s
19 708 Pages

Balti (personnes)
Répartition des tribus baltes, XIII siècle. Les Baltes de l'Est sont marqués avec des nuances de brun, tandis que l'ouest Balti avec des nuances de vert. Les limites sont approximatives

la Balti ou balte (en letton: Balti, en lituanien: Baltai, en latgolico: bolti), Définis comme ceux qui parlent l'un des langues baltes, Ils sont une branche des peuples d'origine Indo, descendants d'un groupe de tribus indo-européennes qui se sont installés dans la zone située entre le cours inférieur du Vistula et Daugava et Dnepr, sur la côte sud-est de mer Baltique.

La grande quantité de lacs et de marais dans ce domaine, il a isolé les Baltes, et le résultat de cet isolement est le taux élevé de arcaicismi et caractéristiques conservatrices dans les langues baltes. Parmi les peuples baltes comprennent la Lithuaniens, la letton et latgolici, tous les Baltes de l'Est, ainsi que les cultures de la Baltique occidentale Pruzzi, le jotvingi et galindi, un jour complètement éteint.

etnónimo

Le terme « Balti » vient de la mer Baltique, dont le nom est relativement récent. Tacite, au premier siècle, il a appelé la mer Baltique « Suebicum mer » de tribus germaniques de Suèves; Il a également été appelé « Sarmaticum mer » (de "Sarmates« ). Adam de Brême, vécu au XIe siècle, il semble avoir été le premier à appeler « Mare Balticum ». Cependant, le nom « Baltique » a commencé à prédominer après le XVIe siècle. Les peuples germaniques ont toujours appelé, dans différentes langues, « est de la mer »; Aujourd'hui, seulement en anglais est appelé « la Mer Baltique ». L'étymologie est incertaine, mais il semble dériver de racine indo-européenne * ceinture (Ceinture, la balteus Il était la ceinture des soldats romains). Adam de Brême lui-même décrit la mer Baltique comme une ceinture.

le terme Balti pour le peuple a été créé par le linguiste allemand Georg Nesselmann en 1845, pour décrire des groupes ethniques similaires parmi eux qui vivaient sur la mer Baltique.

histoire

préhistoire

Le berceau préhistorique des peuples baltes, selon paleogenetiche et les études de recherches archéologiques, était la zone située entre la mer Baltique et l'Europe centrale entre la fin de la dernière période glaciaire et au début mésolithique. Ils se répandent dans la région de la Baltique à la rivière Volga à l'est. Le berceau de la peuples slaves était, très probablement, la région entre Cracovie et Danube, à proximité des zones d'origine du Balti. Les Slaves élargi dans la plaine ukrainienne Dnepr en VIe siècle Après Jésus-Christ, après l'invasion de cupide, conquérant et assimilant la plupart des Slaves orientaux. Selon certaines théories anciennes, la zone de formation du Balti était, jusqu'à la fin du deuxième millénaire avant Jésus-Christ près des biefs haute et moyenne du Dniepr, aujourd'hui Ukraine, où on a cru qu'il avait mis en place un hypothétique communauté Proto-slave balto-, c'est un peuple, qui plus tard a été divisé et avait donné lieu à des Slaves d'aujourd'hui et Balts. Au début du premier millénaire avant notre ère, ils ont émigré à divers groupes sur les rives de la mer Baltique, et se sont installés entre la rivière Pasleka et la rivière Neman. On ne sait pas si cette migration était de donner naissance aux tribus baltes.

Divers chercheurs, tels que Buga, Vasmer, Toporov et Trubachov, dans la réalisation d'études étymologiques au nom des fleuves d'Europe de l'Est, ont pu identifier dans certaines régions d'origine balte généralement des noms, ce qui indique que la plupart probable que les Baltes vivaient dans ces régions à l'époque préhistorique. Ces informations sont résumées et synthétisé à partir Marija Gimbutas dans son le Balti (1963) pour dériver une possible Urheimat pour les proto-Baltes. Les limites de cette zone sont approximatives: une ligne sur la côte poméranien vers l'est d'inclure ou presque des sites modernes Varsovie, Kiev et Kursk, puis vers le nord par Moscou Berza jusqu'à la rivière, et de là vers l'ouest en une ligne irrégulière à la côte Golfe de Riga, au nord de Riga.

Cette zone comprend tous les domaines où il est historiquement connu pour être risiedute peuples baltes et tous les endroits où vous pensez que vous êtes ainsi attribué des périodes différentes. L'occupation baltique de la Russie occidentale, par exemple, est censé avoir eu lieu dans IVe siècle Après Jésus-Christ

Au premier siècle de notre ère, les tribus baltes sont installés dans la zone située entre la Vistule et la Daugava. Leur culture est facilement reconnaissable et ils étaient très probablement les ancêtres des tribus baltes occidentales (anciens Prussiens, jotvingi, galindi, scalvici et curoniani) comme les tribus baltes de l'Est (Lithuaniens, Semigalliens et latgolici).

La culture proto-Baltique qui est resté dans la région du Dniepr, cependant, est restée une ressemblance significative à son homologue sur la côte baltique, et a également été similaire à la culture des autres peuples qui habitaient les forêts d'Europe orientale, presque complètement entre slavizzati VII et Xe siècle Après Jésus-Christ

des documents historiques

Traditionnellement, l'entrée de l'histoire remonte Balts est au XIIe ou XIIIe siècle, qui est, avec le début de croisades du Nord et la naissance de État lituanien (Milieu du XIIe siècle). Certains plus ancien document écrit qui parle de ces personnes a été transmis depuis le début des voyageurs ou des missionnaires. en De Germanorum in situ et origine, 98 après Jésus-Christ, Tacite parle de « Aistian » ou « Aesti », les gens qui vivaient sur la côte est de la mer Baltique, comme les seuls ramasseurs ambre. Il écrit: « Ils ont les mœurs et l'apparence de Suèves, mais ils parlent plus semblable à la langue britannique. Ils adorent la mère des dieux; comme un symbole de leur religion portent des amulettes en forme de sanglier: ceux-ci, la protection de danger à la place d'armes font l'adorateur de la déesse en sécurité, même au milieu des ennemis. Ils cultivent du blé et d'autres produits avec plus d'engagement que l'inertie habituelle Germani. Ils recueillent les vagues et les plages d'ambre qu'ils appellent « gleso. » Dans la traduction Alfredo il Grande tout Histoires contre les Païens de Paolo Orosio On parle de Voyage Wulfstan de hedeby qui, en naviguant dans le bas Vistula, Il a décrit la terre des « Aisti » (qu'il appelait « Eastland », « Estum »), comme très grand et contient de nombreuses villes, chacun avec son propre roi. Il écrit aussi, « ont combattu de nombreuses batailles ensemble. Le roi et les hommes les plus riches boivent du lait de jument, les pauvres et les esclaves hydromel. Il y avait de la bière brassée entre eux, tout simplement hydromel ". Les premiers missionnaires chrétiens qui sont entrés dans les terres de l'ancien Prussiens en général, ils les a définis comme « païens têtus ». « Les Prussiens sont les personnes les plus cruelles ne le font pas [homines humanissimi], « Il écrit à la place Adam de Brême autour de 1075, il a également ajouté: « coming out pour aider les personnes en détresse en mer ou qui sont attaqués par des pirates. Beaucoup de choses louables que vous pourriez dire ces peuples par rapport à leur morale, si seulement ils avaient la foi dans le Christ, dont les missionnaires ont été cruellement persécutés. Pour leur part Adalbert, l'illustre évêque de Bohémiens, il a été couronné par le martyre. Bien qu'ils partagent tout le reste avec notre peuple, ils nous interdisent seulement l'accès à leurs bosquets et les sources qu'ils prétendent être contaminés par l'entrée des chrétiens. Ces hommes sont bleus, rougeaud, à poil long. Ils vivent aussi dans les marais inaccessibles, ils ne peuvent pas se supporter un maître ".

invasions

en XII et XIII siècle, luttes internes, ainsi que les invasions de Ruthènes et polonais, et l'expansion de la 'Ordre teutonique, a eu pour effet l'anéantissement total de galindi, de curoniani et jotvingi. La dernière partie des anciens Prussiens est venu germanisé XVIe siècle, après la Réforme protestante en Prusse. Les cultures des Lithuaniens et latgolici / lettons ont survécu et sont devenus les prédécesseurs des nations modernes Lettonie et Lituanie.

recherche génétique

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Hypothèse génétique sur le peuplant de l'Europe.

Récemment, de nouvelles études expérimentales ont analysé le matériel génétique des habitants actuels de baltes baltofone, mettant en évidence plus d'affinités avec estonien et mers, linguistiquement Finno-ougrien, avec d'autres Indo la zone Slaves. Sur les implications historiques de cette recherche, si elle est confirmée, le débat entre spécialistes est encore ouvert.

peuples baltes et tribus

Balti (personnes)

éteint

bibliographie

sources primaires

  • Cornelio Tacito, Allemagne.

sources secondaires

  • Auteurs divers Le Balti: les origines des Prussiens, le Iatvinghi, les Lituaniens et les Lettons. A partir du cinquième siècle. C. au XIVe siècle, Cantini, Florence, 1991; Rist. 1992
  • Marija Gimbutas, la Baltique, Milan, Basic Books, 1967.
  • (FR) Irena Čepiene, Historia Kultury litewskiej etnicznej, Kaunas, "Šviesa", 2000 ISBN 5-430-02902-5.
  • (PL) Bałtowie, sur Encyklopedia PWN Internetowa. Récupéré le 25 Janvier, 2005 (Déposé par 'URL d'origine 26 avril 2005).
  • (PL) Jerzy Antoniewicz, Aleksander Gieysztor, Bałtowie zachodni w V w. p. n. e. - V w. n. e. : Terytorium, podstawy Gospodarcze le Społeczne plemion Prusko-jaćwieskich lit-litewskich, Olsztyn-Białystok, Pojezierze, 1979 ISBN 83-7002-001-1.
  • (PL) Marceli Kosman, Zmierzch Perkuna czyli ostatni poganie nad Bałtykiem, Varsovie, Ksiazka le Wiedza, 1981.
  • (PL) Łucja Okulicz-Kozaryn, Zycie codzienne Prusów la Jaćwięgów w wiekach średnich, Varsovie, Instytut Państwowy Wydawniczy 1983.
  • Paolo Orosio, Les histoires contre les païens, 2 vols. (Edité par Adolf Lippold), Mondadori, Milan, 1976 (rééd. 2001).
  • Adam de Brême, Histoire des archevêques de Hambourg église, Introduction, traduction avec texte latin face, commentaire par Ileana Pagani, Turin, UTET, 1996

liens externes


autorités de contrôle GND: (DE4086321-9

Activité wiki récente

Aidez-nous à améliorer BooWiki
Commencez