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Anticyre
nom d'origine Ἀντίκυρα
histoire
fin 346 BC
cause destruction aux mains de Philippe II de Macédoine
fin 620
cause tremblement de terre
localisation
état actuel Grèce Grèce
emplacement Aspra Spitia, fraction Antikyra
Les coordonnées 38 ° 23'14.45 « N 22 ° 39'08.55 « E/38.387346 22.652375 ° N ° E38.387346; 22.652375Les coordonnées: 38 ° 23'14.45 « N 22 ° 39'08.55 « E/38.387346 22.652375 ° N ° E38.387346; 22.652375
cartographie
Carte de localisation: Grèce
Anticyre
Anticyre
Carte de localisation: Grèce centrale
Anticyre
Anticyre

Anticyre ou Antikyra (en grec ancien: Ἀντίκυρα, Antikyra) Ce fut une ville de Fokida.

localisation

La ville était située sur une péninsule, Pline l'Ancien et Gellio appeler île par erreur, une baie du golfe de Corinthe, dans le golfe Anticyre. Il doit son importance à l'excellence du port dans cette baie abritée et sa situation avantageuse pour les communications avec l'arrière-pays.[1][2][3][4][5]

toponyme

On dit que la ville était à l'origine appelé Κυπάρισσος (Kyparissos, à-dire « Cypress »), ce nom dans 'Iliad de Homère dans un passage dans lequel vous citez les villes de Phocée qui avaient envoyé des navires à Troie, dirigé par les fils de Iphitus, Épistrophos et Schedius.[5][6] Le nom dérive de Cyparisse, fils et frère du roi Orchomène Minia. Le nom « Anticyre », cependant, selon la tradition provient d'un héros mythique, Anticireo, qui a édité la folie Hercule avec hellebore, présent en grandes quantités dans la région.[7][8]

histoire

ancien âge

Comme autre ville a été détruite par Fokida Philippe II de Macédoine à la fin de Troisième Guerre Sacrée, en 346 BC,[9] mais bientôt il fut reconstruit redécouvrant sa gloire, qui se traduit par la construction d'un temple Artemis et en confiant la création de la statue de la déesse du célèbre sculpteur Praxitèle, en 330 BC[10][11] Elle fut conquise par consul Tito Quinzio Flaminius la guerre contre Filippo en 198 BC en raison de son emplacement favorable à des fins militaires:[4] volonté romaine en effet pose le camp d'hiver de son armée.[12][13] La ville était si important que frappait sa propre monnaie représentant la tête Poséidon d'une part, et Artemis avec une torche et l'autre arc.[14]

Sous la domination romaine, a continué à se développer, de sorte que Pausanias, en deuxième siècle, il décrit certains bâtiments publics: un temple de Poséidon, avec une statue de bronze du dieu, deux salles de sport, un avec un gagnant de la statue Jeux olympiques Senodamo (qui y a participé à 67 après Jésus-Christ, Quand il a également assisté à l'empereur Nerone), Un carré avec de nombreuses statues en bronze et une fontaine d'intérieur, le site de crémation des héros homériques Schedius et Épistrophos et deux temples d'Artémis, en dehors des murs, un dédié à Artémis Diktinna et l'autre, avec la sculpture de Praxitèle, à Artémis Ilizia.[15][16]

Moyen âge

Dans la période byzantine, la ville était un évêché et y fut érigée une grande basilique à cinq nefs, avec un sol en mosaïque qui a été trouvé dans les années 80 du XXe siècle. Il semble que la destruction d'une grande partie de la ville a eu lieu autour de la 620 en raison d'un tremblement de terre catastrophique. au cours de la XIVe siècle la ville est devenue un port fortifié Catalans, nommé Port de Arago et appartenant probablement au domaine de Salona County.

Âge moderne

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Antikyra.

La ville a été identifiée avec le courant Antikyra en 1806 de William Martin Leake, qui déterré de nombreuses inscriptions portant ce nom.[17] L'enquête plus approfondie sur Lolling, Dittenberger, Fossey, le Ephorate dixième de la première archéologique et Ephorate byzantine ont déterré plusieurs témoins du passé glorieux de Anticyre. Parmi les vestiges les plus notables est un temple archaïque Athena, dans lequel il a été trouvé une statue de bronze de la fin archaïque. Ils ont également trouvé d'autres statuettes de dieux, pour la plupart autour des murs de la IV siècle avant JC, qui englobe deux tours rectangulaires et une salle de bains avec paleocristiano hypocauste.[18]

ellébore

Anticyre était particulièrement célèbre pour la production et la transformation des meilleurs ellébore La Grèce, l'ancien remède utilisé pour la folie. Beaucoup de gens sont venus vivre ici pour mieux guérir.[2] De cette ville « proverbes Ἀντικίρρας σε δεῖ » sont développés (Antikìrras si les dieux, « Il faut aller à Anticyre ») et « Naviget Anticyram » ( « la voile à Anticyre »), prononcé quand une personne a agi stupidement.[19]

L'hellébore poussait en abondance dans tout le pays: Pausanias mentionne deux types, un noir et un blanc. La racine du premier a été utilisé comme cathartique et celle du second en tant que émétique.[2][20][21]

Ville homonymie

Dans les textes anciens sont des rapports de trois des villes Anticyre. Bien qu'il soit certain que 'Anticyre en Thessalie était une ville distincte, les sources ne sont pas claires à ce sujet dans Locri, parfois identifié avec le Anticyre Phocéenne et d'autres fois considéré dans son propre droit.

Bien que les historiens modernes considèrent ces deux villes distinctes, Tito Livio dit explicitement que le Locrian était situé sur la gauche du golfe de Corinthe pour ceux qui sont entrés dans ce[22] et était à une courte distance Lépante à la fois par terre et par mer, tandis que le Phocéenne était plus proche du fond du golfe et l'entrée était loin 60 miles de Naupacto. Même Strabon mentionne trois villes du même nom, l'un en Fokida, l'un en Thessalie et la Locri occidentale.[23] Horace pur nommer les trois villes distinctes, en disant que tout produit ellébore.[24][25]

notes

  1. ^ Dicearco, 77.
  2. ^ à b c Strabon, 418.
  3. ^ Pline, XXV, 5; Gellio, XVII, 13.
  4. ^ à b Livio, XXXII, 18.
  5. ^ à b Pausanias, X, 36, 5.
  6. ^ Homère, II, 519.
  7. ^ Ptolémée, II, 184.
  8. ^ Stephanus de Byzance, Antikyra.
  9. ^ Pausanias, X, 3, 1; X, 36, 6; Diodore, XVI, 59-60.
  10. ^ Rizzo, p. 13; Lacroix, pp. 309-310.
  11. ^ cours, pp. 182-184; Rolley, p. 244.
  12. ^ Polybe, XVIII, 28, 45.7.
  13. ^ Polybe, XXVII 14, 16.6.
  14. ^ Sideris, pp. 122-123.
  15. ^ Pauly-Wissowa, Diktynna.
  16. ^ Dasios, p. 450.
  17. ^ Leake, II, p. 541.
  18. ^ Sideris, pp. 114-120.
  19. ^ Orazio, II, 3, 83; 166; ovide, IV, 3, 53; Juvenal, XIII, 97.
  20. ^ Pausanias, X, 36, 7; Théophraste, IX, 10, 2-4.
  21. ^ Dioscoride, IV, 148-152; 162; Pline, XXV, 48-52.
  22. ^ Livio, XXVI, 26.
  23. ^ Strabon, p. 434.
  24. ^ Orazio, 300.
  25. ^ Leake, p. 543.

bibliographie

sources primaires
sources secondaires
  • Antonio Corso, Praxitèle: sources épigraphiques et littéraires, la vie et des œuvres, De Luca, 1992.
  • (EL) F. Dasios, Antikyra, Adelt, 1997.
  • (FR) Léon Lacroix, Les reproductions de statues sur les monnaies grecques: la statuaire et archaïque classique, Université de Liège, 1949.
  • (FR) William Martin Leake, Voyages en Grèce du Nord, J. Rodwell, 1835.
  • (DE) Août Friedrich von Pauly, Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, J. B. Metzler, 1837.
  • Giulio Emanuele Rizzo, Praxitèle, Treves-Treccani-Tumminelli 1932.
  • (FR) Claude Rolley, La sculpture grecque: La period classique, AJ Picard Editions, 1999 ISBN 978-2-7084-0506-6.
  • (EL) Athanasios Sideris, Anticyre: une ancienne ville phocéenne, 2001.