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Carlo Borromeo
Cardinal de la Sainte Eglise romaine
Carlo Borromeo.jpg
DSC02997 - La cathédrale de Milan - Scurolo de Saint-Charles - Armoiries de Borromée - photo John Dall' src=
Humilitas
Mandats exercés
  • abbé commendataire de Felino Graziano et Saints Arona
  • abbé commendataire de San Silano de Romagnano
  • avant commendataire Santa Maria en Calvenzano
  • Cardinal diacre de Santi Vito, Modesto et Crescentia
  • Cardinal diacre de Saints Martino ai Monti
  • archevêque de Milan
  • prêtre Cardinal de Saints Martino ai Monti
  • archiprêtre de Santa Maria Maggiore
  • préfet de Congrégation du conseil
  • prêtre Cardinal de Santa Praxède
  • légat du pape à Bologne
  • Chamberlain Collège des Cardinaux
2 octobre 1538 à Arona
ordonné diacre 21 décembre 1560
Ordonné prêtre 4 septembre 1563 de cardinal Federico Cesi
évêque consacrée 7 décembre 1563 de cardinal Giovanni Antonio Serbelloni
haute archevêque 12 mai 1564 de Le pape Pie IV
créé Cardinal 31 janvier 1560 de Le pape Pie IV
décédé 3 novembre 1584 à Milan
San Carlo Borromeo
Orazio Borgianni, San Carlo Borromeo
Orazio Borgianni, San Carlo Borromeo

Cardinale

naissance Arona, 2 octobre 1538
mort Milan, 3 novembre 1584
vénérable de Eglise catholique
béatification 16 septembre 1602 de Le pape Clément VIII
canonisation 1 Novembre 1610
récurrence 4 novembre
attributs Le personnel pastoral
patron de Lombardie, catéchistes, évêques

Carlo Borromeo (Arona, 2 octobre 1538 - Milan, 3 novembre 1584) Ce fut un L'archevêque catholique et cardinal italien, vénéré comme un saint par Eglise catholique.[1]

canonisé en 1610 de Pape Paul V seulement 26 ans après sa mort, Saint-Charles est considéré comme l'un des plus grands réformateurs de Église catholique romaine en XVIe siècle, avec Saint Ignace de Loyola et Saint Filippo Neri, ainsi que l'âme et le guide Contre-Réforme Catholique. il a notamment proposé des réformes les plus importantes et accepté par le Concile de Trente, il y avait la mise en place de séminaires pour la formation des prêtres et leur éducation.

histoire

À une époque où la hauteur moyenne des hommes ne dépassait pas un mètre soixante-cinq, Carlo Borromeo était élevé plus d'un mètre de haut. Federico Rossi décrit si di Marignan[2]Non seulement il était très élevé, mais il a été construit en force. Charles regardait la recommandation Ambrose et Agostino de jeûner et d'allouer l'argent économisé aux nécessiteux. Cependant, au cours des dernières années de la vie, il est pas tout à fait se sont abstenus de manger, mais au contraire, selon l'usage ecclésiastique ancienne, consommant seulement un repas par jour, après les vêpres. Mais il semble que, même en laissant de côté la nourriture chère et préférant le pain simple, à prendre « en quantité beaucoup. »

Carlo Borromeo portait toujours une barbe, bien que la grande iconographie du XVIIe siècle lui représente rasés; En fait, il a commencé à se raser seulement en 1576, au moment de la peste, et il a gardé son visage rasé comme un signe de pénitence au cours des huit dernières années de la vie[3].

Petit-fils du Pape (Mère Margherita de Médicis était la sœur de Pie IV, alias Médicis Gian Angelo de »), Borromée il a été nommé cardinal et secrétaire privé quand il était dans la jeune vingtaine. À ce titre, le jeune Charles a participé aux travaux du Concile de Trente, devenant son protagoniste dans la dernière période.

Après la mort de son oncle, Carlo Borromeo en 1566, il est passé de Rome à Milan, dans le diocèse ambrosien dans l'application des préceptes de Trente et de vie ascétique dans la pauvreté. Charles a consacré son travail pastoral au soin des âmes et la moralisation des mœurs, en plus de promouvoir le culte « intérieur » culte « extérieur » - rites liturgiques, des prières collectives, processions - renouant ainsi avec la foi, l'identité et la cohésion sociale, en particulier pour les classes ouvrières[4]. Il a réformé le diocèse où la discipline ecclésiastique était « complètement perdue » parce que pour près d'un siècle de détenteurs archevêques, résidant ailleurs, avait laissé à lui-même simplement pour profiter des revenus. Charles fait face à « contraste si grand [...] et par des gens si puissants que chaque grand'animo havriano peur. » En application des décrets de Trent Borromeo il est en effet exposé à la réaction de ceux qui ont vu nui à ses privilèges: il a été déjoué par les gouverneurs espagnols et par le Sénat milanais, menacé de bâtons par Observant Frères mineurs, ont attaqué avec des épées par la Santa Maria canonique Scala, menacé par les religieuses de Saint-Augustin, vilipendé ceux de Lecco et frappé avec un coup de fusil dans le dos par un ordre d'assassin des humiliés.

biographie

Les premières années

Carlo Borromeo
Détail du portrait du jeune Carlo Borromeo avec sa mère Margherita di Marignan Médicis, le Palazzo Borromeo, Isola Bella.

Fils de Gilberto II Borromeo et Margherita Medici de Marignan, soeur Le pape Pie IV, Carlo Borromeo était le jeune rejeton de la famille noble et puissant de Lombard Borromée. Il est né le 2 Octobre 1538, Vendredi, entre 8 et 9 heures, dans le Rocca di Arona, la salle à l'époque appelée « Trois Lacs » et maintenant appelé « Saint-Charles » en son honneur. Il a été baptisé peu de temps après l'église paroissiale de Arona.

Il a étudié les sciences humaines à Milan sous la direction du frère Giacomo Merula et droit canonique et civil à Pavie sous la direction du futur cardinal Francesco Alciato, où il a obtenu son diplôme en droit utroque 6 décembre 1559, et où il a créé plus tard dans 1564 un établissement résidentiel pour les étudiants de mauvaises conditions économiques, mais avec des niveaux élevés de préparation et habitudes d'étude; L'institut lui prit le nom de Almo Collegio Borromeo, Aujourd'hui, le plus ancien et le plus prestigieux collège historique de Pavie et parmi les plus anciennes en Italie.

A Milan, il a reçu l'habit ecclésiastique et la tonsure aux mains de l'évêque de Lodi, Giovanni Simonetta, 13 octobre 1547. À l'âge de douze ans pour sa renonciation oncle Giulio Cesare Borromeo, Elle a obtenu en famille d'accueil l'abbaye de San Leonardo de Siponto dans la province de Manfredonia, avec le bureau et la dignité de abbé commendataire, dont le revenu était qu'il a donné entièrement à la charité aux pauvres. Il est devenu en même temps aussi des abbayes commendataires de Felino Graziano et Arona Saints (20 Novembre 1547),, Saint-Silano de Romagnano (10 mai 1558) et prieur commendataire de Santa Maria di Calvenzano (8 Décembre 1558).

en 1558 son père est mort. En dépit d'avoir un grand frère, le comte Federico Borromeo, Charles a été demandé par les parents de prendre le contrôle de l'entreprise familiale exigeante.

A Rome à la cour de l'oncle de Pie IV, et un cardinal

Le 25 Décembre, 1559 son oncle maternel, Giovan Angelo Medici de Marignan, fut élu pape sous le nom de Pie IV et elle l'a appelé à Rome ses neveux Federico et Carlo Borromeo pour les rendre ses proches collaborateurs dans l'administration des affaires de l'Église. Le 13 Janvier 1560, Charles a été nommé participant apostolique protonotaire et référendum de la cour papale. 22 Janvier après avoir été admis en tant que membre du Conseil de l'administration de la États pontificaux entrant ainsi le premier de l'administration publique et « laïque » des possessions du pape. Du 27 Janvier de cette même année, il est devenu abbé de Nonantola, San Gallo Moggio, Serravalle (ou Follina), Santo Stefano del Corno, un au Portugal et un en Flandre.

Dans le consistoire du 31 Janvier 1560, il a été immédiatement créé par son oncle cardinal diacre et a reçu le barette et le titre de Santi Vito et Modesto le 14 Février. Il a été nommé administrateur de l'archidiocèse de Milan du 7 Février de cette année, puis légat du pape à Bologne et Romagne pendant deux ans à partir du 26 Avril 1560. Le 4 Septembre 1560, il a opté pour l'église titulaire de San Martino ai Monti.

Oriented définitivement une carrière ecclésiastique pour la commodité et l'orientation personnelle, il a commencé son chemin sacerdotal obtenir le sous-diaconat et le diaconat le 21 Décembre, 1560 directement du pape, et peu de temps après avoir été nommé secrétaire d'Etat, un des plus hauts fonctionnaires de l'administration de l'Etat Eglise. Depuis le 1er Juin 1561, il fut nommé gouverneur de Civita Castellana et Ancône, et proclamé citoyen d'honneur de Rome. En 1562, il a fondé l'Académie du Vatican, l'inspiration Arcadie, et du 1er Décembre de cette année, il est devenu gouverneur de Spoleto et membre du Saint-Office.

en 1562 Federico morì tout à coup, puis Charles a été conseillé de quitter le bureau de l'église, de se marier et avoir des enfants, de ne pas éteindre la dynastie de la famille, mais Charles a préféré poursuivre leur mission ecclésiastique et le 4 Septembre 1563 il fut ordonné prêtre aux mains du cardinal Federico Cesi la basilique romaine de Sainte-Marie-Majeure. Il a hérité du titre de toute façon Prince d'Orta, qu'il appartenait à sa famille.

L'ordination épiscopale et travail Concile de Trente

Carlo Borromeo
allégorie Concile de Trente: L'autel central à côté de cardinal Carlo Borromeo, flanquée de son cousin Marcus Sittikus von Hohenems, Archevêque de Salzbourg, et son cousin le cardinal Marco Sittico Altemps.

Carlo Borromeo exploité son influence en tant que secrétaire d'Etat du pape à réouvrir Concile de Trente qui ont pris part directement dans les sessions 1562-1563, dont les décrets définitifs ont été confirmés par le pape lors du consistoire du 26 Janvier 1564. Au cours de ces phases délicates, le Borromeo est intervenu directement en préconisant la vision chrétienne de la messe comme un véritable sacrifice Christ répété, ce qui contraste le point de vue protestant à chaque célébration que le 'Eucharistie Ce ne serait qu'un mémorial de 'dernier repas.

Toujours à l'impulsion Carlo Borromeo ont été approuvés les décrets relatifs aux ordres sacrés et la mise en place de séminaires, d'atteindre pour toucher des questions importantes et profondément ressenti à l'époque comme la valeur du mariage et le célibat des prêtres, une pratique que le cardinal a donné beaucoup d'espace personnel.

Carlo Borromeo
Carlo Borromeo aide oncle Pie IV sur son lit de mort

Pendant ce temps, le 7 Décembre, 1563, il fut consacré évêque Chapelle Sixtine aux mains du cardinal Giovanni Antonio Serbelloni, assisté par Tolomeo Gallio, Archevêque de Manfredonia, et tyrans heureux. Peu de temps après, il est devenu président de la commission des théologiens nommés par le pape à la fin de l'année pour travailler le Catechismus Romanus ainsi que les grands personnages de la contre-faire St. Pietro Canisio, San Toribio de Mogrovejo et Saint-Robert Bellarmin; alors qu'il travaillait pour la révision du missel et le bréviaire et la musique à utiliser lors de la mise en service, en soutenant la carrière de Milan Orfeo Vecchi dans ce dernier point de vue.

Preconized archevêque de Milan, le 12 mai 1564 (Si déjà l'exécution de la fonction d'administrateur apostolique au nom de son oncle), il a rencontré dans la nomination de l'opposition Ippolito II d'Este qui avait déjà joué dans le diocèse en tant que metteur en scène et qui semblait être le candidat favori pour réussir en tant archevêque efficace après l'ascension à la papauté de Giovanni Angelo Medici de Marignan.

Cependant, Borromée, fut bientôt après nommé gouverneur de Terracina (3 Juin) et archiprêtre de la basilique romaine de Santa Maria Maggiore (Octobre 1564). puis il a opté pour le titre du presbytère Santa Praxède (17 Novembre 1564) et a été accordée par le pape le titre de comte palatin. Préfet de la Congrégation pour le concile de Trente, a exercé ses fonctions de 1564 à Septembre 1565 quand il a été nommé légat à Bologne et vicaire général spirituel tout au long (17 Août Italie 1565). Penitenziere plus de 7 Novembre, 1565, est resté dans cette position jusqu'au 12 Décembre de 1572.

Même avec la mort du pape à l'oncle 1565, reste l'un des personnalités influentes dans l'église ont pris part au conclave qui a élu 1565-1566 Le pape Pie V; Il a quitté le conclave peu de temps après l'élection du pape à cause d'une maladie, mais il a demandé au nouveau pape de prendre le nom de Pie.

Les travaux de réforme comme archevêque de Milan

Carlo Borromeo
L'entrée triomphale de l'archevêque Carlo Borromeo à Milan, peint Filippo Abbiati.

En 1560, le pape a donné à Federico Borromeo (grand-père de Carlo Borromeo, à ne pas confondre avec son cousin) Le marquis de Oria qui a passé en 1563 à Charles. Il a vendu en 1568, et le produit a aidé le moins bien lotis à Milan. Après l'oncle du pape est mort en 1566, quitté la cour du pape, il a pris possession de l'archidiocèse de Milan, où environ quatre-vingts ne disposaient pas d'un archevêque résident et dans lequel elle était enracinée dans une très dégradée. Ce fut l'occasion pour Carlo d'expérimenter les nouvelles règles du Concile de Trente et Milan sont apparus dans ses yeux un bel exemple pour l'Italie et le monde entier: rapidement rétabli la discipline dans le clergé, dans les ordres religieux masculins et féminins , qui se consacre à renforcer la moralité des prêtres et leur fondation de préparation religieuse, selon les directives du Concile de Trente, le premier séminaire: le grand séminaire de Milan, le séminaire suisse et d'autres petits séminaires. Pour son travail de réforme a également utilisé les travaux des ordres religieux (jésuites, théatins, barnabites), Fondé la congrégation de Oblats de saint Ambroise (1578).

Carlo Borromeo
Carlo Borromeo annonce une lépreuse, la peinture Tanzio de Varallo.

Dans les années de son épiscopat, de 1566 un 1584, Il se consacre au diocèse de Milan bâtiment, la restauration et la promotion des églises (parmi les sanctuaires les plus importants de dell'Addolorata à Rho, de Notre-Dame des Miracles de Corbetta, la Sacro Monte de Varese, en plus de San Fedele Milan et la purification de l'église Vierge Marie Traffiume); il se livre à des visites pastorales; Il a supervisé la rédaction des règles importantes pour le renouvellement des coutumes ecclésiastiques. visiteur Infatigable, son travail pastoral était méticuleux et a procédé à visiter même les villages les plus reculés de son archidiocèse, l'éducation élargit aussi des laïcs avec la fondation des écoles et des collèges (la Brera, confiée aux jésuites, ou Borromée de Pavie). Parmi ses grands mérites il y avait de contraindre les curés des paroisses milanais de tenir des registres de date et spécifiques sur les baptêmes, les mariages et les décès des fidèles, l'un des premiers pas dans le monde pour tenter d'établir les ancêtres directs des modernes registres. Les réformes promues par lui dans l'archidiocèse de Milan ont été recueillies dans ce qu'on appelle Acta Ecclesiae Mediolanensis.

Carlo Borromeo
Procession de Carlo Borromeo Santo Chiodo au cours de la peste

Il a travaillé dans le travail de secours au cours d'une très difficile famine en 1569-70 et, en particulier pendant la terrible peste de 1576-1577, aussi appelé "Peste de San Carlo. Très bien connu « est l'épisode de la procession organisée par le saint pour demander l'intercession de sorte que la maladie affaisser, fait pieds nus, portant la relique du clou saint inséré dans un Incroyablement, la maladie croix de bois spécialement construit. il se calma et cela a été interprété par beaucoup comme une manifestation de la sainteté archevêque.

Papa Gregorio XIII Il lui a accordé la permission d'établir la congrégation de oblats Sant'Ambrogio le 26 Avril 1578 et ce fut lui qui célèbrent la première communion Luigi Gonzaga, futur saint jésuite, le 22 Juillet 1580.

Au cours des années de son règne du trône épiscopal milanais, beaucoup de catholiques anglais ont quitté leur patrie d'origine pour l'Italie en raison de la persécution religieuse perpétrée par la reine protestante Elizabeth I. Le Borromée a reçu à cette occasion les jésuites Edmund Campion et Ralph Sherwin à Milan en 1580, qui a accordé une audience à huit jours tous les jours avant leur départ pour l'Angleterre avec l'intention de revenir à évangéliser. largement promu le culte de Saint- John Fisher qui, conjointement avec san Tommaso Moro, Ce fut l'un des martyrs de la foi catholique sous le règne de Henry VIII.

En mettant en œuvre le diocèse de Milan, la réforme tridentine a rencontré la résistance des gouverneurs espagnols, le sénat et les nobles.[5].

Plusieurs historiens, y compris Marco Formentini Ils donnent une opinion très négative sur les travaux de Carlo Borromeo. Le Formentini dans son travail La domination espagnole en Lombardie Il prend en charge l'argument selon lequel le déclin économique de Milan et la Lombardie ont été exacerbées par la mise en œuvre, par Charles (contrairement aux autorités municipales, mais souvent avec l'approbation des autorités espagnoles), un programme d'inspiration jésuite politique , ayant pour but de mettre en œuvre le compteur à ses conséquences extrêmes. Milan représente donc une expérience sociale, où, avec des mesures de plus en plus restrictives, l'initiative économique et sur le terrain individuel est devenu de plus en plus étroit et difficile.

La suppression de Humiliés

pour commander Le pape Pie V Il a procédé à la réforme du puissant ordre religieux humilié dont les idées étaient espacées de l'Église catholique vers des positions se rapprochant protestants et calviniste. Quatre membres de attentarono cet ordre à sa vie. L'un d'eux, Gerolamo Donati, ladite farine (originaire de Astano[6]), Elle a tiré un coup de feu arquebuse dans le dos le 22 Octobre 1569, tandis que Carlo Borromeo était agenouillé pour prier dans la chapelle de l'archevêque. Le coup que légèrement blessé lui et ce qu'il a vu un événement miraculeux. Dans la cause de canonisation de Borromeo est cité: « et environ une demi-heure la nuit (environ 22) est le méchant nell'Arcivescovado, et trouver l'oratoire à genoux cardinal avec sa famille dans l'oraison, selon sa coutume, la balle dans le dos une charge archibuggio de balle et carrés, qui a perdu la force à toucher ses vêtements ne lui faire offense Varuna, sauf que la balle qui a frappé au milieu du dos: je laisse un signe assez tumeur (gonflement) ».

Carlo n'aurait pas voulu que ses agresseurs ont été poursuivis, mais les autorités civiles et un Inquisiteur envoyé à Milan par le pape Pie V a procédé selon les lois civiles et ecclésiastiques. Quatre dirigeants de l'attaque de sa vie ont été arrêtés et exécutés conformément aux lois en vigueur. L'ordre des Humiliés a été supprimée et les produits ont été donnés à d'autres ordres; en particulier, les biens à Brera Ils ont été affectés à jésuites et ils ont été financés œuvres religieuses telles que la construction de Collège Elvetico et église de San Fedele[7].

La persécution des protestants suisses et la lutte contre la sorcellerie

malgré les régimes Ilanz[8] la 1524 et 1526 avait proclamé la liberté de culte trois Ligues[9] en Suisse, il a combattu le protestantisme dans les vallées suisses, imposant de manière rigide les diktats de Concile de Trente. dans son visite pastorale en Mesolcina[10] en Suisse l'a arrêté pour sorcellerie de 150 personnes. Après la torture presque tous ils ont abandonné la foi protestante, se sauvant ainsi la vie; 12 femmes et provost à la place ont été brûlés sur le bûcher où ils ont été jetés à l'envers.[11][12].

Dans un effort pour répondre à la pression sans cesse croissante de la Réforme protestante, le Borromeo a encouragé Ludwig Pfyffer dans le développement de son Golden League (également appelé Borromeiana League), mais a vu la formation qui a eu lieu officiellement en 1586. Basé à luzerne, il a entrepris de juger et d'expulser les hérétiques, mais a causé de nombreux problèmes d'administration civile de la Confédération suisse, en particulier dans 'Appenzell.

La mort, la canonisation et la vénération

Carlo Borromeo
Le « Scurolo San Carlo » sous l'autel de La cathédrale de Milan, que le XVIIe siècle abrite les vestiges de l'archevêque saint de Milan.

Après avoir échappé à la peste, cependant, il a été affaibli la santé dans ses dernières années et était en soins constants de son médecin personnel Bartolomeo Assandri. Le 2 Novembre, 1584, l'archevêque Borromée, fiévreux et retour d'une visite pastorale lac Majeur, retour à Milan en descendant la Naviglio Grande, dans le populaire Barchett de boffalora. Il fit une pause alors Cassinetta di Lugagnano (Où une statue rappelle) et Corsico, se remettre d'une forte fièvre, dans la localité Guardia di Sotto et ici a été construit un kiosque en mémoire. puis a continué son voyage à Milan, sur une civière. Malgré la civière de transport, de la fièvre, de plus en plus élevé, transformé à jamais, à l'âge de 46 ans, le soir du 3 Novembre 1584 à Milan, Il était à côté de son collaborateur, l'évêque gallois Owen Lewis[13]; étant expiré après le coucher du soleil (précisément à 20,30), selon l'emploi du temps était considéré comme le jour 4 comme sa récurrence.

Carlo Borromeo
Cassinetta di Lugagnano (MI), le pont de la Naviglio Grande, flanqué de la statue de San Carlo Borromeo érigé pour commémorer l'endroit où le dernier son voyage en poste à Milan, où le lendemain il allait mourir

Le 7 suivant Novembre, le cardinal Nicolò Sfondrati, évêque de Crémone, puis est devenu pape Grégoire XIV, Il a célébré la première messe pour le repos du défunt archevêque; oraison funèbre Dans la mort et le corps Illustre Carlo Borromeo, le cardinal de Saint-Praxède et archevêque de Milan Il est tenu par Francesco Panigarola, futur évêque d'Asti. Le même pape en fonction a exprimé sa profonde tristesse à la perte du prêtre pieux dans le consistoire du 14 Novembre 1584. Le Valerio Cardinale de Vérone lui écrit que le Borromeo « était un modèle de vertu, un exemple pour ses frères cardinaux noblesse vraie et authentique ». le cardinal Cesare Baronio Il l'a appelé « un second Ambroise, dont la mort précoce, a déploré par tous les hommes de bonne commande, infligé une grande perte pour l'Eglise. »

Dans son testament, il a nommé son héritier Carlo Borromeo l'Ospedale Maggiore. Après sa mort, son corps fut déposé dans la crypte La cathédrale de Milan où il se trouve aujourd'hui, alors que son cœur a été symboliquement conservée dans San Carlo al Corso à Rome, derrière l'autel principal.

Il a été proclamé béni en 1602 et était canonisé 1 er novembre 1610 Paul V (Camillo Borghese); l'anniversaire tombe 4 novembre. avec Lucca Anselmo Il est l'un des deux cardinaux petits-enfants avoir été canonisé.

Au cours du troisième centenaire de la canonisation, le 26 mai 1910 Le pape Pie X l a écrit "encyclique Editae Saepe où il a célébré la mémoire et l'œuvre apostolique et doctrinale de Carlo Borromeo. Il est considéré comme le saint patron de séminaristes, directeurs spirituels et chefs spirituels, protecteur des vergers de pommiers; Il est invoqué contre les ulcères, les troubles intestinaux, les maladies de l'estomac; Il est patron de Lombardie, la Tessin, de Monterey en Californie, de Salo, de Portomaggiore (Ferrara), De Rocca di Papa (Rome) Nizza Monferrato (Piémont) Et co-patron de Fontana Francavilla dans les Pouilles.

Parmi les églises les plus célèbres dédiés à San Carlo Borromeo mentionner le Roman San Carlo alle Quattro Fontane, Effectué sur la conception Francesco Borromini, et Karlskirche de Vienne, conçu par Johann Bernhard Fischer von Erlach.

San Carlo est souvent représenté avec les emblèmes caractéristiques comme sa devise personnelle Humilitas (Humilité) et est souvent représenté avec les robes du cardinal, la bénédiction ou l'acte de communiquer les victimes de la peste. Parmi les caractéristiques physiques qui le rendent unique même dans les portraits d'époque, nous trouvons un nez très prononcé. Parmi les tableaux qui dépeignent Borromée le plus prestigieux, rappelez-vous la série de Quadroni de Saint-Charles, exposée chaque année de Novembre à Décembre dans La cathédrale de Milan, idéal pour la signature de peintures par des artistes les plus célèbres du début du baroque Lombard Milan, y compris la Cerano, la Morazzone et Giulio Cesare Procaccini.

Carlo Borromeo et les femmes

Dans l'exercice de ses activités pastorales Carlo a rencontré beaucoup de femmes, mais toujours traitée très attentivement, à la fois pour éviter les insinuations, et parce qu'il a maintenu le vœu de chasteté, évitant les tentations. Par conséquent, quand il était nécessaire de parler aux personnes de sexe féminin, Borromeo recevais tellement que les témoins étaient présents, de préférence ecclésiastique, et que la conversation a eu lieu, comme il se souvenait plus du public site » son secrétaire Jerome Brown qui pourrait [...] et whiled s'il ne pouvait pas manquer ce moment ne pas traiter si pas ces choses qui étaient nécessaires "[14].

Dans le processus de canonisation contemporains ont donné le nom de Charles Borromeo « chaste » pour sa ténacité dans la vertu de la chasteté et la virginité consacrée. Dans sa jeunesse, il avait jeté son vieux serviteur coupable d'avoir fait asseoir une femme dans son lit en pensant à lui quelque chose d'agréable, et non à imaginer la réaction des jeunes filles.

Carlo Borromeo a également été terriblement choqué de rencontrer l'image de « Leobissa », épouse de Barbarossa ou Impératrice de Constantinople (Selon les différentes légendes), par Milanesi pour raillerie nu dépeint dans la pierre et dans l'acte de rasage comme ils ont utilisé la prostituées. Cette image a depuis des siècles ont participé, avec sa présence sur le domaine familial, tout le flux de la vie urbaine. Dans la Looming voir ses jambes écartées de la voûte Porta Tosa, non, même si elle était un proche parent « (père Grattarola) le saint se sentait moqué et anéantit » le plus chaste, tout au long de sa vie ne voulant pas parler jamais avec une femme.

le Sancarlone

Carlo Borromeo
La statue de San Carlo Borromeo appelé le Sancarlone
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Colosse de San Carlo Borromeo.

La figure de San Carlo Borromeo est aujourd'hui souvenu d'un monument extraordinaire, unique en son genre: une statue géante placée à Arona et communément appelé le Sancarlone pour les dimensions énormes qui le distinguent et le rendent visible même à longue distance. Dans la ville de Arona intentions, il aurait dû être le point culminant d'une Sacro Monte qui lui est dédié, mais jamais terminé.

Un tel travail, 23 mètres de haut, réalisé en feuille de cuivre fixée par des rivets, sur une maçonnerie de noyau (à l'intérieur duquel on peut accéder), il a inspiré la technique de construction de Statue de la Liberté.

Généalogie épiscopale

iconographie

ascendance

Arbre généalogique de quatre générations de Carlo Borromeo
Carlo Borromeo père:
Giberto II Borromeo
Grand-père paternels:
Federico Borromeo
grand-père paternel:
Le Giberto Borromeo
grand-père paternel:
Giovanni Borromeo
la grand-mère paternelle:
Maria Cleofe Pio
père Grand-mère:
Margaret Brandenburg
grand-père paternel:
Brandenburg Fritz[15]
la grand-mère paternelle:
?
grand-mère paternelle:
Veronica Visconti di Somma
grand-père paternel:
Galeazzo Visconti di Somma
grand-père paternel:
Guido Visconti di Somma
la grand-mère paternelle:
?
père Grand-mère:
Antonia Mauruzzi
grand-père paternel:
?
la grand-mère paternelle:
?
mère:
Margherita Médecins Nosigia
Grand-père maternel:
Médecins Bernardino Nosigia
Grand-père maternel:
Nosigia de Giacomo Medici
grand-père maternel:
Médecins Christopher Nosigia
maternelle grand-mère:
?
Maternelle Grand-Mère:
Clara Rajnoldi
grand-père maternel:
Giovanni Battista Rajnoldi
maternelle grand-mère:
?
grand-mère maternelle:
Cecilia Serbelloni
Grand-père maternel:
Giovanni Gabriele Serbelloni
grand-père maternel:
Giovanni Pietro Serbelloni
maternelle grand-mère:
Elizabeth Rajnoldi
Maternelle Grand-Mère:
Caterina Bellingeri
grand-père maternel:
?
maternelle grand-mère:
?

notes

  1. ^ Carlo Borromeo, en Dictionnaire historique de la Suisse.
  2. ^ biographie publiée en 2010 par Oscar Mondadori:
  3. ^ Rossi di Marignan, 2010, 5-6
  4. ^ Rossi di Marignan, 2010, 4-5.
  5. ^ Vaccaro, Chiesi, Panzera, 2003, 38, 40-42, 45-50, 53, 54, 56-61, 63, 66, 70nota, 80, 81, 89, 95, 97-99, 103nota, 135, 147, 153, 164, 170, 202, 205, 206, 208, 212, 220nota, 225, 235, 237, 248, 250, 252, 259nota, 264, 275, 286, 298, 300, 302, 307, 316, 339, 369nota, 405, 408nota, 409, 410, 411nota, 417.
  6. ^ Astano, en Dictionnaire historique de la Suisse.
  7. ^ Bescapè, I965, I99-2II.
  8. ^ Carlo Borromeo, en Dictionnaire historique de la Suisse.
  9. ^ trois Ligues, en Dictionnaire historique de la Suisse.
  10. ^ Valle Mesolcina, en Dictionnaire historique de la Suisse.
  11. ^ Emil Camenisch, « Histoire de la Réforme et la Contre-Réforme dans les vallées du sud des Grisons » Samedan Engadin Press, 1950
  12. ^ Jacopo Fo, Malucelli et Tomat « Le Livre noir du christianisme ».
  13. ^ Wietse de Boer, La conquête de l'âme: la confession, les disciplines, et l'ordre public Contre-Réforme Milan (2001), p. xiii, books.google.it. Extrait le 15 Octobre, 2017.
  14. ^ Rossi di Marignan, 2010, 225-226.
  15. ^ fils illégitime de John l'alchimiste

bibliographie

  • Giovanni Pietro Giussani, Vie de San Carlo Borromeo, Roma 1610 (réimpression Florence, 1858).
  • Agostino Valier, Carlo Borromeo vie [...] écrit en latin dall'illustrissimo de Vérone traduit par Bernard et Bertoglio, Milan 1587.
  • Carlo Bascapè, De vita et rébus gestis Caroli [...] archiepiscopi Mediolani, Ingolstadt 1592, éd. Italien avec face texte latin, édité par Angelo Majo, traduz. Joseph Fassi, note Enrico Cattaneo, New Editions Duomo - Veneranda Fabbrica del Duomo, Milan 1983.
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