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un nom théophorique (à partir de grec ancien, « Porteur de dieu« ) Il est nom propre qui contient le nom et exprime le concept d'un Dieu, tant pour la diffusion du nom sacré, comment invoquer la protection de la personne qui le porte.

Les premiers exemples connus sont liés à la civilisation mésopotamienne, par exemple, dans Nabuchodonosor ( « Le dieu Nabu protéger la frontière « ). Dans âge classique il était assez courant d'utiliser les nouveau-nés de mots avec des noms apparentés, par exemple, Apollon (Apollonio, Apollodoro etc.). Et l'utilisation est encore plus large Proche-Orient ancien: Dans le syro-palestinien, la divinité suprême a été appelée avec de petites variations de la racine El, trasmessasi dans de nombreuses langues de la Méditerranée. Il y a tellement de noms qui rappellent, même l'effet de mention dans Bible, par exemple, Emanuele ( "Dieu Il est avec nous « ), Ezekiel ( "Dieu force"), Gabriele ( « L'homme de Dieu »), Joel ( « Le Seigneur est Dieu »), Raffaele ( « Dieu est le salut ») et bien d'autres.

La référence à la divinité est commun à de nombreuses langues, telles que Theophilus ( « Ami de Dieu ») et Dorotea ( « Don de Dieu ») en grec, Amedeo ( « Celui qui aime Dieu ») et Adeodato ( "Dieu-donné") en latin, germanique Gottlieb ( « Bien-aimés de Dieu ») et le Slav Bogdan ( « Donné par Dieu »).

bibliographie

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