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duel
Combat de chevaliers dans la campagne, de Eugène Delacroix

il définit duel formalisé combat entre deux personnes. Dans le mode dans lequel il a été pratiqué par XVe siècle partir en les sociétés occidentales, un duel tombe sous une définition précise: Consensual, pré-combat qui vient à la défense de l'honneur, la justice et la respectabilité et qui est tenue en vertu des règles acceptées explicitement ou implicitement parmi les hommes de la même classe sociale et armé de la même manière.

L'objectif principal du duel n'est jamais extinction physique d'un adversaire que d'obtenir satisfaction, ou de restaurer l'honneur et la respectabilité qui démontre une volonté de participation leur sécurité pour eux.

Les duels comme celles indiquées ci diffèrent du tout de la pratique médiéval la pour le processus de combat, puisque le duel n'est pas une procédure légalement acceptée. En fait, le duel moderne est une action illégale ou tolérée par la loi. En particulier, les codes italiens ont toujours fourni des articles spécifiques au sujet du duel, de sorte que ceux qui le recours à cavalièrement en cas d'infractions manifestes ne courent pas le risque d'être traités comme des criminels vulgaires.

Le duel décrit ci-dessus est généralement typique des classes supérieures, car pour la plupart des classes populaires existe se battre avec des gourdins, généralement fait avec des poignards et des règles moins strictes.

Le duel est en fait joué par définition entre les gens de la même classe sociale (non pas cher). Il a en effet le sens que les gens de différents milieux de vie, et ainsi de sensibilité très différentes entrent en collision pour des raisons d'intégrité qui sont inévitablement différents entre les deux.

En fait, si un homme a été insultée par un individu d'une classe inférieure, la première est plus correct de le faire gronder ou battu par leurs serviteurs.

Histoire du duel

Dans l'Ouest

Le duel 'Iliad

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Duel (Iliad).

L 'Iliad contient de nombreux duels, y compris, par exemple, l'affrontement entre Paride et Ménélas et en ce qu'entre Ettore et Achille.

Le Moyen Age et la lutte judiciaire

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Combat judiciaire.

Le duel, comme un moyen de réparer les blessures, était inconnue dans l'antiquité, sinon de prendre présage, une pratique qui a été utilisé principalement par GermaniIls étaient habitués, en fait, kidnappé un soldat d'un peuple ennemi devant un bataille et en faire un défi à leur combat, en essayant de prévoir l'issue de l'affrontement du duel.

La lutte judiciaire, autrement dit pour le processus de combat, à-dire la pratique de résoudre les litiges par un défi à la mort, était l'application plutôt large dans un certain nombre de peuples germaniques, afin qu'ils puissent être appliqués dans les systèmes de lois Franks, thuringes, Frisoni, Saxons et Longobardi. La propagation rapide du duel judiciaire a été favorisée par le caractère combatif de ces gens qui, cependant, entrer en contact avec les enseignements de Christianisme, Ils ont été renforcés dans l'institution, plutôt que de l'abandonner. En fait, si elle était vrai, comme il a enseigné la nouvelle religion, Dieu était la même vérité et la justice, il ne pouvait pas permettre à qui a prévalu dans le duel injuste.

Si le loi salique la VIe siècle interdit l'utilisation de processus pour la lutte contre la restriction fut bientôt une lettre morte s'il est vrai que, dans neuvième siècle Carlo Magno a déclaré que dans les processus Melius visum is cum ut champ fustibus pariter contendant, quam periurium perpetrent dans absconso (Il semble mieux que vous affrontez armé sur le terrain, plutôt que jurant sans cesse en secret)[1]

la Eglise catholique, d'autre part, tenté de résister à la propagation de la lutte contre le processus, non seulement stigmatisantes, mais pénaliser les participants: le troisième concile de Valence, tenue à '855 dessous Leone IV, Ils ont ainsi été appelés meurtrière (Cependant, avec la circonstance aggravante de perfidie, qui déterminerait l'expulsion par l'assemblée des fidèles jusqu'à la fin d'une juste peine) et suicide (Et donc pas digne de sépulture des psaumes et des prières), respectivement vainqueur et a remporté une bataille judiciaire qui avait été fatale. la clergé Il demande que le combat judiciaire a été remplacé par serment églises, vagues font peur parjures avec la menace de la punition éternelle, mais les Lords, dédiés aux habitudes guerrières, croyaient soutenir plus noble leurs droits avec l'épée.

La lutte de l'Eglise contre le jugement pour combattre la pratique était encore pire quand Brass II, monta sur le trône très jeune et plein de combats pour les questions d'héritage soulevées par seigneuries d 'Italie, établi que les plaintes ont été réglées au combat, et qui sont également résolus sur des noeuds héréditaires féodalités.

en 1168 Luigi le Jeune Il est d'accord avec l'Eglise une carte qui a déclaré que Orléans et autour d'elle n'a pas été possible d'obtenir la satisfaction des dettes de moins de 5 l'argent hors de combat; cette règle a été complétée par la réforme des domaines directs Louis IX en 1260, qui, entre autres choses, il a remplacé la preuve pour les témoins du procès de combat.

Les municipalités et le développement du duel satisfaction

épanoui Les municipalités dans 'XI et XIIe siècle dans le nord de l'Italie a conduit à la situation économique à mieux traitée par des moyens judiciaires ordinaires, grâce à l'administration ramifiée qui a été fait par les maires et les maires.

Le mouvement par le duel comme moyen de règlement des différends aux moyens de défense de l'honneur est venu XVe siècle, où il a réglé la coutume, tout aristocratique, de demander au roi la permission de se battre sur le terrain fermé face à une infraction reçue. Le roi, qui était présent au combat, pourrait interrompre à tout moment, jetant le sceptre entre les combattants. Superstition ancré en présence de jugement de Dieu, ce afin d'assurer la victoire à droite et à l'injustice de la peine, il n'a pas été abandonné, mais les combats certainement a pris plus d'un caractère de guerre privée, pour des raisons personnelles de poursuites judiciaires.

en 1547, Henri II de France Il a autorisé un duel entre gentlemen de sa cour, mais être tué un ami, interdit tout autre duel avait été demandé sur ses domaines. Ne pas avoir à attendre plus longtemps une autorisation royale, par conséquent, les nobles de l'ensemble France Ils se sentaient obligés de se laver tous leurs caprices minimum de sang, et sans aucune réglementation.

Un canon 1563 promulguée au cours de la Concile de Trente Il se leva contre cette pratique, menaçant de excommunication tous ceux qui participent à toute forme de duellistes duel, les sponsors (ceux qui accompagnent les combattants pour combattre), les juristes qui veillent sur le choc, le public, l'empereur, des rois, ducs, princes, marquises , les comptes et les autres dames avaient offert un terrain sur lequel il avait permis à la combat unique. Et, comme sept cents ans auparavant, il interdit la sépulture ecclésiastique pour ceux qui sont morts dans l'affrontement.

Le cas remarquable de la France

autorité civile, pour sa part, n'a pas tardé à suivre l'Eglise, puisque les duels ont décimé l'aristocratie et affaibli comme le pilier de la société du temps: en 1599 la Roi de France Henri IV Il a promulgué une loi interdisant la réparation des ravages à travers le duel, disant aux participants de se tourner vers les tribunaux ordinaires. Les lacunes dans les contrôles étaient évidents par le fait qu'un chroniqueur du temps, Peter de l'Étoile, a souligné la mort en duel de plus de 7000 messieurs entre 1589, année d'accession au trône d'Henri, et 1608.

Un nouvel édit royal 1609, comprendre le caractère inévitable de la situation, a autorisé l'octroi de dégagement duels à tous ceux qui l'exigent, à condition qu'il était insultes graves à l'honneur d'un chevalier qui a demandé l'autorisation pour des motifs futiles, était destiné à une peine de quantités variables. Pour ceux qui dueled sans autorisation, il avait prévu une série de sanctions administratives et pénales.

Avec la mort d'Henri IV, a eu lieu la même année du dernier édit, aristocrates recommença avec fureur en duel entre eux, malgré toutes les lois. Au cours des décennies suivantes, la situation était devenue si grave que Richelieu décrit dans son mémoires:

« Les duels étaient devenus si communs, que les routes ont été utilisées comme terrain de combat et comme si le jour était pas assez longtemps pour exciter leur fureur, les duellistes se sont battus à la lumière des étoiles ou des torches qui ont gardé la place du soleil mortel. »

(Le cardinal de Richelieu, Memoires)

Il est le 1647 l'édit de Le cardinal Mazarin qui résume toutes les interdictions sur le sujet jusque-là se répandre, mais en vain. Seule la fermeté roi soleil a permis une réduction du phénomène, il est revenu en force en vogue à sa mort (1715) Et sous le règne de Louis XV, dont il n'a pas pu confirmer la même énergie que le grand-père dans le maintien de ses édits. L'un des rares condamnations à mort, par tous les comptes, effectués contre duellistes se sont produits non autorisés au cours de son règne: voilà pourquoi sa propre vie dans une ville, qu'il a survécu le nom de famille (seul) chelas DU, coupable d'avoir tué dans un duel capitaine Armée.

la coutume barbare du duel Il a été durement attaqué par Rousseau pendant 'lumières, que donc il a changé la société française - mais les résultats ont été désastreux, s'il est vrai, comme il semble, que les différends ont commencé à être lavé avec le sang même parmi messieurs bébé fille bourgeoisie, au point que ceux qui refusaient de combattre était considéré comme déshonorer.

la Révolution française et l 'époque napoléonienne envahirent tout, et aussi la coutume du duel est devenu un sujet d'importance secondaire dans les assemblées de l'attention du législateur sur le problème n'a pas été tellement que dans le Code criminel 1791 et celle de 1810 il n'y a aucune mention des affrontements entre messieurs - probablement avec la conviction qui a détruit l'aristocratie, le défaut était mort par cela. En fait, il convient également de noter que Napoléon était un militaire, et l'armée était un endroit où respecté scrupuleusement les règles d'honneur, y compris le duel, bien interdit par les règlements et les lois. Dans les duellistes de la sphère militaire qu'ils devaient être de la même année, ce qui a limité les duels possibles, mais la trahison et la lâcheté ont été punis et l'armée se sont comportés presque toujours la négligence. L'armée de la République et d'abord Napoléon était une armée conscrit, populaire, pauvres « vrais » aristocrates et plein de mépris profond pour l'ancien ordre social, mais imbu de règles d'honneur d'origine aristocratique. On peut dire que la fin du XVIIIe siècle et la restauration, en passant par la militarisation de la société française, le duel a connu une seconde jeunesse.

en 1832, le mathématicien Évariste Galois, whiz kid, Il a été tué dans un duel.

Le dernier duel connu a eu lieu le 22 Avril 1967 à Neuilly-sur-Seine parmi les députés René Ribière (1922-1998) et Gaston Defferre (1910-1986)[2].

Angleterre: le cas Thornton

en Angleterre le combat judiciaire entre-temps avait survécu comme instrument de procédure uniforme et universellement acceptée - bien qu'il ait été abandonné depuis longtemps par les procédures criminelles - si bien que seulement 1819 Il a été éliminé du code. Le duel d'honneur, d'autre part, a été considéré comme un instrument illégal, bien que largement pratiqué. L'instance d'abrogation parlementaire Ce fut pour la première fois 1818, Ashford Thornton à un procès pour assassiner. L'accusé, fait Thornton, a invoqué la loi ancienne qui a été utilisé pour justifier le combat, une enquête qui a été acceptée seulement parce que personne ne l'avait abrogé un ancien article de siècles et en grande partie obsolète. L'accusateur, Ashford, a retiré la poursuite, beaucoup moins sûr de sa propre force de la justice divine.

La proverbiale équanimité d'esprit britannique signifiait que le duel a été présenté comme épisodique, occasionnelle et loin de la fréquence qui avait fait l'abattage des couches les plus dynamiques de l'aristocratie française. Dans les codes juridiques britanniques est donc assez en ce qui concerne les duels; Pourtant, l'article suscite l'attention du Code militaire britannique, qui a privé la pension à la veuve d'un officier qui est mort dans un duel.

Dans les îles britanniques, cependant, les duels étaient communs, à la fois dans l'environnement militaire dans les régions non anglaises de la société. En particulier l'Ecosse et l'Irlande semblent avoir connu beaucoup de duels au XVIIIe siècle, avec une plus grande diffusion du phénomène pendant les périodes de guerre ou peu de temps après. Le code irlandais de duel, publié dans plusieurs traités anonymes à la fin du XVIIIe siècle, et plus particulièrement strictes, représentait une société aristocratique irlandaise très friands de la pratique duel, en particulier le Collège Triniity Dublin était connu comme un haut lieu dangereux de duels entre gentlemen. La pratique de la Grande-Bretagne sur les duels en aristocrates et militaires toujours et seulement; seulement après 1820 a commencé à se produire entre les duels bourgeois « mécanique »: cet aspect, selon Antony Appihà (dans « Les règles d'honneur ») ont contribué, la plupart du législatif étroite, pour rendre le duel à l'ancienne. Bien qu'il soit encore dans les années vingt-trente du XIXe siècle, le duel a été très populaire, si bien que le duc Premier ministre irlandais de Wellington, un héros national, alors que dans le bureau se sentait obligé de se battre avec un membre de l'opposition qui l'avait insulté . Il convient également d'ajouter que dans le dix-neuvième siècle, les duels britanniques étaient presque jamais à la mort, bien que généralement menée avec des fusils, des armes, à la différence des épées, ne permettaient pas de contrôler la violence. Les règles du duel irlandais se propagent beaucoup en Angleterre et dans les colonies anglaises, où le duel « est sorti de la mode » dans le milieu du XIXe siècle, d'une manière similaire à ce qui est arrivé dans la métropole.

Italie

Selon le professeur d'histoire à V.G. Kiernan Université d'Edimbourg, le duel serait né en Italie, et alors répandu dans les pays anglo-saxons, la France et aussi en Espagne par des émigrants italiens de la première Renaissance. la la fragmentation politique dell 'Italie Il a fait la loi sur les duels très hétérogènes.

en Viceroy de Naples occupé par Spagnoli déjà 1540 la décision de confiscation a été émis, et la punition administrative pour tous ceux qui avaient pris part à un duel, pour une raison quelconque: les combattants et les parrains, les médecins, les juges, le personnel de l'église, même les spectateurs.

Comte Giulio Antonio Acquaviva d'Aragona Conversano et duc Francesco Carafa de Noja (aujourd'hui noicattaro) ils ont décidé, par conséquent, de se battre en Bavière dans la ville de Nuremberg leur duel 5 Novembre 1673.

en République de Venise Il était prévu de faire appel à sept ou dix ans, internement sur une île de Dalmatie, ou, à partir de 1732, privation de noblesse patricienne, la confiscation de tout le bannissement bien ou perpétuelle. Pour ceux qui sont touchés par cette sanction, ils étaient revenus sur le territoire de la République, nécessaire décapitation la place publique.

Accompli l 'Unification de l'Italie, en 1875, une loi a été votée contre le duel qui est resté en vigueur, avec quelques modifications, depuis plus de cinquante ans.
Les règlements de l'armée italienne de ces années étaient très ambiguës sur l'acceptation des mesures gouvernementales contre le duel. En fait valoir que toute personne impliquée dans un duel est allé expulsé de l'armée parce qu'il était contraire à la loi de l'État et des règlements militaires, mais ceux qui l'ont défié en duel, il a refusé de participer ou avait montré la trahison, cependant, il a été expulsé de l'armée pour la grossièreté et la lâcheté. Dans un moins explicite marine comprenait également le même traitement. armée italienne, sur le modèle napoléonien, n'a pas droit à un duel entre officiers de différents degrés, et il a été jugé déshonorant d'abandonner leur ministère pour participer à un duel dans une autre garnison, ces deux aspects ont contribué à rarefare possibilités de duel.

Dans l'Italie de la fin du XIXe siècle, a provoqué une mort sensation, à 56, le député de l'extrême gauche Felice Cavallotti après avoir été grièvement blessé dans un duel par le journaliste conservateur Ferruccio Macola.

la code criminel le Royaume d'Italie, promulguée Décret-loi royal numéro 1398 du 19 Octobre 1930 il a puni le duellistes et porteurs de défi[3] une peine d'emprisonnement jusqu'à six mois et une amende, si elle ne provoque des dommages ou des blessures à l'adversaire.

En théorie, il a été soutenu, à cet égard que « dans la société d'aujourd'hui la plupart des gens sont très heureux d'avoir été banni »[4]. En fait, si peu de sanctions sévères étaient un bon indicateur de mauvaise alarme sociale qui soulève le duel à nos jours.[5] Seule une Cour suprême traitait du duel, que l'édition

« Il ne peut pas être assimilée à un combat un combat sans armes, sans être entravé par aucune règle, menée sans et sauvage coups sont permis et bestiale. En fait, les infractions soi-disant duel présupposer le respect des coutumes chevaleresques et, par conséquent, en raison d'une collision entre deux personnes peut être considéré comme duel, doit avoir lieu à des conditions prédéterminées, conformément aux règles de la chevalerie, par l'utilisation de certaines armes (épée, sabre ou arme à feu), la présence de plus de personnes (sponsors ou secondes), pour une réparation honorable. »

(cassation pénale, Section V, 24 Avril 1987.)

Les crimes "chevaleresques" (duel, défi en duel, etc.) ont été dépénalisée en 1999[6], dimodoché l'infraction ne consiste plus à relever le défi en tant que tel, mais seulement des blessures corporelles infligées, bien sûr, avec les circonstances atténuantes en raison de préjudice subi: en fait, le duel dans lequel les combattants ne portent pas préjudice corporel en Italie est devenue légale.[citation nécessaire] Le but de moderniser le législateur 1999 « brille arrêt du cas duel, totalement obsolète et, surtout, l'héritage d'une vision qui anteponeva l'ordre de protection de la chevalerie que, » vendu « avec des sanctions négligeables, la bonne vie "[7].

pays d'Amérique

Les classes supérieures des pays d'Amérique du Sud ont suivi la même chevalerie européenne sur le duel, avec la différence que les lois locales ont toujours été plus permissiviste dans le domaine, en particulier dans Pérou et paraguay, mais aussi dans Mexique et Brésil. En fait, selon les codes de ces pays, le duel constitue rarement une infraction en soi, de sorte qu'il ya des cas impliquant des duels même d'actualité entre les hommes politiques: le plus frappant est venu en 2002 lorsque le Eittel parlementaire péruvien Ramos a contesté publiquement le vice-président David Waisman à un duel, qu'il appelait « lâche » pour avoir accusé la première dame Eliane Karp de Toledo comme un « chef de tribu ». Le duel a eu lieu, en toute confidentialité, avec le pistolet sur la plage Conchan, à 30 kilomètres au sud de Lima, sans conséquences majeures pour la santé des deux prétendants.[8].

en Amérique du Nord le duel était très répandu à la fin de XVIIIe siècle (Même parmi les hommes politiques) jusqu'au moment de la guerre civile. Le duel était cependant plus répandue et est resté en vogue plus dans les Etats esclavagistes du Sud. Ils sont généralement suivi les règles « irlandais » et « britannique » du duel avec l'arme à feu, beaucoup moins fréquents qu'avec Fourreau. Des États-Unis particularités, nés comme une république et rapidement devenir démocratique, ce fut l'occasion de le défier en duel Les gens de toutes les classes et classes sociales, en l'absence d'une aristocratie; cependant, le duel est resté prérogative, pour la plupart, les grands propriétaires terriens du sud et aussi étendre à des domaines liés aux professions libérales (toujours avec une prévalence pour les États du sud et du centre).
la « Duels en Occident », après la 1860, cependant, ils ne sont pas comparables au duel « réel », étaient très rares et réalisées avec des fusils normaux; En outre, ils ne ont pas eu lieu selon les règles typiques d'honneur des manuels irlandais et continentaux utilisés dans les États qui ont constitué le début de la Confédération huit cents.

Le duel dans la tradition orientale

Islam

Le duel « à un combat singulier » fait partie de la tradition islamique, qui a conservé les traditions de la période jahiliyya, où le courage de l'individu a été élevé comme la valeur de tribu d'appartenance.

Le duel entre les « champions » des factions armées opposées fut longtemps une excuse officielle pour éviter l'excrétion excessive de sang sur le champ de bataille.
Dans la durée de vie de la prophète Mohammed, Ibn Ishaq Il fait état d'un grand nombre d'affrontements entre opposants et membres individuels, même au moment des guerres de la période de Califat du Rashidun, ont été formations actif D 'élite (i Mubarizun, dire « Duellistes ») chargé de résoudre le duel possible avec la solution à venir de batailles. Un exemple classique est le « combat singulier » qui, en Janvier 637, Il oppose le commandant sassanide Shahriyar à un « échantillon » musulman qui, ayant le meilleur sur l'adversaire, a incité les Perses à abandonner l'affrontement programmé sous Ctésiphon.

Japon

duel
Représentation du duel entre Miyamoto Musashi et Sasaki Kojiro, 14 Avril 1602

en période Edo, au Japon, il y avait une tradition duellistica 決 闘 (ketto?) entre les membres de la classe samouraï. 14 Avril, 1612 le célèbre épéiste Miyamoto Musashi Il a battu son rival Sasaki Kojiro île de Funajima. Musashi dit avoir combattu plus de 60 duels sans jamais être vaincu, bien que ce soit une estimation prudente qui ne fonctionne probablement pas pour les morts par la main dans les grandes batailles ont eu lieu.

Les règles du duel

En général, le duel est étranger à la loi officielle, qui interdit ou tout au plus tolérer, et est vu par les prétendants action en tant que substitut de la même loi, en l'absence ou insatisfaisante aux fins de la justice.

Les candidats sont généralement accompagnés par deux parrains et marraines, dont la tâche est d'organiser le duel en conformité avec les règles de la chevalerie: la second, accompagnatrice qui peut dans certains types très particuliers de duel autorisé à prendre part au combat, et témoin, dont ils sont responsables en particulier pour les tâches d'observation et de surveillance. En particulier duels le nombre de secondes et des témoins peut être plus élevé.

Il est toujours nécessaire la présence d'un médecin.

Le duel se déroule généralement à la demande de l'un des prétendants (le challenger) pour obtenir la réparation d'une infraction qui, selon les règles de la chevalerie italienne, peuvent être de trois types par ordre de gravité croissante:

1) Infraction simple question génériquement pas considérée comme crime emportant la peine grave; arme appropriée: épée.
2) infraction grave: ces infractions généralement sur l'intégrité personnelle; arme appropriée: le sabre.
3) Infraction atroce: le cas d'infractions impliquant des liens familiaux; arme appropriée: arme à feu.

Le défi peut avoir lieu en personne (le soi-disant typique claque que l'infraction donne au délinquant le gant, ce qui recueillera le gant jeté à terre s'il a accepté le défi) ou candidats. Cependant, dans les 24 heures les blessés envoyé son délinquant de parrain et marraine, qui aurait déjà dû son choix. Lesquels, après avoir commis une infraction objectivement reconnue comme telle par la société refuse un duel est dit lâche, ceux qui l'acceptent et ne puis montrent pas criminel.

Le choix éventuel d'armes (si ce n'est pas adhéré au schéma sur exposé) est néanmoins offensé, que par les parrains et marraines rend la communication des délinquants, qui, cependant, peut récupérer l'utilisation typique de l'arme. Parrains d'accord sur tous les modes (distance entre les duellistes, l'utilisation des armes, des méthodes d'exécution, la fin du duel, et ainsi de suite). La même ont alors la tâche de vérifier la fonctionnalité des armes et de les garder intactes jusqu'au début du duel.

Le duel a lieu à la règle de l'aube, hors de la ville, dans un solennel et la purification rhétoriquement. Elle se termine généralement par la première blessure, de sorte que le vainqueur du duel est celui qui est resté sain et sauf. Cependant, types d'infractions 2 et 3, vous pouvez, ne donner que d'arrêter quand l'un des combattants est en fait incapable de continuer. En effet, s'il est établi que le duel doit prendre fin qu'avec la mort de l'un des deux concurrents, il est appelé à la mort. Les duels à mort sont généralement considérés comme des barbares et encore être envisagée que dans les cas les plus graves du troisième type d'infraction. peut être combattu les batailles avec différents types de épée (Comme par exemple les sabre ou rapière) Ou par XVIIIe siècle, avec pistolet. Certains armuriers se sont spécialisés dans la fabrication de pistolets de duel seul coup, utile uniquement aux fins de combat réglementé entre deux personnes.

Après la honte la partie lésée demande satisfaction à ceux qui ont perpétré l'insulte comunicandoglielo sans équivoque avec un geste symbolique comme lancer une gant devant lui. Le symbolisme, qui s'aligné avec des chevaliers médiévaux, a été montré dans la demande explicite formulée un pied d'égalité par ceux qui demandaient satisfaction: le défi doit accepter (d'où le dicton « ramasser le gant ») ou déshonoré réputé. Contrairement à la croyance commune, gifler quelqu'un sans gant est un défi en soi, mais est toujours le défi que gifler le challenger avec son gant accepte sans équivoque le duel.

Contreparties nommer une personne de confiance pour les représenter (un second) Dont le but est de choisir un lieu, avec l'intimité et politique de confidentialité, de sorte que le duel aurait lieu sans interruption. Pour la même raison, et de suivre une tradition qui a pris racine très tôt, les duels a généralement lieu à l'aube. Il est aussi le devoir de ce dernier pour faire en sorte que les armes utilisées sont les mêmes, et que le duel est correct.

Un choix de la partie lésée, le duel peut être:

  • premier sang, interrompu dès que l'un des duellistes a été blessé d'autre part, même dans la moindre façon;
  • Tels que de continuer jusqu'à ce que l'un des combattants est pas blessé ou fatigué d'être physiquement incapable de continuer;
  • à la mort, jusqu'à la mort de l'un des prétendants.

Dans certains Cypher il n'a pas été rare que la deuxième Intervenir pour remplacer le candidat qui, pour une raison quelconque ne pouvait pas continuer - une pratique autorisée lorsque le duelliste remplacé n'a pas la capacité de gérer avec compétence un 'coup de couteau.

L'avènement des armes à feu a changé les choses. Dans tous les cas, ils ont toujours été utilisés pour laver les infractions les plus graves. Dans ce cas, à une distance de jeu, les duellistes tirent en alternance un à la fois un coup de feu après l'entrée du second adjoint pour diriger le duel. À ce stade, le challenger peut, mais personne n'a été touché, se déclarer satisfait et a déclaré conclu le duel, à moins qu'il ne soit par ailleurs fourni ci-dessus. Dans tous les cas continuer après le troisième feu est considéré comme barbare (et ridicule, si personne n'est touché). Par conséquent, en particulier dans les duels d'armes à feu sont souvent les conditions telles qu'une ou deux parties peuvent manquer volontairement la cible pour répondre aux conditions du duel, personne ne se blesse.

Dans les duels avec des armes à feu en général prétendants commencent le choc mettant dos à dos, tenant leurs fusils chargés, puis faire un certain nombre d'étapes précédemment convenu, après quoi ils ont une façon de faire demi-tour devant l'ennemi et tirer. Les distances sont souvent signalés par seconde au moyen de bâtons ou des épées entraînées verticalement dans le sol. Au signal donné, la voix ou d'un objet (comme un mouchoir) a chuté, les prétendants peuvent approcher la marque sur le sol et faire feu à volonté: il était un système qui réduit les chances de déception, ce qui permet prétendants ne pas avoir à faire confiance à la que l'adversaire était en avance. Moins connu du grand public, même si elle est présente dans les films célèbres comme Barry Lyndon ou dans la série de télévision telles que Hornblower, est le duel « anglais », où les candidats se font face directement à dix pas, viser et tirer à chaque autre signal. Un autre système fournit des coups en alternance, mais il est rarement été acceptée parce que l'interpeller, ce qui est généralement le premier à tirer, obtenir un avantage considérable.

De nombreux duels ont été évités en raison de la difficulté à se mettre d'accord sur les conditions de methodus pugnandi. Par exemple, dans le duel qu'il aurait à prendre part le Dr Richard Brocklesby, nous ne mettons pas d'accord sur le nombre d'étapes; la question entre Mark Akenside et Henry Ballow, le premier a dit qu'il ne serait jamais combattu le matin, le second a refusé de se battre en duel dans l'après-midi. John Wilkes, au contraire, n'a pas l'esprit le non-sens quand il devait se battre en duel, quand il a été demandé par Lord Talbot combien de fois il l'intention de tirer, at-il dit, « aussi souvent que votre souhait de Monseigneur; J'ai apporté avec moi un sac de balles et un pistolet de sac à poussière ».

notes

  1. ^ leges Longobardae, Lib. II, tit. LV, jambe. XXV
  2. ^ François Guillet, La mort en face à: histoire du duel de la Révolution à nos jours, Aubier, 2008.
  3. ^ Articles. 394 et suivants. C.P., c.1 abrogées en vertu de l'article 18 de la loi n. 205 du 25 Juin 1999: Délégation au Gouvernement pour dépénalisation des crimes et des changements mineurs au système criminel et fiscal.
  4. ^ Romano Mario, Harm eux-mêmes, le paternalisme JURIDIQUE ET LIMITES DU DROIT PÉNAL, Riv. en. dir. et proc. stylo. 2008, p. 984, question. 3, 1 Septembre 2008, que « l'analyse ne doit pas épingler d'une minorité menacée d'extinction qui encore enclin à défendre leur honneur de cette façon, vient de la loi privé du droit de se battre, mais plutôt regarder presque tous les personnes qui souhaitent être protégés contre le harcèlement potentiel de ce genre ».
  5. ^ Anita Frugiuele, Les crimes du passé: le duel, honorer la réparation fascinante, Nouvelles du Conseil du Barreau des avocats de Cosenza, n. 2, Décembre 2007, p. 11-12.
  6. ^ Vincenzo Pezzella, Note aux cassation pénale, le 11 Février 2003, n.12698, sect. V, Dir. Et Giust., Fasc.17, 2003, p. 41, remonte « à une précédente décriminalisé maintenant qu'il connaît le passé, le défi à un duel (art. 394 CP) est resté absorbé par l'utilisation d'armes dans un duel (art. 396 CP) ».
  7. ^ Ombretta Di Giovine, NOUVELLE LOI POUR PROCURATION décriminalisation MINEURS ENTRE INSTANCES INFRACTIONS déflationniste ET ESSAI DE NOUVEAUX MODÈLES, Riv. en. dir. et proc. stylo. 2000, p. 1407, fasc. 4, 1 Décembre an 2000.
  8. ^ Corriere della Sera 26 Septembre 2002.

bibliographie

  • Jacopo Gelli: Le duel dans l'histoire de la jurisprudence et de la pratique italienne, Florence, Loescher Seeber, 1886
  • Jacopo Gelli: Nouveau code de la chevalerie, Firenze, Conseil. Editions F. Stianti, 1888
  • Jacopo Gelli: Code italien de la chevalerie, Milan, Dumolard Brothers, 1892
  • Jacopo Gelli: Manuel duelliste, Milan, Dumolard Brothers, 1894
  • Marco Cavina, sang fierté. Histoire du duel, Laterza, 2005

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liens externes

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