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Eglise de Santa Sofia
Benevento extérieur de Santa Sofía 08.JPG
La façade sur la Piazza Matteotti
état Italie Italie
région Campanie
emplacement Benevento
religion catholique
diocèse Archidiocèse de Bénévent
consécration 774
style architectural Lombard, roman, baroque
Début de la construction 760
achèvement 762 (Présent 1951)

Les coordonnées: 41 ° 07'50.21 « N 14 ° 46'52.65 « E/41.130614 14.781292 ° N ° E41.130614; 14.781292

Drapeau de UNESCO.svg Bien protégé par 'UNESCO
Site du patrimoine mondial de l'UNESCO logo.svg patrimoine mondial
Lombards en Italie: les lieux de pouvoir (568-774)
(FR) Lombards en Italie. Lieux de pouvoir (568-774 apr. J.-C.)
type culturel
critère (Ii) (iii) (vi)
danger Pas en danger
reconnu par 2011
Carte de l'UNESCO (FR) feuille
(FR) feuille

la St. Sophia Church Il est un ancien édifice religieux Benevento; Auparavant, il situé sur la place du même nom, nommé plus tard Giacomo Matteotti. Il est l'un des exemples les plus importants de 'l'architecture lombarde en Langobardia Minor, même si au cours des siècles, il a été rénové à plusieurs reprises, d'acquérir son aspect moderne. L'ensemble fait partie du site en série "Lombards en Italie: les lieux de pouvoir« Y compris sept lieux pleins de témoignages architectural, Peintures et sculptural dell 'art Lombard, écrit Liste du patrimoine dell 'UNESCO en Juin 2011.

histoire

Eglise de Sainte-Sophie (Bénévent)
La zone abside après le retrait des chapelles du XVIIIe siècle
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Complexe monumental de Sainte-Sophie.

La fondation et la consécration (environ 758-26 768 Août)

Est monté au trône au printemps 758, la Duke Lombard Arechi II a lancé un vaste projet de mécénat, grâce à de prestigieux monuments ont essayé de développer un style solennel et sophistiqué de ses ambitions. construit en fundamentis dans les deux années qui ont suivi son élection[1], à une courte distance du siège du pouvoir Doges, l'église de Sainte-Sophie idéalement représentait l'un des points forts des travaux de génie civil ambitieux, matériaux artistiques et culturels énumérés Arechi II il était promoteur munificence.

On estime que la construction du bâtiment a été achevé au moins dans les installations de 760, lorsque l'église a reçu les reliques des martyrs Frères XII. la ante terminale quam pour le dévouement et l'achèvement de l'église est, au lieu, le 26 Août 768, jour où ils ont été déplacés et placés solennellement dans un autel dédié à eux, les reliques de Saint-Saint Mercurius, abandonné dans la 633 à Quintodecimo la perdre empereur stable[2]. Le Saint-Empire romain germanique était très vénérée dans Byzance et la traduction de ses reliques à la capital la Duché Lombard Il avait sans doute but politique: le martyr devient le tuteur de l'Etat et de son patron.

L'église a été consacrée en grec, avec un don de 774, un Sagesse divine du Christ (Αγίαν ΣοΦίαν), Tel quela basilique de Constantinople[3], et construit sur le modèle de la chapelle du palais Liutprando à Pavie[2].

Dans le même acte, la fondation de l'église est motivée par Arechi en faveur de sa rédemption et bénéficier le salut de son peuple et sa patrie. Il est évident que l'intention et le but ouvertement politique et dévotionnelle masse auquel le duc se réfère: de la fondation, l'église est conçue comme un sanctuaire non seulement le prince, mais aussi et surtout l'organisme social tout entier et le lieu du territoire sous la domination prince, à savoir nation beneventana.

l'Institution Principauté: Sainte-Sophie, le temple national de Langobardorum Gén (774)

Après la défaite de désir travailler Carlo Magno (774), Le Duché de Bénévent Il est porté à principauté[4], ordre de Arechi qui, en prenant sur lui-même les symboles du pouvoir royal et attribuer les prérogatives royales, proclamant princeps, Il continue de défendre l'indépendance politique Langobardorum Gén. Benevento Il monte sur le rôle du dernier bastion Lombard d'autonomie, devenant ainsi le deuxième Pavie, la Ticinum geminum.

L'église prend la fonction publique et nationale, devenant, par conséquent, le temple national des Lombards. De plus, le temple national, après la défaite de désir, a accueilli la reliquae Langobardorum gentes[1], la hausse également sanctuaire de la course.

Arechi il a également joint une couvent bénédictin[1], employé par Montecassino, régie par sœur Gariperga. L'église devint donc un centre moral et religieux distinct de Cathédrale de Bénévent.

Les interventions au cours des siècles

Eglise de Sainte-Sophie (Bénévent)
le portail

L'église a été endommagée Les tremblements de terre 5 Juin 1688 et 1702: En raison de la première, ils se sont effondrés les additions médiévales et dôme primitif. Déjà à cette occasion le cardinal Orsini, l'avenir papa Benedetto XIII, Il voulait que l'église soit reconstruite selon le goût baroque: Dans les travaux de restauration a été confiée par la 1705 l'ingénieur Carlo Buratti, l'usine a été transformée de stellaire de circuler, deux chapelles latérales ont été construites, a été changé l'apparence de 'abside, de façade, de piliers. Ils ont également été presque complètement détruit le fresques qui couvraient l'église, dont il n'y a que quelques fragments Histoires du Christ et de la Vierge[5].

Une restauration discuté dans 1957 restaurée avec soin, sur la base des documents disponibles, les absides et le plan original de l'église lombarde et éliminé les chapelles du XVIIIe siècle; Cependant, il a laissé presque inchangée la façade baroque[citation nécessaire].

architecture

l'intérieur

Eglise de Sainte-Sophie (Bénévent)
Intérieur de l'église

L'église Sainte-Sophie a de petites proportions: vous pouvez restreindre avec une circonférence de 23,50 m de diamètre. L'installation centrale se réfère à celle de 'église du même nom de Constantinople, mais il est très original: les six colonnes du milieu, peut-être pris de l'ancien Temple d'Isis[citation nécessaire], Ils sont disposés aux sommets d'un hexagone et reliés par des arcs de support du dôme[1].

L'hexagone interne est alors entouré par un anneau à huit décagonale piliers de calcaire blanc et deux colonnes sur les côtés de l'entrée, chacune d'elles disposée parallèlement à la paroi correspondante. L'arrangement des colonnes et des piliers crée des jeux insolites en perspective, aussi la combinaison du décagone externe avec l'hexagone interne donne lieu à coquille irrégulière temps. Pas moins original est la forme des murs. La zone des trois apsides est circulaire, mais dans la partie centrale et antérieure des parois tirer partie d'une étoile, interrompu par la porte, avec quatre niches dans les coins[1]. Les références artistiques sont multiples: d'une part, le corps central mince tire sa tradition des Lombards déjà établis dans Pavie, en Église Santa Maria en Pertica; d'autre part, l'articulation des volumes révèle la relation dialectique avec la 'architecture byzantine[6].

Non négligeable statues en bois San Giovenale (1790) Et le 'immaculé le sculpteur Gennaro Cerasuolo, qui était une fois Couvent de Saint François[2].

les fresques

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: De Sainte-Sophie Frescoes.
Eglise de Sainte-Sophie (Bénévent)
Annonce de Zacharias (Détail), dans la fresque abside

Des fresques originales, colorées, qui couvrait autrefois tout l'intérieur de l'église, ils sont restés quelques fragments dans les deux absides latérales: l 'Annonce de Zacharias, muet Zacharie, l 'Annonciation et Visitation de la Vierge. Ils sont l'œuvre d'artistes associés à miniature beneventana école et ils ont été peints entre la fin de 'VIII et le début neuvième siècle.

l'extérieur

La façade a, de la restauration du dix-huitième siècle, courbe gables. très belle portail roman, dans lequel lunette Il y a un bas-relief la XIII siècle[2], était mis sur le prothyrum détruit, ce qui représente Christ trônant entre la Vierge, Saint-Mercure et Gregorio Abbot à genoux. Le portail est inclus dans une cavité plus grande, qui rappelle également un portail, flanqué de deux colonnes qui contiennent un autre arc.

notes

  1. ^ à b c et Italie Langobardorum. du pouvoir et de culte (568-774 de notre ère). La description des sites (PDF) beniculturali.it. Récupéré le 03-10-2008.
  2. ^ à b c Giuseppina Luongo Bartolini, Bénévent, l'histoire, l'art et le folklore, pp. 78-80.
  3. ^ Erchemperti, Histoire des Lombards Beneventanorum, édité par G. Waitz, dans "Scriptores Rerum Langobardicarum et Italicarum SAEC. VI-IX", édité par L. Bethmann, G. Waitz, Hannoverae 1878.
  4. ^ Sergio Rovagnati, les Lombards, pp. 92-93.
  5. ^ L'église Sainte-Sophie, série n "Monuments". 1, Supplément n ° 386 du Journal de Bénévent, 2008.
  6. ^ Pierluigi De Vecchi-Elda Cerchiari, Les Lombards en Italie, pp. 309-314.

bibliographie

sources primaires

  • Erchempert, Historiola Langobardorum Beneventi degentium Erchemperti, siècle IX

la littérature critique et l'historiographie

  • Piero Adorno, Le Moyen Age, en L'art italien, Florence, D'Anna, 1992, Vol. 1, Volume II, pp. 558-579 ..
  • Pierluigi De Vecchi, Elda Cerchiari, Les Lombards en Italie, en L'art au fil du temps, Milan, Bompiani, 1991, vol. 1, Volume II, pp. 305-317., ISBN 88-450-4219-7.
  • Almerico Meomartini, Les monuments et œuvres d'art de la ville de Bénévent, Benevento, De Martini, 1979.
  • Mario Rotili, Nel Sannio Art, E.P.T., Naples 1952
  • Marcello Rotili, Benevento romain et Lombard. L'image urbaine, Napoli, La Stampa de Herculanum, 1986.
  • Sergio Rovagnati, les Lombards, Milan, Xenia, 2003 ISBN 88-7273-484-3.
  • Alfredo Zazo, curiosités historiques Beneventane, ed. De Martini, Benevento 1976

Lois et catalogues

  • Guide de l'Italie - Campanie, Touring Club Italien, Milan 2005
  • Giuseppina Luongo Bartolini, Benevento, histoire, art, folklore, Benevento, éditeur Gennaro Ricolo 1990.

Articles connexes

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