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Costanzo
Archevêque de l'Eglise catholique
ArchbishopPallium PioM.svg
Mandats exercés Archevêque de Milan
 ?, Milan
évêque consacrée Avril / Septembre 593
décédé 3 septembre 600, Gênes

Costanzo (Environ 550 - Gênes, 3 septembre 600) était Archevêque de Milan de 593 sa mort.

notes biographiques

Il y a beaucoup de détails sur la vie et l'Episcopat de Costanzo, grâce à all'epistolario Gregorio Magno. Dans cette période de l'histoire Eglise Ambrose, les évêques résidaient dans Gênes, où depuis 569 une partie du clergé et de la population milanaise avait fui à cause de l'invasion Lombard.

Avant sa nomination sous la présidence de Milan

Pendant le temps que Grégoire était en apocrisarius Constantinople, à-dire entre 578 et 585, Costanzo était dans la capitale impériale, bien qu'ils ne sont pas connus, ni les raisons de sa présence dans l'Est ou si elle était déjà un clerc de l'Eglise de Milan.[1] Il est sans doute à ce moment que Gregory Costanzo et secouer une solide amitié que le pontife se souviendra à plusieurs reprises.

Personne ne sait quand Costanzo est revenu de Constantinople. Il était en Italie et déjà ordonné diacre en Août 591, si vous identifiez, tel que proposé par certains auteurs, le diacre Costanzo que papa Gregorio a écrit à l'évêque Lorenzo II avec le futur archevêque de Milan.[2] Probablement famille riche, le diacre Costanzo acheté dans cette période, avant sa consécration épiscopale, des biens et affecter sa mort à son neveu vif, ancilla Dei.[3]

A la mort de Lorenzo II, Costanzo a été élu à l'unanimité par le résident du clergé milanais Gênes comme son successeur. Les nouvelles ont été rapporté par le prêtre Grand et par le dignitaire religieux à papa Gregorio Ippolito, qui a répondu avec trois lettres, datées à Avril 593.[4] Dans le premier, destiné au clergé milanais, le pape annonce l'arrivée du sous-diacre Jean, chargé de mettre en place les modalités de la consécration épiscopale de 'élu prolongée par la suffragant. La deuxième lettre est écrite à la même John, car elle vérifie que tout le clergé et les communautés de réfugiés milanais à Gênes ont convenu dans le choix Costanzo. Enfin, Gregory a écrit romano byzantin exarque pour informer l'élection de Costanzo. On ne sait pas la date de sa consécration; certainement la cérémonie a eu lieu le 1 593 Septembre, un moment où Costanzo apparaît évêque entièrement milanais et avait reçu pallium.[5]

la crise trois chapitres

Dans les premiers mois de son gouvernement, Costanzo a dû faire face à une grave crise liée à Trois chapitres, à savoir ce genre de division au sein de l'Eglise après plusieurs évêques occidentaux, y compris les évêques milanais avait refusé de signer la condamnation des écrits de certains les Pères de l'Église (Le soi-disant trois chapitres) Établie par Conseil de Constantinople la 553. Le prédécesseur de Constance, Lorenzo II, avait mis fin au schisme de l'Eglise ambrosienne, la signature d'un districtissima cautio où, cependant, sur le respect de la sensibilité des évêques de l'Ouest, il ne fait aucune mention explicite de la condamnation trois chapitres.

Il est désormais évêque de Milan, Costanzo a été accusé par trois évêques de son province ecclésiastique il a condamné explicitement la trois chapitres dans sa profession de foi, il a envoyé à papa Gregorio. Les trois évêques donc pas reconnu l'élection de Costanzo, ont cassé la communion avec lui et traînés en vigueur dans leurs intentions aussi Lombard Reine Théodelinde. Après avoir pris connaissance de ces faits, Gregorio Magno a envoyé deux lettres à 593 en Septembre Costanzo.[6] Dans le premier, il a rappelé l'attitude de son prédécesseur, Lorenzo II, qui avait renoncé au schisme avec une déclaration signée par plusieurs membres du Milanais et annonçant la mission confiée au notaire et l'abbé John HIPPOLYTE pour convaincre la reine Teodolinda de se retirer son attitude. Dans la deuxième lettre, adressée à un public plus large, le pape a soutenu le travail de Costanzo et dénoncé tous ceux qui se sont séparés de la communion avec l'évêque de Milan, qui avait jamais parlé trois chapitres.

Cependant, cela n'a pas réussi à convaincre papa Gregorio procéder pleinement. En effet, l'année suivante Costanzo se plaignait au pape, parce que maintenant non seulement les trois précédents évêques, mais aussi la ville de Brescia Il avait la communion brisée avec lui; et ils ont demandé une déclaration explicite dans laquelle il a juré qu'il n'a jamais condamné trois chapitres; aussi chargé que faire mention, lors de la célébration eucharistique, le Vescovo Giovanni Ravenne, au contraire, il avait explicitement adhéré à la condamnation de trois chapitres.[7] Comme Gabriella Braga écrit[8], les difficultés apparaissent clairement, héritée de son prédécesseur, où il devait opérer Costanzo, à savoir mettre fin au schisme, mais sans condamner clairement et explicitement la trois chapitres, l'attitude n'a rien fait pour éveiller les soupçons et le doute dans les autres évêques du province ecclésiastique Milan. en Juillet 594 Le pape a répondu Costanzo lui conseillant de retirer le nom de Jean de Ravenne pendant la messe, et pour rassurer la ville de Brescia en envoyant une profession de foi qui ne fait pas mention trois chapitres

Son action pastorale

Il y a plusieurs lettres qu'il a écrites à papa Gregorio Costanzo, pas conservé aujourd'hui, mais dont le contenu est connu grâce aux réponses du pape, où le prélat milanais présente les litiges soumis à son autorité comme évêque et pasteur.

en mai 594 la évêque de Luni Venancio Personnellement, il est allé de Costanzo pour demander sa coopération dans le rétablissement de la discipline dans le clergé de son diocèse. Le papa Consiglio l'évêque milanais de convoquer le clergé et les soupçons religieux et les punir de façon appropriée.[9] L'action de Costanzo Luni devait être achevé en Novembre de cette année, avec le dépôt de l'abbé Iobinus de Porto Venere, trois diacres et un prêtre Saturus.[10]

Des mesures similaires ont été prises dans le clergé milanais: Vitaliano a été privé du sacerdoce et exilé Sicile, comme elle a été confirmée peine de prison pour Amandino, ancien prêtre et abbé. Pour éviter les fausses couches possibles de la justice, Costanzo a été invité par papa Gregorio à tenir une enquête approfondie sur l'affaire Notarius milanese Giovanni, qui avait fait appel au pape parce qu'il se sentait accusé à tort.[10]

Dans la même période, Costanzo a dû intervenir pour pacifier les relations entre les deux évêques, Ursicinus et Jean, dont, cependant, n'est pas indiqué les sièges des membres respectifs.[10] certains auteurs[11] Ils croient être de Ursicinus de turin et Jean de Ravenne.

au cours de la 596 la métropolitain Milan a dû destituer un évêque de sa province de l'église, dont le nom est inconnu et le diocèse, un acte qui a déclenché une série de manifestations et de calomnies contre lui. Gregory lui a envoyé en Novembre de cette année une lettre de consolation, l'invitant à se préoccuper que le jugement de sa conscience et de lui rappeler de ne pas laisser vacant pendant plus de trois mois, le siège de l'évêque déchu.[12] Gabriella Braga voit dans cet épisode de la controverse au sujet de la suite trois chapitres.[8]

en Novembre 597 Costanzo et aux évêques de Ravenne et Cagliari, Il a reçu une lettre de papa Gregorio sur l'application d'une loi promulguée par 'empereur Maurizio, interdisant d'accueillir parmi le clergé du diocèse ou d'un monastère laïcs qui occupaient la fonction publique.[13]

en mai 599 Costanzo a été chargé d'une mission délicate à Ravenne, où, en collaboration avec le Metropolitan Marinianus Ravenne, il a dû juger le travail de l'évêque de Massimo Salona, accusé d'abus de pouvoir et de divers crimes contre l'Eglise romaine.[14]

Avant 599 Juillet, l'évêque milanais a envoyé deux lettres au pape, par Diacre Evenzio; Gregory a demandé dans les premiers reliques dell 'apôtre Paul et saints John et Pancrazio, compte tenu de la dédicace d'une chapelle à ces saints; dans le second, il expose le cas de quelques-uns des clercs Eglise de Côme, auquel vain Costanzo avait travaillé sur eux à renoncer à la Trois chapitres.[15] Les difficultés rencontrées au sein de son Costanzo province ecclésiastique encore dans un autre emerge cas, celui de la Vescovo Teodoro, dont Evêché est inconnu, qui a préféré fuir Gaule plutôt que de se soumettre à l'autorité de Constance; Ce fut le pape lui-même d'écrire à Syagrius d'Autun, Il rimandasse parce qu'en Italie, l'emballement.[16]

mort

La dernière mention de Costanzo dans la correspondance du pape Gregorio Magno est mai 600.[17] L'évêque milanais est mort au mois de Septembre suivant, comme ils témoignent d'une lettre triste du pontife.[18]

Selon un ancien Catalogus Archiepiscoporum Mediolanensium[19], Costanzo de l'épiscopat aurait duré 18 ans et a pris fin avec sa mort le 3 Septembre. Si le jour de la mort est plausible, il est, cependant, de toute évidence erronée de la période de son gouvernement, qui a passé un peu plus de sept ans.[8]

le même catalogus Costanzo rapporte qu'il a vécu 100 ans et a été enterré dans l'église de Saint-Ambroise Gênes. Encore une fois, il est des informations erronées sur la durée de sa vie, que les historiens d'aujourd'hui ont tendance à réduire à environ 50 ans.[8][20]

notes

  1. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 186, le point 3.29, lignes 15-17.
  2. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 89, point de 1,80.
  3. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, p. 361, lettre 12,14.
  4. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 186-189, de 3,29 à 31 lettres.
  5. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 232-233, point 4.1.
  6. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 234-235, 4,2 à 3 lettres,.
  7. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 272-273, le point 4.37. l'emploi du temps Liturgique, lors de la célébration de la messe, ils se souvenaient évêques vivants avec lesquels il était en pleine communion.
  8. ^ à b c Costanzo, Dictionnaire biographique des Italiens.
  9. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 256-257, 4,22 points.
  10. ^ à b c M.G.H., epistolae, vol. I, p. 299-301, le point 5.18.
  11. ^ Les rédacteurs de la correspondance de papa Gregorio Magno Monumenta Historica Germaniae.
  12. ^ M.G.H., epistolae, vol. I, p. 456-457, 7,14 points.
  13. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, pp. 12-13, le point 8.10.
  14. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, p. 150, lettre 9149.
  15. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, pp. 176 et 178, points 9, 183 et 186.
  16. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, p. 215, lettre 9223.
  17. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, pp. 245-246, lettre 10,11.
  18. ^ M.G.H., epistolae, vol. II, pp. 265-266, le point 11.6.
  19. ^ Catalogus Archiepiscoporum Mediolanensium, Monumenta Historica Germaniae, scriptores, vol. VIII, Hannover, 1848, p. 103.
  20. ^ Il n'a pas de fondements historiques de la tradition médiévale qui associe Costanzo famille aristocratique milanaise des citoyens.

bibliographie

Articles connexes

  • Archidiocèse de Milan
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Lorenzo II 593-600 Deusdedit