19 708 Pages

le terme Rebetes ou rebeti (Ρεμπέτης), il se réfère aux personnes qui, en apparence, robe, le comportement et les valeurs éthiques, sont considérées comme étant associées à la sous-culture grecque Rebetiko, une forme musicale populaire grecque.

L'origine du mot est incertaine. Il peut provenir de la Serbie Rebenok (pl. Rebia'ta), ce qui signifie rebelle, de l'ancien turc rembet (Agg. "Slum"), l'expression turque Rebet asker, -à-dire des troupes irrégulières, de l'arabe ribat, un terme utilisé depuis le Xe siècle pour indiquer la taverne, ou de la racine persane et Arabica reb, rab, ruba'a ou arba'a, ce qui signifie « quatre », en fait le pluriel ruba'at ou arba'at Cela signifie « quatrain », qui est le verset typique de quatre versets Rebetiko[1].

Rebetes
Rebetes du Pirée, 1937

histoire

Il est de coutume de faire correspondre le début du mouvement par la tentative avortée de rebeti Royaume de Grèce d'annexer une partie de 'Asie mineure Après la défaite de 'l'Empire ottoman en Première Guerre mondiale. La guerre gréco-turque, qui a vu l'incendie et la destruction des Smyrne, Il a pris fin en 1922 avec la retraite de 'Anatolie armée grecque et la débandade subséquente de la population turque d'origine grecque. en 1923 avec Traité de Lausanne la jeune République turque et le Royaume de Grèce Ils ont accepté le rapatriement réciproque définitive des minorités d'origine turque et grecque d'un et l'autre côté de Bosphore. Environ un demi-million cinq cent mille Grecs et Turcs ont été traduits dans leurs terres d'origine[2].

Sans emploi, sans domicile, avec des problèmes de communication (souvent ils parlaient le turc comme langue première), désapprouvée par la police et les politiciens de l'époque, qui étaient souvent liés au nationalisme néo-hellénique, anti-européens, et en Asie, le « Greci- Turcs « a fini très souvent grossir les rangs de déposer Misfits sans le toit de banlieue Athènes et Thessalonique.

Sur ce terrain, il a développé le Rebetiko, musique par les fortes matrices ottomans et orientales qui rappelle l'intensité de Blues Américain, rai Algérie ou Fado Portugais [3].

Les thèmes sont les combats, la maladie, la désillusion, l'exclusion, l'amour non partagé[4]. Une caractéristique originale est la louange de 'haschisch, comme la médecine, à l'abri des torts et échapper à la pauvreté[1]. L'utilisation de haschich, normal à l'époque aussi bien en Asie Mineure et en Grèce, a été opposé par les autorités qui ont identifié l'utilisation de la substance à la « douceur » ottomane, au point de décourager la production de chanvre.
Les Rebetes chantèrent le ricanement à la police dans la consommation de drogues, la joie d'apprendre qu'une cargaison était arrivé en Grèce, en utilisant des phrases d'argot pour éviter la censure. Au cours des années plus tard, il est venu pour créer une esthétique Rebetes ni cravate ni parapluie, des vêtements miteux et large, pour cacher l'arme de coupe, et parfois une petite baglamas (Musical instrument de Rebetes), la veste portée uniquement sur la gauche et ensuite abandonné sur l'épaule de l'utiliser comme un bouclier contre les couteaux des adversaires [5], cheveux et une longue moustache, enduit de graisse, et les attitudes à être « dur » combinée à une forte misogynie. Les points sont imaginaires Rebetes la prison, le bordel, la tanière. en 1937 le chef du gouvernement Metaxas mis à l'ordre du jour la lutte contre Rebetes, imposer la censure des disques Rebetiko et fermer les repaires de haschich (1939)[6].

Les Rebetes ont maintenu leur identité au cours Guerre mondiale que l'âge de Dictature des colonels (1967).

La culture souterraine Rebetes survit aujourd'hui. À l'heure actuelle, le terme Rebetes identifie principalement des musiciens Rebetiko.

notes

bibliographie

  • Gail Holst, Road to Rembetika: Musique d'un sous-cultures grecque, Denise Harvey, 1975
  • Mark Slobin, Sons: Micromusics de la sous-culture de l'Ouest, University Press of New England, 1993
  • Michael Herzfeld, Ours Once More: Folklore, Idéologie et Making of Modern Grèce, University of Texas Press, 1982
  • Matteo Guarnaccia, Rebels dans le style, Editions Shake, 2010
fiber_smart_record Activités Wiki:
Aidez-nous à améliorer Wikipedia!
aller