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la éléments naturels, à savoir le feu, l'air, l 'eau et la terre, depuis des temps immémoriaux, sont une source d'inspiration pour les hommes, devenant ainsi les points de repère des outils rites cosmogoniques, religions et traditions magiques. Ils jouent un rôle particulièrement important dans la soi-disant Old Religion, plus communément connu sous le nom sorcellerie à savoir que la tradition neopagan qui se compose essentiellement de se conformer avec les parties saisonnier, dans les pratiques de rituels magie en rapport avec les éléments naturels et qui se concentre essentiellement sur le culte de la nature.

introduction

Empédocle (environ 450 avant JC), a été le premier à proposer les quatre éléments et les appeler Rizomata ( « racines », pluriel de rhizome) de toutes choses, immuables et éternelles.

Les quatre éléments naturels sont considérés en même temps visible et invisible, physique et spirituel, et ce point de vue a fait l'objet d'études portant principalement sur l'alchimie du Moyen Age arabe et Renaissance. Selon la « vieille religion », puis, avec le mot « terre », par exemple, ne se réfère pas seulement à la planète sur laquelle nous vivons, mais aussi au phénomène de la force et la stabilité fondation, un concept qui est d'ailleurs aussi un des pierres angulaires de 'alchimie.

Il y aurait alors aussi un cinquième élément, appelé quintessence introduite par Aristote, qui est la force de vie la plus pure de tous et à certains égards, peut être considéré comme la fusion harmonique des quatre éléments naturels qui, ensemble, existence possible. Bien qu'il existe beaucoup de traditions d'origine païenne, généralement pour les éléments de sorcellerie ont leur propre hiérarchie bien définie pour laquelle on distingue les éléments supérieurs et inférieurs: le premier (le feu et l'air) sont définis spirituelle et considéré comme parfait et plus mince pour cette agir sur le second (l'eau et la terre) les élever. En même temps, les éléments inférieurs attirent à eux-mêmes les supérieurs, les abaisser.

Grâce à cette interaction, il est la croyance de la pensée magique en général et aussi de ce que l'alchimie, qui est rendu possible par la respiration du monde qui repose sur une sorte d'échange d'énergie.

feu

Il est considéré comme le plus pur des quatre éléments et son terme est utilisé pour exprimer de nombreux concepts différents: point commun (produit par la combustion); feu de digestion (chaleur d'origine organique); feu interne (origine par réaction chimique). La pureté absolue de concentration identifiés par les païens a également été reconnu par les alchimistes qui mettaient l'accent sur la capacité de donner la vie, une caractéristique qui lui est attribuée qui a toujours suscité un grand respect religieux à cet élément, en particulier parce que, plus ou moins inconsciemment, l'homme a toujours reconnu que l'utilisation de l'embrayage et le silex, l'humanité a réussi à « capturer » le feu, en dégageant la flamme qui a changé le monde.

Alors que le soi-disant « culte du feu » est généralement rien de plus qu'un doux euphémisme pour le respect mystique du sexe, comme le rouge 'amour Il y a eu plusieurs religions qui ont adoraient le feu comme symbole de la divinité. Un exemple est la flamme éternelle gardée par les vestales de la Rome antique et aujourd'hui encore, il y a quelque chose de semblable dans les synagogues juives et dans certaines tombes, comme dans celui de John F. Kennedy.

Bien que la signification religieuse du feu a été oubliée par la plupart d'entre nous, il est même témoin sur un grand nombre des autels des grandes religions du monde: dans chaque autel catholique et dans chaque église, vous pouvez voir des bougies allumées pour souligner les cérémonies et les sacrements .

Les rituels magiques liés au feu inclus souvent l'acte de brûler une image, une herbe ou d'autres objets inflammables, ni compris l'utilisation de bougies. Ils étaient des rituels pratiqués par les païens généralement de près ou de toute façon foyers à côté de feux ou dans les clairières dans les bois ou près de la flamme d'une bougie. Sorcières, Wiccans aussi moderne qui professent cette religion encore en coven ou de manière isolée, considérons le feu, un élément mâle qui a gouverné le Sud.

Sa couleur est rouge, la saison est associée à l'été et peut être interne ou externe au corps, qui peut agir simultanément à la fois à l'intérieur et à l'extérieur d'un corps, ainsi que la terre reçoit les effets simultanément le feu intérieur (ces fluides magmatiques) et l'autre externe, qui est l'énergie solaire.

Cette conception est aussi traditionnelle à utiliser dans presque toutes les cultures; est un exemple tiré de l'étape consistant à sous-jacent Upanishads indienne:

« Il (le texte fait référence à Atman) Est présent, en effet, comme une entité double: d'une part l'Esprit Vitale (Prana) Et l'autre du Soleil (Aditya), Qui se manifestent comme la nuit et le jour, le soleil - là - il est l'Esprit Extérieur, Prana - ci-dessous - est en interne et qui est la raison pour laquelle il est dit que le mouvement de l'Esprit intérieur est laissé à déduire de la façon dont l'Esprit extérieur. « (Maitry Upanishads, dans les Upanishads et Ancien moyen, Boringheri, Torino 1974, p. 564).

L'objectif principal est parfois identifié avec le ciel, qui contient de grandes quantités Esprit de l'univers: selon la tradition païenne de la sorcellerie, la vie ne serait rien, mais un flux de chaleur naturelle dans le corps et ce point de vue était en travers également reconnu par le christianisme qui, par le feu, qui est, avec brûlé sur le bûcher, il a essayé de nettoyer les hérétiques et ceux qui sont jugés coupables de sorcellerie, de sorte que le mal qui les possédait pourrait être éteinte par le feu purificateur de la participation.

La nouvelle tradition religieuse du catholicisme a été essentiellement imposé par les moyens habituels de ses anciens persécuteurs: les Romains persécutés et martyrisés chrétiens, puis ils ont fait la même chose avec les Gentils. La purification des personnes impures, blâmé pour une eretismo a été mis en œuvre par la force de purification reconnu du feu qui, ironiquement, ce fut l'un des plus profondément enracinées des croyances païennes.

Les sorts de Feu

Le feu a été respecté et adoré, mais craint pour sa force destructrice dévastatrice: ils étaient populaires, et sont encore dans certaines traditions, New Age et les rituels néo-païens, de la magie pour protéger les maisons de cet élément. Parmi les plus populaires, il était d'utiliser le gui enfermé dans un sac bleu, plongé dans l'eau froide, claire, puis suspendu au centre de la maison ou l'endroit où vous vouliez protéger. Dans sa connotation positive, le feu a été utilisé pour purifier, qui étaient souvent des objets physiquement brûlés considérés comme mauvais « responsable » la chance ou la cause considérés comme d'une maladie.

Le feu aussi, comme les autres éléments, a été utilisé pour divination, à savoir, l'art avec lequel il était convaincu qu'il pourrait révéler des événements futurs: un feu a été allumé et la vitesse ou moins avec laquelle le bois commençait à feu a été considéré comme un signe plus ou moins positif pour le succès de la divination.

Il était convaincu que les diverses réactions et mouvements des flammes respectés que si un langage précis à juste titre interprété pourrait révéler l'avenir: la difficulté d'allumer un poêle annonçait comme la pluie, sa facilité d'une visite imminente. Beaucoup crécelle signifiait la malchance, un « trou » distinct dans les flammes la fin imminente d'un problème, des étincelles prédirent nouvelles importantes, etc.[1]

Le feu Elementals

Parmi les sorcières qui professaient la vieille religion, il y en avait un rang plus élevé, généralement plus âgés, qui étaient considérés comme des clairvoyants: on croyait qu'ils avaient la capacité d'entrer en contact avec les esprits qui régnaient sur les divers éléments de la nature appelés précisément « Elementals » pour leur demander des avantages ou des événements futurs.

Les sorcières de feu considéré gouvernées par des esprits dits « salamandres »: dans les temps anciens, il était répandue la croyance bizarre que les amphibiens qui vont sous ce nom pourrait résister au feu et ont été générés à partir, et c'est la raison pour laquelle les sorcières identifiées esprits du feu avec ce nom.

Les salamandres ne sont pas très profondément ancrées dans l'imaginaire populaire et le folklore, mais sont les protagonistes incontestés de la tradition magique plus hermétique et alchimique: dans de nombreux rituels anciens liés à la métallurgie, ferronniers-prêtres invoquaient les salamandres dans leur protection travail; alchimistes médiévaux avant à tâtons transmutations de la matière dans leurs creusets, des invocations adressées au feu élémentaire; Magi persan particulièrement vénéré feu et a tiré pour honorer les oracles salamandres.

Le rôle des visions de clairvoyants, sorcières, pourrait avoir eu des effets similaires à ceux qui aujourd'hui inspire les médicaments placebo chez les personnes hypocondriaques: les hommes ont toujours eu besoin de compter sur les convictions et une conclusion de ces croyances, réelles ou à moins qu'il soit hors de propos, il a généré aucun doute dans les sorcières de la vieille religion du bien-être.

Même après toutes les religions modernes, plus ou moins volontairement, ils couvrent ce rôle, qui est de réconforter et rassurer ceux qui ont la foi. Aujourd'hui encore, chamans méso, les Américains utilisent des techniques trompeuses pour soulager la douleur habitants de leurs villages ou à la racine des croyances bien ancrées malade ou simplement hypocondrie: par des rituels qui sont rien de plus que des tours de magie intelligent, chamans faire croire éradiquer le mal de gens qui croient, par exemple, possédée par un démon, exorciser montrant spectaculairement serpents tiré hors de l'utérus des malheureux.

Ceci est évidemment fictive, mais les mécanismes mentaux de la croyance de soi que ces chamans rituels génèrent, sont à peu près les mêmes que ceux générés par le médicament placebo. Dans le cas des sorcières clairvoyants de la vieille religion, entrer en contact avec les esprits bienveillants et demander à leur profit, il a voulu rassurer les gens que la récolte serait abondante et que les famines n'arriveraient pas, générant sans aucun doute une joie et une sérénité considérable.

air

L'air, l'élément mâle comme le feu, est considéré comme le deuxième élément supérieur, inférieur seulement au feu, et joue un rôle fondamental dans la tradition magique comme à l'intérieur ont lieu des transformations importantes qui impliquent également les éléments inférieurs. Il a été considéré comme un véritable lien entre le monde supérieur et inférieur, en participant à la pureté de la première et la seconde impureté.

Il est l'élément de l'intellect, est le royaume de la pensée et des règles et des sorts rituels impliquant Voyage, l'éducation, la liberté, l'acquisition de connaissances, la découverte des objets perdus et la découverte de mensonges.

Les sorts liés à l'air généralement inclus, et Wiccan aujourd'hui encore, des rituels où les objets ont été faites tomber le long de la pente d'une montagne, afin qu'ils effectivement entrer en contact physique avec l'élément de l'air.

Pendant des siècles, les hommes ont cru qu'il n'y avait que quatre types de vent, ce qui correspond aux quatre points cardinaux et de nombreux sorts ont ensuite été liés aux quatre vents qui croyaient pouvoir être contrôlé même si ces rituels étaient généralement très peur parce que l'air était magique elle a considéré comme imprévisible est la nature même du vent.

Le vent du nord a été considéré comme le vent qui a gouverné le changement, une nature agressive du vent, probablement parce que les courants qui viennent du Nord sont généralement très froid et pourquoi les rituels associés à ce vent a ouvert la voie à des sorts de destruction.

En revanche, plus vous allez vers le sud et il est chaud, au moins hémisphère où ces croyances païennes développées, et pourquoi le vent du sud, ardent et chaleureux, était lié à l'élément du feu et sa magie si couvert la même portée: purification et de protection. Le vent d'ouest est qui souffle au lieu frais et humide; Il peut apporter une trace de pluie ou de brouillard est ensuite attaché à l'élément de l'eau et les sorts de cet élément ont ensuite été mis en œuvre de préférence en tirant le vent d'ouest.

Enfin, le vent est, est aussi un vent chaud, mais les anciens païens avaient des siècles pour observer que le vent soufflait du point où le soleil et les étoiles ont fait leur apparition: c'est la raison pour laquelle nous étions dans le vent associés aux rituels spirituels et sacrés et divinatoire aidés par le cours étoiles a été plus fructueuse si elle est pratiquée pendant l'est de souffler le vent.

L'air en général domine l'Est parce que c'est la direction de la lumière maximale, la lumière de la sagesse et de la connaissance, sa couleur est le jaune du soleil et du ciel et sa saison est le printemps.

Les sorts d'air

Comme déjà mentionné, les sorts d'air étaient généralement liés aux vents; Ils étaient sorts répandus dont on croyait pourrait être fait pour élever les vents et l'un des plus fréquents de nell'annodare un vieux morceau de cuir et a fait un premier noeud à environ huit cm d'une extrémité, une seconde quinzaine de centimètres de premier noeud et un troisième à vingt-deux centimètres de la seconde.

Le sort a été réalisé par dissolution de noeuds séquentiellement: une brise de lumière a dissous le premier noeud alors que le mage concentré sur les vagues de la mer qui se propagent sur les feuilles qui montent ou balancement de l'herbe. Pour un vent plus fort, il a été dissous le deuxième noeud se concentrant sur un vent qui gonfle les voiles d'un navire et pour un coup de vent fait fondre la troisième pensée de nœud de vents forts dans l'action.

Les rites païens attuavano aussi d'arrêter le vent, exactement comment se protéger de la force destructrice du feu; ils ont été utilisés généralement quatre plumes (de préférence un pour chacune des couleurs suivantes: blanc, bleu, jaune et noir) représentant chacun des quatre vents cardinaux. Les quatre plumes étaient attachées ensemble étroitement avec une corde épaisse, placée au fond d'un bol, et les salles de mode complètement couverts disparaissent de la vue: cette opération était la croyance que les vents étaient liés et prises au sol, afin de se calmer rapidement.

Il y a aussi des témoignages de croyances pour lesquelles certaines sorcières ont pu arrêter un cyclone de planter un couteau dans le sol, avec une lame tranchante face à la direction de la tempête. Il a été dit que le couteau « couper le vent », de façon à être épargné une zone donnée par l'ouragan.

Elémentaires de l'Air

Pour les sorcières, les esprits élémentaires qui régissent l'air sont les fées: ils sont aussi bien ancrées dans beaucoup d'autres traditions, en particulier dans le folklore de l'Europe du Nord plus généralement identifiés par la fée gaélique ou Faires, à savoir Little People. Dans toutes ces traditions, mais surtout dans la vieille religion, les fées jouent le rôle de messagers célestes, envoyés du monde spirituel comme le dieu antique Hermès Grecs ou les anges de la tradition chrétienne.

Les sorcières croient que les oiseaux représentés dans le monde physique, ce que le destin représenté dans le monde spirituel (ou mince), tant de rituels et incantations liés à l'air inclus l'utilisation d'oiseaux. En général, ils ont été pris, des invocations et des prières « chargé » pendant de longues cérémonies, puis relâchés dans la masse pour que les besoins et les nécessités qui leur avaient pu être introduits dans le ciel et transmis aux esprits de l'air.

Ces croyances sont peut-être à la base de l'iconographie qui ont été codifié au cours des siècles, et a représenté le destin: la vue de certains types d'oiseaux, peut-être une faible prévalence et rare de voir, doit avoir influencé la professe ancienne de la religion assez vieux pour faire les croient avoir vu précisément les esprits de l'air. Souvent, les couleurs des ailes de ces esprits païens, sont inspirés par le plumage coloré de certains oiseaux et même cela est lié à la source infinie d'inspiration pour l'homme a toujours été la nature.

Les milieux naturels préservés du passé, avec leurs sons, les odeurs et les couleurs, sont un terrain fertile pour l'imagination et ce, à moins liés connaissance du monde, la suggestion de soi exaltée et il est compréhensible comment la tradition est si rempli de croyances, contes et légendes.

Aujourd'hui, les traditions encore actives telles que Wicca, poussant de plus en plus vers l'aspect environnemental: Pour ceux qui observent encore le culte de la déesse Diane, les esprits naturels, en particulier ceux de l'air sont en recul des zones plus ou moins verts encore du monde parce que l'industrialisation et la pollution. Par conséquent, ceux qui professent encore cette religion, promenades dans les bois et en général dans les milieux naturels de professer leurs propres rituels et de rester en contact avec ces esprits élémentaires.

eau

Pour Wiccans et païens de la vieille religion, la 'eau est l'élément par excellence de la purification, l'esprit subconscient, l'amour et les émotions, et sa magie était considérée par presque toutes les cultures et la civilisation ancienne de l'élément principal de l'existence, un élément lié au plaisir, l ' l'amitié, le mariage, la fertilité, la guérison, le sommeil et le rêve.

Les rituels d'eau, presque la totalité de la civilisation humaine, l'utilisation de miroirs, ont souvent été réalisées en présence de pluie et se termine par la loi ou de jeter ou déposer un objet ou sur un plan d'eau, peut-être un archétype humain qui reconnaît l'origine de la vie dans l'eau. Il a été considéré comme un élément féminin, sa couleur est bleu, dominé l'Occident et les mois d'automne de l'année où la pluie se déverse sur la terre.

En plus d'être l'un des composants de base et essentiels des cosmogonies de presque toutes les civilisations, l'eau représente le principe vital comprise comme un moyen de régénération. Même dans l'alchimie, nous trouvons, liée à l'eau, une forte composante de vitalité: pour les alchimistes en fait, l'eau comme solvant conduit à la putréfaction, étape essentielle dans la résurgence de la vie, et aussi en dissolvant les sels et les substances, il les a adapté à de nombreux processus alchimique. Il est à ce stade alchimique entre certains éléments sont cru pourrait être le soi-disant Union: il devait avoir lieu au cours de la lutte entre la nature fixe et la nature volatile des éléments.

Un élément à considérer est l'utilisation que les spagyrie fait l'eau comme solvant pour être en mesure d'obtenir la quintessence des minéraux et des substances naturelles. Plus le niveau spirituel atteint, plus la possibilité d'agir dans le réel: c'est quand l'alchimiste du désir marqué d'identifier, par des procédés de purification continue, la dimension la plus essentielle d'une substance, et il joue un rôle central l'élément de l'eau.

L'eau est à la troisième place de la série des quatre éléments: cette position entre l'air et la terre pour sa malléabilité supérieure d'air, mais de toute évidence plus bas que la terre. Il est clair que la qualification des exposants de la vieille religion pourrait utiliser l'eau dans les rituels et les sorts dans ce qu'ils pourraient beaucoup plus direct et pratique par rapport à voir avec l'air et le feu, et de la même manière que l'élément manipulé de tous était le la terre. Néanmoins, l'eau est, des éléments restants, plus difficile de se déplacer: l'air a, en fait, par sa nature, une bonne capacité de se déplacer, alors que le feu est l'élément qui se déplace de la façon la plus rapide.

La tâche la plus importante a été attribuée à l'eau, il devait recevoir et magasin les informations présentes dans l'environnement et le conserver pour ensuite la transmettre à d'autres éléments, en particulier à la terre. À la suite de l'évaporation, l'eau monte vers le ciel et absorbe les influences astrales. Ensuite, il revient sous forme de pluie sur la terre et fécondé avec ce qui a été en mesure de saisir la dimension la plus subtile: on croyait que les informations ont été envoyés sous la terre qu'il a tiré profit de son évolution.

Le processus a été répété un nombre infini de fois pour permettre élément inférieur d'accumuler les informations dont il a besoin d'évoluer ce qu'il contient, mais le rapport est double: même la terre imprègne l'eau de ce qu'il il contient et sont ensuite transmis à elle les vertus des veines riches de minéraux, ainsi que les lieux riches bitume et soufre.

Cet échange entre les grandes et plus petite taille, que l'on croyait possible grâce aux caractéristiques de l'eau, a été considéré comme un véritable souffle du monde et qui est la raison pour laquelle l'objectif de tous les sorts de sorcières était fondée sur cette croyance des possibilités informations de passage: les éléments sont reliés, les esprits élémentaires ont interagi, les rituels et les sorts ont été presque tous axés sur le passage de la nécessité de la prière aux éléments naturels pour atteindre les dieux.

Les sorts d'eau

L'une des formes les plus agréables, relaxant et ancienne divination était l'observation de l'eau. Presque tous les endroits naturels et non là où il y a de l'eau, a généralement attiré l'homme et l'a conduit à rechercher dans ces lieux les réponses qu'il cherchait.

Certains rituels, qui étaient autrefois considérés comme de véritables sorts et les rituels, sont parvenus jusqu'à nous en partie: il est un exemple de jeter pièces de monnaie dans une fontaine ou une pierre dans un puits montrant un désir que vous voulez arriver. Pour Wiccans, ou plus généralement pour les païens qui adoraient les esprits de la nature, les milieux naturels sont les meilleurs endroits pour effectuer des rituels et des sorts, mais avec la suprématie du christianisme en Europe à partir du Xème siècle, les lieux artificiels comme puits ou les ressorts ont commencé à prendre le dessus dans le folklore et c'est pas un hasard, mais il est un élément historique et culturel: de nombreux puits ont été associés à des saints et il est dit que, dans leurs healings au voisinage et d'autres miracles ont été mis en place.

Le Chalice Well à l'abbaye de Glastonbury, en Angleterre, il est un exemple d'une ancienne source de retenue magique aussi des païens qui a transformé en bien par les premiers mystiques chrétiens. Le travail de la mémoire claire est une pratique courante dans l'histoire: par exemple, de nombreuses églises ont été construites sur les temples païens, afin d'affirmer en même temps la suprématie d'une croyance et d'éliminer les traces de la précédente. Les sorts liés à l'eau sont presque tous concentrés sur le placement ou le lancement d'un objet dans une masse d'eau.

Si vous étiez près d'une source de souvent il a ramassé une pierre et, tenant la main de l'énergie (en particulier wiccans croient que la main plus naturellement utilisé par une personne donner sans réserve une plus grande puissance magique que l'autre) en utilisant le jus d'une plante locale ou de la craie, ont été marqués sur le sol ou l'affichage des symboles leurs besoins runes, puis jeter la pierre dans la source.

Souvent, une sorte de divination gra- par le nombre de roues qui sont produites par la pierre qui a touché avec l'eau lors du lancement a été affiché, ou tendit à la Déesse ou Dieu une question qui pourrait avoir une réponse ou un oui ou un non, et selon que les cercles générés sur la surface de l'eau avait été pair ou impair est une réponse affirmative ou négative a été obtenue.

Fondamentalement, ces rites ne sont pas quelque chose de si loin d'être une sorte de prière, qui ont été exorcisé et amplifié par des gestes et des actes physiques. Mais pour les sorcières de l'eau ancienne religion, il est non seulement utilisé pour révéler des événements futurs, mais il y avait une grande puissance de guérison et les propriétés purificatrices et donc de nombreux rituels de guérison étaient liés à cela.

Cette idée était ancrée non seulement à l'intérieur des vieilles croyances religieuses, mais il est un concept largement utilisé dans différentes cultures et traditions. Le rite de la purification par l'intermédiaire du 'ablution par exemple, il est un rituel populaire et trouve un particulièrement important dans l'islam, le judaïsme et le christianisme.

Pour le judaïsme ancien, l'un des plus gros problèmes a été formé par l'impureté: être impur signifiait être spirituellement affaibli et incapable d'approcher les dieux, de qui se répand un puissant courant (le Saint) capables de détruire une chose vivante qui il a été approché pour lui sans avoir immunisé à l'impureté. Les mêmes animaux considérés comme impurs parce qu'ils étaient en quelque sorte associé à la terre (comme un serpent rampant sur le ventre), qui, comme émanation de la divinité, a également assisté à la Sacrée et sa puissance dangereuse.

Pour cette raison, il a appelé les prêtres, qui étaient en contact plus que quiconque avec le sacré, un degré maximal de pureté: les transgressions doivent être supprimés à l'aide de la purification et le lavage de cérémonie avec de l'eau bénite faisaient partie de cette tradition. Au moment de San Giovanni Battista, la tradition ablution, liée en particulier aux cultes orientaux, mais particulièrement répandue dans cette période aussi bien dans traditionnelle juive dans celle de Esséniens, Il devait être précédée par la repentance de la vraie conversion.

Pour le christianisme, elle acquiert une importance encore plus grande, car l'entrée de l'eau symbolise la mort du vieil homme, tout en sortant de fonts baptismaux, nous célébrons la naissance de l'homme nouveau, qui tombe sur l'esprit de Dieu pour sa sanctification.

Comme il est un exemple emblématique du baptême JésusLui aussi, comme les autres disciples de Jean, pénètre dans l'eau pour le baptême, mais quand il vient, Dieu a manifesté sa satisfaction pour lui: l'Esprit du Très-Haut descend du ciel comme une colombe, comme il entend le la voix du Père qui l'a reconnu comme son fils.[2]

L'eau Elementals

Les esprits élémentaires de l'eau ont été identifiés dans la vieille religion comme Ondine. Même pour des ondulations, comme l'arrière-plan folklorique lié au destin, la tradition est très large va impliquer presque toutes les cultures qui avait à voir avec la mer ou dans la navigation générale.

Histoires et Sirènes créatures de la mer, habitent non seulement la littérature la plus disparate, mais surtout les Irlandais et le folklore écossais, bien que des histoires de créatures d'eau sont présents dans presque partout dans le monde et dans presque tous les âges. Les sorcières les Clairvoyant identifiés comme belles filles avec les cheveux longs et une queue de poisson, image aussi célèbre que galvaudé dans de nombreuses cultures.

Leur origine est très probablement dû à la grande crainte que l'homme a toujours eu la mer: exactement combien des rituels de feu ou de l'air nécessaires pour se protéger contre la force destructrice de ce qui peut être en mesure de ces éléments, de nombreux rituels ont été adressés à eau esprits élémentaires pour recevoir leur bienveillance et de protection. La superstition des marins retranchés est très probablement une trace de la crainte et le respect que l'homme hébergeait vers la mer et les rituels et les sacrifices que les sorcières se sont tournés vers et aux esprits qui y vivaient.

terre

La terre est pour l'essentiel de l'utérus physique traditionnelle sans laquelle rien ne peut être produit ou ramené à la vie et, même si aucune base scientifique, ce fut aussi la croyance de beaucoup de civilisations anciennes: la terre est en fait la seule vraie maison de l'homme en elle, l'homme a toujours trouvé refuge dans son sol humide est la tradition répandue l'enterrement du défunt.

La terre est considérée comme par excellence principe féminin (par opposition au ciel, principe masculin) et est soumis à une fertilisation continue par le feu (interne et externe), l'eau, les influences astrales: elle se nourrit l'homme depuis son apparence, est et il est humide et fertile ces caractéristiques qui ont fait les hommes identifient comme un élément femelle. Il est dans ce que la grande majorité des traditions religieuses, cosmologies, est placé le germe initial des choses, qui, à son intérieur, sont amenés à maturité: le germe métallique (traduit dans la langue de la physique, le mercure vivant, père de tous métaux) dans son sous-sol de réceptacle peuvent mûrir à la perfection (or).

Il donne sur la pointe nord de la boussole, car il est le point le plus sombre de l'hiver, sa couleur est la végétation verte et est liée à la magie des pierres, des images, des arbres et des nœuds. Dans les activités magiques, la terre a toujours « gouverné » tous les sorts et les rituels liés au travail, aux affaires, à la stabilité et la fertilité: les Australiens autochtones professent un rituel pour lequel les hommes adultes se trouvent sur le sol et fertiliser avec leur semence en action de grâces pour les fruits qu'il leur fournit en permanence à vivre.

Dans la tradition païenne magique, un rituel lié à cet élément pourrait être facile d'enterrer un objet symbolique d'un propre besoin ou un désir spécifique que vous vouliez matérialise, ou des gestes simples et humbles, tels que le dessin des symboles et dans la poussière. Comme l'eau on croyait que la terre était en mesure de transporter des informations et recevoir et stocker dans les prières et les besoins de ceux qui ont honoré les rituels.

Les anciennes déesses païennes de la terre ont survécu jusqu'à ce jour sous la Mère Nature reste, une divinité qui a été célébré le passé et est maintenant à nouveau apprécié par certaines philosophies nouvel âge que nos moyens d'existence des parents et des sources: les mouvements écologistes ont vu le jour pour répondre la nécessité de protéger notre planète, surtout quand nous avons pu quitter l'atmosphère et d'observer la Terre depuis l'espace.

Mais ce sentiment de protection, il est entré dans la pensée des gens et pratiquer la magie et des milliers religieuses d'années auparavant, pour préserver la divinité Gea. Enfin, du point de vue de l'alchimie, la terre a pris une grande importance, car il a été mentionné indirectement en tant que composante de Pierre Philosophale les alchimistes.

Les sorts de la Terre

Le terrain a été utilisé principalement pour les sorts de guérison et étaient généralement associés à cet élément la capacité de guérison était convaincu qu'il pourrait transférer la maladie à une substance, généralement d'origine organique, qui a ensuite été enterré et le mal a donc été neutralisé par la puissance de la terre.

Pour éliminer une maladie ou de guérir une blessure, il a utilisé pour frotter la partie affectée avec une tranche de pomme, pomme de terre ou une certaine retenue herbe curative et ce rituel doit vraisemblablement résultée pour le caractère aléatoire d'avoir trouvé quelques améliorations en raison de la capacité de disinfiammatorie à certaines plantes utilisées. De même, il ne se trouvait le patient sur un sol frais et zones perturbées et sont les origines de ces croyances facilement imaginables: la terre est l'élément à partir duquel l'homme a vu la vie en fleurs; tout ce que l'homme nécessaire pour leur subsistance coller à partir du sol, et la nourriture est les plantes utilisées pour des tisanes et des potions, et donc cru que la terre possédait une forte vitalité et qui pourraient bénéficier de ses bonnes vibes et vital d'entrer en contact avec elle.

Espèces en Orient, il y avait la tradition de la construction de maisons autour des arbres et souvent la première chose qui a été fait d'abord construire une maison a été de planter la graine d'une plante: Wiccans, et en général les adorateurs païens des esprits la nature, ils ont utilisé de confier leurs besoins et desidere la semence d'un arbre, si pris en charge par un bourgeon de tige, rendrait le souhait une réalité.

Et encore, il a été et est pratique récurrente pour Wiccans, recueillir dans un mouchoir vert de terre où les windowsills avait été précédemment marqué et runes runes, et le prendre pour la protection et similaire a été fait avec les bouteilles puis placées pour empêcher la du mal à entrer. La terre a été jeté sur le dos des enfants en jeu pour empêcher les mauvais esprits insinuassero naïfs dans leurs jeux et très probablement cette tradition qui a eu lieu à nous comme un rituel superstitieux pour se jeter derrière une pincée de sel pour conjurer le mauvais sort.

Autrefois, en substance, on croyait que la terre confondez mauvais esprits et les démons, et qu'ils étaient donc contraints de devoir compter chaque grain de terre avant de pouvoir entrer dans une maison: en philosophie, nouvel âge, au sens large terme, ces esprits ont été remplacés comme un mal persistant qui plane autour de la planète, générée par les mauvaises pensées des gens. Cette négativité peut entrer dans les maisons et ainsi, pour la défense, sont des systèmes adoptés similaires à ceux des anciens païens qui professaient la vieille religion.

La croyance que seulement les pensées que vous pouvez faire à un préjudice physique et psychologique aux autres, alimentant ce manteau présumé de la négativité qui plane autour de la planète, est également présent dans les philosophies orientales beaucoup plus anciens, comme le mantra origine hindoue, une technique de méditation adaptée essentiellement à se concentrer et l'esprit clair, mais avec laquelle on croit peut également affecter et créer un dommage à des tiers.

Les élémentaux de terre

Pour professant l'ancienne religion des esprits élémentaires de la terre étaient les nains. Aujourd'hui, lorsque nous entendons parler Gnomes, ils viennent à l'esprit leurs contes merveilleux comme protagonistes êtres à l'apparence semblables à ceux de l'homme, mais petite taille.

En vérité, le folklore entourant ces chiffres voir ces êtres décrits de plusieurs façons différentes et cela est un signal clair comme déjà mentionné par rapport à l'air des esprits élémentaires: les histoires de nains, encore plus ancré dans le nord de l'Europe, alimenter le folklore presque tout le monde, et en fonction de ce que les hommes mystérieux et inconnus dans diverses régions du monde pourraient être vu dans la nature, leur forme et leur description sont très variables.

Gnomes (Shee de Gaelic) de sorcières yaksha en Inde, le Koltkis en Russie, le Dvergras ou Kourigas dans la tradition celtique, le Monacelli en Italie du Sud et ainsi de suite.

Les raisons qui sous-tendent la naissance des croyances Gnomes sont claires en ce qui concerne les sorcières de la vieille religion qui étaient en contact direct avec la nature et ses innombrables suggestions à cet égard, il est intéressant de noter que dans toutes les autres cultures où ces croyances a pris racine, ils commencent toujours de la vie des classes sociales qui étaient en contact étroit avec la nature et la terre, comme les paysans.

Il y a une grande prolifération des croyances et des superstitions sur les esprits maison, granges et fermes êtres vers lesquels ont souvent dû faire preuve de prudence et vous pouvez parfois Compagnion ou vous convaincre d'arrêter hanter les lieux habités par des sacrifices et des dons de nourriture ou de petits objets de valeur.

L'un des rituels les plus simples pour l'entrée dans les empêcheraient maisons des esprits indésirables, était pour les sorcières, pour accrocher une paire de bois sur les linteaux des portes d'entrée aux maisons parce que le cerf était un symbole de Dieu, la partie les hommes de la nature avec sa puissance masculine.

Cette tradition est à la base de l'iconographie catholique diable Gnomes sorcières méchants ont été remplacés par la figure du diable tentateur qui a été représenté comme étant la queue et les cornes pour être accusé du mal et le culte de la tradition païenne maligne d ' de bois suspendus à l'extérieur des maisons.

notes

  1. ^ « Les formes de feu » dans Histoire de la divination. Comme les hommes au cours des siècles ont exploré l'avenir, de Giordano Berti, Mondadori, Milan 2005, p. 3-12.
  2. ^ « L'eau et d'autres surfaces réfléchissantes » dans Histoire de la divination, op.cit., pp. 13-25.

bibliographie

  • Aradia de Charles Godfrey Leland - L'Evangile des sorcières, Rebis Edizioni, Torino 2001
  • Luisa Chevalier, Les Esprits de la Nature, l'Arménie, Milano 1998
  • Scott Cunningham, magie naturelle, Arménie, Milano 2004
  • Maitry Upanishads, les Upanishads et moyen ancien, Boringheri, Torino 1974
  • Nicola et Emilio Del Giudice, l'homéopathie et bioénergétique, Cortina International, Vérone 1999

Articles connexes

  • alchimie
  • Elements (philosophie)