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le terme civilisation Il vient de latin civilitas,[1] à son tour dérivé du civilis, de civis ( « Ville »), qui à son tour dérive civitas. Dans ce contexte, par conséquent, il a montré toutes les qualités et les caractéristiques d'un membre d'un communauté ville, dans le sens des bonnes manières opposées villes regigigias la rugosité des habitants de la campagne; concept qui voulait vraiment discerner l'organisation démocratique état Civile de cette individualiste et autarcique de la vie à la campagne.

description

Avec les deux sens du terme passé dans langue italienne en trois cents. À partir de Renaissance, l'importance a commencé à inclure un jugement de valeur sur la supériorité de leur mode de vie, considérée comme plus avancée que celle des autres, des cultures différentes, à la fois ancienne et hors d'Europe, dont la connaissance se répand dans Europe. En approchant de la fin de "culture« Nous avons également commencé à indiquer les caractéristiques (idées, valeurs, traditions) du Trésor d'un peuple à un moment donné de son histoire.

En italien, le terme désigne l'ensemble actuel des aspects culturels et de l'organisation politique et sociale de la population; un sens similaire indique le stade auquel une population est dans un temps spécifique et est relié à la vieille idée d'une évolution continue vers des formes toujours plus de progrès social et technologique. Dans le premier sens de la civilisation à long terme, il est presque synonyme de "culture« Nell'accezione sur le patrimoine des réalisations artistiques et scientifiques d'un peuple à un moment donné (au sens anthropologique toutes les manifestations de la vie matérielle et spirituelle d'une communauté). Dans le second sens, cependant, si elle diffère de la prise d'assumer un sens plus universel, le progrès général de l'humanité.

  • en français le sens des deux termes, semblable à celle italienne, tend à prendre, à partir de 'lumières, un contraste plus marqué au concept de « naturel », y compris la création et l'épanouissement humain.
  • en Anglais, tandis que le terme cultures Il a une signification similaire à celle de la « culture » italienne civilisation Elle tend à indiquer un type spécifique de la culture, basée sur l'introduction de l'agriculture intensive, la présence de la ville, les institutions formelles et une autorité centrale, qui, bien en dehors d'un jugement de valeur, peut être attribuée à certaines cultures et non à d'autres .
  • en allemand le terme Kultur tend plutôt à indiquer l'expression des valeurs naturelles de l'être humain et instinctif, alors que le terme Zivilisation l'ensemble des règles et des comportements, plus caractère conventionnel, ou même des capacités technologiques et les matériaux, en tant que tels transmissibles.

Les différentes significations de la civilisation à long terme

beaucoup anthropologues la XIXe siècle Ils ont cru dans le concept de l'évolution culturelle, selon laquelle les gens ont une tendance naturelle à passer d'un état primitif à un civilisé. Pour ces concepts, il fait référence à la classification des John Wesley Powell des cultures dans « sauvage », « barbare » et « non civilisés ». Ralph Waldo Emerson, en civilisation Il a noté l'extinction inévitable des personnes qui n'ont pas accepté de suivre les temps et la technologie, l'innovation qui ont refusé dans un sens large, à la fois technologique et spirituelle.

Cette conception, qui représentait la justification théorique de la colonialisme L'Europe a depuis été dépassé par relativisme culturel, selon lequel les valeurs et les moyens d'une culture ne peuvent pas être évaluées en dehors de cette culture (Franz Boas). Les différentes cultures ne sont plus opposés à une échelle de valeurs entre « civilisés » (au sens anglo-saxon civilisation) Et « non civilisés ». Ceci est également la raison pour laquelle il y a une tendance dans le monde anglophone pour remplacer le terme "civilisation« Avec celui de »société"(" Société « ).

Les civilisations ont tendance à se développer et influencer d'autres cultures et de les assimiler. De nombreux historiens ont traité ces grandes sphères culturelles, qui contiennent en leur sein les différents peuples et cultures, en considérant les civilisations comme des unités individuelles. Un exemple de cette approche se trouve dans la philosophe le début de XXe siècle Oswald Spengler, qui a affirmé que toute civilisation est un symbole culturel principal unique, et souffre, par analogie avec les organismes vivants, un cycle de naissance, la vie, le déclin et la mort, à venir alors supplanté par une autre civilisation, avec une nouvelle culture de plus en plus, né autour d'un nouveau symbole culturel.

Ce concept de la civilisation comme « culture unifiée » a également influencé les théories historiques Arnold J. Toynbee, le milieu XX siècle, qui a étudié le processus de la civilisation dans les travaux en douze volumes Une étude de l'histoire. Le déclin d'une civilisation est principalement due à un déclin moral ou religieux, plutôt que des raisons économiques ou environnementales. Ils identifient 26 « civilisation »

Samuel P. Huntington Il définit la civilisation comme groupe culturel plus large fait référence à la notion d'identité culturelle d'un groupe de personnes, et bientôt ce qui distingue les humains des autres espèces. D'après les conflits actuels de cet auteur XXI siècle Ils seront en raison de "Choc des civilisations», Qui se révélera les différences culturelles décisives plutôt que les conflits idéologiques, politiques ou économiques entre les différents états.

D'autres chercheurs, en utilisant le La théorie des ensembles, définir la civilisation comme un système global, ou plus précisément, comme le réseau des villes qui émergent des cultures pré-urbaines, et sont définies par des interactions mutuelles dans les domaines économique, politique, militaire et diplomatique, culturelle et enfin. Plusieurs théoriciens affirment qu'actuellement, le monde devient de plus en plus intégrée dans un système complexe global, un phénomène connu sous le terme mondialisation, bien que différentes civilisations et les sociétés sont mutuellement totalement indépendants financièrement. ou politiquement. ou même sur le plan culturel.

Il examine quelle est la nature de cette intégration globale, et en même temps qui est l'élément clé qui identifie une civilisation (culturelle, technologique, économique, politique ou militaire et diplomatique). David Wilkinson a suggéré que l'intégration militaire et diplomatique trouve dans le la civilisation égyptienne et civilisation mésopotamienne Il a donné lieu à la soi-disant « civilisation centrale » autour de la 1500 AC, qui est élargi pour inclure tous les plus tard Moyen Orient et l 'Europe et il a par la suite répandue, avec le phénomène de colonialisme Europe, dans 'Amérique, en Australie, en Chine et Japon. Selon Wilkinson, en fait, les civilisations peuvent être culturellement hétérogènes. D'autres chercheurs sont identifiés croisades la première étape dans le processus de mondialisation. Dans ce contexte, Noam Chomsky Il a décrit un siècle et demi la civilisation occidentale, de colonisation européenne, tels que le développement et la désintégration du ' « Empire d'Occident », dans lequel le terme de empire Elle est remplacée par celle de « civilisation ».

D'autres encore se concentrant sur le développement technologique soulignent que la la civilisation industrielle est progressivement globalement supplantant la civilisation agraire précédente et on suppose en outre la transformation de la société de l'information. le "échelle Kardashev« Classifier civilisations sur la base de leur stade technologique, principalement en mesurant la quantité de énergie qui ils sont en mesure d'utiliser.

La civilisation compris que le développement technologique, a également été considéré de manière négative: les mouvements religieux ont tendance à contrebalancer l'importance accordée aux valeurs matérielles aux dépenses de spirituelles. Karl Marx il a vu plutôt le début de la civilisation, avec la division de l'organisation du travail et sociale, reliée au sommet de la hiérarchie et de l'exploitation. certains mouvements féministe ils ont identifié avec le début de la domination des hommes sur les femmes et les mouvements écologistes comme le début de l'exploitation excessive des ressources naturelles, auxquelles il faut plutôt opposer développement durable. la primitivisme (L'un des principaux exposants est John Zerzan) Voit la civilisation comme quelque chose qui oblige les humains à vivre non naturelle, pour opprimer les faibles et de nuire à l'environnement.

Liste de la civilisation (selon Toynbee et Huntington)

Parmi les civilisations identifiées dans l'histoire humaine:

  • Sumériens
  • Babyloniens
  • Egypte ancienne
  • Hittites
  • La civilisation levantine (Syrie, Phéniciens, Hébreux)
  • civilisation minoenne
  • La civilisation classique (Grèce antique, Rome antique)
  • Vénitiens
  • Celtes
  • Vikings
  • La civilisation islamique
  • Zimbabwe
  • vallée de l'Indus civilisation (harappa)
  • Hindu Civilization (Empire Maurya et empire Gupta)
  • La civilisation cambodgienne (empire khmer)
  • Srivijaya (Île de Sumatra)
  • civilisation Majapahit (Île de Java)
  • Chine
  • La civilisation mongole
  • Japon ancien
  • Civilization Mississippi
  • civilisations pré-colombiennes (Olmèques, Toltèques, Aztèques)
  • Maya
  • La civilisation andine (Inca)
  • La civilisation austronésienne (royaume Champa)
  • La civilisation occidentale, certains disent se démarque de cette civilisation européenne.
  • Russie (Empire russe et Union soviétique) Ou selon certains communisme (Union soviétique et la République populaire de Chine).
  • La civilisation indienne
  • La civilisation amérindienne (Ou les Indiens, les Indiens)
  • La civilisation japonaise
  • civilisation nuragica (Sardaigne)

notes

  1. ^ civilisation, en Treccani.it - vocabulaire Treccani en ligne, Institut Encyclopédie italienne, le 15 Mars 2011.

Articles connexes

  • Dialogue des civilisations

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