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amour platonique Il est une façon habituelle de définir une forme de amour sublimés par taille sexuel et passionné. En fait, Platon considère l'attraction entre les corps de la première des différents niveaux de « l'amour platonique », bien qu'il ait ajouté que ce niveau devrait être abandonné afin d'atteindre les plus élevés (d'amour pour l'âme, pour les lois et les institutions pour la science , absolue). Cette formule découle en fait d'un contexte philosophique dans lequel l'amour, comprise comme un mouvement de l'âme et non pas comme une forme d'un rapport, il est interprété comme une impulsion au dépassement de la réalité sensible, dans le monde de apparences, capable de se déplacer vers un esprit absolu de la connaissance, la mise en œuvre à savoir un processus de indiamento (Ou en mystique), Comme le montre par exemple dans la pensée de Giordano Bruno.

Dans le dialogue symposium, le mauvais et sage Socrate humaine proposée rejette Alcibiade, Beau jeune et puissant, et à la fin du dialogue, dans la scène d'amour (non consommé), explique: <armes d'échange d'or avec des armes en bronze>>.
la thèse Pausanias Ils sont bien présentés, mais non par Platon [1].

Le sophiste rhéteur, à Athènes dans la mode et l'époque, théorise la distinction entre Aphrodite Aphrodite terrestre et céleste, amour noble et vulgaire, l'amour pour les hommes et pour les femmes. Formule pour prolongée bon ton la parade nuptiale (avec des règles communes pour les relations homosexuelles et hétérosexuelles), et théorise l'amour pédérastique que l'amitié, un échange entre les faveurs de beauté avec la sagesse et de la vertu.
L'Eros sexuel et « seul le premier échelon sur l'échelle de l'amour; l'Eros philosophique est beaucoup plus « jusqu'à ce qu'il se joint à la Foire et avec le bien (toujours unis et vrai kalokagathia).

Origine et propagation

amour platonique
Platon dans 'académie avec ses disciples

Le terme est nommé d'après la théorie de l'amour que Platon il y a dans ses dialogues. Dans Συμπόσιον (symposium) Socrate, inspiré par Diotima, raconter Éros (Ἔρως) En tant que démon fils de pôros et Penia. Pôros, Dodge, était tombé amoureux Penia, à savoir la pauvreté qui génère des besoins. Profitant d'un moment d'ivresse de Poros, Penia est avec lui et de leur union est né Éros, l'amour. la mythe Faits saillants comme Eros, la force qui fait tourner le monde, ont un caractère ambivalent, qui forme la base de l'amour, ce qui conduit à la procréation et la poursuite de l'espèce humaine, il ne se l'amour de la connaissance (littéralement: "philosophie« ).

Le terme est devenu très répandu dans les langues modernes, telles que l'anglais, à partir du latin Platonicus d'amour utilisé dans XVe siècle de Marsile Ficin comme synonyme de amour Socraticus, pour désigner l'intérêt chez les jeunes attribués à Socrate les dernières pages de symposium[2]. Les deux expressions, dans Ficin, indiquent l'amour dirigé vers les qualités morales et intellectuelles d'une personne plutôt que physiques. Les termes font référence à lien affectif très spécial entre deux hommes, l'enseignant et l'élève, qui Platon avait décrit dans son dialogues et illustré par le rapport entre Socrate et ses jeunes élèves, en particulier Alcibiade.

notes

  1. ^ Giovanni Reale » Cosi a révélé Jedusor du colloque, Propos recueillis par G. Bosetti savant et philosophe grec Giovanni Reale, République du (Février 2005), réédité Reset.it le 26 Octobre 2014
  2. ^ Divers auteurs, Le compagnon d'Oxford à la littérature Inglese, Oxford University Press, 1967, p. 651

Articles connexes

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