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Evagrio Pontico (latin: Évagre le Pontique grec: Εὐάγριος de Ποντικός; Ibora, 345 - Egypte, 399) Ce fut un cristiano Monaco, écrivain et ascétique grec ancien.

biographie

Évagre est né à Ibora, dans la région de 'Elenoponto (Asie mineure), Dans 345.[1] ami de Basile le Grand et Grégoire de Nazianze, Il a vécu d'abord dans Kayseri, en tant que membre du clergé de basilic,[2] et alors Constantinople, où il est allé après la mort de Basile en 379 et où il a été ordonné diacre par Gregory.[1] Autour de 382 est tombé amoureux d'une femme mariée aristocratique, mais, mis en garde par une vision de quitter la ville, il a quitté Constantinople Jérusalem, où il a été accueilli par Melania les personnes âgées, probablement dans le monastère Rufino.[1] Ici, il a été frappé par une fièvre d'origine divine qui l'a laissé seulement quand, au bout de six mois, Mélanie lui a fait promettre qu'il quitterait les vieilles habitudes du monde pour se consacrer à la vie monastique.[1] Autour de 383 allé en Egypte entre Pères du désert, premier Nitria et, deux ans plus tard, en Cellia, où il a vécu jusqu'à sa mort;[3] il était disciple de Macaire l'Égyptien, qui était pour lui le professeur principal après Grégoire de Nazianze, et Macaire d'Alexandrie,[3] à partir de laquelle il a appris des pratiquesascétisme.[4] Elle a maintenu dans le cadre de divers moines égyptiens, dont certains ont été impliqués plus tard dans le conflit Origène, et Melania et Rufino en Palestine; parmi ses disciples, il avait palladium.[5]

Dans ses écrits, notamment dans Traité sur la prière et praktikos, Il a joint son enseignement sur la vie monastique. Il était responsable d'un classement des huit (devenu plus tard sept) péchés ou péchés capitaux, il a appelé pensées, et les moyens de les combattre, discuté dans divers ouvrages dont la praktikos, l 'Antirrhetikos et huit pensées (CPG 2451).[6] En particulier, il a divisé la tristesse comme un vice en soi, comme cela a déjà fusionné successivement effet indolence ou envie, même chose est arrivé à la vaine gloire, plus tard fusionné dans le seul vice de hauteur. Les autres vices sont les mêmes viennent à nous (colère, luxure, avarice, gorge, envie).

Plusieurs de ses œuvres ont été condamnés à Conseil de Constantinople II en 553 comment origeniste. Mais, en dépit de la condamnation, Évagre est toujours vénérée dans tout l'Orient chrétien en tant que père de vie monastique et un éminent théologien d'inspiration 'Hésychasme. la Philocalie Il consacre beaucoup d'espace.

Ses œuvres les plus importantes, en plus de ceux déjà mentionnés, sont les De Oratione (Traité sur la prière pure), la Les jugements sur les connaissances (Kephalia gnostika) Et Livre de réfutations (Antirrhetikos), Composé de aphorismes et de courtes notes; autour de Évagre sont attribués environ 60 œuvres (CPG 2430-2483), certains ont survécu seulement sous forme de fragments. Il est mort en 399.

notes

  1. ^ à b c Sinkewicz, p. XVII.
  2. ^ Dysinger, p. 9.
  3. ^ à b Sinkewicz, p. XVIII.
  4. ^ Sinkewicz, p. XIX.
  5. ^ Sinkewicz, pp. XX-XXI.
  6. ^ Sinkewicz, p. XXV-XXVI.

bibliographie

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liens externes

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