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Remarque disambigua.svg homonymie - Si vous êtes à la recherche du sens biologique de ce terme, voir castration.
Castré (musique)
Portrait de Carlo Maria Broschi, a déclaré Farinelli, qui était parmi les plus célèbres chanteurs castrats; le tableau a été peint par son ami Jacopo Amigoni en 1750 et est Madrid en Real Academia de Bellas Artes de San Fernando

en histoire de la musique, ils ont été appelés castré la chanteurs hommes qui avait souffert de la castration avant puberté, afin de maintenir la voix haute à l'âge adulte. Avec la maturité sexuelle en fait, les hommes et les femmes changent la voix, mais dans la première modification est beaucoup plus évidente et implique un changement significatif dans la timbre et dell 'extension.

Le terme castré, pour le sens méprisable qu'il pouvait supposer, était souvent remplacé par d'autres expressions, telles que chanteurs castrés, musiciens ou sopranos naturelles. Les chanteurs se sont émasculés dans certains cas, de véritables phénomènes et ont été utilisés par de nombreux compositeurs d'opéra et compositeurs en particulier dans les XVIIe et XVIIIe siècles, jusqu'à ce que XIXe siècle.

Castration est tombé en désuétude plus tard au cours du XXe siècle et a été interdit par l'Eglise, où la pratique a été jusque-là a survécu.

Parmi les chanteurs les plus célèbres des eunuques de l'âge d'or se souvient Carlo Broschi, alias Farinelli, qui a également été donné dans les temps modernes une littérature abondante et quelques films.

Les effets de la castration sur l'élément

castration[1], qui dans le passé a été fait avec des procédures et des techniques différentes, il n'a pas été sans risques - même mortels - à la fois pour l'insalubrité, et les connaissances médicales et chirurgicales limitées.

Interprété avant la puberté, la castration pas possible d'atteindre une maturité sexuelle normale; en conséquence, larynx et la tessiture de la pré-adolescence ont été largement maintenu et le timbre a été développé avec des caractéristiques sui generis.

La formation intense auquel ils ont été soumis aux jeunes pour la chanson, a permis d'atteindre une performance virtuose exceptionnelle; la prolifération des castrats est venu avec le développement de la musique vocale de la période baroque, dont le répertoire requis des compétences considérables.

De nombreuses caractéristiques vocales des eunuques pourraient également être détenus par des hommes Intact »les chanteurs, qui chantaient dans les parties aiguës de fausset, en préservant l'entrée virile normale dans la poitrine. Les castrats ont été soi-disant « Sopranos naturelles » que les hommes dont la voix suraigu était la condition « naturelle » (normal), alors que l'on parlait de dans le cas sopranos « artificielle » des hommes qui chantent avec la voix « artificielle » fausset.

Aujourd'hui, les hommes parties de chant soprano ou contralto ils sont appelés sopranos et contraltists, pour les différencier des collègues de sexe féminin.

histoire

Castration, du latin castrer "Neuter" mot apparenté même avec la sanskrit çastrám, « Couteau » [2], Il a une longue tradition qui remonte à l'ancienne Sumériens. Castration a été utilisé au cours de la période néolithique à domestiquer les animaux, mais depuis les temps anciens a été imposé à l'homme comme un moyen d'asservissement, l'esclavage ou comme punition.

Dans l'histoire de la musique, l'existence de chanteurs eunuques Il est réfléchie à partir de la première période de 'l'Empire byzantin; en 400 A propos, Empress Elia Eudossia Il avait un professeur de eunuque, Brisone, peut-être lui-même un chanteur, qui aurait institué l'utilisation des castrats dans chorales Byzantine. en neuvième siècle les chanteurs eunuques étaient encore utilisés, comme dans le chœur de Sainte-Sophie, et jusqu'à à la prise continue d'exister Constantinople, au cours de la quatrième croisade la 1204. Apparemment disparu pendant environ trois siècles, réapparu en Italie dans des circonstances non encore élucidées, peut-être importé de Espagne, que jusqu'à la fin de XVe siècle Il a été en grande partie restée sous la domination arabe, où les eunuques, appartenant généralement à des ethnies conquises et employé dans diverses fonctions, telles que des gardiens dell 'harem, Ils étaient très répandus. La première castré qui est documenté en Italie au milieu XVIe siècle étaient espagnols.

Le duc de Ferrara Alfonso II d'Este Il a été l'un des premiers fans excités au sujet de ces chanteurs. Heinrich Schütz, choirmaster tribunal de Dresde 1615, Il avait castré dans le chœur[citation nécessaire]. en 1589, avec bulle Cum pro notre munere temporelle, papa Sisto V Il réorganise le chœur de Saint-Pierre pour admettre castrés dans ses rangs, et 1599 ont été autorisés Pietro Paolo Rosini Folignato et Jérôme Collège Pontifical de Cantori, la chapelle pape privé; Cependant, il semble que l'un des premiers chanteurs castrés autorisés dans le chœur du pape était espagnol Francisco Soto de Langa en 1562.

Pietro Della Valle Il a fait l'éloge des castrats, déjà nombreux dans la première moitié du XVIIe siècle:

« Mais en laissant les autres articles, de dire un peu de « sopranos, qui sont le plus grand ornement de la musique, V. S. veut comparer la voix de fausset de ces fois co » sopranos naturelle de « castré que nous avons maintenant en abondance. »

(Pietro Della Valle, De notre musique d'âge qui n'est pas inférieur, en effet, il vaut mieux que cet âge passé [en 1640], dans Solerti « L'origine du mélodrame « Bocca, Torino, 1903.)

L'utilisation des chanteurs a été émasculé pendant longtemps préféré à celui des voix enfantines, dont l'utilisation est nécessairement limitée à quelques années.

Une situation particulière est celle des églises, où les femmes ne sont pas autorisés dans les chœurs; cantor fait officiava la liturgie et en tant que telle devait être exclusivement masculin. Dans l'Eglise catholique que les prêtres, les hommes, disent la messe; cette règle a été réaffirmée clairement dans le célèbre Motu proprio Pie X, Parmi les soins, de 1903, en particulier §13 [3].

L'utilisation des castrats dans l'opéra

Castré (musique)
Les travaux de Handel, Il voit ici dans un portrait par Thomas Hudson, rôles inclus pour castrats

Le succès des castrats était parallèle au développement de mélodrame et dell 'opéra. Lors de la première représentation de 'Orphée de Monteverdi la 1607 Ils ont pris part à au moins deux castrés. Depuis la fin de XVIIe siècle, castrats est devenu protagonistes des scènes et maintenu leur hégémonie depuis un siècle, supplantant collègues masculins dans le rôle de « premier homme ». au cours de la XVIIIe siècle, avec diffusion de l'opéra italien au niveau européen (à l'exception notamment de la France), des chanteurs comme Baldassarre Ferri, Matteo Sassano, Nicolò Grimaldi, Senesino, Farinelli, Gaspare Pacchierotti, Giovanni Velluti authentiques sont devenus des stars internationales, donnant même lieu à des phénomènes d'adoration hystérique, et les plus chanceux ont gagné une richesse considérable.

L'époque dramatique de la conception a été marquée irréalité et idéalisation, donc de plus en plus souvent les protagonistes (les personnages mythologie ou histoire romaine) Il n'y avait pas de relation entre le sexe et le rôle; castré par conséquent, ils pourraient interpréter indifféremment les parties mâles ou femelles. L'organisation rigide et strictement hiérarchique 'opera seria favorisé les entrées aiguës pour la représentation des vertus héroïques (bien que le castrés ont été souvent tourné en dérision pour leur apparence ou pour le jeu ridicule), tandis que les voix masculines de traditionnelles faible et ténor, baryton (Ténor aigu d'une voix claire ne peut naître que dans XIXe siècle, avec la fin de castrés), ils ont été considérés comme trop réalistes et donc vulgaire, peu porté à la virtuosité et conviennent que des rôles secondaires ou comiques.

La castration à des fins musicales était une pratique presque exclusivement italienne et, selon droit canon, illégale: ce fut une mutilation et en tant que telle sanctionnée par excommunication. Il est pas étonnant, alors, que le musicographe Charles Burney essayé en vain lieux où ils ont pratiqué l'intervention de « amélioration »: « Je demandai à travers l'Italie dans ce lieu principalement les garçons ont été choisis pour chanter par la castration, mais il pourrait avoir des informations en toute sécurité, on m'a dit à. Milan qui était Venise; à Venise qu'il était Bologne; mais ils ont nié à Bologne, et j'ai été adressée à Florence; de Florence à Rome, et je fus envoyé à Rome Naples... On dit qu'il ya des magasins à Naples avec ce signe: ICI castrer BOYS; mais je n'ai pas pu voir ou entendre parler de ces ateliers au cours de mon séjour dans cette ville "[4].

Castré (musique)
Corrado Giaquinto: Portrait de Carlo Farinelli dit Broschi Bologne, Musée international de la musique et de la bibliothèque

La formation des garçons était très sévère; la célèbre description de angelini Bontempi la chanson du XVIIe siècle les écoles de Rome, explique la journée typique des jeunes apprentis, composé d'une heure de chant des morceaux difficiles, une heure de pratique trille, heure d'étude dans l'exécution de pas, une heure d'exercices de chant en présence des enseignants et devant un miroir pour apprendre à chanter en maintenant une attitude consiste à la figure, et une heure d'étude des lettres. Pour cela, il a été l'étude menée dans la matinée, a été ajouté à l'après-midi, qui a fourni une demi-heure de la théorie de la musique, une autre composition contrapuntique, une heure de copie sur une table spéciale (appelée « dossier ») et une autre fois à l'étude des lettres. Les étudiants ont également été nécessaires à la pratique clavecin et composer de la musique[5]. Ce programme si intense signifiait que les jeunes les plus talentueux atteindrait bientôt une excellente technique et une excellente formation musicale, avec des perspectives de carrière claires.

Dans les années vingt et trente du dix-huitième siècle, à la hauteur de l'engouement pour ces éléments, on estime qu'environ 4 000 garçons ont été castrés chaque année au service de l'art[6]. Beaucoup d'entre eux étaient orphelins ou issus de familles pauvres et ont été vendus par leurs parents à une institution ecclésiastique ou un professeur de chant[7], dans l'espoir qu'ils puissent atteindre le succès et le progrès dans l'échelle sociale (ce fut le cas, par exemple, Senesino). Cependant, il y a aussi des cas documentés de jeunes qui ont demandé spontanément à subir une intervention pour préserver leur voix, comme Caffarelli, fils d'un agriculteur[8]. Caffarelli était aussi célèbre pour ses excentricités, des affaires très irascibles et présumés avec diverses femmes nobles; autres eunuques, selon Giacomo Casanova, mâle messieurs préféré, noble ou non[9]. moderne endocrinologues cependant, suggèrent que les prouesses sexuelles tant vantée des castrats étaient plus légende que de la réalité.

Tous les jeunes castrés succès riscuotevano égaux, et tous ont été consacrées au travail: certains chantaient dans les chapelles de l'église, d'autres, après une carrière plus ou moins honorables, se consacrèrent à l'enseignement; d'autres, enfin, ont complètement échoué et ont parfois été relégués à des tâches subalternes ou inconvenant.

déclin

Castré (musique)
Giovanni Velluti Il a été le dernier grand opéra italien castré

A la fin de XVIIIe siècle, changements dans le goût de la musique et de l'opéra, et l'évolution des mœurs a marqué la fin des castrats. Cependant, ils ont persisté même après 'ancien régime et deux d'entre eux, Gasparo Pacchierotti et Girolamo Crescentini, Ils sont allés dans l'histoire de l'admiration suscité dans Napoleone Bonaparte. Le dernier était le célèbre castrat Giovanni Velluti (1 781-1861), Qui a joué le dernier rôle de l'opéra écrit spécialement pour ces chanteurs, Armando va Le croisé en Egypte de Meyerbeer (Venise, 1824). Peu de temps après que les chanteurs castrés ont été remplacés en tant que « premiers hommes » du nouveau type de ténor héroïque incarné par les Français Gilbert-Louis Duprez.

Dans la première moitié du XIXe siècle, le Collège pontifical était d'éduquer les jeunes orphelins de la Casa Pia castré pour servir la chapelle papale[10]

avec 'Unification de l'Italie en 1861, la castration a été officiellement déclarée illégale (l'État italien nouveau-né avait adopté un code de lois françaises qui interdisaient expressément la mutilation). en 1878, papa Leone XIII Elle interdit l'emploi des castrats par l'église; que dans la chapelle Sixtine et les autres basiliques papale leur utilisation a même survécu pendant quelques années: une photo de groupe de la chorale Sixtine 1898 montre que, à ce moment-là, il restait six (plus le « directeur permanent », la soprano Domenico Mustafà) Et 1902 Léon XIII a réitéré son interdiction. La fin officielle des castrats est venu le 22 Novembre 1903, lorsque le nouveau pape, Pie X, promulgué une Motu proprio sur musique sacrée, Parmi les soins, dont il se lit comme suit: « Donc, si vous voulez appliquer des voix aiguës de sopranos et altos, ils doivent être engagés par les enfants, selon l'ancien usage de l'Eglise »[11]. Les castrats étaient pas immédiatement mis à pied, mais ils ont continué à servir jusqu'à la jubilation, de ne pas recruter de jeunes talents que les arrangeants. Le dernier castrat était la chapelle Sixtine Alessandro Moreschi.

La participation des Eglise catholique dans le phénomène castrats il a longtemps été une source de controverse. En fait, dès 1748 papa Benedetto XIV Il avait essayé de bannir castrés par les églises, mais leur popularité à l'époque était qu'une telle mesure entraînerait une baisse drastique de la fréquentation de l'église.

Un élève de Moreschi, Domenico Mancini, il a appris si bien de son maître que même Lorenzo Perosi, directeur permanent du chœur de la Chapelle Sixtine de 1898 un 1956 avversatore et l'utilisation intense des castrats, pensaient qu'il était émasculé; Mancini était plutôt un grand et falsettista bassiste profession.

Castré à l'époque moderne et leurs rivaux

Castré (musique)
Alessandro Moreschi, c. 1880.
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"Hostias Et Preces« Eugenio Terziani (Fichier info)
"Hostias Et Preces« Eugenio Terziani (1824-1889), chanté par l'un des derniers castrats de l'histoire Alessandro Moreschi

Dans les temps modernes castration est strictement interdite; Cependant, souvent afin d'attirer l'attention, certains chanteurs disent plus ou moins ouvertement d'être authentique castré[12], même pour des causes pathologiques[13].

Les chanteurs sont nés XX siècle, aussi excellent, vous ne pouvez pas être assimilé à castré le passé, tant pour les caractéristiques physiologiques qui, pour la formation technique et musicale; il est en fait falsettistes (c.-à-chanteurs qui utilisent la voix fausset) Et leur style vocal est purement moderne.

La différence de couleur entre une extension et falsettista et un cantor émasculé il capte avec clarté l'écoute de la voix de poitrine: un falsettista, en fait, dans ce registre a une voix masculine normale; mouton, au contraire, montre le timbre typique sui generis. Toujours sur le registre de la poitrine, l'extension vers le bas est plus large dans falsettista, tandis que le castrés, précisément à cause du développement différent et réduit du larynx, ne possédait pas la même profondeur.

Le seul chantre authentique émasculé qui sont restés enregistrements, effectués au début du XXe siècle, il est Alessandro Moreschi. Bien que son style d'interprétation reflète clairement la mode de son temps, il est intéressant d'entendre sa voix, qui est la dernière preuve historique réel que ces chanteurs lui ont donné.

Aujourd'hui, les rôles initialement prévus pour castrats sont généralement confiées à altos ou sopranos les femmes qui chantent en travesti.

Dans la culture de masse

  • L'exhumation des restes de Farinelli en 2006 pour une analyse scientifique pour le soumettre avait beaucoup d'espace dans les médias[14].
  • La production cinématographique française-italienne Farinelli - Voce Reine (1994) Est une biographie (très fictive) de castrat le plus célèbre, Carlo Broschi dit Farinelli: sa voix était idéalement reconstruit avec un mélange de rumeurs d'un alto et une soprano féminine.
  • le film les voix la 1964 réalisé par Pasquale Festa Campanile et Massimo Franciosa, joué par Paolo Ferrari fausse pauvreté castré et par la suite vrai émasculés.
  • Lucy Powell Dans la comédie, Vrai ou fausset? Une histoire secrète des castrats, est allé sur scène en 2002 à Edimbourg, à Londres en 2003 et les années suivantes dans une tournée internationale, le comédien / acteur falsettista Ernesto Tomasini Il interprète la voix des castrats à travers cinq siècles d'histoire de la musique.[15]
  • L'un des premiers romans de l'écrivain américain Anne Rice, Cry to Heaven, Il est situé dans le monde des castrats: quels que soient les inventions de fiction, le livre est basé sur une documentation solide et des travaux de recherche et est en mesure de donner l'idée de la formation dispensée aux chanteurs castrés à Venise et Naples au XVIIIe siècle.
  • Dans l'histoire de Honoré de Balzac intitulé Sarrasine, le protagoniste tombe amoureux d'un castrat.

castré célèbre

Castré (musique)
Francesco Bernardi, Ledit Senesino

notes

  1. ^ Castration ne permet pas l'enfant, maintenant puberté, développements hormones mâle, dont le plus important est le testostérone. Cela implique une série de modifications impliquant, entre autres, le développement des os et du larynx. La testostérone est pas tout à fait absent chez le mâle castré, car ils activent certains mécanismes de compensation qui, bien que partiellement atténuer certains effets.
  2. ^ dictionnaire étymologique en ligne à « castrer »
  3. ^ Parmi les soins (de 22 Novembre 1903) | PIE X, sur www.vatican.va.
  4. ^ P. Scholes (ed) Tours de musique Dr Burney en Europe, Londres, 1959, vol. I, p. 247.
  5. ^ G. Bontempi, Musique historia, Pérouse, 1695, p. 170.
  6. ^ L'estimation a été tentée pour la première fois par H. Pleasants, « Le castré », en: Stereo Review, Juillet 1966, p. 38.
  7. ^ En fonction du type de contrat signé, le maître, une fois que l'étudiant commence à travailler, gagné sur le produit de son élève.
  8. ^ Rimando article sur Wikipédia sur les origines de Caffarelli.
  9. ^ G. Casanova, mémoires, vol. IV, Sec. 10.
  10. ^ Kantner-Pachovsky, La dix-neuvième Chapelle musicale pontificale, Hortus Musicus, Rome, 1998, p. 24.
  11. ^ Le texte de Motu proprio sur le site officiel du Saint-Siège
  12. ^ Par exemple, sans l'existence de ses déclarations, Javier Medina Avila n'a jamais été demandes de remboursement vérifiées comme telles en raison de la leucémie.
  13. ^ Par exemple. la syndrome de Kallmann.
  14. ^ Exhumation de Farinelli
  15. ^ Castré eu plus de plaisir que vous pourriez penser | musique | The Guardian

bibliographie

  • Patrick Barbier, Les chanteurs émasculés, Milan, Rizzoli, 1991 ISBN 88-17-84098-X
  • Manfred F. Bukofzer, La musique baroque, ed. en. édité par Paolo Isotta, Milano, Rusconi, 1982. ISBN 88-18-21605-8
  • Sandro Cappelletto La voix perdue. castrat Farinelli chanteur vie, Turin, EDT, 1995. ISBN 88-7063-223-7
  • Rodolfo Celletti, Histoire du bel canto, Florence, Italie Nouvelle, 1986. ISBN 88-221-0269-X
  • Franz Haböck, Die Kastraten und ihre Gesangskunst, Stuttgart, Deutsche Verlag-Anstalt, 1927.
  • Angus Heriot, Les castrats dans la maison d'opéra, Milan, Rizzoli, 1962.
  • Reinhard Strohm, L'opéra italien au XVIIIe siècle, Venezia, Marsilio, 1991. ISBN 88-317-6586-8

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