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Praxitèle
Hermes et l'enfant Dionysus. Musée archéologique d'Olympie.

Praxitèle (Athènes, 400/395 BC - 326 BC) Il était sculpteur grec ancien vécu dans 'âge classique et actif à partir de 375 BC sa mort. Il est considéré comme l'un des grands maîtres de la sculpture grecque la IV siècle avant JC avec scopas et Lisippo.

Les sources les plus anciennes liées à Praxitèle sont de la période hellénistique. Ils déclarent répartis fonctionne différemment sur le territoire grec et Asie mineure. Bien aussi travaillé bronze, il était surtout connu pour ses œuvres en marbre (Pline, Nat. hist., XXXIV, 69) que le peintre Nicias était pour lui avec des cires colorées qui ont créé une patine brillante particulier, ledit gànosis (Nat. hist., XXXV, 133). Les vingt-sept types de sculpture utilisés à l'époque romaine ont été assignés, le plus admiré de ce qui était le 'Aphrodite de Cnide.[1]

contexte historique

Praxitèle a vécu dans Athènes en un temps d'une véritable crise, est le modèle de Polis à la fois en ce qui concerne l'identité de la population athénienne. Cela a commencé à percevoir le monde dans un plus isolé que la taille période classique de Périclès, quand la victoire contre Perses, en 480 BC à Salamina, Il avait conduit à un sentiment de supériorité qui implique une grande partie de la civilisation grecque. Le changement provoqué par guerres du Péloponèse Il a donné lieu à une nouvelle interprétation de la réalité.[2]

notes biographiques

sculpteur athénien, fils probablement Céphisodote l'Ancien il à son tour deux fils les deux sculpteurs, Céphisodote le Jeune et Timarchus. Pline (Nat. hist., XXXIV, 50) rapporte que son art a prospéré dans les années autour 364-361 BC La liste de ses œuvres attestées sources littéraires dépasse les possibilités offertes par la vie d'un homme, alors nous devons imaginer l'existence d'un atelier à Athènes avec plusieurs collaborateurs, déjà hérité de son père, il fait partie des domaines importants sociale. Si l'exégèse des entrées sur la base de calcaire qui devaient contenir jusqu'à la colonne dédiée à acanthe Delphes Athéniens 375 BC Praxitèle portant la signature est correcte, le travail serait parmi les premières commissions importantes qui lui sont confiées à l'atelier de Praxitèle Céphisodote I; Toutefois, l'affectation ne sont pas unanimes.[3] La date indicative pour la mort du sculpteur au lieu peut être déduit des nombreux documents épigraphiques paiement par Céphisodote attestant II énorme liturgies navale, qui indiquerait le transfert a eu lieu la propriété de l'héritage familial.

Ses oeuvres d'art, des copies et des attributions

Praxitèle
Base à partir de Mantinée, dalle de marbre avec Apollon et Marsyas. Athènes, Musée archéologique national 215.

Peu de sculptures objets originaux datant IV siècle avant JC et relié à l'atelier Praxitèle. Le soi-disant Ephèbe de Marathon, Statue en bronze du jeune athlète, est daté de 340-330 BC A propos de (Athènes, Musée national d'archéologie 15118);[4] Les têtes Leconfield petworth (Peut-être lié au type Aphrodite d'Alexandrie dans les Latmos Carie)[5] et Aberdeen à Londres (British Museum, Sculpture 1600)[6] Ils datent de la fin du IVe siècle avant J.-C. Attribuable à l'atelier de Praxitèle a également examiné le tête Eubuleo (Athènes, Musée national d'archéologie 181), daté de 330-320 BC A propos,[7] dont on connaît de nombreuses copies; le travail d'Athènes a été trouvé près de la grotte de Eubuleo à Eleusis en 1885, appartenait probablement à une statue complète perdue montre des signes de reprise. Les trois panneaux de marbre trouvés à Mantinea en 1887, réutilisé dans le sol d'une église byzantine, aujourd'hui au Musée archéologique national à Athènes (n °. inv. 215-217), ils sont connectés à Praxitèle en attribuant à ce dernier, par Pausanias (VIII, 9.1) , une triade apollinien pour le temple de Leto en Mantinée, avec une base décorée en relief. Les panneaux datés du milieu du IVe siècle avant J.-C. Ils sont considérés par l'atelier.[8]

satyre verseur

Il est considéré comme l'une des premières œuvres de Praxitèle; l'original était en bronze et il y a plusieurs copies de l'époque romaine. En décrivant le travail est Pausanias se disant vu sur le chemin de Tripodi à Athènes et que l'alliage chronologiquement, à travers une histoire, tout 'Eros Thespiae (Paus., I, 20.1), elle porte le nom de la ville de Thespies à Viotia, à la maison Phryné, mentionné dans la littérature comme un amant de Praxitèle.[5]

eroti

Praxitèle
Statue d'Eros et Thanatos, une copie de la période Antonine. Rome, Musées du Capitole S 1092.

Selon des sources littéraires marbre Eros dirigé par Phryné à Thespies (. Paus, I, 20.1) a été détruit dans un incendie à Rome et a été remplacé par Thespiae copie faite par le sculpteur athénien Menodoros (Paus, IX, 27,3.); Adolf Furtwängler Elle a reconnu le type de 'Eros Thespiae dans la copie romaine de Centocelle (Rome, Musées du Capitole en 1092). Un second marbre dédié à Eros parien, dont Pline nous dit (Nat. hist., XXXVI, 22), a été reproduit au verso des pièces du lieu à l'époque romaine et l'image de la pièce a été liée à l'Eros Borghese Louvre (n.inv. M. 140).[9]

Aphrodite de Cnide

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Aphrodite de Cnide.

Cette catégorie sculpturale vient de la statue de culte érigé au temple d'Aphrodite en Euploia Cnide. La connexion entre l'original décrit dans la littérature et les nombreuses copies reconnues a été réalisée sur la base des reproductions de cnidie de pièces de l'époque romaine. À la suite de Pline (Nat. hist., XXXVI, 20), deux statues de marbre d'Aphrodite avait été sculptée par Praxitèle et offre pour le même prix aux habitants de roucouler qui a choisi d'acheter habillé Aphrodite, tandis qu'un sans vêtements a été acheté par les habitants de Cnide. De cette histoire nous vient à l'image (pas la seule) d'un atelier dans lequel les travaux ont été effectués non exclusivement à l'ordre; elle repose également sur l'aspect novateur de la statue achetée par Cnidi: le nu dans la représentation d'une déesse dans les grandes tailles est une véritable innovation Praxitèle et créant ainsi une sorte de narration pour une plus grande implication de la part des « observateur. le vêtement et l à travers les éléments incorporés dans la structure de la statue, dans ce cas 'hydria, récit Praxitèle présente des aspects qui devaient être mis en relation avec le culte de la déesse et les rituels et connecté à celui-ci. Le travail survit dans des copies nombreuses et répandues, dont le plus ancien, à une taille réduite, sont datées au deuxième siècle avant Jésus-Christ Le plus célèbre est la réplique Vénus Colonne en Musées du Vatican (N. Inv. 812) que H. von Steuben dans un ouvrage 1989 décrit comme une copie d'un remaniement de la période hellénistique.[10]

Apollo Sauroctone

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Apollo Sauroctone.

Ce type est attribué à Praxiteles selon une étape de Pline (Nat. hist., XXXIV, 70) qui fait référence à l'original en bronze de travail. Le concept original du travail pourrait être lié à 'Apollon alexikakos, à savoir « qui chasse le mal » et ce fut donc une statue de culte.

Hermes et l'enfant Dionysus

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Hermes et l'enfant Dionysus.

Trouvé dans 'Temple d'Héra en 1877, lors d'une excavation allemande, il a été longtemps considéré comme le marbre de travail original vu par Pausanias au même endroit il y a 17 siècles (Paus., V, 17). La seule preuve liant cette sculpture à Praxitèle est Pausanias, aucun autre auteur mentionne dans leurs écrits et nous ne savons pas d'autres copies. Le premier chercheur à la question de l'originalité était Carl Blümel:[11] Il était en effet mis en évidence que certaines parties, en particulier le dos pour, contenait des traces de reprise. La sculpture est généralement datée de 100 avant JC à propos, mais il ne semble pas avoir été données surlignées unanimement considérée comme concluante.[12]

Satyre au repos (anapauomenos)

Praxitèle
statue de Satyre au repos, copie d'Hadrien. Rome, Musées du Capitole S 739.

Le type de Satyre au repos (Rome, musées capitolins S 739), caractérisé par une position particulièrement instable et équipés de support latéral nécessaire, pourrait correspondre au type Pline (Nat. hist., ΧΧΧΙV, 69) appels satyre periboetos, à savoir particulièrement connue[5] il connu par un très grand nombre de pièces de théâtre en Italie, en Grèce, en Afrique du Nord et en Asie Mineure. Il a été attribué à Praxitèle essentiellement pour l'affinité stylistique avec l'Olympia Hermes.[13]

style

La particularité attribuée par une tradition critique maintenant l'art profane Praxitèle sont généralement indiqués dans la douceur de la modélisation du statues marbre, caractérisé par une sorte de langueur, l'épuisement et l'abandon. Ces caractéristiques sont en fait les propriétaires Hermes d'Olympia et des pouvoirs à des types sculpturaux Praxitèle répandus à l'époque romaine ont été faites sur la base des connexions stylistiques à cette statue; que dans certains cas, ils sont pris en charge par des références littéraires. Ces pouvoirs peuvent être mentionnés presque tous les personnages masculins, cupidons, satyres, l 'Apollo Sauroctone et l 'Apollo Licio ou lycée.[14]

Dans ces travaux, le centre de gravité de la figure se déplace d'un côté, ce qui rend le marbre nécessaire en présence des œuvres de soutien. Par rapport à Doriforo de Policleto (Vème siècle avant JC), Maître de l'équilibre, il fait face à un changement fondamental, qui présente la nouvelle tendance artistique; en même temps l'expansion de la figure dans l'espace semble rester dans le frontal sans impliquer la profondeur en trois dimensions.[15]

notes

  1. ^ Ajootian 1996, p. 98.
  2. ^ Richter 1969, p. 79.
  3. ^ Claude Vatin, Les Danseuses de Delphes, en Comptes-Rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 127, nº 1, 1983, pp. 26-40, DOI:10,3406 / crai.1983.14014, ISSN 0065-0536.
  4. ^ Kaltsas 2002, p. 242.
  5. ^ à b c cours 1996,  dans les CEA, sous vide, Praxitèle.
  6. ^ Le British Museum, Aberdeen Head, britishmuseum.org. Récupéré le 11 Mars, 2013.
  7. ^ Kaltsas 2002, p. 265.
  8. ^ Ajootian 1996, p. 122.
  9. ^ Ajootian 1996, pp. 113-116.
  10. ^ Ajootian 1996, pp. 98-103.
  11. ^ Carl Blümel, Griechische Bildhauerarbeit, Berlin, 1927, p. 37-48.
  12. ^ Ajootian 1996, pp. 103-109.
  13. ^ Ajootian 1996, p. 116.
  14. ^ Ajootian 1996, p. 109.
  15. ^ Ajootian 1996, p. 128.

bibliographie

  • Luigi Todisco, Praxitèle d'Athènes. Sculpteur et sculpteur de bronze du IVe siècle, Rome, Giorgio Bretschneider, 2017, pp. 148 + 26 tableaux illustrés, ISBN 978-88-7689-301-8.
  • Gisela M. A. Richter, art grec, Turin, Einaudi, 1969.
  • Aileen Ajootian, Praxitèle, dans Olga Palagia; Jerome Jordan Pollitt (ed) Styles personnels dans la sculpture grecque, Cambridge, Cambridge University Press, 1996.
  • Antonio Corso, Praxitèle, en Encyclopédie art oriental classique et ancienne: Selon supplément, Roma, Institut de l'Encyclopédie italienne, 1996.
  • Nikolaos Kaltsas, Sculpture dans le musée archéologique national, Athènes, Los Angeles, J. Paul Getty Museum, 2002 ISBN 0-89236-686-9.

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