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Basilique de San Giulio
Basilique San Giulio - Außen.jpg
externe
état Italie Italie
région Piémont Piémont
emplacement Orta San Giulio-Stemma.png Orta San Giulio
religion catholique de rite romain
titulaire Orta San Giulio
diocèse Novara
style architectural roman, baroque
Début de la construction XIIe siècle
achèvement XVIIIe siècle

Les coordonnées: 45 ° 47'43.84 « N 8 ° 23'57.84 « E/45,79551 N ° 8,3994 ° E45,79551; 8,3994

la Basilique de San Giulio est un lieu de culte catholique qui se trouve sur la petite île de San Giulio situé au centre de lac d'Orta. Il est la dignité basilique mineure.[1]

Bien que la partie de l'île de face de la municipalité de Orta San Giulio (Né en 1928 de la fusion des municipalités d'Orta Novarese et île de San Giulio), La basilique appartient à une paroisse à part entière (St. James Parish) qui comprend l'île et une partie de la côte ouest du lac, dans la municipalité de San Maurizio d'Opaglio.

histoire

La tradition, qui contient des références historiques intéressantes, veut que ce soit le centième et dernière église fondée par San Giulio, de l'île de Égine en Grèce, qui avec son frère Giuliano Il a consacré les dernières années de sa vie à l'évangélisation lac d'Orta. Selon la légende, autour 390 le saint a atteint la voile de l'île sur son manteau et son libéré de dragons (l'image symbolique de la défaite paganisme) Pour construire une petite église dédiée à douze apôtres. Nell 'haut Moyen Age l'emplacement stratégique fait de l'île un important centre défensif, basé au premier d'un duc Lombard, par la suite pourvu d'un château appartenant au roi d'Italie II Berenger. Le château est enfin arrivé (ou retourné, si elle était historique attribuant sa construction à l'évêque de Novara Onorato au Ve siècle) dans l'enceinte de l'évêque de Novara. Les événements de la guerre et les exigences militaires de l'édifice sacré a conditionné le développement et du dommage subi probablement pendant le siège, et la transformation de certains de ses appareils. La description de la tour octogonale ancienne du château a été démoli en 1841 pour faire place au nouveau séminaire, il a récemment conduit certains historiens à spéculer qu'il pourrait être à l'origine le baptistère de l'église de l'île.

Les fouilles archéologiques réalisées à l'intérieur du bâtiment ont révélé des traces d'une basilique primitive (V - VIe siècle) Sous forme de simple, petite chapelle avec une seule abside, orientée vers le nord peut-être en raison de la forme du sol. Environ un siècle après sa construction d'une nouvelle église, grande et bien orientée, toujours avec une seule abside. On suppose que les événements de la guerre de l'année 962, quand la forteresse - occupée par la reine Willa, épouse du roi Berenger - Il a été assiégé par les forces impériales Otto I, Ils ont entraîné des dommages sérieux à cette église médiévale. L'église actuelle a trois nefs, plante roman mais avec de nombreux changements des siècles suivants, il a été construit en XIIe siècle, sur le modèle de l'ancienne cathédrale Novara. A l'intérieur il est conservé un précieux ambon sculpté (marbre vert de serpentine Oira) et soutenu par quatre colonnes antiques, ce qui est un chef-d'œuvre de la sculpture romane XIIe siècle. Le ambon est toutes décorées avec des symboles chers au christianisme (les quatre symboles des Evangélistes et scènes de combat entre le bien et le mal) et un personnage masculin, selon certaines études, pourrait représenter l'abbé réformateur Guglielmo da Volpiano nés sur l'île en l'an 962. Mais il existe d'autres théories plus récentes.

description

externe

Basilique de San Giulio
La façade de la Basilique vue du lac

la façade l'église est vue la voile sur le lac ou de la place fermée sur laquelle il semble, et aujourd'hui fait partie du monastère bénédictines; il conserve une apparence roman en dépit des changements XVIIe siècle qui a conduit à la construction d'un pronaos surmontée d'une grande fenêtre serliana. deux pilastres cadre faisant saillie de l'entrée montée sur le toit: ils sont divisés en trois champs de la façade qui permet d'apercevoir les trois allées de la structure de l'église; Le tribunal central a une croix à la fenêtre du haut et un certain nombre de arcs suspendus Ils sont en cours d'exécution sur le toit de tuiles à deux versants. Les deux organes latéraux avant sont délimités par deux tours mince scalaire (XIIe siècle) avec meneaux et anneaux terre cuite.

L'entrée pour les visiteurs de la basilique est située sur le côté sud de l'église, presque entièrement caché de l'ancien palais épiscopal (aujourd'hui le couvent des religieuses); Il vous arrive de passer par un portail Renaissance et couvrant un escalier intérieur navigation à voile. La basilique est délimitée à l'est par trois absides semi-circulaire (dont l'un est entièrement caché de l'extérieur du corps d'usine sacristie); l'une centrale, formée par chaînages bien au carré, elle est caractérisée par une élégante galerie d'arcs en terre cuite double écrou.

la lanterne octogonal, situé à l'intersection de nef centrale et transept, était déjà présent à l'époque romane: la fin a été refondu de XVIIIe siècle avec l'ouverture d'une fenêtre de chaque côté, à l'exception d'un côté qui a conservé son aspect d'origine en présence d'un trifora aveugle avec des colonnes fines et capitales feuilletées.

la beffroi Roman est en position détachée de l'église, derrière l'abside; Il est intérieurement divisée en six étages allégés dans les deux étages supérieurs de la présence, respectivement, d'une double fenêtre de lancette et un trifora. Alors que la basilique suivant les canons stylistiques de la tour du clocher roman lombard se trouve plutôt dans la matrice architecturale du Piémont, en particulier celle de 'Abbaye Fruttuaria, ce qui conduit à la formulation de l'intervention Guglielmo da Volpiano, importante figure de l'abbé et architecte né dans l'île de San Giulio.[2]

interne

Basilique de San Giulio
interne

La basilique à trois nefs voûtes, et, comme vous pouvez toujours observer l'ancienne matrice romaine, est caractérisée par la présence de deux matronei qui courent à sectionner les bas-côtés: d'eux est accessible par deux escaliers en colimaçon placés à l'intérieur les deux petites tours qui délimitent la façade.

La plupart des autres éléments de structure doivent être attribués à la transformation du XVIIe siècle de l'église: il est principalement la construction d'une sorte de exonarthex appuyé contre le compteur (qui travaille, à l'étage supérieur, à partir des deux matronei galerie de liaison) et la réalisation de la crypte (1697) Avec trois nefs voûtes et des colonnes de marbre qui abrite le sanctuaire avec les restes de Saint-Jules. La crypte est accessible par deux escaliers de chaque côté de presbytère laquelle elle se présente, comme tout le transect, dans une position élevée par rapport aux allées.

L'aspect plus proprement baroque se compose essentiellement décoratif appareil de l'abside et les voûtes de la nef principale, avec des fresques de valaisien Carlo Borsetti, assisté de Peter quadraturist Camaschella et représentant la trinité et l 'La montée et la gloire de Saint-Jules et saints Elia, Démétrius, et Filiberto Audenzio, cette dernière enterra dans la basilique avec le saint patron. La plupart du temps baroque sont les peintures exposées dans les absidioles et dans les bras du transept. Ils peuvent être mentionnés: dans la chapelle latérale gauche (appelée chapelle Assomption) d'une toile Francesco Caire avec 'Assomption de la Vierge; dans le coin inférieur gauche du transept grande toile avec l 'Réunion de Saint-Jules et sant'Audenzio Giuseppe Zanatta; dans la chapelle de gauche San Giulio qui jougs le loup de Giorgio Bonola.

Témoignages artistique le plus ancien encore présents dans les décorations en cours sont donnés par la belle ambon Roman se pencha vers la gauche et le quatrième pilier fresques endroits sur les murs des bas-côtés de caxxo et les piliers de l'église, les dévotions populaires qui couvrent une période de temps allant de la seconde moitié de XIV les premières décennies de XVIe siècle.

Dans la chapelle au fond de l'allée à gauche, on observe sur l'autel du groupe Calvaire, statues en bois du Crucifié avec la Evangelista Vierge et saint Jean au pied de la croix est la grande compétence technique du sculpteur dans le rendu expressif des visages et dans la draperie de la robe de la Vierge. Le groupe a été attribué au « Maestro di Santa Maria Maggiore » (sculpteur Ossola maintenant identifié avec Domenico Merzagora) Et daté du 1490.[3]

Le roman ambon

Basilique de San Giulio
L'ambon romane (XII siècle)

construit en serpentin gris-vert (brillant suppose un bronze d'aspect) provenant de carrières voisines Oira,[4] Il remonte au début du XIIe siècle. Il a un plan carré avec quatre colonnes soutenant le parapet qui, à son tour, repose sur une base décorée de feuilles d'acanthe. Les quatre colonnes sont différents entre eux, deux ont la tige lisse, les autres ont orné de motifs en relief à entrelacer; importants sont les chapiteaux à feuillage (ou sur le feuillage et des têtes d'animaux). Le garde-corps, de forme mixtilignes, présente sur chacun des trois côtés de deux parties rectilignes et une courbe, ce qui rend la lecture suggestive iconographique des dalles sculptées dont il est composé.
La lecture des chiffres comprennent la gauche: un centaure dans l'acte de tirer une flèche à un cerf attaqué par deux expositions, puis représentations symboliques des quatre évangélistes (Le bœuf de Luc, l'homme ailé de Matthieu, l'aigle du lion de Marc, John), et enfin la représentation d'un griffon qui mord la queue d'un crocodile. Les deux scènes de combat - correspondant au goût bestiaire Médiéval - signifier la lutte entre le bien et le mal.[4]

Parmi le lion de Marc et l'aigle de John est curieusement demandé un personnage masculin en position hiératique, avec le manteau et ses mains reposant sur bâton avec la poignée tau: L'identité (ou symbolique) de la figure Il y avait un long interrogatoire. Une interprétation qui semble vouloir être suffisamment établi la figure de Guglielmo da Volpiano, né sur l'île et vénérée par l'Eglise comme un saint.

« La figure humaine qui a touché l'ambon, menaçant et en même temps détaché et absent, assiste encore le passage des siècles, est enveloppé dans un mystère que les scientifiques tentent toujours de démêler [...]. Après une étude minutieuse et approfondie de la sculpture et surtout le club, je suis convaincu que ce chiffre représente un abbé appuyé sur son abbaye Bacolo et je ne peux pas imaginer ce que cet abbé peut être sinon le grand Guglielmo da Volpiano »

(Beatrice Canestro Chiovenda, op. cit.)

Tout le travail désigne une exécution technique raffinée capable de donner forme aux suggestions fantastiques de l'iconographie médiévale. L'analyse des éléments stylistiques nous amène à considérer comme l'auteur d'un artiste de la région Lombardie connaissance de la langue de la sculpture vin du Rhin.[5]

Les fresques des bas-côtés

Basilique de San Giulio
Sperindio Cagnola Trônant Vierge et l'Enfant avec santi Sebastiano, Jacques et Giulio Rocco et figure dévote

Une succession de fresques, probablement né avec des intentions plaidant ou grâce de l'impartiteur, couvre une grande partie des murs des bas-côtés (en capitales aussi liées à la refondation du XIIe siècle sont visibles) et sur les piliers qui soutiennent la baies de la voûte; ils ont lieu dans un laps de temps allant de la seconde moitié du XIVe siècle aux premières décennies du XVIe siècle[6] et, pris ensemble, ils offrent un aperçu des saints les plus vénérés dans la région.

La plus ancienne peinture est probablement celle de Martyre de Saint-Laurent sur un côté de la seconde colonne de gauche. Toujours sur les piliers que nous reconnaissons les saints Antonio abate, Martino di Tours, Donnino, Christopher, Elia, Giulio, Audenzio, Dorotea, Fermo, Apollonia, Nicolas de Myre, Leonardo. Les fresques sur les piliers lieux qui montrent un seizième mode de langue clairement Gaudenzian Ils sont ceux de San Fermo et Apollonia et dell 'Hug entre Saint Giulio et sant'Audenzio.

Dans le deuxième et le troisième espace de l'allée de droite sont placés fresques attribuées aux ateliers de frescanti Novara actif dans la seconde moitié du XVe et début du XVIe siècle; parmi eux, il faut mentionner la figure Sperindio Cagnola qui était ami et disciple de Gaudenzio Ferrari.

Dans la deuxième travée droite, ils sont observés: dans toile le temps de la Les médecins de l'Eglise avec les symboles des Evangélistes; l'arc chiffres des prophètes; sur le mur, à l'intérieur de la lunette, une scène de Martyre de Saint-Etienne et en bas Trônant Vierge et l'Enfant avec les Saints Sebastiano, Jacques, Giulio Rocco et la figure consacré.[7]

Le cycle de fresques présentes dans le troisième intervalle est daté de la fin du quinzième siècle; il comprend: dans le toile du temps, Les médecins de l'Eglise; l'arc figures de saints; sur la paroi, dans la lunette, la Nativité et en outre vers le bas, la saints Côme et Damien représenté sur demi-colonnes appuyé contre le mur, et parmi eux la chiffres de santi Sebastiano, Rocco, James, Catherine d'Alexandrie et Biagio, fresque du 1486.[8]

Sur le mur de l'allée gauche, il y a une grande fresque contenant, dans la partie supérieure, une représentation de la Trinité (sous la forme de soi-disant Trône de Grâce) Et, au fond, Histoires San Giulio narrée sous la forme d'images gustosamente populaires.

pipe Organ

sur chorale le long de la paroi gauche de la nef Central, est le 'orgue Mascioni opus 1188,[9] construit en 2011 réutiliser le cas d'un instrument ancien.

L'instrument a deux console, une fenêtre sur Cantoria et un mobile indépendant dans le transept, les deux avec deux claviers de 58 notes chacun, et pédales de 30 notes. L'exposition de l'organe est composé de trois cuspides cannes de principal avec la bouche bouclier.

Ici, le discours à la disposition de l'instrument:

Avant le clavier - Grand'Organo
principal 8 '
flûte 8 '
huitième 4 '
flûte 4 '
quinzième jour 2 '
Farce 4 fichiers 1,1 / 3 '
Flûte à XII 2,2 / 3 '
trompette 8 '
Clavier deuxième - expressif
Bordone 8 '
suède Corne 8 '
flûte 4 '
Cornetto 2 fichiers 2,2 / 3 '
principal 2 '
cinquième 1,1 / 3 '
Unda Maris 8 '
hautbois 8 '
trémolo
pédale
Subbasso 16 '
faible 8 '
Bordone 8 '
violoncelle 8 '
corne 4 '
Controfagotto 16 '

notes

  1. ^ (FR) Catholic.org basiliques en Italie, sur www.gcatholic.org.
  2. ^ AA.VV, art roman dans le Piémont, Val d'Aoste et Ligurie, op. cit., p. 274.
  3. ^ Guglielmetti, Angela, Sculpture en bois dans le diocèse de Novara entre « 400 et » 500. Proposition de catalogue. Novara, Piémont, 2000.
  4. ^ à b Anna Maria Canopi OSB, op. cit., p. 42.
  5. ^ AA.VV, art roman dans le Piémont, Val d'Aoste et Ligurie, op. cit., p. 276.
  6. ^ SAN GIULIO carte sur la basilique de San Giulio Isper le site du conseil de fondation de la basilique de Saint-Michel le site « églises romanes et gothiques du Piémont », Récupéré le 06-01-2011.
  7. ^ Le travail est attribué à Sperindio Cagnola; en même peintre, il est également affecté l 'Rencontre entre les saints Julius et Audenzio placé sur l'un des piliers de l'église. Voir. Anna Maria Canopi OSB, op. cit., p. 37.
  8. ^ Les fresques de la troisième travée ont été provisoirement attribués à Tommaso Cagnola ou Giovanni de Campo; Cf. carte 5064 archives Internet sur l'iconographie de Saint-Sébastien organisée par Sebastiano Corrà; Récupéré le 06-01-2011.
  9. ^ L'orgue sur le site Mascioni Classé 21 août 2015 dans Internet Archive ..

bibliographie

  • M. Di Giovanni Madruzza "Isola San Giulio", en G.A. Dell'Acqua (ed) Isola San Giulio et Sacro Monte Orta, Istituto Bancario San Paolo, Turin, 1977
  • Beatrice Canestro Chiovenda, L'île de San Giulio sur le lac d'Orta, Arche Fondation. Enrico Monti, Milano 1994
  • AA.VV, art roman dans le Piémont, Val d'Aoste et Ligurie, Edizioni Angolo Manzoni, Torino, 2000, ISBN 88-86142-59-5, p. 273-6
  • Anna Maria Canopi OSB, Basilique de San Giulio. Abbaye Mater Ecclesiae, Velar Publishing House, Gorle (Bergame), 2009, ISBN 978-88-7135-433-0
  • lire: « L'abbaye Fruttuaria et la municipalité de San Benigno Canavese », « Volpiano d'origines à nos jours » arc luciano. pourpre -Volpiano

Articles connexes

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