s
19 708 Pages

Culture protovillanovian
protovillanovian Urne de Timmari

le terme proto-culture villanovienne, introduit par Giovanni Patroni en 1937, Il permet de définir les aspects culturels liés qui se propagent Italie entre 1175 et 960 avant JC A propos, dans 'Âge de bronze finale.

origines

Selon certains chercheurs, l'protovillanoviano était de créer un mélange entre certaines sections de la précédente culture Apennins le Moyen-Orient et l'âge du bronze tardif et influences de la région au nord de Alpes, à-dire le courant Bavière et le courant Autriche.[1]

D'autres, y compris Luigi Pigorini, Ils ont attribué la place à la civilisation Terremer de vallée du Pô une contribution décisive à la formation de protovillanoviano, favorisant ainsi l'hypothèse d'un développement autonome à partir des cultures du nord-italienne bronze moyen et récent.[2] Pour Ugo Rellini:[3]

« Peut-être que l'on peut considérer que le Terramare, dont la civilisation a été progressivement établie dans la vallée du Pô pour la fusion d'éléments indigènes et allogènes, ne relèvent pas, à la fin de l'âge de bronze, de leurs sièges. Ce fut alors que certaines de ces personnes ils se sont arrêtés à bolognaise et dans la région des Marches, donnant lieu à la culture pour l'enterrement nous maintenant révélé par Bologne-S. Vitale et Pianello di Genga (Ancône), où vous pouvez voir le Protovillanovian destiné à traverser les Apennins pour atteindre Etrurie et du Latium. »

(Villanovien, CIVILISATION, Encyclopédie italienne (1937))
Culture protovillanovian
Dit de la nécropole de Bismantova (RE)

propagation

Grâce à la culture protovillanovian la péninsule italienne en partie sur le plan culturel unifié (mais pas sur le plan politique) du nord Sicile Est. Habité et tombes de l'apparence de protovillanoviano sont nombreux dans toute la péninsule, en particulier dans le centre-nord, par exemple dans Frattesina en Vénétie, à Bismantova et Ripa à Calbana Emilie-Romagne, à Cetona, Sovana et Saturnia en toscane, en montagnes Tolfa en Lazio et Pianello di Genga et Ancône en Marche, tandis que dans le sud sont les principaux sites Ortucchio en Abruzzes, de Timmari en province de Matera (Basilicate) Torre Castelluccia, Canosa (Puglia), Tropea (Calabria) et milazzo (Sicile). Selon certaines caractéristiques communes, il est possible d'identifier les groupes sous-régionaux tels que le groupe fermé Cetona, le groupe Tolfa-Allumiere, le groupe de Rome-Colli Albani, etc.[4].

culture matérielle

Les caractéristiques de la protovillanovian de production de documents peuvent être résumés dans la céramique à des productions vasculaires ornés de motifs géométriques rainurés, et dans la métallurgie avec la production de stratifiés bronzes cantilever décoré, le traitement appelé "dans les goujons et les points».

usages funéraires

La culture proto-villanovien a beaucoup en commun avec culture Urnfield Europe centrale (plus précisément groupes régionaux de la vallée du Danube[5]), En particulier en ce qui concerne les pratiques funéraires. Les morts étaient incinéré puis leurs cendres ont été placées dans sondages biconique céramique généralement ornés de motifs géométriques; les motifs décoratifs en céramique sont sillonnées d'argile avant la cuisson et que dans les régions du sud sont également réalisées au moyen de la peinture, plus clairement montrant le lien stylistique avec la grec protogéométrique.

culte

dépôts votifs

La découverte de plusieurs gisements de bronzes a conduit à l'hypothèse que ces objets étaient des offrandes votives aux dieux ou des kits pour la vie après la mort. Très souvent, ces dépôts ou « placards » se trouvaient dans le lit des rivières ou plus généralement dans les zones humides, ce qui indique peut-être un culte centré sur un dieu de l'eau. Cependant, dans certains cas, ces dépôts doivent être compris comme une simple accumulation d'objets prêts à être récupérée puis recyclée.

Culture protovillanovian
Du bateau Depiction solaire avec bustes de canard sauvage sur la proue et la poupe au sommet d'une bavette Piceno (le Musée archéologique national des Marches)

solaire pour bateaux

Au cours de l'âge du Bronze final est introduit symbologie (la tradition centrale européenne) de « bateau solaire », lié à l'énergie solaire et l'étoile-culte.

règlements

Les colonies Protovillanovian étaient généralement construites sur des hauteurs bien défendues et étaient souvent également équipées de fortifications artificielles. Dans certaines colonies vivaient plus petites communautés numériques (50-100 personnes); on estime que le moyen Tyrrhénienne en Italie dans la taille moyenne des zones de peuplement étaient de 40-50,000 mètres carrés, avec 300-500 habitants. Il n'y avait pas de colonies de peuplement manque d'importance majeure (500-1000 personnes) qui a probablement exercé une sorte d'hégémonie sur les plus petits centres.

Aspects socio-économiques

L'économie dans le Bronze final repose principalement sur l'agriculture, l'élevage, le pâturage et sur les activités liées à la métallurgie.

commerce

À l'ère de la fin de l'âge de bronze, ce qui correspond à la protovillanoviano culturelle, la péninsule d'intensifier le commerce avec les peuples d'autres civilisations, qu'elle soit faite par voie terrestre ou par voie maritime. Le milieu Italie tyrrhénienne en particulier faisait partie d'un grand circuit « commercial » avec les populations de la mer Égée (Grecs mycéniens, les Chypriotes), sud de la France, la Sardaigne, la Sicile, etc.

stratification sociale

La découverte de grands bâtiments et des sépultures, en particulier dans certains domaines (par exemple le Tolfa) apparaît très différencié par la complexité des « kits » et la richesse matérielle, il montre que, dans ces communautés il y avait déjà un certain stratification sociale; dans les communautés qu'il a un rôle particulier figure artisan spécialisé. Ce phénomène d'articulation sociale a eu lieu principalement entre les communautés proto-villanovien dans le sud de l'Etrurie et du Latium.[6]

ascription ethnique

Bien qu'il n'y ait pas de preuve, la diffusion de la culture proto-villanovien en Italie était unie à la descente du premier italiques dans la péninsule des Apennins.[7] Marija Gimbutas Il a soutenu une colonisation « proto-Italic » de la partie centre-nord des groupes Champs d'Urnes "Nord-Alpini« (Bavière et Autriche). Les similitudes entre les céramiques de cette zone géographique et les champs Urnes proto-villanovien ont été marqués par le même auteur.

Récemment David W. Anthony, en faisant valoir sur l'unité linguistique supposée Italo-celtique, Il a lié l'arrivée des Italiens avec la culture proto-villanovienne, ce qui entraîne à son tour, selon Anthony, des champs de sondages simples bavarois.[8]

Selon Kristian Kristiansen la culture proto-villanovien serait plutôt associé au groupe Velatice-Baierdorf, y compris Autriche Ouest et Allemagne Du Sud.[9]

La ascription ethnique d'une population connue seulement à partir des données archéologiques est difficile, cependant, une partie de Protovillanovian sont associés à villanovien, qui à leur tour, ils sont identifiés par proto-Étrusques, une population qui a utilisé une langue pré-indo-européenne.[10] répartition similaire est faite entre les populations de la culture des sondages et les champs réseaux, autre population linguistiquement pré-indo-européenne et lié, sans doute, aux Étrusques.

développements

Culture protovillanovian
trouve villanoviennes

Dans l'âge ultérieur de fer, nous assistons à un processus de régionalisation: Au centre apparaît en Italie la civilisation villanovienne et culture Lazio tout en Vénétie se développe civilisations atestina. L'élément de lien le plus évident entre le protovillanoviano, villanovien, la Lazio atestina culture et la civilisation est le rituel du défunt qui ne subissent pas de changement de cérémonie particulière et sera pratiquée pendant des siècles par les peuples italiques de Étrusques.

notes

  1. ^ ancien art Encyclopédie B. d'Agostino - Civilisation villanovien
  2. ^ F. Gennaro - protovillanoviano, Encyclopédie de l'art ancien (1996)
  3. ^ Villanovien, CIVILISATION, Encyclopédie italienne (1937)
  4. ^ Petra Amann, Das, Protovillanova'-Phänomen im endbronzezeitlichen Italien und seine Relevanz für die der Herausbildung früheisenzeitlichen Kulturgruppen der italienischen Halbinsel
  5. ^ John M. Coles - L'âge du bronze en Europe: Introduction à la préhistoire de l'Europe C. 2000-700 Bc, pg.422
  6. ^ proto Europe et en Italie, P.1622
  7. ^ Massimo Pallottino-Etruscologia p. 40.
  8. ^ David W. Anthony - Le cheval, la roue et la langue p. 367
  9. ^ K. Kristiansen - Europe Avant Histoire p. 388.
  10. ^ Mario Torelli, Histoire des Etrusques, Yale University Press, 1981-2012.

bibliographie

  • La grande aventure de l'archéologie, VOL 5: l'Europe et l'Italie proto - éditeur Curcio

Articles connexes

liens externes