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Civilization Villanova
Tomba di Badia, Volterra

Villanoviano Il est le nom officiel d'un « aspect culturel » moderne protostorico, défini sur la base des caractéristiques des restes de matériaux. Le nom vient du village de Villanova, hameau de castenaso en ville de Bologne Metro où, entre le 1853 et 1855, Giovanni Gozzadini (1810-1887) On a trouvé les restes d'un nécropole, qui porte à la lumière tombs 193 (dont 179 à 14 l'incinération et l'enfouissement).

histoire

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L'expansion de la culture Villanova

Au cours de la première Age du fer, entre IX et l 'VIII siècle avant JC, caractérisé aspect le villanovien 'Étrurie Tyrrhénienne, l 'Emilie-Romagne (En particulier, la zone de Bologne et Verucchio à Rimini), la Marche (Fermo), Le Campanie (Capua, Capodifiume, pontecagnano, Eboli, Sala Consilina) Et Lucania (Zone Vallo di Diano). parmi toscane, Lazio et Emilia, et dans certaines régions de Campanie et vallée du Pô Est les colonies villanoviennes semblent souvent, parfois très épais, il y aurait un tout 5-15 km, sur chaque colline appropriée pour la défense et placé à proximité des sources d'eau pure, avec d'autres petits établissements dans les zones côtières (encore une fois, mais plutôt en couche épaisse distribué, pour occuper la majorité des ports naturels, de vastes étendues de la côte tyrrhénienne sont toutefois demeurées impaludati) et dans les régions montagneuses Apennins (transhumances, mais aussi les étapes principales de la région Ombrie-Marche et la prochaine à Pérouse les régions montagneuses). Au IXe siècle avant JC les colonies villanoviennes semblent largement distribués en bonne partie dell 'Italie centrale, assez homogène du point de vue de la culture matérielle et généralisée, bien souvent d'une manière isolée, en Italie et Tyrrhénienne Southern dans diverses zones de 'Italie du Nord et de l'Adriatique.

Très risqué est d'associer une civilisation historique ethne seulement connue pour le matériel archéologique reste, la culture villanovienne (et que proto-villanovien) Développé en grande partie de l'Italie dans une période correspondant à peu près à l'arrivée de la deuxième grande vague de Indo, mais avait ses principaux centres dans les zones non indoeuropeizzate (Etrurie proprement dite) ou plus tard indoeuropeizzazione (Etrurie Po et la cloche, ou Mantoue, Bologne, Rimini, Ferrara et Capuano, Salerne, vallée du Sele).

Certains chercheurs (Hugh O'Neill et Hencken Mario Torelli[1]) A affirmé que la civilisation Villanova étendrait du sud Etrurie au reste de la péninsule touchée par cette civilisation. D'autres auteurs (Jean-Paul Thuillier[2]; Giuseppe Sassatelli[3]) Pensent plutôt qu'il était plutôt un développement local datant de la fin Âge de bronze.

traits

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Urne biconique par fermé IX-VII siècle avant JC

La principale caractéristique de la civilisation Villanova, avec la précédente "protovillanoviano« (XII-X siècle avant notre ère) de la phase finale de la 'Âge de bronze, ont été les enterrements à incinération, dans lequel les cendres des morts ont été logés dans une urne: la pratique funéraire présente des similitudes avec les aspects de la "culture Urnfield« Lowland Danube. en nécropole Villanova est cependant également attesté la rite inumatorio avec tombes que, depuis le début du VIIIe siècle avant notre ère, il coexiste avec le crématorium.

Dans le voisinage des colonies, certains d'entre eux dans cette période prendre des proportions sans précédent, de manière à être défini centres proto-urbains, il y avait des zones d'enfouissement, caractérisées par tombes d'arbre (Les puits creusés dont les parois ont été revêtues en galets éventuellement), tombes (Destiné à l'enterrement du défunt) et tombes de cas (Aussi appelé basculement, constitué de dalles de pierre). Les urnes sont principalement constitués de vaisseaux biconiques, mais aussi des pots, des cruches biconique (ou ovoïde) et amphores. Un autre type d'urne, espace commun de la culture du Latium, est le 'urne à double pente, attesté dans la côte Etrurie et de l'intérieur du sud, qui est pensé pour être réservé à paterfamilias. L'ossuaire biconique typique a été munie d'une ou deux boucles horizontales fixées au point d'extension maximale; dans le cas de navires à deux poignées, dont l'une est rompue, on a supposé une fonction rituel (Gilda Bartoloni). Les urnes ont été fermées par des bols renversées ou, parfois, de casques à des enterrements mâles.

Les objets funéraires peuvent inclure des bits de cheval, des rasoirs en forme de croissant (avec une lame en forme de croissant), fibules (broches fermé pour les vêtements) « méandre », épingles et armes pour les hommes, ou des éléments de ceintures, boucles « arc », spirales de cheveux et éléments du cadre pour les femmes. Dans les dépôts de villanoviane il est pas la présence très répandue des éléments céramiques différentes urne cinéraire et du couvercle de celle-ci.

la poterie Elle montre des formes très variées, avec des murs épais (pour qui requièrent une cuisson à haute température, ce qui implique une spécialisation artisanale accentué). La décoration est gravé, souvent avec un plus infobulles, et les raisons sont essentiellement géométriques.

Les enterrements funéraires de crémation à la fois à l'enterrement, liés à la Villanoviano Evolved, se produisent le plus abondant et luxueux que ceux de Villanoviano ancienne: au fil du temps, vous commencez à saisir en eux les signes d'une différenciation sociale stable.

Les cabines et d'autres structures de logement, comme on peut le déduire des traces émergé des excavations et les urnes en forme de pignon, avait elliptique, circulaire, rectangulaire ou carrée. Ils ont été construits avec du bois et fini avec de l'argile. Ils avaient une porte sur le côté court, sur le toit dormers pour la libération de la fumée du foyer et les fenêtres parfois même.

La société villanovien a d'abord été consacrée à l'agriculture et l'élevage, mais les activités artisanales de plus en plus spécialisés (en particulier métallurgie et poterie) L'accumulation de la richesse générée et promu la stratification sociale.

règlements

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Urne de Tarquinia avec casque céramique placage, IXe siècle avant J.-C., Musée archéologique national de Florence
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tombe à villanovien Musée Guarnacci Volterra

Il y a des rapports clairs de la culture Villanova et Proto-villanovien avec celui de terramare, développé dans 'Âge de bronze (Deuxième moitié du II millénaire avant notre ère) Dans le vallée du Pô, qui pratique aussi le rituel de 'incinération, mais qui est dépourvue de toute continuité dans les colonies (les villages Terramare sont abandonnés dans XII siècle avant JC pour des raisons inconnues, alors que les colonies villanoviennes remontent à IXe siècle avant J.-C.).

va cependant dans le temps, dans la zone géographique occupée au début des années l'âge de fer groupes villanoviennes de l'apparence des transporteurs, en retard et en pleine Age du Bronze est reconnaît déjà une présence permanente de groupes organisés sur la base d'une relation stable entre les colonies et le territoire. De nombreux villages occupés par étapes non avancées de Moyen Age du Bronze (Autour XVII siècle avant JC) Prospérer à travers les étapes successives de Bronze Moyen 3 (Aspect Stylistic "Apennins"), la Bronze fin (Aspect du subappenninico XII siècle avant JC) Et bronze final.

populations par la suite ont tendance à abandonner les hauts plateaux où ils ont été alloués à la période précédente avec des buts essentiellement défensifs, des plateaux et des collines adjacentes privilégiant afin de mieux exploiter les ressources agricoles et minérales. Les colonies sont caractérisées par une concentration plus élevée et pour leur placement à proximité des voies naturelles de communication et les ports fluviaux, les lacs et la mer.

en toscane et Lazio la croissance démographique progressive du Nord et l'histoire de la relation, souvent pacifique, entre les villes proto, a donné naissance à des grands centres de population, pour "synéchisme« (Agrégation) des villages pas non plus près les uns des autres. Depuis IXe siècle avant J.-C. Ils ont jeté les bases de ce qui aurait été les grandes villes étrusque époque historique Volterra, fermé, vetulonia, Orvieto, Vulci, Roselle, Tarquinia, Cerveteri, Véies. De la neuvième au VIIIe siècle avant notre ère, surtout à cause du succès du nouveau système économique et productif, approfondi la cohérence de la population de ces grands centres « proto-urbain », occupant conjointement de vastes zones délimitées, tandis que les différents groupes de la famille ont enterré leurs morts place lieux en dehors des limites de la ville, et ensemble, ils formaient un vaste "nécropole. « Le grand centre est devenu important nœuds habités sur les voies de communication et, en contrôlant les territoires plutôt étendus (dans l'ordre de 1000 kilomètres carrés), souvent avec de petits satellites habités en correspondance des frontières, il a donné naissance au premier mode de réalisation de l'état de la péninsule.

en Campanie en même temps que la culture villanovienne ( « Southern villanovien ») développé au début de 'Age du fer, la culture de tombes, rite d'inhumation caractérisé.

Dans le domaine des colonies padano se développent également grâce au commerce avec les régions les plus septentrionales (en l particulier 'ambre de mer Baltique). Le plus important semble être le centre Verucchio, en Romagne. La superficie moyenne Adriatique, aussi Fermo[4], en Marche. Des traces de colonies de peuplement sont présents à Carpi, à Bologne, à Marzabotto et dans la zone de Modena (Castelfranco, Cognento et Savignano sul Panaro).

identification ethno-culturelle Villanoviens

Civilization Villanova
Elmo Villanova (British Museum, Londres)

En l'absence d'éléments linguistiques qui permettent d'identifier avec certitude la culture matérielle Villanovienne avec une lignée précise historiquement attesté, différentes hypothèses ont été avancées, dont aucune, cependant, a atteint le niveau de Partage avec les spécialistes. En particulier, l'identification sont trois hypothèses:

  • Étrusques. Sur la base de la propagation dans le même territoire où ils se développent alors la culture étrusque villanovien (ou plutôt, l'aspect culturel Villanova) a été reconnu comme un stade précoce de ce (Massimo Pallottino). Récemment encore, étant donné que dans une grande ville étrusque trouve un bouleversement, un changement soudain ou une fracture entre le huitième (Villanova évolué) et septième siècles (orientalisante), mais plutôt une continuité a été confirmée (par Giovannangelo Camporeale[5] et Jean Paul Thuillier[6]) Ce qu'ils peuvent être considérés comme Villanoviens Étrusques ou, au moins, proto-étrusques. Cette théorie a été fortement soutenue par Mario Torelli ([7]), Même pour Protovillanovian et mettant l'accent sur la façon dont l'espace culturel Villanovienne est souvent constitué par enclave (et colonies) dans différentes zones culturelles, réabsorbé par la civilisation adjacente (par exemple, l'enclave de Capodifiume-Roccadaspide intérieur dell ' espace culturel Enotria, et divisé en différents domaines économiques et culturels. Cette théorie est la plus acceptée (mais pas seulement) par la communauté scientifique, parce qu'il ya isoglosse de la langue étrusque correspondant aux colonies de peuplement villanoviennes (par exemple. Volturno) et l'enregistrement en caractères étrusques archaïques au villanovien IV (VII siècle) Bolognese.
  • Osco-ombrienne. Dans le cadre de tentatives pour établir une corrélation entre le processus historique et linguistique indoeuropeizzazione Italie avec certains éléments archéologiques, a été détectée la coïncidence de la première floraison de la civilisation Villanova avec le temps d'entrée des peuples Osco-ombrienne en Italie, du nord (la seconde moitié de II millénaire avant notre ère). Cette hypothèse est renforcée par le - au moins partielle - chevauchement géographique Villanovienne entre la région et les emplacements historiques de Osco-Umbrian, et ombrienne en particulier[8].
  • Latini. Bien que, dans le cadre de la corrélation entre Villanoviens et Indo, est plus fréquente l'attribution de cette civilisation à Osco-ombrien et celle de terramare à Latino-falisque, progéniteurs des historiens latins, certains ont émis l'hypothèse que les deux cultures sont imputables à ce dernier (Pere Bosch-Gimpera)[8].

notes

  1. ^ Rasenna. Histoire et civilisation des Étrusques, Scheiwiller Books, 1986, pp. 31 et 32.
  2. ^ Les Étrusques. La première civilisation italienne, Turin, Lindau Srl, 2008, p. 121.
  3. ^ Les Étrusques en dehors Etrurie, Vérone, Arsenale Editrice, 2001 p. 172.
  4. ^ Salle 13 du Musée archéologique national de la Marche dédiée à « île culturelle Fermo villanovien »
  5. ^ Les Étrusques. Histoire et civilisation, UTET, 2000, p. 72.
  6. ^ Les Étrusques. la première civilisation italienne, Turin, Lindau Srl, 2008, pp. 115-117.
  7. ^ Histoire des Etrusques, Laterza, pp 1981-2012. 32 et suiv., Voir aussi pp. 43 et suiv.
  8. ^ à b Francisco Villar, Les origines indo-européennes, Bologne, Il Mulino, 1997, pp. 479-780, ISBN 88-15-05708-0..

bibliographie

  • Gilda Bartoloni, La culture villanovienne, Rome, New Scientific Italie, 1989.
  • Mauro Cristofani (Eds), Étrusques, une nouvelle image, Florence, Giunti, 1984. ISBN 88-092-0305-4.
  • H. Hencken, Tarquinia, Villanoviens et au début des Étrusques, Cambridge Mass. 1968.
  • Jean-Paul Thuillier, Les Étrusques La première __gVirt_NP_NN_NNPS<__ civilisation italienne, Turin, Lindau Srl, 2008. ISBN 978-88-7180-758-4.
  • Giovannangelo Camporeale, L'histoire Étrusques et civilisation, Turin, UTET, 2000.
  • Giuseppe Sassatelli, Les Étrusques en dehors Etrurie, Vérone, Arsenale Editrice, 2001. ISBN 88-774-3221-7.
  • Mario Torelli, Rasenna. Histoire et civilisation des Étrusques, Scheiwiller Books, 1986, p. 26.

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