclopédie catholique, Volume II de New York 1907, Robert Appleton Company. nihil obstat. 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censeur. imprimatur +Cardinale John Murphy Farley, Archevêque de New York.

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