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Marcello
évêque
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Mandats exercés Évêque d'Ancyre
285 sur
évêque nommé avant 314-336 et 337-339
décédé 374 sur

Marcellus d'Ancyre (285 à propos - 374 A propos) il a été évêque et écrivain grec ancien de Ancira, à divers moments entre 320 et 353.

La vie et les principes

Son nom figure sur la liste des évêques participant à la première Conseil de Ancyre de 314[1] où, selon la Libellus Synodicus, montre que a présidé la réunion[2]. en 325 participe à Premier concile de Nicée où il a combattu avec énergie idées aryennes. Il était un partisan de la formule orthodoxe consubstantialité de Christ avec le Père.

Sa ferveur anti-aryenne a surgi, cependant, d'une conception qui était pas non plus orthodoxe et qui se trouvait à l'autre bout de la conception de trinité. Marcello a été considéré comme le Christ que Saint Esprit la fin du temps serait parti pour le retour à une Dieu, le Père. Ces théories ont été réparties hérétique Sabellius, l'hérésie appelée sabellianisme ou un terme plus précis monarchianisme modal. Le antiariani dirigé par Le pape Jules I et Atanasio J'ai eu alors comme un allié mal à l'aise, comme il a prêté les adversaires de flanc pour réfuter le concept de consubstantialité.

en 336 par conséquent, il a subi un premier retrait du siège de Ancyre souhaitée par Eusèbe de Nicomédie, et il a été remplacé par Basile de Ancira.

A la mort Constantin I en 337, Il est entré dans son bureau, à partir de laquelle, cependant, a été à nouveau retiré dans 339. Marcello a fait appel au pape pour que réhabilité. Ces années sont extrêmement troublés par l'Eglise et tous ses évêques, puis déposaient réinstallées dans la seconde qui a été pesons vers l'arianisme ou l'orthodoxie et une forte interférence par l'empereur qui ne faisait que multiplier les conflits et des incertitudes. Plusieurs synodes ont été convoqués simultanément dans plusieurs patriarcats, avec le résultat que si, dans une juridiction lancé une excommunication contre un évêque la même chose pourrait être remis en état dans un autre.

Marcello a finalement été retiré de son bureau de Macedonio I de Constantinople la 353. Il est mort autour 374 et 381 la Conseil de Constantinople Il a rejeté définitivement les principes, l'insertion dans Credo de Nicée les mots royaumes décédés non erit finis, « Et son royaume sans fin ... » pour spécifier l'éternité de la Trinité.

notes

  1. ^ Voir. Histoire des conciles d'après les documents originaux, 1869 Paris, Adrien Le Clere Conseils et synodes, de Ancyre en Synode 314, pag. 195
  2. ^ Voir. Giovan Domenico Mansi, omnium Conciliorum très large collectio, I. c. pag. 539

bibliographie

(FR) Marcellus d'Ancyre, en Encyclopédie catholique, New York, Encyclopédie Press, 1913.

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