s
19 708 Pages

Pensionnats indiens
Qu'Appelle Indian Industrial School à Lebret, district d'Assiniboia, ca. 1885. Les parents d'enfants de premières nations campé devant les portes des pensionnats pour visiter leurs enfants.

en Canada, la Pensionnats indiens (autochtones) étaient un réseau d'internats pour les Canadiens autochtones, Premières nations ou « Indiens »; Métis et Inuits. Fondé par la structure du gouvernement canadien Affaires autochtones et du Nord Canada, et administré par le église, principalement le Église catholique au Canada (60%), mais aussi par l'Église anglicane du Canada (30%), et Église unie du Canada, y compris de leur (pré-1925) constituant l'église (10%).[1] La politique a été menée pour éliminer les enfants de l'influence de leurs familles et de leur culture, et assimiler dans la culture canadienne dominante.[2]  Au cours de l'existence du système, environ 30% des enfants autochtones, soit environ 150 000, ont été placés dans des pensionnats du pays.[3] En 1907, le magazine Daily Star Montréal, rapporte que 42% des enfants qui fréquentent les écoles résidentielles décède avant l'âge de 16 ans qualifiant la situation d'une « honte nationale ». La chronologie de ces politiques de pensionnats a continué dans le XXe siècle.

Il y a eu une historiographie de longue controverse et importante et populaire pour les conditions vécues par les élèves dans les pensionnats; l'un des précurseurs les plus connus des faits était Peter Bryce, un médecin, écrivain et dénonciateur fonctionnaire canadien du ministère de la Santé de l'Ontario, Canada. En 1922, il a publié un livre, désormais célèbre, intitulé L'histoire d'un National Crime: Être un enregistrement des conditions de santé des Indiens du Canada 1904-1921, qui a dénoncé le génocide perpétré contre les Indiens du Canada. 

Bien que les écoles de jour pour les enfants des Premières nations, des Métis et des Inuits ont toujours été beaucoup plus nombreux que les pensionnats, un nouveau consensus a émergé au début du XXIe siècle que ces écoles de leur institution et par étapes différente jusqu'à ce que la seconde moitié du XXe siècle, où, en 70 Il y avait de nombreuses protestations et des manifestations publiques qui ont conduit à un plus large public les faits, ont causé des dommages importants aux enfants autochtones qui les ont assisté en les retirant de leur famille, les privant de leurs langues ancestrales, en les soumettant à la stérilisation, et d'exposer un grand nombre d'entre eux la maltraitance des enfants conduit jusqu'à abus sexuel pédophiles par les membres du personnel et d'autres étudiants, en vue "Sdoganazione" (émancipé) Forcé (loi sur la promotion de la civilisation progressive des tribus indiennes dans cette province, et les modifications aux lois relatives à l'Inde communément appelée « loi de la civilisation progressive » ou Loi sur la civilisation progressive, Ce fut un projet de loi adopté par le Parlement 5 de la province du Canada en 1857).

Ce consensus a été symbolisée 11 Juin 2008, avec les excuses publiques offertes par premier ministre Stephen Harper au nom du gouvernement du Canada et les dirigeants des autres partis du fédéral Chambre des communes.[4] Neuf jours avant qu'il ne soit mis en place la Commission vérité et réconciliation pour les pensionnats indiens pour découvrir la vérité sur les faits. La Commission a recueilli les déclarations des survivants grâce à des réunions d'enseignement public et privé à divers événements locaux, les autorités régionales et nationales au Canada. Sept événements nationaux ont eu lieu entre 2008-2013 ont commémoré l'expérience des anciens élèves des pensionnats indiens.

notes

  1. ^ http://oblatesinthewest.library.ualberta.ca/eng/impact/schools.html
  2. ^ Honorant la vérité, réconcilier pour l'avenir, Commission vérité et réconciliation du Canada, mai à 2015.
  3. ^ http://www.med.uottawa.ca/sim/data/Images/Residential_Schools.pdf
  4. ^ CTV Nouvelles, Harper présente ses excuses pour les abus dans les pensionnats, CTV, le 11 Juin 2008.

D'autres projets