s
19 708 Pages

Remarque disambigua.svg homonymie - "Kung Fu" fait référence ici. Si vous êtes à la recherche de la série TV, voir Kung Fu (série TV).
Arts martiaux chinois
démonstration de divertissement gong-fu au monastère Daxiangguo

la arts martiaux chinois, appels en Chine wushu (simplifié: 武术; traditionnelle chinoise: 武術; pinyin: wǔshù; Wade-Giles: WU3-shu4; par 武 « Expédition militaire, guerre« Et 术 shù "art, méthode, technique « ) ou même kungfu (Chinois: 功夫; pinyin: Gongfu; Wade-Giles: kung-fu; "compétence» En référence implicite à la martiale) est l'ensemble des styles et des méthodes de art martial né en Chine, patrimoine et le patrimoine de la culture et de la tradition du peuple chinois.

La première mention du terme wushu (武术) remonte au dynastie Liang (梁) (502-557) et est contenu dans la collection littéraire du prince héritier Zhaoming (昭明 太子 文选 Zhaoming Wenxuan Taizi)[1] en 1927 avec la fondation de "Central Gymnase National d'Art Nanjing« (南京 中央 国 术 馆 Nanjing zhongyang guoshuguan) déclare l'expression Guoshu "Art national" (chinois traditionnel: 國 術; chinois simplifié: 国 术; pinyin: Guoshu; Wade-Giles: kuo2-shu4), Court pour Zhōngguó wǔshù (Chinois traditionnel: 中國 武術; chinois simplifié: 中国 武术) « arts martiaux chinois », encore en partie en usage dans la République de Chine (taiwan).

Redécouvert à l'époque Qing (清 1644-1911) le mot wushu Il est utilisé dans première période républicaine (1911-1948) et, enfin, adopté par République de Chine en 1956 avec la fondation de "l'Association chinoise de Wushu" (中国 武术 协会 Zhongguo Wushu de xiehui). À ce jour, l'utilisation du terme wushu est pas universel, parce que la jeune histoire du monde de la discipline et fermement établi l'utilisation d'autres noms pour le représenter. Parmi ceux-ci, en plus du mentionné précédemment guo-shu (Pinyin: Guoshu) - la plus limitée - l'utilisation la plus courante est Gongfu (功夫, pinyin: Gongfu; Wade-Giles: kung1-fu) « Maîtrise des compétences. » Bien que pas synonyme de art martial, le terme Gongfu il est devenu par extension, la « réalisation des compétences » (xia Gongfu 下功夫) est le but ultime et la pratique de l'art martial indéniable.

histoire

en Chine période féodal (dynastie Zhou XI sec.-221a.C.) l'élite de l'armée se composait de la noblesse guerrière, formé dans les arts en tant que précurseur du char de guerre (yu 御)[2], Le tir à l'arc (elle 射) et le traitement des 'hallebarde (Ge 戈), une arme très particulière invention chinoise dont l'importance est mise en évidence par la présence dans le lexique. Beaucoup de mots liés au domaine de la guerre ont, en fait, pour radical[3] le caractère de ge, y compris le même mot wu 武 (guerre, martial) qui est formé par l'union des caractères « pied » 止 zhi et « hallebarde » ge 戈, ce qui indique avec précision l'expédition militaire.[4] Largement diffusé dans cette période a été aussi épée (Jian 剑), qui incarnait dans les états du Sud souvent des significations magiques et sacrés et a fait l'objet d'une recherche esthétique et technologique profonde. Il possédera les fours du sud de dominer des matières premières dans la production de lames en acier avec forgeage riveté et trempe. Même la lutte et la boxe xiangpu étaient des activités populaires parmi les soldats de la Chine féodale.

Tout d'abord la dynastie des Tang (618-907) semble revenir au mythe de la bonzi guerrieri de Monastère de Shaolin (Shaolin Wuseng 少林 武僧). Le plus ancien document à cet égard est une stèle en pierre du 728[5] mentionner la participation des moines à la tête d'une armée à la bataille de Hulao (虎牢 之 戰) de 621. Plusieurs savants orientaux et occidentaux considèrent toutefois cette preuve suffisante montrant la pratique martiale à Shaolin avant les Ming (1368-1644)[6], même jusqu'à l'exclure.

Des informations détaillées sur la variété et la richesse des méthodes de wushu sont des manuels du XVIe siècle compilées par les officiers de l'armée Ming, comme Yu Dayou[7] 俞 大 猶 (1503-1580), Qi Jiguang[8] 慼繼光 (1528-1587), Mao Yuanyi[9] 元 茅 儀 (1594-1640?) Ou experts wushu comme Cheng Zongyou[10] 程 宗 猶 (1561-?).

Les moines guerriers de Shaolin et leurs compétences en arts martiaux, en particulier dans le maniement du bâton, sont mentionnés dans les rapports sur la répression de la piraterie dans la région du Zhejiang par les troupes Ming, mais dans ce cas les nouvelles apparaissent parfois contradictoires.

La plupart des systèmes (ou « styles » ou « écoles » menpai) qui existent aujourd'hui peut être retracée à la fin de la dynastie Ming et des Qing au début. A la fin du XIXe siècle, avec l'introduction d'armes à feu et le renouvellement de l'armée chinoise, il a perdu de la valeur de portée martiale wushu d'acquérir dans le domaine de gymnastique et comme une technique d'auto-défense. Certains maîtres distingués, avant gardes du corps et des instructeurs de l'armée, les enseignants utiliseront comme le nouveau-né de la bourgeoisie chinoise.

Avec la naissance de la République de Chine en 1911, il y a les premières écoles publiques wushu et aussi le premier « état-gym » à Nanjing en 1928 (Zhongyang Guoshuguan 中央 国 术 馆 zhongyang guoshuguan). Le wushu a également enseigné dans les académies militaires et les forces de police et a tenu le premier sport de compétition.

Après la fondation de République de Chine en 1948 la Commission chinoise pour l'éducation physique, dans le but de créer un sport typiquement de racines chinoises, il crée wushu, dont les principales caractéristiques sont définies dans la 1956 et les années suivantes.

La propagation de Wushu dans le monde

la films Gongfu de Hong-Kong de soixante-dix, en particulier les films de l'acteur cinoamericano Bruce Lee, icône du genre, a eu un fort impact sur le public occidental et a stimulé l'intérêt pour Wushu (Kung Fu), mais la discipline ne pouvait pas répondre à la demande en raison de graves conditions socio-politiques chinois.[11] Ils répandent donc plus les arts martiaux dans d'autres pays d'Asie, en particulier Japon (judo, karaté, Aïkido) et Corée (Taekwondo).

Le wushu a grandi dans un premier temps USA et d'une manière marginale Europe, par des instructeurs de Hong Kong et à Taiwan. en années quatre-vingt l'ouverture de RPC Il a apporté les premières équipes de course chinois en tournée dans l'Ouest et aussi la possibilité de fréquenter les écoles des institutions occidentales et chinoises.

Notant l'intérêt que suscitait wushu dans le monde entier depuis le milieu des années 80, les autorités chinoises ont organisé des cours spéciaux pour les étrangers et ont donné à aller à l'étranger pour enseigner l'occasion aux athlètes et aux enseignants chinois. Dans cette initiative, il a suivi la publication d'une série de documents éducatifs et informatifs, du papier et de la vidéo, dans les principales langues occidentales. [6] en 1985 Il a été formé en Bologne la Fédération européenne Wushu (EWF) et 1990 Il est né en Pékin la Fédération internationale de wushu (IWUF).

En plus du wushu sportif, wushu traditionnel a également connu une popularité croissante, et depuis les années 80 ont mis des racines solides, ainsi que dans Asie même en Occident, et en particulier avec les systèmes: Taijiquan, Shaolinquan, Tanglanquan, Baguazhang, mizongyi, Yingzhaoquan, Tongbeiquan, Bajiquan, Yongchunquan (Wing chun) Baihequan, Hongjiaquan (Hong GAR), Cailifuoquan (Choy Lee Fut). À ce jour, la majorité des praticiens et des maîtres de wushu, sport et traditionnel, il est encore en Extrême-Orient, mais la discipline est maintenant présent sur tous les continents.

Legends

Le wushu est riche en légendes et contes populaires des exploits des enseignants et la création de styles. Parmi les plus connus de ce qu'ils aimeraient le Monaco Indien Bodhidharma créateur de (Chine Damo 达摩) la Shaolinquan, ou l'immortel taoïste Zhang Sanfeng 张三丰 créateur Taijiquan.

On dit que Bodhidharma a atteint l'illumination après neuf ans méditent dans une grotte près du monastère de Shaolin. Après des années après son départ des moines rinvennero au hasard dans un mur de la caverne un cercueil avec un manuscrit qui les instruit dans quelques exercices de gymnastique appropriés pour renforcer leur corps. Les moines, il a reçu un grand avantage et plus tard mis au point un art martial à travers lequel ils pourraient se défendre contre les bandits et par les bêtes sauvages.[12]

Par Zhang Sanfeng au lieu, il a dit qu'il était un ermite taoïste Mont Wudang 武当山. Une nuit, il rêvait de l'empereur sombre et Martial - dieu du mont Wudang - qui lui a appris une boxe avec laquelle les jours suivants pourraient tuer seulement, plus d'une centaine de bandits.[13] Selon d'autres versions créées pour elle-même un art martial inspiré par la vision d'un combat entre une grue et un serpent.

Les deux personnages, dont l'existence historique est encore débattue, ils ne vraiment aucun lien avec l'art martial, comme en témoignent de nombreux historiens de Tang Hao. Ni le rôle présumé de certaines communautés religieuses, en particulier Shaolin 少林, Wudang 武当 et E-mei 峨嵋, dans la création de systèmes de combat, ont des fondations historiques. Les experts du secteur sont orientés à croire ces histoires de contes populaires attisées et perpétué par une littérature imaginative et riche.

aspects techniques

Le wushu est pas une seule discipline, mais l'ensemble des systèmes martiaux développés au cours des siècles et généralement appelé quan 拳 (Lett ".boxe« ). La plupart d'entre eux fournit à la fois pratique à mains nues (Quanfa 拳法 - technique « de la boxe » ou Quanshu 拳術 « boxe art ») que les armes.

Les techniques utilisées dans le combat sans armes sont regroupées dans les "quatre techniques offensives" (de Siji) 四 擊): coup de pied (vous 踢), frapper avec la main ou le bras (de 打), projeté (shuai 摔), effectuez une clé articulaire (na 拿).

En plus des quatre techniques principales il y a d'autres comme frapper avec la tête (Toji 頭 擊), les genoux (xizhuang 膝 撞), avec les épaules, les hanches, la poitrine ou le dos (kaofa 靠 法), avec le bout des doigts de perçage (Zhichuan 指 穿) ou en grattant comme une griffe (zhuafa 抓 法), etc.

La formation de wushu repose sur des "huit méthodes" (BAFA 八 法), à savoir: les bras (Shou 手), les yeux (眼 yan), le corps technique (shenfa 身法), les étapes et les positions (bu 步), la concentration (jingshen 精神), l'énergie / souffle (qi 氣), la force (力 les), les compétences / formation (功 gongs). Les quatre premiers procédés se réfèrent à l'utilisation du corps (bras, les jambes, le tronc, les yeux); les quatre autres au développement des habiletés mentales et physiques nécessaires pour faire technique efficace.

Wushu traditionnel

Avec « wushu traditionnel » (传统 武術 Chuantong wushu) est l'ensemble des systèmes martiaux chinois développés et transmis de maître à élève jusqu'à aujourd'hui, dont le but était à l'origine de la formation de combat aux mains et aux bras. Dans la société moderne, le wushu traditionnel est pratiqué principalement la méthode de la recherche en santé psychophysique, bien que l'aspect martial est encore présente, à des degrés divers, dans de nombreuses écoles.

styles Subdivision

Le wushu traditionnel est représenté par des « écoles » ou « styles » (menpai 門派), dont chacun possède une multitude de techniques à mains nues et avec des armes, des méthodes de formation et leurs connaissances stratégiques, la transformation des fruits et la transmission de générations de maîtres ..

Ces "écoles" sont généralement connus quan 拳 (coup de poing, boxe) et de façon sporadique aussi les hommes 門 (enseignement, école) ou zhang 掌 (palme / s), tui 腿 (jambe / s), Jiao 腳 (pied / jambe) .

Au sein de chaque école peuvent être plus ramification dans « styles » (ou 式 SHI Paï 派) ou « familles » (家 ou jia shi 氏), en raison de l'influence déterminante d'un enseignant, ou sa famille, en art divulgation.

Dans les derniers siècles, les historiens chinois ont essayé de diviser les différentes écoles sur la base d'affinité technique. A la fin de la dernière dynastie, et plus encore dans la période républicaine, avec la propagation de l'industrie de l'imprimerie sont deux modèles ont émergé: l'une basée sur le nord géographique / endroit situé au sud, une sur la différence technique à l'intérieur / extérieur.

Styles dans les styles du Nord et du Sud

La division de wushu dans « styles de styles du nord et du sud » (nanbeiquan 南北 拳) est inspiré par une différence technique supposée entre les écoles du Nord (nord de blue River), Caractérisé par de grands mouvements et des fluides, des positions basse et large, l'utilisation fréquente des coups de pied et des sauts, par rapport à ceux du sud, caractérisé à la place par un court et puissant techniques, positions haute et étroite, réduit l'utilisation de coups de pied et des sauts, l'utilisation intense bras. D'où le dicton « coup de pied dans le nord, les poings au sud » (Nanquan Beitui, 南拳 北 腿). Outre les deux styles diffèrent de la façon dont les coups sont exécutés: les poings du style du Nord sont appelés très légèrement, alors que le style du sud restent la position où l'on noue lors du changement de prise de vue.

Cette thèse, bien soutenue par quelques exemples (Shaolinquan, Huaquan, pour les styles du nord, Baihequan, Wuzuquan pour les styles du Sud) est contredite par d'autres (Baguazhang, Xingyiquan aux styles du nord, Cailifoquan, Hung gar pour ceux dans le sud ).

Historiquement, à la lumière de la mobilité extraordinaire des personnes et des idées qui ont traversé la Chine au cours des siècles, a peu de sens de parler de « styles du Nord et du Sud styles, » à moins qu'il ne se réfère uniquement et exclusivement aux styles qui en fait tomber dans les caractéristiques mentionnées ci-dessus.

styles internes et externes Styles

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: arts martiaux internes et externes.

La division du wushu dans des « écoles internes » (Neijia 内 家) et « l'école en dehors » (Waijia 外家) est né probablement à la fin du XIXe siècle dans les milieux martiaux de la capitale et est inspirée par 'Epitaph pour Wang Zhengnan (Wang Zhengnan muzhiming 王征南 墓志铭), écrit en 1669 le savant confucéen Huang Zongxi 黄宗羲 (1610-1695).

Le texte était une grande différence entre la technique Shaolin appelée « école externe », qui repose attaque impétueuse et écrasante, et celle du maître de Wang Zhengnan (1616-1669), appelé « l'école intérieure », qui favorise la défense, les projections et les coups à des points vitaux.

Plus tard, il est devenu courant de considérer les styles "internes" tels que le Tai Chi Chuan, et Xinyiquan baguazhang et styles "externes" tels Shaolinquan, Fanzi, Chuojiao, etc. En vérité, les frontières entre les deux écoles sont très relatif, peu importe évidente l'importance cruciale de « exercice interne » (de neigong 内功) dans les styles d'intérieurs, de manière à l'intégrer inséparablement à la technique martiale, alors que dans les styles externes est souvent un élément de formation séparée.

le sport Wushu

Avec "wushu national standard" (国 标 武术 Guobiao wushu) est le sport formulé dans la cinquantaine par la Commission pour le sport de République de Chine sur la base de Wushu traditionnel et enseigné dans les instituts d'éducation physique et les écoles sportives chinoises. La norme wushu est divisée en deux secteurs: formes (套路 taolu) et combat Gratuit (散打 Sanda).

formes

avec formes des moyens exercices consistent en des séquences (套路 taolu) mouvements concaténer. Ils sont présents dans la plupart des systèmes traditionnels et aussi wushu normes de wushu, où constituent également un événement compétitif. Les formes peuvent être main nue (拳术 套路 Quanshu taolu) ou avec des outils (armes) (器械 套路 Qixie Taolu).

intérieur Styles

Taijiquan

Le Taiji ou Tai Chi, abréviation de Taijiquan ou Taichichuan (太極拳 T, 太极拳 S, Boxe suprême Polarité ) Est un style de très célèbres arts martiaux chinois, connu sous le nom technique de combat, la gymnastique et la médecine préventive et est l'une des trois grandes écoles « Neijia » et Xingyiquan et Baguazhang. Il retrace sa création à Chen Wang Ting (陈王廷) dans la dynastie Ming, qui aurait créé ses propres caractéristiques d'absorption de style d'autres, en particulier les Changquan, théories médicales, des exercices anciens et d'adapter les mouvements à la philosophie de 'Yijing. Elle se caractérise par des mouvements en spirale et beaucoup de théorie et de la philosophie de base. Très important sont les différents coups de poing et coups de palme et kamae. Il a des styles différents et est également connu pour ses bienfaits pour la santé en neurologie, l'équilibre, la flexibilité et le fonctionnement cardio-vasculaire.

Xingyiquan

la Xingyiquan (形意拳, la boxe de l'esprit libre) Est un style d'arts martiaux chinois et est l'une des trois grandes écoles « Neijia » et Taijiquan et Baguazhang. Il est dit qu'il a été conçu par Ji Jike (姬 际 可) à la fin de la dynastie Ming. Utilisez particulièrement les mouvements frontaux et coups directs.

Baguazhang

la Baguazhang (八卦 掌, le 8 trigrammes palme) Il est l'un des styles de base des écoles internes de Kung-fu ensemble Taijiquan et à Xingyiquan. Il semble dériver de la combinaison des anciennes techniques de combat Erlangquan et luohan avec des exercices de respiration et de méditation de moines taoïstes et personne ne sait exactement qui l'a créé. La structure de la Baguazhang est basée sur la cosmologie taoïste et en particulier sur Yijing (Pour cette raison, les techniques de Baguazhang sont divisés en groupes de 8) et à la base il y a plusieurs mouvements de la paume et des mouvements circulaires.

Liuhebafaquan

Styles externes

Shaolinquan

la Shaolinquan (S 少林 拳, « Boxe de Jeune forêt ») est un style d'arts martiaux chinois développés par des moines bouddhistes du monastère de Shaolin. En plus d'être considéré comme l'un des styles les plus efficaces et anciens des arts martiaux asiatiques, il est considéré comme le géniteur. La naissance officielle de Shaolinquan remonte à Monaco Bodhidharma (菩提 达摩) dans le monastère Shaolin de Songshan sur la montagne (environ 540 après Jésus-Christ). Il y a deux styles: un Nord et un Sud, à son tour divisé en différentes écoles. Le principe fondamental de Shaolinquan est capable de passer d'une technique à l'autre, d'une attaque à la défense. Le résultat est un style explosif, mais fluide, dans lequel les techniques ne sont pas interrompues, mais l'un après l'autre. Le Shaolinquan comprend diverses techniques d'attaque: coups de poing, des grèves ouvertes à la main et du coude; coups de pied au sol et coups de pied volants. Le style du Nord favorise une plus grande utilisation des jambes, tandis que le style du Sud de l'utilisation des techniques de main et les membres supérieurs. Les techniques de blocage sont essentiels, car ils sont considérés comme des vrais coups. Il y a aussi de nombreuses techniques de chute, afin d'avoir les dégâts moins possible quand il tombe ou est projeté (ditangquan). L'un des aspects les plus importants de Shaolin est l'étude des techniques, levier de préhension, l'immobilisation et la strangulation (Qinna). Parmi les principales armes utilisées sa canne.

Wutao

Wing Chun

la Wing Chun (永春, éternel printemps-Ils sont également utilisés d'autres idéogrammes avec le même son: 咏 春 et 泳 春), abréviation de Wing Chun Quan (Wing Chun Kuen en cantonais) (永春 拳, Boxe printemps éternel), Il est un style de kung-fu dérivé de Shaolinquan. La tradition voit l'origine de la nonne bouddhiste Ng Mui (五 枚 ou 五 梅, Wu Mei en pinyin) qui a échappé à la destruction du monastère de Shaolin et de refuge sur le mont Qixiashan (棲霞 山), enseigné les techniques de combat à une fille, Yan Yongchun (嚴詠春, cantonais Yim Wing Chun), qui lui a permis de défier et vaincre un hobereau qui voulait la forcer à l'épouser. Contemplez toutes sortes de coups de poing à la fois courte et longue portée, avec l'utilisation dynamique des bras pour décharger la puissance de toute position, mais dans le collectif sont des chaînes poings typiques. Les coups de pied sont généralement moyen-bas, mais ils ne sont pas couverts coups de pied « volant » ou « shot », comme dans d'autres arts martiaux. Les soi-disant « huit coups de pied de Wing Chun » sont utilisés aussi bien offenser les deux à la parade. Habituellement, dans le combat, les coups de pied sont utilisés en même temps ses poings, et leur fonction est de frapper et de briser les articulations ou causer des traumatismes dans des endroits sensibles.

Choy Lee Fut, Choy Li Fut

(Chinois: 蔡李佛) style développé par Chan Heung en 1836 par la synthèse des styles de kung fu qu'il a appris dans sa jeunesse par trois grands maîtres. Le style est composé de formes innombrables, à la fois avec les mains nues avec des armes. Le style se caractérise par des mouvements rapides, d'armes qui visent à frapper sans relâche un ou plusieurs adversaires au combat.

Bajiquan

Le Bajiquan (八極拳 T, S 八极拳, Bajiquan littéralement la boxe des huit extrêmes), Court pour Kaimen Bajiquan (开门 八极拳 Bajiquan de la porte) est un style d'arts martiaux chinois « connu pour sa plénitude du pouvoir, sa simplicité et ses techniques de combat ». Le nom Kaimen Bajiquan est dû au fait que ce style utilise six façons de pénétrer la garde de l'adversaire. Elle se caractérise par de faibles positions, coups bas et coups portés par la soi-disant « force explosive », produit par une biomécanique spécifiques des mouvements et stimulés par la respiration. Il est maintenant officiellement le style pratiqué par le personnel de l'armée chinoise et en fait un vieux dicton compare Taijiquan et Bajiquan: 文 有 太极 安 天下, 武 有 八极 定乾坤 (J'ai appris Taiji être en paix sous le ciel, l'armée a le Baji pour faire calme l'univers).

Fanzi

la Fanzi (翻 子 拳), ou Fanquan (翻 拳), il est un style d'arts martiaux chinois. Selon la tradition, il a été inventé par une personne inconnue, puis été transmis dans le clan Duan (段氏) dans le Hebei. Le mélange avec d'autres styles qui caractérisent fortement cette école ce qui rend difficile une description unique et apporte souvent de la confusion au sujet de ses origines historiques.

Hongjia

(Chinois: 洪 家, pinyin: Hongjia). Style largement connue en raison de son efficacité au combat et à renforcer le corps du praticien. Il est un style dur, basé sur le wu Hsing Chuan très Shaolin.

Mei Hua Zhuang

(Chinois: 梅花拳, pinyin: Mei Hua Zhuang) style fleur de prunier.

Hongquan

(Chinois: 红 拳, 洪拳, 鸿 拳, pinyin: Hongquan)

Bak Mei

(Chinois: 白眉 拳, pinyin: Bak Mei). Style sourcil blanc taoïste, fondé et legendarily pratiqué par celui qui trahirait le monastère Shaolin, Pak Mei Monaco.

Tongbeiquan

(Chinois: 通 背 拳, pinyin: Tongbeiquan)

Lanshoumen

(Chinois: 拦 手 门, pinyin: Lanshoumen)

pào chuí

(Chinois: 三皇 炮 捶, pinyin: pào chuí)

bafaquan

(Chinois: 八 法 拳, pinyin: bafaquan)

Mingtangquan

(Chinois: 明堂 拳, pinyin: Mingtangquan)

mizongyi

(Chinois: 迷 踪 拳, pinyin: mizongyi)

Sunbinquan

(Chinois: 孙 宾 拳, pinyin: Sunbinquan)

Rougongmen

(Chinois: 柔 功 门, pinyin: Rougongmen)

Hakka Kuen

(Chinois: 客家 拳, pinyin: Hakka Kuen)

Yingmenquan

(Chinois: 硬 门 拳, pinyin: Yingmenquan)

Feihuquan

(Chinois: 飞虎 拳, pinyin: Feihuquan)

Goujiaquan

(Chinois: 勾 枷 拳, pinyin: Goujiaquan) style utilisé pour concurrencer pour la nourriture chez les personnes de peu de valeur.

Styles imitatives

(Chinois: 象形 拳, Pinyin: Xiangxingquan)

ditangquan

(Chinois: 地 躺 拳, pinyin: ditangquan). le tapis de boxe ou au sol de boxe. Caractérisé par diverses techniques tombent.

singe kung fu

(Chinois: 猴拳, pinyin: singe kung fu). Singe de boxe.

Heihuquan

(Chinois: 黑虎 拳, pinyin: Heihuaquan). Boxe Black Tiger.

Huquan

(Chinois: 虎 拳, pinyin: Huquan). Tiger boxe.

Longquan

(Chinois: 龙拳, pinyin: Longquan). Dragon de boxe.

Serpent Kung Fu

(Chinois: 蛇 拳, pinyin: Snake Kung Fu). Serpent de boxe.

Niuquan

(Chinois: 牛 拳, pinyin: Niúquán). Boxe Bue.

Bailongquan

(Chinois: 白 龙拳, pinyin: Bailongquan, Wade-Giles: Pai Ch'üan poumon). Dragon blanc boxe.

Tanglangquan

(Chinois: 螳螂拳, pinyin: Tanglangquan, Wade-Giles: Tang Lang Chuan). Boxe mante.

Tanglonghushi

(Chinois: 螳螂 虎 式, pinyin: SHI Tanglang hǔ). Style de tigre et la mante religieuse.

Yingzhaoquan

(Chinois: 鷹爪 拳, pinyin: Ying de quán, Wade-Giles: Ying Jow Pai Ch'üan). Boxe Eagle Claw.

Zuijiuquan

(Chinois: 醉酒 拳, pinyin: Zuijiuquan). Boxe ivrognerie.

Da Sheng Pi Gua hommes

(Chinois: 大聖 劈掛 門, pinyin: Donne sheng Pi Gua mén, Wade-Giles: Tai Shing Pek Kwar). Singe de boxe.

Hung Gar

(Chinois: 洪 家 拳, pinyin: Hongjiaquan). Style de Tiger et Crane.

Wushu de sport moderne

Le wushu de sport moderne sport de démonstration à Jeux Olympiques 2000. à Jeux Olympiques de Beijing 2008 il y avait un concours Wushu mais il n'a pas été l'un des 28 sports officiels. Le Wushu moderne peut être divisé en deux branches principales et Taolu dit Sanda. Avec Taolu indiquera les mouvements de séquences encodées et concaténées dans ce qu'on appelle des « formes », alors que le terme Sanda ou Sanshou indique le combat.

taolu

Les séquences de mouvement suivent les principes de différentes méthodes et styles, et peuvent être main nue ou avec des outils et des armes.

Chang Quan

(Chinois traditionnel: 長拳, chinois simplifié: 长拳, pinyin: Cháng quán) littéralement 长 Chang = Long, 拳 Quan = poing. L'origine de Changquan Il remonte à l'empereur Song Taizu et techniques sont décrites dans le Traité, sur les styles de wushu, le général Qi Jiguang.

Dans les temps modernes, le Changquan est devenu la législation nationale la plus répandue, la deuxième à Taijiquan, et sa technique a été codifiée dans les appels formulaires taolu. La particularité principale de la Changquan est constitué par des gestes de balayage et détendu, avec des mouvements rapides et agiles dans laquelle la main est étendue à l'attaque à distance. Le rythme est rapide, le saut en hauteur, les séquences de mouvements caractérisés par une vive allure, mais varié, où les lents et peu alternant vitesse pauses.

positions statiques sont très forts, le rythme clairement défini et sont très marquées des plans très précis et des compétences acrobatiques des athlètes.

A travers les exercices augmente la force, la vitesse, l'agilité, la flexibilité et l'endurance, le développement physique est stimulé, il est formé à la technique de la défense et l'attaque.

L'étude de Changquan comprend aussi la connaissance des 4 armes de base: le bâton et la lance - armes d'épaule; l'épée et sabre - armes de poing.

Nanquan

(Chinois: Pinyin 南拳: Nán quan) traduisible en 南 Nan = sud, 拳 Quan = poing. Le terme 南拳 Nanquan fait référence à un ensemble de styles d'arts martiaux chinois qui a pris naissance et développé au sud du fleuve Yangtsé, qui a connu une grande diffusion vers 1960.

la Nanquan contemporain est un style moderne, créé pendant la Grande Révolution culturelle, dérivé de quelques-uns des styles les plus populaires de la région du Guangdong, du Guangxi, du Fujian et du Zhejiang ont fusionné pour certains aspects des méthodes traditionnelles de la famille comme Hong, Li, Liu, Mo et Cai.

La force du mouvement provient des positions restreintes et stables dans lesquelles des rotations très rapides de la vie génèrent une série de mouvements rapides, le bras fort et soudain favori des techniques de jambes, au point que la Chine est populaire le dit Nanquan Beitui (et coups de pied dans Poinçons du Sud au Nord).

Le Nanquan est cependant caractérisée dans sa pratique et l'expression d'un ensemble riche de gestes fondamentaux, techniques et groupes de mouvements distinctifs, bien que sous la forme actuellement la libre concurrence va perdre certains de ces aspects afin de gagner en performance athlétique et esthétique plus fine et gracieux.

Reste Unmistakable l'utilisation de la main et des doigts (il y a Shou, il y a Zhi) et la posture lors de l'exécution des techniques de perforation.

Les caractéristiques particulières et distinctives du Nanquan consistent en des mouvements et des techniques rapides, puissants, fermes et décisives, avec des déplacements statiques et solides et des positions brusques, mais en même temps agile, et le respect de l'élégance et afféterie des styles du Nord, exprime une grande force et de la vigueur, a également exprimé par des cris, dit Fasheng, qui représente ou reproduit les caractéristiques des animaux, aspect interprétable comme le prédécesseur de la caractéristique « Kiai » des arts martiaux japonais et coréens.

Même le Nanquan implique l'utilisation de diverses armes telles que le sabre Sud - Nandao 南 刀, et le bâton Sud - nangun 南 棍 autres que les armes du Nord en apparence et dans la gestion du développement technique de la base; les armes sont inclus dans les formulaires pré-établis (Taolu) lors des compétitions officielles.

les armes

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Liste des armes traditionnelles chinoises.

Dans les arts martiaux chinois en utilisant des armes a développé en parallèle à la pratique à mains nues.

Dans les armes de base Wushu moderne sont les suivants:

  • la sabre (Chinois: 刀; pinyin: Dao);
  • la bâton (Chinois: 棍; pinyin: Gun);
  • la épée (Chinois: 劍; pinyin: Jian);
  • la lance (Chinois: 槍; pinyin: qiang).

Sanda

avec Sanda 散打 ou sanshou 散 手 (combat Gratuit) signifie le temps combat à mains nues est né et développé dans les arts martiaux chinois.

Traditionnellement, les règles de réunion ont été approuvées par les candidats ou établis par un comité d'arbitrage formé par des maîtres renommés. Bien qu'il ait été permis à un large éventail de techniques d'attaque et de défense, certains étaient généralement interdites, ex:. Combats sol, strangulation ou coups aux yeux, la gorge, les parties génitales, etc.

en 1982 le sanda 散打 devient officiellement la discipline de la norme nationale de chasse de wushu (Guobiao wushu 国 标 武术), régie par le sport des règles précises (Wushu Sanshou jingsai Guize 武术 散 手 竞赛 规则 - "les règles de la concurrence des combats sans Wushu").

Les deux termes et Sanda sanshou 散 手 散打 sont donc synonymes interchangeables dans la perception chinoise. Sanshou 散 手 est cependant également utilisé pour indiquer le combat libre sous toutes ses formes, alors que Sanda 散打 est utilisé principalement dans le domaine du sport.

notes

  1. ^ Avant la grande collection littéraire chinoise. Il a été rédigé par les auteurs de la cour sous la direction Xuan Tong, Prince Zhaoming 昭明 (501-531), fils aîné de l'empereur Wudi (武帝) (464-549) de la dynastie Liang (502-557).
  2. ^ Les codes du temps prévu pour la bataille de grandes clairières approprié pour le fonctionnement des chars légers, un mode qui sera progressivement licenciée pendant la période connue sous le nom des Royaumes combattants, qui, au lieu verra l'émergence de la guerre totale et l'utilisation massive d'infanterie, la cavalerie mercenaire et le siège des villes ennemies. Cette situation a conduit en 221 avant JC Il a créé le premier empire chinois unifié de Qin 秦.
  3. ^ Le « radical » bushou 部首 est une partie constitutive de la logogram Chine indiquant son genre ou la catégorie d'appartenance. Ex. Les plantes par les racines cao de « l'herbe », des arbres ou des instruments en bois pour 木 « bois » mu radicale ou « arbre », etc.
  4. ^ De nombreux textes qui ont l'intention mot zhi 止 dans son sens actuel de « stop », wu interprètent le caractère « stop hallebardes » et commettre une erreur évidente étymologiques.
  5. ^ Pei Cui 裴 崔, Shaolinsibei 少林寺 碑 (tiges du monastère Shaolin), contenu dans quanwen 唐全文 Tang (Tang collection complète des écrits).
  6. ^ Tang Hao 唐 豪 (1896-1959) Shaolin Wudang kao 少林 武当 考 1930, Meir Shahar: "La preuve Ming-période de pratique Martial Shaolin," Harvard Journal d'études asiatiques 61,2 (Décembre 2001): 359-413.
  7. ^ Auteur de Jianjing 剑 经 (frais sur l'épée) en 1557.
  8. ^ Auteur de Jixiao Xinshu 紀 效 新書 (nouveau livre de notes sur l'efficacité) de 1561.
  9. ^ Auteur de 备 志 (traité de l'équipement militaire) de Wubei Zhi en 1621.
  10. ^ Auteur de plusieurs ouvrages sur les arts martiaux: dandao faxuan (单刀 法 选) sur l'utilisation du sabre; Shaolin gunfa chanzong (少林 棍法 阐 宗) sur le bâton de Shaolin; changqiang faxuan (长枪 法 选) sur la manipulation de la longue lance, etc.
  11. ^ La Chine a été reconnu par 'ONU seulement 1971. Au début de sixties en raison des politiques du Grand Bond en avant et famines, de nombreux Chinois ont été tués. entre 1967 et 1972, la Grande Révolution culturelle Il a apporté le pays au bord de la guerre civile. jusqu'à ce que 1982, denghista année d'ouverture, la Chine était un pays quasi isolé du reste du monde.
  12. ^ Yijinjing manulae de 1664.
  13. ^ Huan Zongxi 黃宗羲, épitaphe Wang Zhengnan 王征南

bibliographie

  • Liu Qian Xue, 1999 «note la terminologie fondamentale de Wushu », manuscrit non publié, conservé c / o l'Institut de Wushu de la ville de Florence
  • Shaolin Wushu Année I, Numéro 1 - Janvier 1992 Bulletin de la Société Sportiva Quanshu Ferrara, les traductions du chinois mandarin par Fabio Smolari
  • Xiao Tong, 501-531 "Zhaoming Wenxuan Taizi - collection des écrits de l'illustre héritier apparent"
  • Xu Cai, "wǔshù Mingci de Shiyong - La wǔshù" fonction terme. Traduction en italien Fabio Smolari en Wushu Shaolin, 1992: 1
  • Zamblera Stefano, 2009 "武术 术语 wǔ shù shù yǔ - terminologie wǔshù" dans Chabuduo Dongxi Zazhi - Janvier 2009, disponible en ligne: http://www.vicina.org/chabuduo/?p=59

Articles connexes

  • art martial
  • Films Arts martiaux
  • Jeux du Monde 2009
  • Fédération internationale de wushu
  • Wushu Terminologie

D'autres projets

liens externes

  • Arts martiaux chinois, en thésaurus la Nouvelle rubrique sujet, BNCF, Mars 2013. Changement de Wikidata
  • PWKA, Professionnel Wushu Kung-fu Association
  • Kuan Tao Ching, École Puma de Kung Fu traditionnel Maître Chang Yao DSU
  • Shaolin Training Wugong, asdmentecorpo.it.
  • IBDF, Blue Dragon Fédération internationale
  • FIWUK, Fédération italienne Wushu Kung Fu (reconnu par le CONI)
  • Fe.I.K., Fédération italienne Kung fu
  • IWUF, Fédération internationale des Kung-Fu / Wu-Shu
  • FIWS, Fédération italienne de Wushu Sanda
  • ADO UISP, Zone Disciplines orientales - Kung Fu
  • CKA, World Chinese Kung Fu Association
  • WUI, WU SHU UNION ITALIE
  • WSKF, industrie CSEN Wushu - KUNG FU
  • Kung-Fu-LAB, Divulgation de KUNG FU