s
19 708 Pages

Agorism
dell'agorismo symbole: "Agora, Anarchy, Action!"

L 'Agorism Il est une philosophie politique libertaire et Libéraliste zone Anarcho-Capitaliste, fondée par Samuel Edward Konkin III comme une solution idéale pour arriver à une société où tous les « des relations entre les personnes sont des échanges volontaires, une marché libre"[1]. Le terme vient du mot grec "agora», La place ouverte au libre-échange, les assemblées et au marché dans les cités grecques. Idéologiquement, cette théorie représente une révolution dans le soi-disant « marché de l'anarchisme »[2]. La principale caractéristique dell'agorismo, ce qui le distingue des autres anarchistes brins pro-marché, il est le chemin qui mènent à la naissance de la société anarchiste. Cette route est appelée contre-économie, et il se compose de la transition naturelle de l'entreprise sur les marchés réglementés et taxées, les marchés déréglementés et non imposés, à savoir les marchés des Noirs et gris.

Le traité défini et sommative de la pensée est agoriste Nouveau Manifeste libertaire, publié par Samuel Edward Konkin III en 1980. Une avance de agoriste pensé que vous pouvez le trouver dans aux côtés de la nuit J. Neil Schulman, publié en 1979. Cette histoire a été inspirée par la même Konkin et le célèbre roman Ayn Rand, Atlas Shrugged.

Les agorists sont un marché totalement libre et le droit absolu de la propriété. ils considèrent droit naturel et les droits de propriété comme conséquences naturelles de l'émancipation et souveraineté individuelle. Par conséquent, le Agorism est généralement considéré comme un courant dell 'anarcho-capitalisme[3]. Les agorists considèrent leurs idées comme une évolution et des idées surmonter Murray N. Rothbard. Konkin décrit les agorists comme « rothbardiani rigoureux ... et en effet, la plupart rothbardiani Rothbard lui-même »[4].

Stratégiquement les agorists défendre et soutenir contre-économie, à savoir l'élargissement progressif des Noirs et des marchés gris.

L'appel est agorists gauche-libertaires mais cela ne veut pas dire que agorists sont laissés à l'emplacement européen ou américain commun.

A l'origine, les raisons de ce choix sont nés de la volonté de agorists relations de soudure avec le courant nouvelle gauche, pour se démarquer des autres anarchistes du marché en raison de contre-économie, et pourquoi 'Assemblée nationale française gauche était pour la plupart des libéraux et ceux favorables à la marché libre.

Selon Konkin, il était le même Murray N. Rothbard pour définir Konkin et son marché radical libre « gauche » (gauche) à partir du spectre du libertarianisme Rothbardien.

Cette Rothbardien du spectre adopté par agorists divise les différents courants de libertaires (Que la miniarchici ou libertaires gradualistes que agorists anarcho-capitalistes) en deux distinctions différentes: dans « gauche » et « droite » libertaire.

Les « gauche » libertaires sont généralement les agorists, ou ceux qui ne participent pas à la vie politique, la pratique des formes de contre-économie et l'état de radical désobéissance civile (ce qui les rend en fait le plus extrême et actionneurs notion radicale de l'anarcho-capitalisme et le marché libre) alors que les libertaires « droit » sont généralement considérés comme les conservateurs et miniarchici fiscaux mettant en œuvre la participation politique (par exemple, Parti républicain ou Parti libertaire).

La distinction « gauche » et « droite » les défenseurs des libertés ne doivent pas être confondus avec une autre présente de subdivision des courants de libertarisme américains entre les promoteurs libertariani d'une compréhension plus approfondie des droits civils (sur l'avortement, les unions civiles et la légalisation des drogues douces) et plus attentif à l'économie de marché.

Dans ce cas, tous les agorists sont favorables à mener des batailles des droits civils, comme d'eux ne conviennent pas à leur vision d'un marché libre sans Etat.

En plus de la subdivision konkiniana entre « gauche » et « droite » libertaire en termes politiques, il y a aussi une division entre la « gauche » libertariani (compris comme libertaires ayant le plus grand intérêt à la liberté de marché libre n'a pas, cependant, être nécessairement associés à seulement agorists mais aussi miniarchi et les défenseurs des libertés « droit parlementaire ») et paleolibertarians « droit » (c.-à-libertariani compris que la fusion entre paleoconservatives libertaires et les conservateurs paléo-libertarianisme) Qui ont un intérêt réduit à la théorie anarcho-capitaliste et le marché et un plus grand intérêt pour la défense des valeurs sociales traditionnelles et la sécurité personnelle.

prime publications

J. Neil Schulman, rédacteur en chef du magazine Konkin nouveau libertaire, a été le premier à effectuer, dans son ouvrage intitulé aux côtés de la nuit, publié en 1979 et commencé à 1974 (Quand il était rédacteur en chef de Nouveaux billets libertaires), La philosophie agoriste. Au cours de leur voyage en Août 1975 de New-York un Californie, Konkin et Schulman, esquissés le livre qu'ils ont publié ensemble et qu'il devrait appeler CounterEconomics. Lorsque ce plan a échoué, Schulman est revenu à leur travail initial, ou aux côtés de la nuit, dont il a pris fin en 1979, Konkin alors qu'il est revenu à prendre soin d'elle magazine, et il a commencé à rédiger Nouveau Manifeste libertaire et Un agoriste Primaire, publié plus tard avec l'éditeur KoPubCo Victor Koman. Avant sa mort Konkin a terminé son manuscrit CounterEconomics, également publié par la maison d'édition de Koman.

Contre-économie comme théorie révolutionnaire

Selon le marché des théories anarchistes de agoriste, Révolution agoriste dans un Nutshell:

« Le Agorism est un marché révolutionnaire de l'anarchisme.

Dans une société de marché anarchiste, le droit et la sécurité sera assurée par les institutions du marché libre, et non par les institutions politiques. Les agorists reconnaissent par conséquent que ces institutions ne peuvent se développer à travers des réformes politiques, mais plutôt par des processus réels du marché.

Comment ne sera plus interdit au gouvernement, plus la répression contre le gouvernement par le marché qui assurera une plus grande sécurité et les droits. Le marché demande de nombreux services de sécurité à quel point sera votre urgence. Le développement de cette demande proviendra de ces secteurs de l'économie continue de croître, à savoir ceux qui sont moins sous le contrôle de l'État (de sorte qu'ils ne permettent plus l'Etat d'avoir le monopole du droit et de la sécurité). Ce secteur de l'économie est la Contre-économie, à-dire tous les noirs et les marchés gris. »

(Brad Spangler, Révolution agoriste dans un Nutshell)

Concept de propriété

Les agorists préfèrent le terme « marché libre » au « capitalisme », surtout pas se lier à l'implication que ce terme a pris dans l'histoire. Le favoritisme du gouvernement envers certaines entreprises sont considérés par agorists comme la caractéristique qui le rend plus illégitime l'intervention du gouvernement sur les marchés. Les restrictions de l'État pour certaines entreprises, selon agorists, déforment le marché, ce qui rend ces entreprises moins responsables et moins capables. Les agorists soutiennent que la dette non-entreprise ne peut pas être effacé par un décret du gouvernement et que chaque gestionnaire devrait être responsable de tout acte accompli.

« La hall sont des créatures créées par l'Etat, créé pour avoir deux privilèges contre les pressions du marché. Le premier est la réduction par décret des responsabilités et des dettes de la société à d'autres et le second dans le déplacement de la responsabilité des individus à des entités abstraites et artificielles. Chaque groupe assume ses responsabilités, mais les dettes sont bien conservées en toute sécurité. »

(Merce Rempart, « Président du cadre révolutionnaire agoriste » dans aux côtés de la nuit)

Konkin était opposé au concept de propriété intellectuelle et il a écrit un article, intitulé « Copywrongs », pour soutenir cette thèse[5]. Par la suite Schulman a critiqué cette thèse Konkin dans « Propriété d'information: Logorights »[6]. Alors que Konkin opposé aux lois état en termes de brevets et droits d'auteur, en tant que créateurs de monopoles et distorsions, ce qui était entre autres la même position prise par Benjamin Tucker devant lui, Schulman essayait de démontrer comment chaque invention est logiquement la propriété exclusive de l'inventeur.

à la différence de symbiotes, agorists l'affirmation selon laquelle il n'y a pas besoin qu'une propriété est utilisée de façon continue à appartenir au propriétaire légitime.

Trois types de capitalistes

Beaucoup de agorists que de nombreux anarcho-capitalistes, le capitalisme, le terme fait référence à un marché libre totalement libre de l'intervention de l'État. Le Agorism divise les capitalistes essentiellement en trois catégories.

entrepreneur capitaliste non étatique étatiste capitaliste
(Bon) (Point mort) (Bad)
innovateur, il court des risques,
Il est la vraie force productive
la marché libre
propriétaire du capital,
pas nécessairement
idéologiquement pertinentes,
« Relativement peu innovateur »
« Le plus grand mal du monde politique »

actions politiques

Les agorists ont tendance à opposer de façon rigide le vote et la participation politique, affirmant l'impossibilité et l'impossibilité de créer une société libre à travers les outils et le processus politique. Leur action est dirigée principalement sur un point de vue culturel et activiste.

notes

  1. ^ Nouveau Manifeste libertaire, Samuel Edward Konkin III
  2. ^ Agorism est révolutionnaire sur le marché anarchisme, Agorism.info
  3. ^ Agorism vs anarcho-capitalisme
  4. ^ Entretien avec Samuel Edward III Konkin
  5. ^ Copywrongs, Samuel Edward Konkin III
  6. ^ Propriété d'information: Logorights, J. Neil Schulman

Articles connexes

liens externes