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Arc de Titus
Rome-ArcheTitus.jpg
Arc de Titus
civilisation romain
Epoca le siècle
localisation
état Italie Italie
commun Rome
dimensions
hauteur 15,40 mètres
largeur 13.50 mètres
administration
Ente SSBAR
responsable Mariarosaria Barbera
visites un
site Web archeoroma.beniculturali.it
Carte de localisation
Arc de Titus
[Plein écran]

Les coordonnées: 41 ° 53'26.58 « N 12 ° 29'18.91 « E/41.890717 12.488585 ° N ° E41.890717; 12.488585

L 'Arc de Titus est un arc de triomphe à un seul fornix (Ie avec un seul arc), situé sur le versant nord de Palatino, dans l'ouest Foro de Rome. Un chef-d'œuvre de 'art romain, il est le monument symbolique de 'époque flavienne, grâce à des innovations importantes à la fois dans le domaine de l'architecture et de la structure, aussi bien dans le domaine artistique-sculpture.

histoire

Arc de Titus
L'arc de Titus à Rome, dans le contexte du Colisée (côté est)

L'inscription sur le grenier (côté ouest, vers le Forum) porte une dédicace du monument par le Sénat Empereur Tito (Born 39, empereur par 79 tous '81), Mentionné « divus » et donc après sa mort en 81. par 90 Il fallait conclure.

Récitez l'inscription:

SENATUS
Populusque ROMANUS
DIVO TITO DIVI Vespasiani F (ILIO)
VESPASIANO AUGUSTO

L'arc a été érigé à la mémoire de guerre des juifs menée par Tito en Galilée. En 69, l'année des quatre empereurs, Vespasien revint à Rome pour réclamer le trône, laissant Titus en Judée pour mettre fin à la révolte, qui a fait Tito l'année suivante, Jérusalem a été limogé, le Temple a été détruit. Dans un riche butin, il était notamment les chandelier à sept branches et trompettes d'argent. Une grande partie de la population a été tués ou contraints de fuir la ville. A son retour à Rome en 71, il a été reçu en triomphe.

Arc de Titus
L'Arc de Titus comme il est apparu dans 1742-1744, huile sur toile Bernardo Bellotto.

Au Moyen Age, l'arc a été construit dans la forteresse de frangipane et elle est représentée dans de nombreuses estampes couronnées par une brique crénelée. À partir de XVIe siècle, sous le pape Paul II et Sixte IV, Ils ont été les premières restaurations d'arc qui se composait de la démolition de certains bâtiments du côté sud et dans la réalisation d'un contrefort. Ensuite, la voûte a été incorporé dans les structures du Couvent de Santa Francesca Romana (Santa Maria Nova fois) et seulement 1812-24 Il a commencé l'intervention de la vraie libération et leur mentionné ci-dessus.

La restauration de 1823 mains Raffaele Stern et Giuseppe Valadier, enregistré par l'inscription de Le pape Pie VII sur le côté ouest (vers le trou) de l'appartement, ils ont abouti à la libération de la voûte de la structure médiévale. D'autres travaux menés dans 1901-02, consistant à abaisser le niveau de la rue, ils ont mis en lumière les fondations

un autre Arc de Titus, maintenant décédé était en circus Maximus. Les restes d'arc Tito ont été trouvés dans mai 2015 au Circo Massimo, la largeur de l'arc a été calculée à environ 17 mètres, à une profondeur d'environ 15, alors que les colonnes devaient développer une hauteur de plus de 10 mètres . Un monument dans le complexe plus petit que Settimio Severo sur via Sacra, a dû impressionner non seulement pour la magnificence et la richesse des décorations, les visiteurs qui sont venus à Rome via Appia via proximité Porta Capena.[1]

architecture

L'Arc de Titus s'écarte par des cordes de 'période augustéenne pour la taupe la plus compacte et robuste (par exemple par rapport à la 'durée de Susa), Maintenant avec une nette rupture avec les modèles de 'l'architecture hellénistique. Ici, vous voyez le premier exemple définitivement daté dans la ville de Rome de capitale composite.

L'arc est construit en travail carré de marbre, pentelic jusqu'à capitales et Luni dans la partie supérieure, avec un sabot en travertin et un noyau intérieur en cimentaire. Les fondations sont actuellement découvertes en raison des fouilles qui atteignent dans cette zone le niveau augustéenne. Les parties du haut aujourd'hui travertin sont dus à la restauration du XIXe siècle.

Sur les deux côtés du fornix est encadrée par des demi-colonnes avec des tambours rainurés et capitales composites, un support entablement, doublure.

système sculpturale

Arc de Titus
Relief sur l'Arc de Titus procession
Arc de Titus
Reconstruction du relief de l'Arc de Titus

La frise de l'entablement, avec des chiffres plutôt squat relief et très élevé, représente une scène de sacrifice, représenté selon ce style plus typiquement romaine (ie sans les influences grecques), qui se trouve également dans la petite frise de l'autel dell 'Ara Pacis. Il est une introduction précoce de styles de 'art plébéien art officiel romain, avec des éléments irréels et incohérents, tels que les chiffres de façon disproportionnée des animaux a conduit au sacrifice de suovetaurilia par rapport aux travailleurs qui les conduisent: vous pouvez apercevoir dans cette représentation un intérêt prédominant dans la représentation symbolique du composant, plutôt que vers l'épisode général vraisemblance.

Le passage du temps conserve une riche décoration coffré: le centre est représenté dans un panneau Tito pris au ciel par un aigle, allusion à son apogée (déification après la mort). Une petite frise 'architrave puis dépeint triumphalis pompe, procession triomphe.

Les résultats les plus intéressants sont les deux panneaux qui ornent les côtés du trigone, qui commémorent deux phases de triomphe Tito après prise de Jérusalem la 70, au cours de la Première Guerre juive.

Le panneau de droite (côté nord) montre l'empereur Titus sur le char de triomphe, couronné par la victoire. Le Quadriga est conduite par la personnification Virtus à pied, tandis que les deux autres figures allégoriques à côté du wagon sont peut-être Rome et le génie du peuple romain, ou le Sénat du peuple romain. Dans la tête de la foule de fond et de faisceaux littori.

Sur le côté gauche (sud) est représenté à l'entrée de la procession Triomphale Porta, qui est montré à l'extrême droite en perspective raccourcie. Dans la scène, nous voyons les agents qui avancent avec fercula (Sedans pour les objets), ce qui porte le mobilier pillé le temple à Jérusalem (L'un des candélabre à sept branches, la table pain de proposition avec les vases sacrés, les trompettes d'argent) et ansée tables avec des inscriptions explicatives des objets et des villes prises vaincues.

Arc de Titus
Secours du char

Dans ces deux reliefs, en dépit de quelques conventionnalismes, comme représentation du profil rythmique des chevaux, on observe quelques innovations stylistiques fondamentales: En attendant une plus grande entassement des scènes, mais surtout la spatialité extraordinaire donnée par la variation de secours selon une disposition précise des chiffres ' atmosphère et surmonter la tendance rectiligne de la parade.

Au-delà des objectifs de 'hellénisme, dans les deux reliefs il y a une différenciation du relief compatible avec la mise en place des figures dans l'espace, comme si elles se déplacent dans un environnement libre, au lieu des deux habituels ou trois étages de représentation. Dans la frise du char que vous allez par exemple des têtes des chevaux arrondies licteurs et lance en forme juste en arrière-plan. Mais surtout dans la scène de la Porte Triomphale traitées Éliminez figures et objets sur les têtes, il est capable de donner l'impression de la circulation atmosphérique autour d'eux, comme si assistessimo dans le mouvement du plateau cyclique direct de la procession.

Deuxièmement, les chiffres ne se déplacent pas en ligne droite, mais le produit de lecture sur une courbe convexe grand angle, bien visibles dans le soulagement de la procession, où les chiffres sur la gauche sont des vues de trois quarts et le visage, et l'extrême droite dos tout en entrant dans le cadre du fornix représenté illusionistically la Triomphale Porta. Le spectateur a ainsi le sentiment d'être entouré et presque touché par la parade, selon une tendance qui sera développée dans le « baroque » antoninianus le troisième siècle.

notes

  1. ^ Rome, le Circus Maximus germent les restes de l'Arc de Titus, spettacoliecultura.ilmessaggero.it. Récupéré le 28 mai 2015.

bibliographie

  • Ranuccio Bianchi Bandinelli et Mario Torelli, L'art de l'antiquité classique, Etrurie-Rome, Utet, Turin 1976.

Articles connexes

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liens externes