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coloniale casta
Peinture du XVIIIe siècle du système des castes qui prévaut dans les colonies espagnoles d'Amérique du Sud. Dans ce tableau sont représentés tous les seize combinaisons possibles.

la caste coloniale Il est un système de stratification hiérarchique de la société lequel il a été formé à l'époque coloniale espagnole peu après découverte européenne du continent en 1492, normalisé par les Espagnols et les Portugais dans leurs colonies.

description

Le terme (du XVIe siècle) vient du portugais et espagnol lignée, la race et il a fait référence à l'entrecroisement du nouveau complexe courses et adjuvants qui se sont produits sous la forme d'intersection forcée conquistadores principalement d'origine ibérique, indigènes (AmérindiennesIndiens Américains) et les personnes déportées par 'Afrique comme la main-d'œuvre (esclaves).

Une série de "castes« Élite espagnole ont été standardisés afin de donner la priorité à la domination des bureaux d'emploi de commandes, publiques ou sujétion et de normalisation en fonction de leur point de vue, les relations entre les différents types ethniques et anthropologiques qui se sont produits depuis le mélange premiers pas en Amérique coloniale.

Genèse

L'absence ou l'insuffisance des colons femmes dans la conquête européenne de nouveau monde, pressé les premiers conquistadors et les aventuriers sont arrivés plus tard, et tout à prédominance masculine, à accoupler avec les populations des femmes, la culture et les caractéristiques morphologiques autres que le type anthropologique européenne:

  • Dans un premier temps, les conquistadors et les colonisateurs accouplées avec des femmes autochtones Indiens former une première stratification raciale intermédiaire des enfants nés entre les Européens et les Indiens et leurs descendants; ces remixer pour certaines générations avec les Espagnols (appelé péninsulaire) pourrait progrès pour devenir acceptable pour remplir des rôles de leadership et définir espagnol ou vice-versa de retour Indiens à des degrés divers, ce qui est, il est libre, mais les gens restants ne méritent pas d'occuper des postes de direction.
  • En second lieu, le même type de poussée Il a été trouvé entre les Européens des esclaves de populations africaines déportées, qui ont produit une descendance mélange qui a été classée selon les plus « caractéristiques morphologiques évidentes que le degré de coloration de la peau, le type de profil ou les cheveux, pour classer une stratification raciale des enfants entre les Européens et les Africains et leurs descendants; ceux-ci, cependant, compte tenu de la condition d'esclave d'un ascendant, un statut réputé d'infériorité par les conquistadors, n'a jamais été en mesure d'apporter la descente même remixer avec les pays européens à revenir à l'état de espagnol, vice versa la progéniture qui habituellement est resté dans l'état de l'esclavage, pourrait revenir à être considéré africain à des degrés divers.
  • Dans un troisième temps, après la déportation continue et massive et de la présence d'esclaves africains dans les Amériques, la même procédure a eu lieu lorsque certaines communautés africaines ont été estampillés ou abandonnés, ou parce qu'ils ont réussi à obtenir la liberté en fuyant ou naufragé par les navires d'expulsion, et ils virent poussés à se mêler et souvent à chercher refuge avec les communautés autochtones Indiens, créant ainsi une lignée entre les Africains et les Indiens, sans dignité de contrôle à l'élite dirigeante européenne.

Après quelques générations de la conquête et de la colonisation des Amériques, tous ces descendants stratifié de trois interactions fondamentales possibles entre les Européens, les Africains et les Indiens, ils ont commencé à se mêler encore à des degrés divers; les conquistadors classées en catégories par la listes avec les noms des castes, souvent des tables d'imagination ou offensants, présentant des intersections possibles illustré des différentes races qui avaient standardisé et stratifié tout d'établir une hiérarchie de dignité et de commandement pour toutes les situations nouvelles qui ont été la création et l'évolution dans les Amériques.

caste

Dans les trois premières interactions qui avaient été normalisés par les Espagnols, ils ont été reconnus ces castes base:

  • Européenne + = Indium métis;
  • + Européen africaine = Mulato;
  • Indio Afrique + = Zambo.

La stratification sociale hiérarchique entre les Européens et les Indiens a été classé comme suit:

  1. Peninsular, Il a représenté l'Europe, souvent en espagnol, qui est arrivé dans le Nouveau Monde
  2. Criollo, Il a représenté l'Europe né aux Antilles, un « outre-mer européen »
  3. Blanco ou limpio, un huitième (un grand-père / a ou moins) l'indium, il a été admis que espagnol
  4. castizo, quatrième indium trois quarts européens, d'un rang supérieur à mudblood
  5. Cuatralvo Castizo, cinq huitièmes européens, trois croches indium
  6. métis, demi-race bâtarde
  7. Chango, trois européens croches, cinq croches indium
  8. coyote, quatrième européens et trois quarts d'indium, de rang inférieur à mudblood
  9. Chamizo, huitième européenne
  10. Indio, Indigène Amérindien, personne libre, mais sans rôles de leadership

La stratification sociale hiérarchique entre les Européens et les Africains ont été classés comme suit:

  1. Peninsular, Il a représenté l'Europe, souvent en espagnol, qui est arrivé dans le Nouveau Monde
  2. Criollo, Il a représenté l'Europe né aux Antilles, un « outre-mer européen »
  3. Saltatràs, seizième d'un Africain (un grand-grand-père / a ou moins)
  4. albinos, huitième africaine (un grand-père / a ou moins)
  5. morisco, quatrième africaine et les trois quarts européens
  6. Mulato, demi-race mulâtre
  7. Moreno, trois européens, cinq huitièmes croches Afrique
  8. Galfarro, quartier européen et les trois quarts de l'Afrique, de rang inférieur à la demi-race
  9. Rellollo, Africaine de la prochaine génération, né en Antilles
  10. Noir, africaine déportée

La stratification sociale hiérarchique entre les Indiens et les Africains ont été classés comme suit:

  1. Indio, Indigène Amérindien, personne libre, mais sans rôles de leadership
  2. Sambaigo, huitième africaine
  3. Cambujo, quatrième africaine, les trois quarts d'indium
  4. Zambazo, trois, cinq huitièmes africain huitièmes indium
  5. Zambo mudblood indium / Afrique
  6. Zambo prieto, quatrième indium trois quarts africaine
  7. Rellollo, génération successive africaine, né dans les Antilles
  8. Noir, africaine déportée

Les listes espagnoles ont alors fourni toutes les possibilités d'interaction entre ces castes, avec des noms moqueurs souvent, comme les listes entre Mestizo et Mulato Zambo et avec des composants plus ou moins intermédiaires (Terceron Indio, Arnizo, Haytestas, Capalmulato, Genizaro, Noteintiendo, Cholo, Tentenelaire, Barnizo, Chino, Grifo, Gilvaro, Albarazado, Barcino, Macamuca, Pardo et d'autres).

Pour aujourd'hui dans les Amériques, les noms de caste sont encore dans les mémoires comme surnoms et souvent utilisés par les populations d'Amérique latine pour classer le degré de mélange des trois groupes ethniques; de mélange 1/3, 1/3, 1/3, est défini habituellement Pardo, en particulier dans Brésil où les questionnaires statistiques nationaux est signalé avec ce nom, imprimé sur, comme une course anthropologique intermédiaire, et souvent compté comme la majorité de la population.

bibliographie

  • Davis, Kingsley (1978). "Casta, clase y estratificación" en La sociedad Humana, Buenos Aires, Eudeba, pp. 355-382.
  • Ares Quejia, Berta y Alessandro Stella, coordinadores (2000). Negros, mulâtres, zambiagos: derroteros Africanos en los Mundos Ibéricos. Sevilla: Escuela de Estudios Hispano-Americanos / SCCI. ISBN 84-00-07890-X
  • El sistema de Castas. Historia general de España y América: los primeros Borbones, Ediciones Rialp isbn = 9788432121074

Articles connexes

  • Amérique
  • casta
  • conquistadores
  • esclavage

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