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Lettres d'une religieuse portugaise
Page de titre de la première édition du courrier, Paris, 1669.

la Lettres d'une religieuse portugaise (en français Les Lettres portugaises), Par un auteur anonyme, publié pour la première fois depuis 'éditeur Claude Barbin en Paris en 1669, Je suis une œuvre littéraire sous forme de roman épistolaire, que de nombreux chercheurs croient avoir été écrit par Gabriel de Guilleragues (1628-1685), un noble petit, diplomate et secrétaire Prince de Conti, ami Madame de Sévigné, le poète Nicolas Boileau-Despréaux et dramaturge Jean Racine.

Le travail se compose de la collection de cinq lettres écrites par Mariane, un religieux Portugais, à son amant, un officier français, maintenant lointain et indifférent.

publication

Depuis leur apparition, les lettres, écrites dans des tons passionnés inhabituels pour l'époque, avec un style parfois décousu et donc plausible et « moderne », ont gagné immédiatement un énorme succès et ont été l'un des cas les plus controversés de la littérature française, en partie aussi parce qu'ils sont considérés comme authentiques et donc la description d'une passion interdite et sacrilèges: la même année, en 1669 suivi cinq éditions, et plus XVIIe siècle il y avait plus de quarante ans. L'édition imprimée Cologne en 1669, il a déclaré que le destinataire des lettres était le marquis de Chamilly, la version confirmée par Saint-Simon et Duclos, mais l'identité de l'auteur est resté inconnu.

L'original français fut bientôt traduit dans de nombreuses autres langues, et beaucoup étaient parfois la gloire littéraire, comme pour la traduction allemand, Portugiesischen Briefen, édité par Rainer Maria Rilke, et néerlandais, van een Minnebrieven non Portugeesche, de Arthur van Schendel. Le style des lettres aurait grandement influencé la littérature européenne, en particulier la XVIIIe siècle, agissant comme un précédent pour les nouveaux romans sentimentaux actuels et épistolaires, tels que Lettres persanes de Montesquieu (1721), Le Lettres péruviennes de Françoise de Graffigny (1747) et Julie, ou La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau (1761).

Aussi en 1669 l'éditeur Claude Barbin a publié un résultat de courrier, affirmant toujours qu'ils avaient été écrits par un « aristocrate portugais », avec l'ajout de sept nouvelles lettres. Par la suite, plusieurs imitateurs ont exploité le même thème pour leurs travaux: Pour tirer parti du succès des, plusieurs suites et des réponses originales aux lettres ont été publiées dans un court laps de temps, et traduits et diffusés à travers Europe.

Le style de Lettres d'une religieuse portugaise calqué sur celui de Heroides de ovide, une collection de quinze lettres imaginaires par écrit célèbres héroïnes de leurs proches, et célèbre Héloïse d'Lettres à Abélard[1], documenter la passion entre Abelardo ed Eloisa: Ces monologues qui forment le chemin de la passion de l'amour, l'espoir, le doute, le désespoir, jusqu'à la fin tragique[2].

l'auteur

Lettres d'une religieuse portugaise
Réplique de la fenêtre Mértola
Museu da Reinha D. Leonor; Beja, Portugal

jusqu'à ce que XX siècle, les lettres étaient souvent attribués à une religieuse franciscain vécu au XVIIe siècle Beja, Portugal, qui 1810 Il a été identifié comme Mariana Alcoforado (1640-1723). Comme bénéficiaire était le nom de son amant, Noel Bouton, marquis de Chamilly (1635-1715), Est arrivé au Portugal pour combattre dans Guerre Restauration portugaise de 1663 un 1668. La jeune nonne verrait pour la première fois l'officier de la fenêtre de sa cellule, le désormais célèbre Janella de Mértola (Fenêtre "Mértola").

Le non-authenticité des lettres et l'attribution à Gabriel-Joseph de la Vergne, comte de Guilleragues, on a supposé pour la première fois par F.C. vert en 1926[3], et, plus tard, reproposé dans 1953 de Leo Spitzer[4], en 1961 Jacques Rougeot[5] et 1962 Frédéric Deloffre[6]: L'hypothèse est maintenant généralement acceptée. L'essai 2006 Lettres d'une religieuse portugaise: le mystère derrière Uncovering 17ème siècle Forbidden Love, Myriam Cyr, soutient que Mariana Alcoforado a vraiment existé et que, étant un religieux cultivé et instruit, pourrait en fait écrire des lettres; par ailleurs, que le style des lettres semble suggérer un original Portugais. Aucun des arguments présentés à l'appui du savant, cependant, très différents de ceux déjà pris en charge XIXe siècle dans le débat sur l'authenticité de l'œuvre, et la plupart des éléments analysés par les critiques ont toujours tendance à indiquer combien plus probablement l'idée de la paternité de Guilleragues.

influence

  • le roman Les lettres d'amour de Madeleine L'Engle la 1966 protagonistes possèdent, à côté d'un cadre contemporain Mariana Alcoforado et le marquis de Chamilly.
  • Dans l'histoire, il a dit dans le travail inspiré au moins trois films, Mariana Alcoforado (1965) Die Liebesbriefe einer portugiesischen Grandmothers de Jesús Franco (1977) et Mariana Alcoforado de Eduardo Geada (1980), Et trois pièces de théâtre, Cartas, ¨Amando¨di Francesca Fiorini Lara, présenté à la 51e édition de Riccione 2011 et le monologue de Manuel Poppe Noel de Chamilly et mourir pour Tedi Francesca Fiorini Lara et Manuel Poppe.
  • la courrier Ils sont également mentionnés brièvement dans le film La vie secrète des mots (2005).
  • en Italie, Il a été publié dans 1997 par l'éditeur édition illustrée par le caricaturiste Nuages Milo Manara.

notes

  1. ^ Henri Mitterand (ed) Le Robert: Dictionnaire des Grandes Oeuvres de la Littérature française, Dictionnaires LE ROBERT, 1992, p. 365-366, ISBN 2-85036-196-8
  2. ^ Guilleragues, Lettres portugaises, Clicnet, 1669. Récupéré le 11 mai 2008.
  3. ^ F. C. Green, Qui était l'auteur des Lettres portugaises?, en Examen des langues vivantes, vol. 21, 1926, pp. 159-167, DOI:10,2307 / 3714708.
  4. ^ Leo Spitzer, Les Lettres portugaises, en Romanische Forschungen, vol. 65, 1953, pp. 94-135.
  5. ^ Jacques Rougeot, Un ouvrage de l'auteur inconnu des Lettres Portugaises, en Revue des Sciences Humaines, vol. 101, 1961, pp. 23-36.
  6. ^ Frédéric Deloffre Le des Lettres et Problème l'analyse Stylistique portugaises, en Actes du Congrès de la VIIIe Fédération Internationale des Langues et Littératures Modernes, 1962, pp. 282-283.

bibliographie

  • (FR) Hugh Chisholm (ed) Encyclopédie Britannica, XI, Cambridge University Press, 1911. (A encore l'attribution à Mariana Alcoforado).
  • (FR) F. C. Green, Qui était l'auteur des Lettres portugaises?, en Examen des langues vivantes, vol. 21, 1926, pp. 159-167, DOI:10,2307 / 3714708.
  • (DE) Heinz Kröll, Zur Frage der der Echtheit Lettres portugaises, en Aufsätze zur Portugiesischen Kulturgeschichte, vol. 10, 1970, pp. 70-88.
  • (FR) Charles R. Lefcourt, Est-ce que Guilleragues ÉCRIRE « Les Lettres portugaises? », en Hispanie, vol. 59, nº 3, Septembre 1976 pp. 493-497, DOI:10,2307 / 340526.
  • (FR) Hilary Owen, Les lettres d'amour de Mariana Alcoforado, en culture, vol. 16, nº 14, 1997.
  • (FR) Anna Klobucka, La religieuse portugaise: la formation d'un mythe national, Bucknell University Press, 2000.
  • (FR) Myriam Cyr, Lettres d'une religieuse portugaise: le mystère derrière Uncovering un XVIIe siècle Forbidden Love, Hyperion Books, 2006. ISBN 07-868-6911-9
  • Lettres portugaises, présentation, notes, fichiers, chronologie, par bibliographie Alain Brunn, Paris, Flammarion, 2009

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