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azéri
Azərbaycanlılar آذربایجان تورکلری
Azerigirls.JPG
 
Lieu de naissance Azerbaïdjan, Iran
population 22-35000000[1][2]
langue langue azerbaïdjanaise
religion chiisme, minorités pratique sunnisme, Christianisme, baha'i et zoroastrisme
distribution
Iran Iran 12-18000000[3][4][5][6][7][8]
Azerbaïdjan Azerbaïdjan 8150000[9][10]
Turquie Turquie 800 000[11]
Russie Russie 622000[12]
Géorgie Géorgie 284761[13]
Kazakhstan Kazakhstan 78 300[14]
Allemagne Allemagne 55000
Ukraine Ukraine 45200[15]
Pays-Bas Pays-Bas 18000[16]
Kirghizistan Kirghizistan 16745[17]
Royaume-Uni Royaume-Uni 15000[18]
Biélorussie Biélorussie 6362[19]
États-Unis États-Unis 400000-1000000[20][21][22][23]
Canada Canada 275 000[24]
Lettonie Lettonie 1697[25]
Autriche Autriche 1000[26]
Lituanie Lituanie 891[27]
Estonie Estonie 880[28]
Grèce Grèce 300
Australie Australie 290[29]
Danemark Danemark 231[30]

la Azerbaïdjanais (en azerbaïdjanais alphabet latin azerbaïdjanais et moderne, après 1991: Azərbaycanlılar ou Azəri türkləri[31]; alphabet azéri cyrillique: Азәриләр (Azəriler); en persan: آذری, ترک آذربایجانی, Azéris) Est groupe ethnique turc[32][33][34] alloués principalement dans les zones nord-ouest de 'Iran et République d'Azerbaïdjan, dans une grande zone entre la Caucase et hauts plateaux Iranien. Les Azéris sont normalement musulmans et une formation culturel influencé par des éléments de cultures Turc et du Caucase.

En dépit de la vie à la frontière entre l'Azerbaïdjan et l'Iran, les Azéris forment un seul groupe ethnique, bien qu'il existe des différences linguistiques et culturelles entre l'Azerbaïdjan du Nord et ceux du Sud en raison de deux siècles d'évolution sociale séparés et distincts pour l'influence russe et iranien. La langue azerbaïdjanaise parlée dans République d'Azerbaïdjan (Pas celui parlé dans les deux régions d'Azerbaïdjan Iran) est mutuellement intelligible avec turkmène et turc (Y compris les dialectes parlés par le turkmène irakien et qashqai).

Toutes ces langues sont originaires de Turkish Oghuz, qui a émigré du CaucaseAsie centrale XIe siècle. A la suite des guerres russo-perses XVIII et XIXe siècle (Guerre russo-persane (1722-1723), Guerre russo-persane (1796), Guerre russo-persane (1804-1813), Guerre russo-persane (1826-1828)), Les territoires de Perse dans le Caucase (certains d'entre eux que sous le contrôle nominal) ont été transférés à 'Empire russe. Ces parties incluses de la République d'Azerbaïdjan. Les accords du Traité de Gulistan en 1813 et plus tard, le Turkmanchai en 1828, ont défini les frontières entre la Russie et Perse (Iran).

En raison de cette existence séparée, les Azéris sont principalement non-religieux en Azerbaïdjan, l'Iran et l'Azerbaïdjan religion musulmane. Depuis son indépendance de l'Union soviétique, en 1991, il y a eu un regain d'intérêt dans les liens de la religion et ethniques entre les groupes.

histoire

L'Azerbaïdjan prend probablement son nom Atropates, un satrape Medo qui a gouverné la région ancienne Atropatène (Moderne Azerbaïdjan).[35] Atropates à son tour dérive du mot vieux perse ce qui signifie « protégé par le feu. »[36] L 'Azerbaïdjan Il était une terre qui a toujours accueilli de nombreuses populations et a subi plusieurs invasions, des populations du Caucase, par moyenne, par Scythes, dall 'Empire perse, par Arméniens, de grecque, dall 'Empire romain, de Khazar, de califats Arabes, de Turkish Oghuz, et par 'Empire russe.

antiquités

On suppose que le premier royaume né dans la région est celle de Albània caucasienne.[37] Les premiers envahisseurs étaient les Scythes autour IXe siècle avant J.-C.[38] A invasions ils ont suivi celles des Mèdes Scythes, avec les Mèdes qui ont maintenu le contrôle de la région située au sud de la rivière Aras.[39] Le Medes a formé un vaste empire entre IX et VIIe siècle avant JC Il a ensuite été désintégré par achéménide autour 550 BC Dans cette période, le zoroastrisme répartis en Azerbaïdjan. Les Achéménides, à leur tour ont été défaits par Alessandro Magno en 330 avant JC, qui a néanmoins permis Médo satrape atropate de rester au pouvoir. Après le déclin de Séleucides en Perse environ 250 av. J.-C., le royaume d'Arménie vérifié certaines parties de l'Azerbaïdjan entre 190 av. J.-C. et 428 après Jésus-Christ[40][41] Au premier siècle après Jésus-Christ les Albanais du Caucase a créé un royaume qui était sensiblement indépendante jusqu'à ce que la Sassanides Ils l'ont transformé en un état vassal de 252 après Jésus-Christ[39] Au IVe siècle après Jésus-Christ Le roi a fait le Urnayr Christianisme la religion d'Etat, et était Albània un Etat chrétien jusqu'au huitième siècle.[42][43] La règle sassanide a pris fin avec la défaite par les califes Abbassides en 642.[44]

Période médiévale

Les Arabes ont vaincu les Sassanides et les Byzantins au cours de leur expansion dans le Caucase. Après la résistance chrétienne, dirigée par le prince Javanshir, il a pris fin en 667, la région est devenue un Etat vassal des Arabes.[45] Entre le siècle neuvième et dixième auteurs arabes ont commencé à indiquer le nom de Arran la région entre les rivières Koura et Aras.[46] Pendant ce temps, les Arabes de Bassorah et Kufa L'Azerbaïdjan est venu et a pris possession de la terre que les habitants avaient abandonné; Arabes ont donc formé une élite de propriétaires terriens.[47] La conversion à 'Islam Il était lent, étant donné que la résistance à la nouvelle religion a persisté pendant des siècles, et a grandi ressentiment envers les Arabes qui ont commencé à migrer vers des villes comme Tabriz et Maraghah. L'afflux d'Arabes allumé une rébellion majeure en nell'816-837 iranienne, dirigée par Babak Khorramdin.[48] Mais, bien longtemps resté quelques poches de résistance, à la fin de la majorité de la population convertie à l'islam. Plus tard, dans les Xe et XIe siècles, les dynasties kurdes de shaddadidi et rawadidi régnaient certaines parties de l'Azerbaïdjan.

Vers le milieu du 'XIe siècle, Turcs Seldjoukides la domination arabe et culbute a créé un empire qui s'étendait à travers une grande partie de 'Asie du sud ouest. La période seldjoukide a vu l'afflux de nomades Oghuz, et, par conséquent, le début de l'Azerbaïdjan assimilation culturelle et la diffusion de la langue Ouest Oghuz, dont il a remplacé les langues du Caucase et de l'Iran parlé précédemment.[49][50]

Cependant, les influences culturelles iraniennes continuent d'être pertinents, comme en témoignent les œuvres littéraires de l'époque, tels que, par exemple, celle du poète persan Nizami. L'identité turque émergente a été dit par les épopées (Dastan), Qui est la plus ancienne de la Livre de Dede Korkut, contenant des histoires allégorique les premiers habitants turcs du Caucase et de 'Asie mineure.[51] La règle turque a été interrompue par Mongols en 1227, et les Mongols et Tamerlan Ils contrôlaient la région jusqu'à 1405. La règle turque a été rétablie par les deux tribus turkmènes Sunni de Kara Koyunlu ( « Turkmènes du Mouton Noir ») et ak Koyunlu ( « Turkmènes du Mouton Blanc »), et a duré jusqu'à 1501, quand il a été remplacé par celui de Safavides chiites.[52][53]

L'ère moderne

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Le marché des fruits Urmia, Perse au début du XXe siècle

Les Safavides en provenance d'Azerbaïdjan iranien, a fondé l'Etat moderne de l'Iran de multi-ethnique, qui a duré jusqu'à 1722.[54][55][56] Ils se sont ensuivies des résultats importants dans la consolidation de l'Etat, dans l'architecture et dans les sciences, mais leur empire finalement émietté pour le déclin interne et les pressions externes exercées par Russie et Dynasty afghan de Hotaki. Les Safavides soutenu et la propagation islam chiite, qui est une partie importante de l'identité nationale des Azerbaïdjanais iraniens, ainsi que de nombreux Azéris de la République d'Azerbaïdjan. Ils ont été aidés arts et la culture, et sous le Shah Abbas l'atmosphère intellectuelle développée que la Grande certains chercheurs peuvent être considérés comme un «Golden Age of Persia".[57] Abbas a réformé le gouvernement et l'armée, et a aussi été attentif aux besoins des gens ordinaires.[57]

Après une brève période de gouvernement ottoman, la région a été conquise par Nadir Shah, un chef de tribu d'origine Khorasan qui a réussi à se faire, il a proclamé Shah et l'influence chiite taille réduite.[58] Après le bref règne de Karim Khan, dynastie Qajar Il a repris et a statué sur l'Azerbaïdjan et l'Iran à partir de 1779.[59] au début XVIIIe siècle La Russie est devenue une menace pour les territoires persans dans le Caucase, et entre les deux pays ont combattu plusieurs guerres, qui a pris fin avec le Traité de Gulistan en 1813 et Turkmenchay de 1828, avec laquelle les Caucasiens domaines ont été transférés à l'Iran 'Empire russe[36].

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Sattar Khan (1868-1914) était un important leader révolutionnaire à la fin de la période Qajar en Iran.

L'Azerbaïdjan iranien a joué un rôle important dans la Révolution constitutionnelle iranienne (1906-1911), qui vise à établir une forme de gouvernement démocratique. Sattar Khan[60] et Bagher Khan, les deux leaders révolutionnaires les plus importants, étaient tous deux Azerbaïdjanais. La révolution a secoué la dynastie Qajar, qui avait laissé le champ libre aux intérêts britanniques dans les domaines de huile et tabac et il a dû céder des territoires à la Russie. A la suite de la révolution, il a été mis en place un parlement (Majlis), Et dans certaines régions, il y a développé une révolte paysanne contre les publicains et les propriétaires, qui étaient le seul soutien interne de la monarchie. Ils sont apparus dans certains journaux qui ont soutenu la démocratie, et les intellectuels iraniens ont commencé à savourer les vents qui soufflent de modernisateurs Paris et Petrograd. Le Shah Qajar et ses conseillers britanniques écrasé la révolution, mais la fin de la dynastie était à côté. Le dernier Shah Qajar a été renversé par un coup d'Etat militaire dirigé par Reza Khan (Plus tard connu sous le nom Reza Pahlavi), un fonctionnaire d'un ancien régiment cosaque, qui a été créé par la Russie tsariste et a été dirigée par des officiers russes, pour protéger les Qajar et les intérêts russes. Dans une tentative d'imposer l'uniformité nationale dans un pays où la moitié de la population était composée de minorités ethniques, Reza Pahlavi a imposé une série de restrictions sur l'utilisation de la langue azérie dans les écoles, dans des représentations théâtrales, des cérémonies religieuses, et enfin dans l'édition livres[61].

Avec le dépôt du trône de Reza Pahlavi en Septembre 1941, l 'Union soviétique occupé militairement Tabriz et la Perse du nord-ouest. A Tabriz, dans l'ordre de Staline, Il a été proclamé le « Gouvernement de l'Azerbaïdjan populaire, » un Etat dépendant de l'Union soviétique, dirigée par Sayyid Jafar Pichevari[62]. Mais les pressions des pays occidentaux a conduit au retrait des troupes soviétiques, et l'Iran ont repris le contrôle Azerbaïdjan iranien à la fin de 1946[63].

Alors que les Azéris vivant sur le territoire iranien ont été intégrés dans une large mesure dans la société iranienne moderne, ceux dans les régions du Nord ont souffert l'Empire russe transition à une brève indépendance en 1918-1920, l'intégration dans l'Union soviétique, en dépit des efforts Le président américain Woodrow Wilson profuse en faveur de leur indépendance à la conférence Versailles. La République d'Azerbaïdjan a obtenu son indépendance de l'Union soviétique dans l'effondrement 1991, mais il a été impliqué dans une guerre avec 'Arménie l'enclave Haut-Karabakh.

origines

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Azéri au centre-ville Bakou, capitale de la 'Azerbaïdjan.

De nombreuses sources comprennent entre Azéris peuples turciques, depuis le leur langue Il appartient au groupe de langues turciques[64][65][66]. Mais Azerbaïdjanais sont maintenant considérés comme les descendants du peuple du Caucase et de l'Iran qui vivaient dans le Caucase et l'Iran du Nord, respectivement, ce qui turchizzate plus tard. Plusieurs historiens, y compris Vladimir Minorsky, Ils expliquent comment ces personnes ont acquis la langue turque:

« Au début du cinquième / XIe siècle Ghuzz hordes, d'abord en petits groupes, puis en grand nombre sous les Seldjoukides occupés en Azerbaïdjan. En conséquence, la population iranienne de l'Azerbaïdjan et les régions adjacentes de la Transcaucasie sont devenus turcique, tandis que les traits caractéristiques de la adharbāyjānī turc comme volets d'intonations et l'harmonie de voyelle d'absence, ce qui reflète l'origine non-turc de population turchizzata ".[67]

Ainsi, des siècles d'immigration turque et turquification de la région ont contribué à la formation du groupe ethnique azerbaïdjanaise moderne.

turquification

Bien que « la pénétration turque a probablement commencé au moment de la Unni et dans la période suivante «il y a quelques signes qui indiquent » règlement permanent »[68]. La première grande invasion des peuples turcophones est venu avec Mahmoud di Ghazna, et il y avait de plus en plus au cours de la période des Seldjoukides[68]. La migration des oghouzes du courant Turkmenistan, qui est attesté par la similitude linguistique, continue d'être intense dans la période mongole, comme la majorité des troupes Ilkhan étaient Turcs ethniques. Dans la période safavide turquification l'Azerbaïdjan a continué avec l'influence de Kizilbash. Le nom même de « Azerbaïdjan » est dérivé du nom pré-turc de la région, « Azarbayjan » ou « Adarbayjan », et est un exemple du changement linguistique progressif qui a eu lieu lorsque les noms de lieux locaux ont survécu à l'turquisation, même sous une forme modifiée[69].

La plupart des chercheurs considèrent cette migration comme la source la plus probable de la partie turque de la culture azérie. Cependant, il a probablement consisté en la turquification linguistique des peuples autochtones principalement non turcophones, accompagnés par l'assimilation de la cohérence modeste tribus turques.[36][70]

origine iranienne

Les origines iraniennes d'Azerbaïdjanais remontent à anciennes tribus iraniennes, telles que Medi Azerbaïdjan iranien, et les envahisseurs Scythes qui sont arrivés dans la région au VIIIe siècle avant JC On croit que les Mèdes a fusionné avec une population autochtone, Mannei Caucase, un groupe du Caucase du Nord liée à la Ourartiens[71]. La présence iranienne dans la région est attestée par des documents écrits anciens, comme celui d'Abu al-Hasan Ali historien arabe Ibn al-Husayn al-Masudi (896-956):

« Les Perses sont un peuple qui a pour limites les montagnes Mahat et de l'Azerbaïdjan à l'Arménie et Aran, et Bayleqan et Darband, et Ray et Tabaristan et Masqat et Shabaran et Jorjan et Abarshahr, et ce qui est Nishabur et Herat et Marv et d'autres endroits dans le pays de Khorasan, et Sejistan et Kerman et Fars et Ahvaz ... Toutes ces terres étaient autrefois un royaume avec un souverain et une langue ... bien que la langue était légèrement différente. la langue cependant, il est unique en ce sens que ses lettres sont écrites de la même manière et utilisés de la même manière dans la composition. il y a donc différentes langues telles que Pahlavi, dari, le Azari, ainsi que d'autres langues persanes ".[72]

Les chercheurs considèrent que les similitudes culturelles entre les Azéris et persans contemporains comme preuve d'une ancienne influence iranienne[73]. La preuve archéologique montre que la zoroastrisme, une religion iranienne, avait un écart considérable tout au long du Caucase avant le christianisme et l'islam, et l'influence des divers empires persans ont contribué au caractère iranien de la région[74]. Il est également émis l'hypothèse que la population iranienne était principalement azerbaïdjanaise persanophones avant l'arrivée des Oghuz. À l'appui de cette hypothèse est le fait que de nombreuses personnalités de la littérature persane, comme Qatran Tabrizi, Shams Tabrizi, Nizami, et Khaghani, écrit en persan avant et pendant la migration des Oghuz; et même des auteurs tels que Strabon, Estakhri, et Al-Masudi, et historiens médiévaux comme Al-Muqaddasi[69][75], indiquer la langue de la région persane. D'autres caractéristiques communes sont perdues noms Azerbaïdjan et l'Iran tels que Tabriz[76] et le même nom l'Azerbaïdjan.

Plusieurs sources, comme l'Encyclopédie Iranica, expliquent que « les populations de langue turque (Azerbaïdjan) de qv descendent principalement des populations de langue iranienne, des poches qui existent encore dans la région »[77]. La présence réelle du peuple iranien et le Talisci tati L'Azerbaïdjan est une preuve supplémentaire du caractère passé iranien de la région[78][79]. En tant que précurseurs de ces groupes modernes, on croit que l'ancienne Azari sont parmi les ancêtres des Azerbaïdjanais modernes.

origine ethnique Européenne

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Haji Zeynalabdin Taghiyev (1838-1924), un éminent industriel et philanthrope Azerbaïdjan.

Sur les Azerbaïdjanais de la République des Etats Encyclopedia Britannica:

« Les Azéris ont leur origine ethnique hétérogène, dans laquelle l'élément le plus ancien est dérivé de la population indigène de la Transcaucasie orientale et peut-être au milieu du nord de la Perse. »[80]

L'origine caucasienne principalement Azerbaïdjanais dans le Caucase, dont la plupart vivent maintenant dans la République d'Azerbaïdjan. Il est prouvé que, malgré les invasions répétées et les migrations, les habitants du Caucase ont été assimilés culturellement plus tôt par le peuple iranien et par Oghuz. Aujourd'hui, nous avons beaucoup d'informations sur Albani le Caucase, leur langue, l'histoire, la conversion tôt pour Christianisme, et leurs liens étroits avec la Armeni. De nombreux chercheurs pensent que le langue entendu, qui est encore parlée en Azerbaïdjan, est un vestige de la langue Albani.[81][82]

Cette influence du Caucase étendu encore plus au sud, l'Azerbaïdjan iranien. Au cours du premier millénaire avant notre ère une autre population caucasienne, Mannei, Ils ont peuplé une grande partie de l'Azerbaïdjan iranien. Affaibli par les conflits avec les Assyriens, les Mannei ont probablement été maîtrisé et assimilé par le Medes au plus tard 590 BC[83].

génétique

Selon certaines études récentes génétique, l'érosion de la structure de la population humaine pourrait être moins important que précédemment cru, et la structure génétique globale des populations humaines ne serait pas substantiellement modifié par l'immigration; c'est ce qui se passerait dans le cas de l'Azerbaïdjan. Du point de vue génétique, les Azéris en Azerbaïdjan sont essentiellement similaires à d'autres populations telles que le Caucase Arméniens[84], et ceux qui vivent en Iran sont comme d'autres Iraniens[85].

Des études menées à 'Université de Cambridge

Une étude du paysage génétique de l'Iran a été apporté récemment par un groupe de généticiens de l'Université de Cambridge dirigé par maziar ashrafian bonab (un azéri iranien)[86]. Cette recherche a donné lieu à une analyse approfondie des ADN des personnes appartenant à différents groupes linguistiques, à la fois indo-européenne n'est pas indo-européenne[87]. Les résultats montrent que les Azéris iraniens ont certains traits génétiques (comme FSt, et MRCA ADNmt) Identiques à celles du persan, mais différents de ceux présents dans les Turcs.

Des études menées dans le Caucase

Selon une étude réalisée en 2003: « La chromosome Y haplogroups montrer que les Arméniens langue indo-européenne et turcophone Azéris (à savoir ceux qui vivent dans la République d'Azerbaïdjan) ont une relation génétique plus étroite avec leurs voisins géographiques du Caucase avec leurs voisins linguistiques d'autres régions "[88]. Selon les auteurs de l'étude, cela peut indiquer que la langue d'origine dans le Caucase a été remplacé par d'autres. Il existe des preuves d'une contribution génétique modeste des populations d'Asie centrale (en particulier haplogroupe H12), en particulier de turkmène; cette contribution est supérieure à ce qui se trouve en géorgien et en arménien[89]. Ces enquêtes montrent que les Azerbaïdjanais dans le Caucase sont une population mixte avec des liens, afin de similitude avec: d'autres Caucasiens, les Iraniens et les peuples du Proche-Orient, en Europe, Turkmènes. Une autre analyse génétique de l'ADN mitochondrial montrent que les peuples du Caucase, d'un point de vue génétique, présentent des caractéristiques intermédiaires entre les Européens et les habitants du Proche-Orient, mais qui dans l'ensemble sont plus proches de celle-ci.[88] Une autre étude, réalisée en 2006 par Journal de génétique russe, montre les liens entre les Talisci et les populations iraniennes (Tati qui vivent en Azerbaïdjan) et les Azéris dans la même région:

« La structure génétique des populations examinées ainsi que d'autres peuples iranophones (Perses et Kurdes Iran, Ossètes et Tadjiks) Et l'Azerbaïdjan montre que la population iranienne de langue de l'Azerbaïdjan sont plus proches de l'Azerbaïdjan que les populations iranophones vivant ailleurs[90]."

etnónimo

Historiquement, les habitants turcophones[91] Azerbaïdjan iranien et le Caucase se sont appelés « Turcs », et ont été présentés par d'autres de la même manière, et l'identification religieuse prévalaient sur ethnique. Lorsque la Transcaucasie est devenu une partie de l'Empire russe, les autorités russes, qui traditionnellement fait référence à tous les peuples turcophones comme "Tatars« Utilisé pour les Azéris les termes » Aderbeijani / Azerbaïdjan « ou » du Caucase Tatars "[92]. même la Dictionnaire encyclopédique Brockhaus et Efron utilise le terme « Aderbeijani » dans certaines de ses voix[93]. Sous la rubrique « turco-Tatars » de cette encyclopédie:

« Certains chercheurs (Yadrintsev, Kharuzin, Chantre) a proposé de changer la terminologie de certains peuples turco-tatare, du point de vue de la somatiques n'ont pas beaucoup en commun avec les Turcs, par exemple appeler » Aderbaijani « Tatars dell'Aderbaijan ( qu'ils sont de la race iranienne) "[94].

Démographie et société

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Une femme azerbaïdjanaise en costume traditionnel, 1900

On estime que les Azéris sont au total par le nombre entre 24 et 33 millions, mais les chiffres résultant du recensement sont difficiles à vérifier. Presque tous vivent dans la République d'Azerbaïdjan et de l'Iran nell'Azerbaigain: les Azerbaïdjanais résidant en Iran sont 16-23000000, principalement dans les provinces du Nord-Ouest; ceux qui résident dans la République d'Azerbaïdjan sont environ 7,6 millions d'euros. les immigrants azéri (en nombre peut-être quelques millions) sont situés dans les pays voisins et encore plus éloignés. d'importantes communautés sont présentes Turquie, Géorgie, Russie, États-Unis, Canada, Allemagne, et ailleurs[95].

Les estimations de la population pour l'Azerbaïdjan sont jugés fiables, car les recensements ont eu lieu il y a régulièrement, mais ceux de l'Iran sont incertaines. Depuis le début du XXe siècle, les gouvernements iraniens ont évité de publier des statistiques sur les groupes ethniques du pays.[96]. Selon des estimations non officielles, les Azéris représentent 20% à 24% de la population iranienne[5][97]. Mais de nombreux chercheurs iraniens, comme Nikki Keddie, Patricia J. Higgins, Shahrough Akhavi, Ali Reza Sheikholeslami, et d'autres, affirment que Azéris peut aussi être un tiers de la population du pays[98][99][100].

De nombreuses communautés d'immigrés se trouvent en dehors d'Azerbaïdjan et de l'Iran. Selon les données de Ethnologue plus d'un million de locuteurs du dialecte du Nord azerbaïdjanais vivaient en 1993 Daghestan Du Sud, en Arménie, Estonie, Géorgie, Kazakhstan, Kirghizistan, Russie, Turkmenistan, et Ouzbékistan[101]. D'autres sources, telles que les recensements nationaux, confirment la présence d'Azéris dans toute l'exUnion soviétique. Les données Ethnologue ne sont plus pertinentes à l'égard de l'Arménie, où le conflit pour Haut-Karabakh Il a eu des répercussions sur celui-ci la population azerbaïdjanaise[102]. Selon Ethnologue, un autre million d'Azéris vivent en dehors du Sud Iran, mais ce chiffre est sans doute référence aux Turkmènes d'Irak, une autre population turque, bien que similaire aux Azéris.[88]

L'Azerbaïdjan azéri

Comme le plus grand groupe ethnique (plus de 90% de la population), les Azéris ont tendance à dominer tous les aspects de la vie dans le pays. Contrairement aux Azerbaïdjanais iraniens, ceux de l'Azerbaïdjan sont largement sécularisé, ayant fait l'objet de la politique à long soviétique qui a imposé le 'athéisme. Le degré de l'alphabétisation est élevé (ce qui est un héritage du gouvernement soviétique) et est estimé à 98,8%[103]. Le niveau d'éducation, cependant, est relativement plus faible dans les zones rurales, où même les soins de santé de qualité inférieure.

La guerre avec l'Arménie sur Haut-Karabakh Il a eu un impact sérieux sur la société de l'Azerbaïdjan, comme près d'un million de personnes ont dû quitter leur lieu de résidence et même l'économie a souffert[104]. L'Azerbaïdjan a grandement bénéficié de ses ressources pétrolières, mais la majeure partie de la population n'a pas bénéficié en raison des niveaux élevés de corruption[105]. Même la déception envers la politique a augmenté, et l'élection du président actuel Ilham Aliyev Il a été décrit comme « entaché par des allégations de corruption et de répression brutale de l'opposition politique »[106][107]. En dépit de ces problèmes, le pays connaît une renaissance, comme nous nous attendons à des progrès économiques et il y a une opposition politique active et cela devrait conduire à des améliorations dans la vie des gens ordinaires[108][109].

Azerbaïdjanais iraniens

En Iran, les Azéris vivent principalement dans les régions du Nord-Ouest: Est Azerbaïdjan, ouest de l'Azerbaïdjan, Ardabil, Zanjan, kordestan, Qazvin, Hamadan, et Markazi, mais aussi à Téhéran, dans la région de Fars, et ailleurs[110]. En général, les Azéris en Iran sont « une minorité linguistique bien intégrée », selon les spécialistes comme l'anthropologue Patricia Higgins[111]. Jusqu'au moment de la dynastie Pahlavi, en XX siècle, « L'identité de l'Iran était pas exclusivement persane, mais supra-ethnique », si bien que la plupart des dirigeants politiques, du XIe siècle, était d'origine turque[88]. groupes iraniens et turcs ont été intégrés jusqu'à ce que la nationalisme et le communautarisme typique du XXe siècle a commencé à changer la perception commune des relations entre les deux groupes[112]. En dépit de frictions, Azéris en Iran étaient bien représentés à tous les niveaux de « hiérarchies politiques, militaires et intellectuels, ainsi que la hiérarchie religieuse »[96].

Le ressentiment contre le gouvernement central développé lorsque le Pahlavi a interdit l'utilisation de la langue azerbaïdjanaise dans l'administration publique, dans les écoles et dans la presse[113]. mais après révolution iranienne la 1979 la nouvelle religion exaltée gouvernement en tant que facteur d'unification, et le nationalisme prend la deuxième place. Au sein du gouvernement révolutionnaire islamique a été formé la faction nationaliste azéri dirigée par l'Ayatollah Kazem Shariatmadari, qui a préconisé une plus grande autonomie régionale et a exigé que la constitution soit modifiée pour permettre les laïcs et les partis d'opposition, mais ces demandes ont été infructueuses[114]. En mai 2006, l'Azerbaïdjan iranien a éclaté des émeutes causées par la publication de quelques dessins animés[115] que beaucoup perçu comme Azerbaïdjanais insultant. L'auteur de bandes dessinées, mana neyestani, un Azerbaïdjanais, et le directeur du journal qui avait publié ont été tirés et ont arrêté[116][117].

En dépit des problèmes sporadiques, Azéris sont la communauté profonde et intégrée en Iran. Aujourd'hui, les conditions de vie des Azéris sont très semblables à ceux des Perses:

« Le mode de vie azérie urbanisée ne diffère pas de celle des Perses, et dans les villes à population mixte, les mariages mixtes sont loin d'être rares dans les classes supérieures. De même, les costumes d'Azerbaïdjanais vivant dans les zones rurales ne semblent pas être significativement différentes de celles du persan des mêmes zones ".[118]

Andrew Burke écrit:

« Les Azéris sont très actifs dans les affaires et leurs voix sont entendues volubiles dans les bazars tout l'Iran. Vieillards porter le chapeau de laine traditionnelle, et leur musique et les danses font partie de la culture commune. Les Azéris sont bien intégré, et de nombreux Azéris en Iran ont pris de l'importance en farsi la littérature, la politique et du clergé ».[119]

En Iran aujourd'hui, il y a des Azerbaïdjanais qui ont atteint des postes élevés de puissance (le courant chef suprême, Ali Khamenei, est la famille d'Azerbaïdjan). Azerbaïdjanais iraniens semblent plutôt conservatrices par rapport à ceux de l'Azerbaïdjan. Mais quand il a obtenu son indépendance en 1991, il y avait un et les contacts mutuels réveil entre Azéris des deux côtés de la frontière.

culture

À bien des égards, les Azéris sont eurasienne et bi-culturelle, étant donné que ceux du Nord ont absorbé les influences russo-soviétiques et de l'Est, tandis que ceux du sud sont restés dans la tradition turco-persane. La culture azerbaïdjanaise contemporaine se caractérise par des réalisations remarquables dans la littérature, l'art, la musique et le cinéma.

Langue et littérature

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Muhammad Fuzuli, le poète du XVIe siècle

La langue azéri appartient au groupe de langues turciques le sud-ouest, et est mutuellement compréhensible avec le turc (Avec qui il existe des différences limitées concernant l'accent, le vocabulaire et la grammaire), le turkmène et les langues des Turkmènes 'Irak et qashqai.Dans la langue azerbaïdjanaise il y a beaucoup de mots dérivés de latin (Par ex. Respublika), qui n'existent pas turc. La langue azéri est descendu de la langue Oghuz que l'Ouest propagation en Azerbaïdjan »XIe siècle. Dans un premier temps oghuz avait pas de tradition écrite; Il a commencé à développer une langue littéraire XIII siècle[120]. Les premiers exemples de la littérature orale en Azerbaïdjan étaient récitations de caractère historique (Dastan), Y compris la Livre de Dede Korkut et Köroglu, basé sur la mythologie turque. Certains des plus anciens exemples de l'azéri écrit peut être retracée au poète Saiyid Imad-ad-din Nassimi (Décédé en 1417) et plus tard Fuzuli (C. 1483-1556). Le Shah safavide Isma'il I Il a écrit la poésie sous le nom de scène Khatâ'i. la littérature azerbaïdjanaise moderne conserve le caractère humaniste traditionnel, comme le montrent les travaux de Samad Vurgun, Reza Baraheni, Shahriar, et bien d'autres[121].

Les Azéris sont généralement bilingue, comme ils parlent souvent couramment russe (En Azerbaïdjan) ou persan (En Iran). En Azerbaïdjan, environ cinq des huit millions de personnes parlent le russe[122]. De plus, en 1999, environ 2.700 Azerbaïdjan Azerbaïdjan (0,04% de la population totale) a déclaré que russophone[123]. Une enquête en Iran en 2002 a montré que 90% de la population de l'échantillon considéré parle persan, 4,6% comprend mais ne parle pas, et 5,4% ne peut ni comprendre ni parler . Azéri est la langue de la minorité la plus répandue parmi la population iranienne (23,3%)[124].

religion

Les Azéris sont la plupart du temps Les musulmans chiites, avec les minorités Les musulmans sunnites, zoroastriens, chrétiens et baha'i. Un certain nombre d'Azerbaïdjan L'Azerbaïdjan ne déclare pas sans appartenance religieuse; Beaucoup se décrivent comme « culture musulmane »[38][125]. En Azerbaïdjan, les chrétiens sont environ 5000, la prévalence nouvellement converti[126]. Une partie de la population rurale conserve la croyance animiste pré-islamique, comme le caractère sacré attribué à certains sites et la vénération de certains arbres et les rochers[127]. En Azerbaïdjan, en plus des fêtes islamiques, ils sont souvent célébrées même ceux d'autres religions, telles que Noël et Norouz. Après l'effondrement de l'Union soviétique Azéris ils sont revenus à leur culture traditionnelle islamique, comme l'a confirmé par le fait que beaucoup de jeunes sont attirés par l'islam[128].

Musique et divertissement

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musiciens azéris.

La danse, la musique et le cinéma ont une place importante dans la culture azerbaïdjanaise. Les danses folkloriques sont anciennes et sont semblables à ceux de leurs voisins du Caucase et de l'Iran. Le groupe de danse est une forme généralement de propagation 'L'Europe du Sud-Est un mer CaspienneDans ce document, les danseurs sont disposés dans une formation semi-circulaire ou circulaire tandis que « celui ou celle qui mène la danse exécute souvent des figures spéciales et les changements de rapports par étapes, dans les mouvements et dans la direction dans laquelle le groupe se déplace, souvent avec des gestes d'une main qui tient un mouchoir "[129]. Les hommes et les femmes effectuent aussi des danses individuelles qui comprennent les mouvements des mains subtiles et les étapes effectuées dans l'ordre.

peuvent être tracées les traditions musicales de l'Azerbaïdjan retour à Ashiq, chanteurs nomades qui existent encore aujourd'hui. la Ashiq jouer saz (Un outil semblable à luth) Et chanter Dastan (Ballads d'argument historique)[130]. D'autres instruments de musique sont les goudron (Également semblable au luth), la duduk (Un instrument à vent de la famille des bois) Kamancha (similaire à violon) Et Dhol (Une espèce de tambour). La musique classique azerbaïdjanaise (mugham) Il est souvent déplacé les exécutions accompagnées de la chanson. Les compositeurs, Uzeyir Hajibeyov Gara Garayev et Fikret Amirov Ils ont créé un style hybride qui fusionne la musique classique occidentale avec mugham. D'autres, comme Vagif Mustafa Zadeh et Aziza Mustafa Zadeh, ont combiné jazz avec mugham. Certains musiciens azéris ont obtenu un succès à l'étranger; parmi eux Rashid Behbudov (qui est capable de chanter dans au moins huit langues) et Muslim Magomayev (une pop star de l'époque soviétique).

En Iran, la musique azérie est dans une situation différente. Selon Hossein Alizadeh, un chanteur azéri iranien, « Par le passé en Iran, la musique a rencontré une forte désapprobation de l'establishment religieux, qui l'oblige à entrer dans la clandestinité »[131]. En conséquence, la musique des Azerbaïdjanais d'Iran est effectuée principalement à l'extérieur du pays, dans la communauté de l'exil.

Les films et les programmes télévisés d'Azerbaïdjanais sont largement diffusés en Azerbaïdjan, et ont une distribution limitée en Iran. Il y a des cinéastes prolifiques, comme Rustam Ibragimbekov, scénariste Sole deceiver, vainqueur du « Grand Prix » à Festival de Cannes et dell 'Oscar du meilleur film étranger en 1994. De nombreux Azéris iraniens ont eu un rôle important dans le cinéma iranien, qui a reçu des critiques élogieuses depuis le années quatre-vingt.

sportif

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: équipe nationale de football d'Azerbaïdjan.
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le jeu d'échecs Teimour Radjabov

Le sport a longtemps été une partie importante de la vie des Azerbaïdjanais. Au Moyen Age étaient fréquentes courses de chevaux, qui ont été célébrées par des poètes comme Gatran Tabrizi et Nizami[132]. D'autres sports ont joué à ce moment-là ont été la lutte, lancer du javelot et la lutte des bœufs.

Dans les temps modernes certains athlètes azerbaïdjanais ont fait leurs preuves au niveau olympique dans l'équipe de l'Union soviétique[132]. Le gouvernement azerbaïdjanais continue de soutenir les activités sportives et d'encourager les jeunes à participer. la football est très populaire à la fois en Azerbaïdjan L'Azerbaïdjan est l'Iran. De nombreux joueurs de football azéri ont été mis en évidence au niveau international: parmi eux Ali Daei, qui détient le record de buts marqués dans les matches internationaux et a été capitaine de nationale iranienne. les athlètes azerbaïdjanais ont excellé dans des disciplines telles poids de levage, gymnastique, piquerie, lancer du javelot, karaté, boxe, combat[133]. En haltérophilie se démarquer Hossein Reza Zadeh de l'Iran, qui détient le record du monde dans la catégorie 105 kg et a été champion olympique en 2000 et 2004 et Nizami Pashayev, qui a remporté le titre européen dans la catégorie 105 kg en 2006.

la échecs Je suis un passe-temps populaire en Azerbaïdjan. De la ville sont nombreux joueurs, y compris Teimour Radjabov et Šachrijar Mamed'jarov, tant au niveau international.

cuisine

la Meyvə təcrid Il est un plat de la cuisine azerbaïdjanaise. Il serait le fruit (au lieu des drupes) des Cocos nucifera.

institutions

L'Azerbaïdjan et l'Azerbaïdjan iranien ont développé différentes institutions en raison de leur évolution socio-politiques divergentes. Dans la première partie de la XXe siècle institutions en Azerbaïdjan étaient basées sur les russe et alors soviétique, avec l'Etat qui a exercé un contrôle serré sur la plupart des aspects de la société. Ils ont récemment commencé à se transformer, de se rapprocher des modèles sociaux occidentaux. Depuis l'indépendance du pays, la société civile a prospéré, grâce à l'assouplissement des contrôles du gouvernement. se trouve en face de la situation de l'Iran en Azerbaïdjan, où les institutions de théocratie islamique domine presque tous les aspects de la vie sociale, et où le pouvoir politique est concentré entre les mains de chef suprême et Conseil des gardiens. Toutefois, les deux entreprises sont dans le processus de changement. L'Azerbaïdjan est un état démocratique layperson où la politique est polluée par la corruption et les allégations d'irrégularités électorales. La société civile est partiellement développée:

« L'absence de formes plus « modernes » d'auto-organisation et de l'expérience du gouvernement libéral-démocratique est la principale raison pour laquelle la construction de la société civile et le processus de démocratisation en Azerbaïdjan sont tenues en parallèle plutôt que linéaire. En conséquence , aujourd'hui la société azerbaïdjanaise peut être décrite comme quasi-civile et presque démocratique, dont les structures et les institutions, malgré les caractéristiques d'une société civile et démocratique du point de vue de leur niveau de développement, ils ne correspondent pas aux critères modernes qui définissent une société démocratique[134].

En dépit de ces problèmes, l'Azerbaïdjan a une opposition politique active qui appelle à des réformes démocratiques plus étendus[135]. Azéri de l'Iran restent plutôt étroitement lié au régime théocratique de la République islamique, et il n'y a pas de manifestation sociale de caractère laïque qui peut apporter un défi contre elle. Il y a des signes de troubles civils en raison de la politique du gouvernement iranien, et l'interaction accrue avec les autres citoyens de l'Azerbaïdjan et la diffusion par satellite de Turquie ont réveillé le nationalisme Azéri.[136]

femmes

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Une jeune ville azerbaïdjanaise Shusha (Fin XIX siècle- début du XX siècle).

Les femmes azerbaïdjanaises ont longtemps lutté contre une tradition dominée par les hommes, mais de XX siècle Ils ont fait de grands progrès. En Azerbaïdjan, les femmes ont obtenu le droit de vote 1919.[137] Dans les grandes villes comme Bakou, les femmes ont atteint une condition égale semblable à celle apprécié dans l'Ouest, mais dans les zones rurales prévalent des conceptions plus traditionnelles.[138][139] Parmi les problèmes communs il y a la violence contre les femmes, en particulier dans les zones rurales. Le viol est un crime sévèrement puni en Azerbaïdjan, mais il est rarement dénoncé, un peu comme ce qui se passe dans d'autres parties de l'ex-Union soviétique.[140] En Azerbaïdjan, les femmes ont été contraints de « abandonner le voile »[141], avec une nette différence entre l'Iran et l'Azerbaïdjan. Les femmes sont sous-représentées dans des fonctions électives, mais ont atteint des positions élevées au Parlement. En date du 6 Novembre, 2005 femmes (au nombre de quinze) étaient de 12% de tous les députésAssemblée nationale de l'Azerbaïdjan.[142] Une femme préside la Cour suprême de l'Azerbaïdjan, et deux autres font partie de la Cour constitutionnelle. L'Azerbaïdjan est l'un des rares pays musulmans où 'avortement Il est disponible sur demande.

En Iran, le traitement inégal continue des femmes a conduit à des protestations de plus en plus de voix, y compris celles des Shirin Ebadi, il a obtenu le Nobel de la paix en 2003 pour son action en faveur des droits des femmes. A partir des années quatre-vingt a développé une vague de mouvements visant à parvenir à l'égalité entre les sexes.[143][144] Les manifestations Defy régulièrement imposées par étant interdits le gouvernement et sont souvent dispersées par la violence, comme en Juin 2006, lorsque « des milliers de femmes et d'hommes se sont réunis les partisans le 12 Juin à la place Haft Tir à Téhéran » et ont été dispersées avec une « répression brutale ».[145] Dans le passé, certains dirigeants politiques (y compris Mohammad Khatami) Promis d'accorder plus de droits aux femmes, mais le gouvernement était opposé à tout changement qui considère contraire à la doctrine islamique. A partir de 2004 neuf femmes azerbaïdjanaises ont été élus au Parlement (Majlis), Et bien que beaucoup d'entre eux travaillent à promouvoir le changement social, certains représentent des positions conservatrices en ce qui concerne les questions de genre.[146] La triste situation des femmes d'Azerbaïdjan reflète en grande partie celle des autres femmes iraniennes.

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