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la culture dilmun également connu sous le nom Telmun[1] (en arabe دلمون) est une ancienne civilisation associée aux découvertes archéologiques dans les îles bahrain en golfe Persique. Cette terre est mentionnée dans les textes mésopotamienne en tant que partenaire commercial et une source de cuivre.

Bien que l'emplacement exact de Dilmun ne sait pas, il peut avoir étendu des îles bahrain en golfe Persique jusqu'à Qatar, l 'Oman et les côtes de 'Iran négliger golfe Persique[2].

histoire

En raison de son emplacement le long des routes commerciales qui reliaient la Mésopotamie les royaumes de vallée de l'Indus civilisation, la civilisation Dilmun développée autour de la 'Âge de bronze, de 3000 BC, devenir l'un des plus importants carrefours commerciaux du monde antique.

Le premier contact avec la Mésopotamie du Sud a eu lieu au cours de la période dite Ubaid, et il est mis en évidence par la découverte des mouvements de sites archéologiques de traces d'importation de la poterie Obeid. Le terme Dilmoun apparaît pour la première fois mentionné dans la langue sumérienne cunéiforme dans une tablette d'argile datant du troisième millénaire avant Jésus-Christ, qui se trouve dans le temple de la déesse Inanna, dans la ville de Uruk. l'adjectif « Dilmoun » Il a été utilisé pour décrire un type particulier de hache et un fonctionnaire spécifique; sont également rassemblés des listes de lots de laine fournis à des personnes liées à Dilmun[2]. Il existe des preuves écrites et archéologiques les deux que la civilisation arabe de Dilmun avait des relations commerciales avec la Mésopotamie tressées et la vallée de l'Indus. Certains joints d'argile de la ville de harappa dans la vallée de l'Indus vous trouvé dans certains sites saoudiens, ainsi qu'un certain nombre de ces mêmes joints ont été trouvés dans les fouilles de l'ancienne Ur et d'autres sites archéologiques dans la région mésopotamienne. Sur les autres traces de main de joints circulaires utilisés par la civilisation de Dilmun, ils ont été trouvés à Lothal en Gujarat et en Inde et Failaka, témoignant de l'existence d'une longue route commerciale de la mer qui s'étendait de la région péninsule arabique jusqu'à la Mésopotamie et la vallée de l'Indus.

Dans ce qui constitue ce commerce est moins sûr, on suppose qu'ils ont fait l'objet certains types de bois précieux, ivoire, lapis lazuli, et quelques produits de luxe tels que cornaline et perles de la golfe Persique, en échange d'argent, d'étain, de la laine, l'huile d'olive et de blé de Mésopotamie.

Certains documents commerciaux trouvés en Mésopotamie, des listes de marchandises importées et même des documents officiels qui font mention Meluhha corroborent l'hypothèse a surgi avec la découverte des sceaux de la civilisation de Dilmun trouvé à Harappa. Références littéraires à Meluhha et route commerciale avec Dilmun sont dans différents documents de la période akkadien, la période de Troisième dynastie d'Ur et la période de Isin et Larsa, mais l'entreprise avec Dilmun devait commencer dans Première période dynastique (2600 BC).

Selon les chercheurs de Bahreïn Musée national, la civilisation Dilmun a atteint son apogée entre 2200 avant JC et 1600 avant JC, et a commencé à diminuer avec l'effondrement soudain de la civilisation vallée de l'Indus autour du deuxième millénaire avant notre ère, ce qui peut avoir évincé Dilmun comme un poste commercial important entre la Mésopotamie et de l'Inde, en déplaçant l'axe commercial vers le nord dans des régions contrôlées de même la Mésopotamie.

Des traces d'une culture néolithique en Dilmun sont prouvés par la découverte d'outils en silex et des armes rudimentaires. La découverte des tablettes cunéiformes, des joints cylindriques et les correspondances entre les différents dirigeants territoriaux jeter plus de lumière sur la civilisation de Dilmun. Plusieurs citations dans les textes en latin, le grec, sumérienne et akkadienne témoignent de la connaissance de cette terre et de cette civilisation dans différents peuples anciens.

Certains témoins attestent que Dilmun était un état vassal des civilisations assyrienne autour du VIIIe siècle avant J.-C. et que, dans 600 BC Il a été incorporé dans la nouvelle empire babylonien.

La civilisation de Dilmun a subi ses ravages au total à la fin du commerce du cuivre, si longtemps contrôlé cette nation, qui cherchait à récupérer embrouillé dans les routes commerciales pour l'encens de la circulation et des épices. La découverte d'un palais somptueux et immense sur le site de Ras à Qalah bahrain Il promet d'accroître notre connaissance de cette mystérieuse civilisation.

Cependant, il y a des informations de souvenirs de voyage Néarque, L'amiral en charge de la flotte de Alessandro Magno à son retour de la vallée de l'Indus. Cependant Néarque ne pouvait pas arrêter Dilmun et longé la rive iranienne du golfe Persique. Il installe une colonie sur l'île de Falaika sur la côte du Koweït à la Colombie-Britannique fin du IVe siècle, et d'explorer la région aux frontières du royaume de Dilmun. A partir du moment de Néarque jusqu'à l'avènement de l'islam au VIIe siècle, la région Dilmun était connu comme le Tylos. L'histoire de ce royaume au cours de cette période nous est inconnue, mais nous savons que cela faisait partie de Tylos'Séleucides et peut-être 'Empire Parto.

ré Sapor II et annexé ensemble en Arabie orientale »Empire sassanide au cours de la IVe siècle.

Dans les textes qui font référence à cette civilisation, il parle parfois de terre où le soleil se lève ou Terre des Vivants, expression riche de références mythologiques fortes. Il est le réglage du mythe de la création sumérienne et l'endroit où le dieu de la pluie sumérienne Ziusudra (Utnapishtim) Est kidnappé par les dieux pour faire partie de leur assemblée. Dilmun est également mentionné dans l'épopée de Enki et Ninhursag comme le lieu où il est arrivé la création. Le Sumera air déesse, Ninlil Il avait sa demeure dans Dilmun. Nell 'Épopée de Gilgamesh il est l'un des endroits désignés pour accueillir la Jardin d'Eden également Gilgamesh, pour atteindre Dilmun, elle a dû passer par l'amont mashu, dont il est généralement identifié avec l'ensemble des montagnes Liban et Anti-Liban, à l'étape ci-joint étroit entre les deux[3].

notes

  1. ^ Le premier terme est une reconstruction de la prononciation dans la deuxième Lungu sumérienne sémitique.
  2. ^ à b Harriet E. W. Crawford, Dilmun et ses voisins du Golfe, Cambridge, Cambridge University Press, 1998, p. 5, ISBN 0-521-58348-9.
  3. ^ P. T. H. Unwin et Tim Unwin, Le vin et la vigne: une géographie historique de la Viticulture et du commerce du vin, Psychologie Press, 18 Juin, 1996, p. 80-, ISBN 978-0-415-14416-2. Récupéré le 31 mai 2011.